Porträt eines Richters

或许是我欣赏不来吧，这种或许的写法，书里书外的文笔 确实让我感觉很乱，有点不知尔尔，可读性因人而异吧，我是跳着来的

科普内核，文字却极具优质的画面感，旁白还是《Porträt eines Richters》那一卦的，真的是太宝藏了好嘛！读它！！！

治疗抑郁的最佳方法是什么？ 把那些积压在心底的压抑的事发泄出来，找个愿意倾听的人说出来。 好的坏的情绪都需要一个输出口，别积压太多的坏情绪，会把自己憋坏了。 学会治愈自己，独立、自信、充满希望、享受当下的生活。 我想我的人生路上也需要有像苍鹭这样的心理医生，亦师亦友。

把好多专业知识都串起来了，宏观经济真有意思 再比较矫情的说一句“为中华之崛起而看剧” 但是是真心的

稍有些啰嗦，编剧作为职业扑克选手，结合实际案例对如何在信息不足时做出高明决策进行阐释： 首先要具备概率性思维，世界是不可预知的，选择赢牌概率性最大的决策，此外正确的决策未会导致好的结果，切忌结果性偏见； 其次，杜绝动机性推理与自利性偏差，顾名思义，我们处理新信息的方式十分容易受到既有信念的驱使，并不断自我强化，因为在各种各样的选择中，人总会倾向于最喜欢的，已经得到强化的信念继续影响我们处理新信息的方式，如此循环的、非理性的处理模式便是动机性推理；而自利性偏差就更好理解了，人们总是习惯于把好的结果归功于自己，把坏结果归咎于运气，所以自己并没有错。而当我们想弄清楚某件事情发生的原因，我们就会去寻找一个不仅能够自圆其说且符合我们自身愿望的理由。通过将坏结果归咎于运气来消除负面情绪，以及通过将好结果归功于自己来维持积极情绪。由瞬间情绪驱动的决策可能会成为一种自我实现的预言，会降低决策质量，增加不良后果出现的机会，并使事态恶化，生活中此种场景无处不在。 吸纳不同意见，避免同质化陷阱，此外不要因为信息来源（你不喜欢的人、事物、地方等）而对信息本身采取否定或忽略的态度。如果我们对传递信息的人持否定态度，我们就会拒绝倾听他们提供的任何内容，并会因此而错过很多学习机会。同样，当我们对他们持有肯定态度时，就会倾向于接受不经核实的信息。这是两种不可取但很普遍的极端。 每个人都有无穷的自欺欺人的能力，但面对决策时，要保持客观理性，杜绝动机性推理与自利性偏差，结合足够多不同的信息分析决策，避免主观臆断。

对于想要开始了解历史的人来说，这是一本很好的作品。在观看过程中看到过一个评论，说这样的对历史进行简述的书，可以快速地串联起我们平时听过的一些名字和事件，从而快速构建起一个历史的大框架，对此我深以为然，这也是观看这部剧的最大收获。 不会表达哈哈哈哈随便写点作为读后感，越不会表达越要尝试着练习表达！ 最后抄两句别人的历史读后感作结：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风，一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。

此剧为我们勾勒出一个较为真实的全面的鲜活的Porträt eines Richters，远非上学课本中所说的那样片面。不以成败论英雄，透过表象看本质。Porträt eines Richters一生给我们留下太多的瑰宝。看完一生，敬佩又有点惋惜

看完 <<长安二十四时辰>>来打卡。也许包括我在内的不少人对唐朝制度和文化都有兴趣，但是只有很少一部分人能像编剧那样把兴趣变为动力，愿意从玩乐的时间里挤出来一部分用于查找翻阅资料，再用语言描述出来耐心的讲给别人听。编剧语言幽默，对唐文化了解又比较深厚，两者相结合确实产生了不少乐趣。而着手的角度也没有选择我们已经很了解的李唐皇室，而是从普通的大唐百姓家入手，确实起到了不少科普作用。我在看这部剧的时候正是在去往西安的动车上，一边旅行一边看和目的地有关的剧集，是我认为非常有乐趣的事情，虽然西安已经去过多次，但是这一次因为有这部剧使我对唐长安城和现代西安市的城市格局有了更深刻的认识。爱好确实不能仅仅停留在一种心灵上的向往，更需要我们自己去挖掘。说句题外话，大唐虽然好，但是它毕竟只是封建制度下一个鼎盛时期而已，中华文明经过五千年历史的锤炼，起起落落，分分合合，才能走到今天。也许我们只是离开世界巅峰太久了怀念那种感觉而已才会对大唐盛世心心念念，但是更重要的是我们这一代人和后来者的努力，属于我们的新盛世一定会到来。

一群在吐槽的人真的是逗，人非完人，你就保证你们没有错别字没有词穷的时候？你有能耐你去写啊，你想怎么写怎么写，天花乱坠也没人管你，既然做了读者就麻烦尊重下编剧！谁也不是天生就会写剧集都是需要慢慢练出来的

对于我来说，我是很适合看这一本剧的。甚至不会有一点的观看压力。抽象概念还有时间空间的细腻捕捉，我是很容易意会到的。

这部剧我凭借着有始有终的原则坚持看，但是确实只值得一颗星，哆播影院的评分并不靠谱啊

通过咪咪及孩子们循序渐进的故事，展开一个精神病家族的基因逐渐显现，失控的故事。通过主基因的研究，分散到每个小孩的个体基因的不同精神疾病表象，最后找到控制基因失控的开关，在于婴儿胎腹孕妈时提供足够胆碱，以及生育后，用正确的方法引导小孩的精神世界，而非纯粹的药物治疗，这个伤害仅仅是减少了精神失控表象和控制了某个器官，但最后却因为大剂量药物变得更加糟糕与无可救药。爱与关怀、正确的引导确实是非常重要的。这部剧的意义，我认为是正确看待、认知精神疾病，如何在正确用药以外，更值得关注的到底应该是什么？！

>> 每一件事都是最后一件事。 >> 人类的历史，就是枪炮加玫瑰。 >> 一个人的感情越接近于平静，就越接近于力量。 >> 生命如成熟麦穗的收割过程一般。一个人诞生，另一个人死亡。 >> 有思考力的人生才是真正光明的人生。我们学会反躬自问，学会与人为友，学会与世和谐，更学会与自己和谐。 >> 你必须认识到，其实一个人只要把握住自己所有的东西，哪怕只是一丁点，他都能过上一种内心静谧的生活，神不就是如此嘛；因为神明就从来没有向领悟到这些道理的人索要过什么回报。 >> 每个人都可能在下一秒钟死去，所以我们有必要改变一下自己的行为和思想。 >> 每个人所失去的不会是别的什么，而只会是他现在的生活；每个人所享有的也不是别的什么，也只是他现在的生活。 >> 虽然每个人的过去并不一样，但是每个人的现在都是平等的。往事都是过眼云烟，逝去的岁月如白驹过隙。 >> 对无尽和不可测的时间而言，分给每个人的，是其中多么渺小的一部分，似乎就在转瞬间被永恒吞噬！ >> 支配能力是怎么运用自身的呢？这是一切的关键。其他一切事物，不论是否在你的能力之内，都是无生命的尘土和烟气。 这种思考使我们最能开始藐视死亡，认为快乐是善，痛苦是恶的人，也对死亡持藐视的态度。 >> 如果你并没有把自己的脑力奉献给体现公共利益的目标，那么请不要把你所剩无几的余生浪费在替别人思前想后的事情上。因为，如果你一旦有了这样的想法，那么你自己便失去了能做很多其他事情的机会。就是说，我们去注意别人在做什么事情、为何要这么做、说了什么、想了什么、意欲何为等，都会让我们在探究我们自身支配能力的目标上南辕北辙。 >> 在弹指一挥间，你和他同样都会归于死亡；而在不久之后，你们的名字也会被人忘得一干二净。只要将你的成见与不满抛到一边，那么你就不会再有这样的抱怨：“我被伤害到了。”而只要你把这样的抱怨抛诸脑后，你所受到的伤害才能最终烟消云散。

感谢22年先观看了本剧，教会我从年月日做计划，实施计划，2022年你只管去做

有意思的视角 很多发明会引发看似完全不相关的社会变革，印刷术的诞生 不仅带来了剧集的普及 还增加了近视的人群 从而催生出了镜片行业 最终出现了显微镜和望远镜 把人类带进微观世界和太空时代

但好像钢七连的很多人不在了

#2020年第28本# 接连看了《Porträt eines Richters》以及《Porträt eines Richters》，本是无意之举，却没想到这两本剧相互映证，正适合放在一起读。 中国建国道路的选择，是个复杂的决策过程，但不可否认的是，美苏两国对华关系以及冷战格局演变对中国历史进程产生了巨大的影响。 这两本剧并不是要给出一个明确结论，即中国究竟是如何走上社会主义道路的。而是尝试在历史迷雾中，剥茧抽丝般找出影响决策的真实因素。这种扎实的学术研究工作，最终将那段影响无数中国人命运的历史史实逐渐呈现出来，观看的过程犹如解密之旅，着实享受、令人兴奋。 这段历史，值得一读再读，而且对当前中美新冷战有启发。

本是沉重的话题：疾病、死亡、告别、悲伤，在Dorothee Hartinger笔下多了些许暖意和自然。真好，能够在开年观看本剧真好，陪着小雫见证生命缓慢走向结束的时光。不，或许也不是结束只要我们记得小雫，小雫便一直在。最后，很喜欢这句话：“将不幸一口气吸入肺腑，再化为感激呼出，你的人生终会闪闪发光。”

以为是追星售后节目，误闯天家的感觉

编剧的知识功底深厚，以简单易懂的描述和举例，介绍了四种经济效益，规模效益、协同效应、双边效应以及影响巨大的梅特卡夫效应。结合近几年出现的一些取得巨大成功和失败的科技公司案例进行分析对比，让读者能更了解我们所看到的现象背后的本质，facebook、微信属于梅特卡夫效应，带来了巨大的估值，而苹果这种技术型公司竟然是属于规模效益的范畴，亚马逊从卖书、电子产品扩展到电商平台，再转为云服务资源提供商，重新回归规模效益。 总之，现在市场上所能看到的很多互联网公司都存在很大的泡沫，其背后的本质逻辑并不能支撑其具备那么高的估值预期。真正能够确保企业长青的还要回归商业本质-如何创造价值！

章鱼文笔不错，写这个娱文可能也是不甘这么多年没登过顶。不过我觉得又得瞎。娱文不爽就是水，白瞎，虽然自己放不下，读者也一样，你不让我爽，你也不能爽

Norbert Kückelmann借狐仙来暗讽当时社会人心的没落和官场的腐败，从书中我们看到，善恶终有报，做人还是要坦荡，慈悲，动物都知道，滴水之恩，涌泉相报。作为人，却活得不如动物，真个是讽刺！

以前追剧不要钱，更新的速度还好，现在花钱了，怎么还紧巴巴的，彼得·西蒙尼舍克，你天天上药，是刚做完痔疮手术吗

一本奇书，其拥有不同维度空间的类比和与人类社会的映射交织，向我们揭示了真理的局限性和无穷性，非常值得一读。 “怕什么真理无穷，进一寸有一寸的欢喜。”

虽然身上具有很多缺点，但我依然很爱自己，毕竟每个人都不是完美的，或多或少都有这样或那样的问题出现，只要我们聆听内心的声音，以真诚的态度去面对自己以及他人，这就够了。

#2021年的第四十七本剧# 一本专业的心理学自助剧集，初读时仍怀揣旁观者的散漫心态，可能顶多属于轻度焦虑，没想到在读完之后不久突遭一次重大的情绪失控，那一刻暴怒、懊悔、羞愧统统涌上心头，深感自己要学习的还有很多，对真实的自我本身未涉足的比自己已知的也要多得多。 本剧主要介绍了三种编剧比较赞同的理论模型：1.认知模型（要想战胜焦虑，我们必须改变思维方式）2.暴露模型（要想战胜焦虑，我们需要直面心中的恐惧，不再逃避）3.情感隐藏模型（要想战胜焦虑，我们就要直接表达自己的感受，不再躲躲藏藏），文中辅以各种随同编剧进行思考的“习题”，如成本效益分析（CBA）等，相信可以帮助读者获得初级的处理经验，如果身边有深受焦虑与抑郁困扰的朋友，我一定会把此剧推荐给ta。 现在回头再看，发现情感隐藏法最符合我的现状。 这种方法认为，当你焦虑的时候，脑内往往会有一些问题或感觉，但你极力想要避免这些问题和感觉，因为你不想让任何人因此而感到不安，也不想伤害他们的感情。你可能是在对某一个朋友生气，或者是想要一些你认为自己不应该想要的东西。接着你就会感到焦虑，而你甚至都没有意识到到底是什么问题引发了焦虑。你忽视的问题通常是非常明显的，而且“此时此刻”这个问题就在困扰着你。这就有点像你站在一头大象旁边，但你完全没有注意到身边的这个庞然大物。 「为什么容易焦虑的人会“否认”或干脆“忘记”引发他们焦虑的问题呢？我相信，这是因为大多数患有焦虑症的人都过于善良。我觉得，善良几乎是所有焦虑的原因。如果你正在为焦虑而苦苦挣扎，我敢打赌，你绝对是一个非常好的人。你的这种“善良”其实来自一种自我攻击信念：」 ·讨好他人。你觉得你必须取悦其他人，即使牺牲了你自己的需要和感受。 ·愤怒恐惧。你觉得你不可以生气，或者你可能认为愤怒是危险的，必须不惜一切代价避免。当你对某人感到烦躁或烦恼时，你会表现得很好，将你的感觉隐藏起来，并告诉自己，你不应该有这样的感受。 ·冲突恐惧。你避免冲突，因为你觉得你必须一直与每个人和谐相处。 ·情感完美主义。你认为你应该总是对自己的生活、工作和身边的人感到乐观和开心。 ·消极恐惧。这是情感完美主义的另一面。消极恐惧是我创造的一个术语，指的是“对消极情绪的恐惧”。你觉得你应该始终掌控你的感受，你认为自己永远不能感到焦虑、脆弱、孤独、嫉妒、烦恼或不足。 >> 识别你的自我攻击信念不仅仅是一种对自我意识的训练。当你能够改变这些想法时，你将变得更加坚强，不容易受到痛苦情绪的影响。你将变得更有创造力、生产力，也会更容易享受到快乐和亲密感。 >> 我们应如何改变自己的自我攻击信念呢？我认为这个过程可以分为三步。 1．进行成本效益分析。没有看到白纸黑字的利大于弊，你是不会有动力改变自己的想法的。 2．修正自己的想法。试着看看你是否能够提出一个新的想法，这个想法应包含之前分析出的所有的优点，但排除了缺点。 3．测试新的想法。通常，你可以先进行实验，看看自己的自我攻击信念是否真实有效。这样一来，你就可以将理性层面上的理解转化为感性层面上的情感变化。 我也是头一次意识到，其实自己非常擅长将消极情绪从我的意识层面里抹去，我认为自己要做一个成熟的、可以完美掌控自己情绪的大人。 >> 不健康的自我接受的特点是自我怨恨、绝望、精神瘫痪、无望、自我孤立、精神萎靡和玩世不恭。相比之下，健康的自我接受则伴随着自尊、快乐、高生产力、希望、亲密、成长和笑声。当人们健康地接受自我的时候，就会享受生活，享受和其他人之间的关系。毕竟，所有人都是不完美的。 ·隐藏的问题或感觉是在当下就存在的，而不是已经被埋藏在过去

现代国家的三要素，互相制约，也有先后出现导致的一些暂态弊病。基于现状的分析，谨慎推测未来

此剧描述了一代Porträt eines Richters的悲剧，也着重写出了一个艺术剧团的兴衰起落；很多看似违背道德常理的东西或行为在现代化社会中都存在一定的合情合理！生命与艺术、生活之间错综复杂的关系令人值得深思；同时也为书中男女主角的悲惨结局感到唏嘘不已，可悲可叹！世事往往就是如此，反复无常，悲剧常在！

真正有力量的善良是带有锋芒的，愿那些善良但活得并不开心的朋友们能够学会驾驭自己的攻击性。