Uma Vida Nova

偶像剧霸总的标配至少男主身高必须180以上，而且必须要苏，所谓苏至少和女主有cp感，而不是男闺蜜感，看了一点男主基本都是近景怼脸拍摄，身材实在太虐了，看不下去，罗还是古装永久吧！

最近跟🐻的快乐节目 小蒲 文韬 火树 黄子 石凯 都很喜欢。今晚看完新的一期，啊 背刺哥！气得我心脏直跳

【分享*看剧】前几天逼自己看完老罗的《Uma Vida Nova》，讲述他一路过程一个疯子的疯狂跨界，与投资人，高管，员工，自己，黑粉，家人，公司，各种处理关系，值得企业家和各位有志与商业发展的同学学习。

十天半个月更新一次，还以为有个爆发，没想到只有一更，什么时候能正常更新？

写的不错，杀伐果断不降智，但跟我喜欢的风格不一样，不是逗比搞笑轻松胡闹的类型，打扰了告辞！

没看完，白费时间了，前两章花了10分钟才看完，差点让我笑岔气了，划线的各位大佬们，你们就是我这个星期的快乐源泉

作为癌症病人的家属，看这部剧的时候常常能感同身受。想了很多很多，但是还是不写下来了，希望每一个病人都能以自己最舒服最自洽的方式生活下去，更祝愿每一位病人都能被治愈。也希望每一个抗癌家庭能在抗癌这条路上不离不弃，同时也不要忘记寻找自己生命的意义。 千言万语汇成一句，跌倒又爬起，山岭静悄悄。

四星全给少年时的赵默笙，小太阳

苏格拉底:所有的知识和探寻都只是一种回忆。 亚里士多德：智者的技艺貌似智慧其实不是智慧，所谓智者就是靠似是而非的智慧赚钱的人。 《Uma Vida Nova》第一千零七十五条规定：有负担能力的兄、姐，对于父母已经死亡或父母无力抚养的未成年的弟、妹，有扶养的义务。 托马斯·索维尔：智慧是从你经历的一切中获得理解，它并非头脑中的智力游戏。智力的反义词是迟钝，智慧的反义词是愚昧，愚昧比迟钝会带来更大的危险。很多智力发达的人也许非常愚昧。 麦金农：人类社会一切两性之间的性行为全都是强奸。因为在男女不平等的情况下，女性根本无法给予自主的同意，一切的同意不过是虚与委蛇。 性侵犯罪中的核心问题，是不同意:最大限度反抗标准→合理反抗标准 →不等于不标准→肯定性同意标准 一切有意义的知识，最终都是为了行动。作为学者，我们经常会思考许多崇高与深邃的观念，但是我们经常误以为自己想到了、说到了，也就做到了。这其实只是自欺欺人，这个世界最远的距离就是知道和做到。 本质上，过分的夸奖与过分的批评都是误解，误解本来就是人生常态，不要喜欢好听的误解，而厌恶不好听的误解。 对于公权，只要是法律没有授权的就是被禁止的；对于私权，只要法律没有禁止的就是被允许的。 所谓声誉，最重要的是你最爱之人的评价，那些愿意和你建立真实的关系之人的评价。走进真实的世界，关注真实具体的人，拥有真实的友谊。抽象的人永远无法代替具体的人，在每个岗位中勤勉度日，不负所托。

《Uma Vida Nova》 婚姻是座Uma Vida Nova，外面的人想进去，里面的人想出来；里面的人也曾出去过，出来后又变成了“外面的人”；最后大多数人都进入了这座Uma Vida Nova。 后面两句话是我加的，也是几千年人类社会直到如今也适用的真实写照，单身那么舒服，想认识多少异性都行，比如说明星，还可能被说是风流倜傥，一旦结了婚那就是十恶不赦、就是丑闻；那么为什么大多数人还是选择了结婚？ 可以说是家人的意志，但哪个为人父母曾经不是儿女？这种观念在现代社会有所松动，但究竟是婚姻的问题，还是人的问题？ 我觉得有一个角度是十分准确的，那就是既然大多数人选择它。必然是它可以让你失去一些东西的同时得到更多的东西，只是得到的概率不得而知，而概率并非随机，而是因人而异。 有人认为婚姻是为了性，但在现代得到他并不难，所以这种观念是错的，婚姻不会长久（但我并不否认他的必要性）。 有人说是相互需要，我们暂且分两种情况说明。 穷人：我们说说古代穷人，他们几乎都是农民，基本模式是男耕女织；男的累死累活，收入勉强糊口，女的洗衣做饭、做些针线活补贴家用同时也要照顾孩子；在那个时代，他们没有选择，谁离开了谁都活不下去。 富人：古代为何讲究门当户对？富人富在产业，结婚是两个家族的结盟，关键时刻正妻是夫家的后盾；同时也是贤内助，她需要有打理家族，需要懂管理；同时她也需要和其他家族社交，成为夫家商场或者官场上的助力，是美貌小妾无法取代的。 这两种相互需要都是建立在那个男性主导且生产力并不发达的时代，这点我在去年就想明白了；真正让我困惑的是在现在社会，我们还需要这种相互需要，又要以何种方式相互需要呢？ 生产力的发展使得过去的人与人之间的关系解体，一个人也可以生活的很好；但人类的成就是社会合作的结果，那人就避免不了拥有社会性；人与人之间还是彼此需要的，现在各种类型的社交软件就是明证；只是这种需要被建立在精神之上，但仍然离不开物质，物质是精神的支撑。 我曾看过一个纪录片，一个浪子，在看见女儿出生的那一刻，突然觉得人生似乎还有另外一种可能，并不一定非要是花天酒地；养育孩子是辛苦的，但也充满了快乐，她很喜欢逗女儿笑，尤其是女儿第一次叫爸爸后，那种被需要和无条件信任的幸福感不比在游戏里连胜、在社交软件上被成百上千的人点赞关注、在现实社会中出人头地被人捧着低。 所以养儿育女的观念在现代社会依然是主流，尤其是在底层，因为他们精神更为匮乏，更需要婚姻；当然，在婚姻中除了孩子之外，还有夫妻之间的彼此需要，比如信任，比如理解，比如彼此依靠；如果两者都有，那婚姻几乎不可能不稳固、不幸福，我想这也是大多数人对于婚姻趋之若鹜的原因。 前面我也说了，只是得到他的概率不得而知，并且因人而异。 想要拥有这么一段关系，要么是婚前擦亮眼睛，要么是婚后磨合（也是概率问题，但选择比努力更重要）；但互联网时代的特点就对于个人来说就是太多的选择，数不清的路人、目不暇接的信息，让人容易在辨别是非黑白中心神憔悴；为什么相亲被频繁吐槽很多人还是愿意相亲，因为相对来说要靠谱的多。 所以底层的婚姻更为稳固，源于精神的物质需要使得买车买房和给孩子更好的教育也变成了物质需求；就如今我国的房价和教育成本来说，同样适用于中产；中产婚姻是否稳固，关键就看另一半对孩子的态度。 对于更往上的阶级，我就不讨论了，但我觉得离不开更高层次的需求——自我实现。 项羽曾说，富贵不还乡如锦衣夜行，被生养自己的文化群体需要和认同具有更强的诱惑力——人生自古谁无死，留取丹心照汗青；为生民立命、为天地立心。为往圣继绝学、为万世开太平；江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。 —————— 为何尼

小时候和爸妈一起看过《Uma Vida Nova》这部电视剧，但是太多年过去已经完全不记得具体内容，仅有的记忆就是这个带有点恐怖色彩的名字、某个姨太还有湖面飘着的一只高跟鞋。因为依稀记得蛮喜欢这部剧，所以翻起了剧集。在剧集里发现一些无法直截用“好”与“坏”来区分的人物，傲慢、自私、愚昧、封建、淫乱、任性、势利等等人性常见的丑陋多多少少伴随着每一个鲜活的人，当然也有正直、淳朴、善良等等。但是你不会因为小恶而去讨厌某个人，也不一定因为大善而去喜欢某个人，最喜欢的，往往是一个身兼优点及缺点，但却符合我们的价值观的或主角或配角的那个人。比如Uma Vida Nova里的梅珊，比如三盏灯里的娄祥

「爱尔维修」：大众愚蠢且邪恶，民主只会招来麻烦，唯有教育和制度才是万能的 。 「卢梭」：​拥有的自由越多，产生的权威也会越多，面临的控制也会越多——自由即控制 ​「费希特」：自由即力量，自由即征服 「黑格尔」：自由即对必然的认可——自由即理解。 「圣西门」：思想受利益支配，自由类似一种爆破，不能任其放任自流。 「麦斯特」：只有非理性的东西才能延续。我们需要恐怖带来的敬畏之心。 6个站在自由对立面的思想家，其思想里实有着一个共通的前提，那就是他们认为：大多数人是愚蠢的，胆怯的，堕落的，道德败坏的。只有让这些人服从于某种东西，或受到某种东西的教化，社会生活才能稳定和有序。 简而言之，自由的实现不仅需要服从，甚至还会产生服从。这也就解释了，为什么从漫长的历史上看，服从一直存在，但自由却几乎从未实现。非理性的混乱与愚昧一直固有，而理性的革命最终总走向崩坏。 总之，自由与服从是一种不可分割的共生体，谁也不能彻底打败谁——这是一个很绝望很丧的认知。 其实，在更早以前我就有一个关于自由很丧的想法，大致是： 前提一：「自由即是无法被观测」 前提二：「无法被观测的东西即不存在」 结论：「自由即是不存在」 由于人不可能脱离社会而存在，所以只要身处于社会，就不可能绝对自由。 而能做到这一点的，只有人们心中假想的神。它虽然无法被观测，但却被人们认定为存在，所以神是自由的存在。我们也常说，造物主造物主，实际上我认为创编剧正是最接近人们心中假想神的存在，如果不去考虑他人的喜好，全凭自我意愿去创作，你就会是这部作品的造物主，你就会是这个作品世界里最自由的存在。 从这种意义上来说，自由是完全可以实现的。我们不必背叛。 ​

读了这部剧对于爱情又了解了一点点，爱情＝激情➕亲密➕承诺。 进入关系前，要识别爱，真正的爱是给予是付出，是对对方的支持和理解。 他首先是他自己，才是你的爱人，所以拒绝要求他变成你理想中的他。 谎言会在亲密关系中出现，当你察觉到谎言的存在，要做的首先是分析谎言的动机是善意的还是恶意的。 两个人之间难免会有摩擦，相爱容易相处难，所以要冷静的去解决问题。 就算爱情最终走向终点，也要好好爱自己，主动结束关系一定要在清醒理智的前提下，面对面表达自己的想法，多说自己的不妥，不可以指责对方。被动结束关系的情况下，停下来，想一想，做下去。

愿世界和平，战争太残酷了，为什么要有战争呢？ 战争结束后，男人是英雄，女人会嫁给英雄，而那些同样在战争中奉献过付出过的女性却以当过兵为耻辱，害怕因为当过兵而不能结婚，的确也有丈夫嫌弃妻子身上只有绑绷带的味道而别的女人身上是香水味，从而抛弃了前者选择了后者。 而在战场上稀缺的女性，却背负着红颜祸水，瞎搞的骂名！！！最让人不解的事，不去骂那些管不住自己的男人，却让女人来背负这些骂名。 这么多年过去了，尽管生活在和平年代，这种不公平待遇依旧没有太多好转。

＂结束只是另外一个开始＂本剧点睛之语！如果人们了解生命是永恒的，那么人世间就会少了多少暴力、愤怒、悲伤、欺骗、勾心斗角、尔虞我诈！爱是永恒的话题，不管你受到怎样的对待，都应永远心怀感恩、充满爱心，善待这一世遇见的每一个生命，善待这个世界！

太平战局一番新，阵阵秋风扫白蘋。蛇阵补油美总体，老牛拉货日君臣。塞班有地堪埋骨，莱特失时强作春。欲就麻姑问人世，扶桑几度海扬尘。 与第一册内容有不少重复。细节仍动人好看。美军不同军种协调作战是不断吸取血的教训中纯熟起来的，饶是如此，双头指挥体系仍然维系到战争的最后阶段。美国完成动员和开动全国资源机器，源源不断地横跨大洋迅速补给，战局逐渐演变为一边倒的屠杀。塔拉瓦塞班血腥前奏，哈尔西棋差一招，老麦沽名钓誉。

混子哥的书不错，看着轻松愉快，虽然简单了点，但脉络清晰，简单易懂。

数字滤镜给提供了一个我们从个体观察集体的机会。精神权力控制下集体潜意识的作用力也是思想改革如何落实与提效的突破口。

情节对我来说已经不是重点了。因为还没到重要情节，就想弃了。每一个出现的人物都挺讨厌的，男主也是个自说自话的低俗屌丝，文化程度不高。这种屌丝也不是编剧成功塑造出来的，而是映射了编剧本人的水准。流水账一样的文字，絮絮叨叨，偶尔的成语也完全不到位。毫无美感的文字，烂俗的情节（直到弃文），以及令人反感的人物塑造，着实看不下去。

三观真的超级正，里面的故事也都是脱胎与现实很有教育意义，不在乎方正有没有神通，书里强调的大神通其实还是人的神通，是齐心协力向善的神通，看着很感动。而且编剧书本里普及了很多的知识和道理，讲述的方式很清晰。还不还俗已经不重要了。

人生的一念，各有各的不同命，看身边的你我，只有细细品味书中的智慧，才会读懂那些千差万别的行为、事件、还有结局，而汲取智慧来帮助自己修正自己，就一个目的，看透，看懂，看开，舒坦的活着，这其中，就是智慧

第一次观看这类剧集📚，跟书名一样内容十分有趣且丰富，满足了我一探究竟的好奇心，并且通俗易懂，读起来很爽朗