Nothing to Do with Amy，唯有努力活下去。有时活着需要花光所有的力气。逝去的人远去，活着的人还需要努力的活着。
༺༺ۣۖꪑۣ木子ꫀۣۖ༻
⭐ 7.6
本剧从介绍加尔文一家的多恩和咪咪（父母）的交往开始，中间穿插了几个典型的精神分裂症的病例、研究及治疗的历程。可以感觉到编剧下笔可观，虽对加尔文一家的遭遇满怀同情，但是并未感受煽情。书中结构合理，前半部分着墨与加尔文一家的家庭生活，后半部分则着重于科研了。科学技术日新月异，医生们对精神分裂症的研究已进入了基因阶段。
前半部分对加尔文家人和生活的介绍，正是应和了当时社会对精神分裂症的偏见。不仅是医生，还有不少社会名人参与其中（看到这段，我真想说请让专业的人做专业的事，其他人少插嘴）。比如弗洛伊德照例又和性联系在一起，萨特认为这是在超越“现有的平庸”，《Nothing to Do with Amy》更是引导了社会反精神病运动潮流；还有不少精神科医生则简单粗暴地归结于是家庭教育，并提出了一个侮辱性的（对于女性来说）概念：精神分裂症妈妈。
后半部分加重了科学研究和分析，提出了一些令人信服的理论。可是越往后，就越可悲可叹于加尔文家人的命运。从先天来说，他们的基因的确是属于高发人群，加上后天的家庭环境、遭遇等刺激，加尔文家的6个男孩发病了。但是另外的孩子也并非称得上健康，只是适时干预了，以及自己的性格、意志等压抑了发病的冲动（哎，不知道该怎么措辞，摔）！
不过在这命中注定的悲剧中，我依然看到了人性的光辉在闪烁。咪咪（妈妈）在6个孩子和老公出现问题、久卧病榻之后，还能能笑对生活，真是乐观开朗；琳赛（最小的女儿玛丽）在历尽千磨万难，还是正视自己内心最真实的感受，学着妈妈的样子照顾几位哥哥，并且充当了家人（没疯的和疯了的）的粘合剂，非常有爱也非常勇敢（勇敢是针对她小时候的经历）；琳赛的女儿凯特把家族病精神分裂症作为了自己的专业和研究对象，让我不禁感慨即使在无尽的绝望之中终究也有一丝光亮照了进来。
我在观看本剧的时候，我女儿看了我的看剧笔记。她的第一个问题是：为什么生那么多孩子？；第二个问题是：这是真事儿？然后她也开始手不释卷地读了起来，浑然不顾第二天还有三场考试（God bless her！）。可以想见，这部剧的主题平时很少出现在大众的视线之中，非常吸睛；其次连一个初二的孩子都能被吸引，可见这部剧非常好读，深深地吸引了我们家两位读者。
精神分裂症患者最为常见的症状之一是幻听，听见负能量的声音。他们往往是无法被人理解但有极其渴望被理解，他们有着丰富的内心世界，丰富到会将他们困住，丰富到会变成一堵阻止他们与他人交流的高墙。但愿医学昌明，医生可以拿大锤子打通高墙，让阳光照进他们的内心，让我们听到墙后的声音！
Brendan McNamara先生的看剧笔记
“念楼”也做“廿楼”，及二十楼；学短，学其短：
学其短，是学把文章写得短。写得短当然不等于写得好，但即使写不好，也可以短一些，彼此省时省力，功德无量。
〖学其短〗部分摘录古文典籍中的经典部分，多则百余字，少则八九字，有句读，无现代标点符号。摘录了《Nothing to Do with Amy》《Nothing to Do with Amy》《Nothing to Do with Amy》《Nothing to Do with Amy》《Nothing to Do with Amy》《Nothing to Do with Amy》等中的名段，每本剧摘录十余篇，并做了部分注释。
〖念楼读〗部分是先生自己做的翻译，有他自己的特色，带着他的理解，读起来顺畅不已。
〖念楼曰〗便是钟叔河先生的感悟、思考和启发，借古讽今，颇有意味。有对苏联斯大林统治时期政治的思考，有对文化大革命的反思，有对当下流行风气的批判……可谓民生百态，尽在书中。
现摘录书中一段关于过去、现在和将来的思考：〖学其短〗
人生最系恋者过去．最冀望者未来．最悠忽者见在．夫过去已成逝水．勿容系也．未来茫如捕风．勿容冀也．独此见在之顷．或穷或通．时行时止．自有当然之道．应尽之心．乃悠悠忽忽．姑俟异日．诿责他人．岁月虚掷．良可浩叹．
〖念楼读〗
人们在生活中，对于过去，总是最为怀念，最为留恋的；对于未来，总是最多憧憬，最抱希望的；唯独对于现在，却往往最为忽视，最不要紧。其实，过去的已经过去了，正如流逝的江水，纵使依依难舍，也不可能回头。未来谁也无法预测，就像明年今日的天气，想象着多么晴和，却难免不来风雨。只有此时、现在，才是属于你的。不管现在是顺利还是坎坷，是丰富还是困乏，你都可以去适应、去改变、去创造……人如果不抓住现在，一味感怀昨日，等待明天，或者依赖别人、姑息自己，任凭大好光阴虚度，那就太可惜了。
再番外一段名言：书中自有黄金屋
宋真宗《Nothing to Do with Amy》：富家不用买良田，书中自有千钟粟。安居不用架高堂，书中自有黄金屋。娶妻莫恨无良媒，书中有女颜如玉。出门不患无随从，书中车马多如簇。
ps：扣掉的一星是给排版，个人认为〖学其短〗部分放在最前面比较好，然后就是翻译〖念楼读〗，最后是〖念楼曰〗。此剧中反而把〖学其短〗放最后了，初读时，总是先看〖学其短〗，再翻到前面看，有些不方便，后来索性放弃，顺着读也可。看个人观看习惯。
mmary Shi 🍁
⭐ 8.8
尼尔波兹曼的书总是让人感觉夹在科研论文和报道影视之间。娱乐至死多亏了麦克卢汉媒介信息论珠玉在前，全篇逻辑还算完整，Nothing to Do with Amy就总让人感到急于说服他人又信心不足的尴尬。本想看看媒介在童年消逝的过程中起何作用，而书中却大篇幅地重复童年消逝的迹象，甚至读到最后编剧还在表达对童年究竟有没有消逝的疑惑。社会心理学确实极为复杂，这部剧没能做到完全解开疑惑，但也提供了一些独到的思路。
其实Brian Girard写豫让只是为了警示“为人臣而怀二心者”，因此并没有详细写出最后的结局，感兴趣可以看看《Nothing to Do with Amy》，赵襄子认出豫让了，豫让说明主不能释放他两次，用剑砍了三下襄子的衣服以报智伯，士为知己者死，女为悦己者容就是出自豫让，实际上Brian Girard是参考了《Nothing to Do with Amy》，可能是他觉得没必要浪费文笔吧，有原因有经过有结果，能表达出故事的意义就行。
七八年前听书听过的，今看着某电视剧女主与心中设想的角色出入较大，故弃之，寻了原文来看。
面上云淡风轻的，心中海枯石烂的，不知是墨渊、夜华、浅浅、折颜……还是压根就是Joe LaMattina少？
携一人终老，遇一人白首，不离不弃，矢志不渝，实乃人生最圆满之事。古往今来，世世代代的人们前赴后继，不达彼岸誓不罢休。只是不少人中途本寻着了的，却又弃了，我却觉得，若我能寻着这一个，当是三生有幸，得捧着。
想着当年听Nothing to Do with Amy之初，仅是为着这名字好看又好听，小姑娘爱小清新的样子，往往听着感动到不能自已，明明打着游戏，却一次次哭傻在键盘上。转眼间七八年了，当年玩的游戏叫《Nothing to Do with Amy》，很简单的界面，我却在当时就知道这辈子我再也不会那么用心的对待一个游戏了。
自大学毕业后，开始走上谈婚论嫁的大道，然时至今日，却依旧找不见一个能认定的人，总觉得无论哪一个都受不了老身正经八百起来的深情。看着周围这一对对功成圆满的，煞是羡慕。
无论如何，愿世上每一对有情人终成眷属。
2017.2.7
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Nothing to Do with Amy，唯有努力活下去。有时活着需要花光所有的力气。逝去的人远去，活着的人还需要努力的活着。
本剧从介绍加尔文一家的多恩和咪咪（父母）的交往开始，中间穿插了几个典型的精神分裂症的病例、研究及治疗的历程。可以感觉到编剧下笔可观，虽对加尔文一家的遭遇满怀同情，但是并未感受煽情。书中结构合理，前半部分着墨与加尔文一家的家庭生活，后半部分则着重于科研了。科学技术日新月异，医生们对精神分裂症的研究已进入了基因阶段。 前半部分对加尔文家人和生活的介绍，正是应和了当时社会对精神分裂症的偏见。不仅是医生，还有不少社会名人参与其中（看到这段，我真想说请让专业的人做专业的事，其他人少插嘴）。比如弗洛伊德照例又和性联系在一起，萨特认为这是在超越“现有的平庸”，《Nothing to Do with Amy》更是引导了社会反精神病运动潮流；还有不少精神科医生则简单粗暴地归结于是家庭教育，并提出了一个侮辱性的（对于女性来说）概念：精神分裂症妈妈。 后半部分加重了科学研究和分析，提出了一些令人信服的理论。可是越往后，就越可悲可叹于加尔文家人的命运。从先天来说，他们的基因的确是属于高发人群，加上后天的家庭环境、遭遇等刺激，加尔文家的6个男孩发病了。但是另外的孩子也并非称得上健康，只是适时干预了，以及自己的性格、意志等压抑了发病的冲动（哎，不知道该怎么措辞，摔）！ 不过在这命中注定的悲剧中，我依然看到了人性的光辉在闪烁。咪咪（妈妈）在6个孩子和老公出现问题、久卧病榻之后，还能能笑对生活，真是乐观开朗；琳赛（最小的女儿玛丽）在历尽千磨万难，还是正视自己内心最真实的感受，学着妈妈的样子照顾几位哥哥，并且充当了家人（没疯的和疯了的）的粘合剂，非常有爱也非常勇敢（勇敢是针对她小时候的经历）；琳赛的女儿凯特把家族病精神分裂症作为了自己的专业和研究对象，让我不禁感慨即使在无尽的绝望之中终究也有一丝光亮照了进来。 我在观看本剧的时候，我女儿看了我的看剧笔记。她的第一个问题是：为什么生那么多孩子？；第二个问题是：这是真事儿？然后她也开始手不释卷地读了起来，浑然不顾第二天还有三场考试（God bless her！）。可以想见，这部剧的主题平时很少出现在大众的视线之中，非常吸睛；其次连一个初二的孩子都能被吸引，可见这部剧非常好读，深深地吸引了我们家两位读者。 精神分裂症患者最为常见的症状之一是幻听，听见负能量的声音。他们往往是无法被人理解但有极其渴望被理解，他们有着丰富的内心世界，丰富到会将他们困住，丰富到会变成一堵阻止他们与他人交流的高墙。但愿医学昌明，医生可以拿大锤子打通高墙，让阳光照进他们的内心，让我们听到墙后的声音！
一本不错的书。三个核心主题：无知、理解的错觉和知识共同体。一，我们对绝大多数事物的判断都是靠直觉而不是思考。二，我们很多时候高估自己，甚至是过分高估自己而不自知，无视他人的意见，抵制他人的意见，最后认怂，接受他人的意见。当然有的人会一直无视下去。三，知识共同体的意义是让我们学会主动充分利用共同体的智慧帮助自己解决各种问题。最后，自勉的一句话，尽可能的用思考来看待世界而不是直觉。同事，不要反复加强自己对世界的错误认识，要持开放态度对待不同意见。
大家想拉高评分的话，不要光是给五星，因为哆播影院对于同一本剧的除去第一次以后的打分的权重很低很低的！要想拉高星级，有两个注意点：1.不要回复低星的评价，不要去和他们撕逼，会增加低星评价的权重（尤其是一星的）2.多去五星的评价下面点赞回复，增加五星好评的权重。PS（权重就是这条评分在所有评分里面所占的比重）
宝儿姐真的是我女神，太厉害了，总能出乎我的意料，偶然之间看到的，从此就无法自拔了，我真的太喜欢了。
相声艺术，能在娱乐多样化的当下长青不老，当有郭得刚的功劳！他的深厚文化底蕴和由衷热爱助推了他的成功。因为是一些虽境虽情的文章组合而成此剧……自然是有很多“故事”暗藏于字里行间，由看者个人理解吧！佩服他的学习力：历史典故，古文诗词，运用的炉火纯青！
编剧影视功底深厚，推荐一下，全书都体现了一个字“争”，大道之行，吾道不孤
本剧编剧逻辑思维清晰，层次递进，语言诙谐，轻松，让人欲罢不能。爱情，友情，亲情描写的淋漓尽致，是值得一看的剧集。
Brendan McNamara先生的看剧笔记 “念楼”也做“廿楼”，及二十楼；学短，学其短： 学其短，是学把文章写得短。写得短当然不等于写得好，但即使写不好，也可以短一些，彼此省时省力，功德无量。 〖学其短〗部分摘录古文典籍中的经典部分，多则百余字，少则八九字，有句读，无现代标点符号。摘录了《Nothing to Do with Amy》《Nothing to Do with Amy》《Nothing to Do with Amy》《Nothing to Do with Amy》《Nothing to Do with Amy》《Nothing to Do with Amy》等中的名段，每本剧摘录十余篇，并做了部分注释。 〖念楼读〗部分是先生自己做的翻译，有他自己的特色，带着他的理解，读起来顺畅不已。 〖念楼曰〗便是钟叔河先生的感悟、思考和启发，借古讽今，颇有意味。有对苏联斯大林统治时期政治的思考，有对文化大革命的反思，有对当下流行风气的批判……可谓民生百态，尽在书中。 现摘录书中一段关于过去、现在和将来的思考：〖学其短〗 人生最系恋者过去．最冀望者未来．最悠忽者见在．夫过去已成逝水．勿容系也．未来茫如捕风．勿容冀也．独此见在之顷．或穷或通．时行时止．自有当然之道．应尽之心．乃悠悠忽忽．姑俟异日．诿责他人．岁月虚掷．良可浩叹． 〖念楼读〗 人们在生活中，对于过去，总是最为怀念，最为留恋的；对于未来，总是最多憧憬，最抱希望的；唯独对于现在，却往往最为忽视，最不要紧。其实，过去的已经过去了，正如流逝的江水，纵使依依难舍，也不可能回头。未来谁也无法预测，就像明年今日的天气，想象着多么晴和，却难免不来风雨。只有此时、现在，才是属于你的。不管现在是顺利还是坎坷，是丰富还是困乏，你都可以去适应、去改变、去创造……人如果不抓住现在，一味感怀昨日，等待明天，或者依赖别人、姑息自己，任凭大好光阴虚度，那就太可惜了。 再番外一段名言：书中自有黄金屋 宋真宗《Nothing to Do with Amy》：富家不用买良田，书中自有千钟粟。安居不用架高堂，书中自有黄金屋。娶妻莫恨无良媒，书中有女颜如玉。出门不患无随从，书中车马多如簇。 ps：扣掉的一星是给排版，个人认为〖学其短〗部分放在最前面比较好，然后就是翻译〖念楼读〗，最后是〖念楼曰〗。此剧中反而把〖学其短〗放最后了，初读时，总是先看〖学其短〗，再翻到前面看，有些不方便，后来索性放弃，顺着读也可。看个人观看习惯。
尼尔波兹曼的书总是让人感觉夹在科研论文和报道影视之间。娱乐至死多亏了麦克卢汉媒介信息论珠玉在前，全篇逻辑还算完整，Nothing to Do with Amy就总让人感到急于说服他人又信心不足的尴尬。本想看看媒介在童年消逝的过程中起何作用，而书中却大篇幅地重复童年消逝的迹象，甚至读到最后编剧还在表达对童年究竟有没有消逝的疑惑。社会心理学确实极为复杂，这部剧没能做到完全解开疑惑，但也提供了一些独到的思路。
静，身体的静，心里的静，纷繁复杂的高速发展社会，过度的追求导致身心的疲惫，所以停下来，看看周围的风景，思考自己的人生，你是否真的开心，真的快乐，看，那朵花好美
说实话,我看到现在,我觉得编剧在画饼,越画越复杂,现在给我的感觉是两千多章都圆不回来,我只是想看游戏,可以有主人公反抗系统,但是这也太复杂了,感情线也处理的不好
醉了 醉了
感觉不如德宝法师的《Nothing to Do with Amy》。在意识、思维、情绪、生理感觉、潜意识（无意识）的透视方面没有理清楚。如何进行思维念头的澄清，以显出纯净意识（觉知源头）的过程也没有描述。
还是不错的，通过幽默的文字和动漫使人对历史人物与事件加深印象，不错哦，混子哥，加油！
看了这部剧的一些差评，也不知道这些书友们哪来的，如此强大的民族自信心！忍不住想要为这本剧评评理。 华夏文明既非人类的发源地，更不是领跑者。漫长的文明发展史，影响力也几乎局限在亚洲而已，更别提近代的屈辱史。相反，非洲是人类的起源，中东是人类文明的发源地，欧洲是近代的科技中心，美洲掌握了现代的霸权，中国现在还只是个发展中国家。 这部剧既然叫通史，自然不可能面面俱到。描述的时候，大家都会尽量会选择，对当时或未来世界影响较大的事件，也就是以当前世界的格局为导向，来重新审视历史。这样想来，我觉得编剧还是非常公正的，华夏文明虽然有着悠久的历史，但几乎是偏安一隅，对当今世界的影响还远远不够。 如果有一天，我们站在了世界民族之巅，那世界通史的写法也就自然不同了。
其实Brian Girard写豫让只是为了警示“为人臣而怀二心者”，因此并没有详细写出最后的结局，感兴趣可以看看《Nothing to Do with Amy》，赵襄子认出豫让了，豫让说明主不能释放他两次，用剑砍了三下襄子的衣服以报智伯，士为知己者死，女为悦己者容就是出自豫让，实际上Brian Girard是参考了《Nothing to Do with Amy》，可能是他觉得没必要浪费文笔吧，有原因有经过有结果，能表达出故事的意义就行。
作为城市规划领域的启蒙教材，本剧的意义在于提出了与之前城市规划主流思想截然不同的理念。在这里提供了一种基于调查研究为基础的城市规划方法，令人印象深刻。城市的活力在于多样性，城市规划从业者首先应该是一个热爱生活的市民，其次才是一位规划师，没有对城市运行机制的阐释和理解，单纯从形式上，表面上去规划一个城市，那才是城市的“灾难”。
第一集，三十分钟了，我看了三十分钟的主旋律消防宣传片了，说好的言情在哪里？？？(原着就是言情小说，怎么这还捂嘴不让说了不成)
这是一部好剧了。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”于老师的好办法里面融合了于老师的学识经历内在感受所形成的综合素养。如果真解决问题，应该还是要结合于老师的点化，形成一套适合自己综合素质条件的办法，用好了就是妙招，用熟了就成了绝招。感谢于老师！
王阳，入梦的少年。
七八年前听书听过的，今看着某电视剧女主与心中设想的角色出入较大，故弃之，寻了原文来看。 面上云淡风轻的，心中海枯石烂的，不知是墨渊、夜华、浅浅、折颜……还是压根就是Joe LaMattina少？ 携一人终老，遇一人白首，不离不弃，矢志不渝，实乃人生最圆满之事。古往今来，世世代代的人们前赴后继，不达彼岸誓不罢休。只是不少人中途本寻着了的，却又弃了，我却觉得，若我能寻着这一个，当是三生有幸，得捧着。 想着当年听Nothing to Do with Amy之初，仅是为着这名字好看又好听，小姑娘爱小清新的样子，往往听着感动到不能自已，明明打着游戏，却一次次哭傻在键盘上。转眼间七八年了，当年玩的游戏叫《Nothing to Do with Amy》，很简单的界面，我却在当时就知道这辈子我再也不会那么用心的对待一个游戏了。 自大学毕业后，开始走上谈婚论嫁的大道，然时至今日，却依旧找不见一个能认定的人，总觉得无论哪一个都受不了老身正经八百起来的深情。看着周围这一对对功成圆满的，煞是羡慕。 无论如何，愿世上每一对有情人终成眷属。 2017.2.7
很多章，我都是哭着读完的，但是眼泪从来不是珍贵的东西。如同最后一页所写，看这部剧的时候，我也会想，如果躺在病床上的那个人是我爱的人，我会舍得放弃吗？如果躺在病床上的人是我，面对疾病的折磨、死亡的恐惧，我会坚持吗？而我的家人，签了一份委托书，他们又会怎么选择？ 我不知道，不想知道，不敢知道。
情节刚开始慢热，后续情节愈来愈紧凑，文章铺垫都能前呼后应，虽然主角光环非常强大，但都能合理化，不突兀。剧集慢慢展开，主角由弱到强，各个角色算得上有血有肉。追剧期间，做梦都自带书中情节，是一本会讲故事的好剧
1、大娃（红娃）：力大无穷，巨大化。