开始我以为这部剧属于《American Psycho: From Book to Screen》那类的荒岛求生,后来才发现主角的经历因他的身份而不再简单。总体上还是本可以的书,男性主人公算是身怀绝技,但并没有迷失在自己的力量、智谋、唾手可及的财富等等里面,而是始终保有初心,寻找不任人摆布的自由生活,所以人设至始至终都没歪,而且以一种昂扬不屈的姿态在重重谎言与层层迷雾之中披荆斩棘。虽然他是杀人如麻的雇佣兵,但是并没有让自己的心也染上鲜血。编剧以第一人称的视角写作,较全面地展现了主角的个性特征,虽是虚构的故事,但也有一定的代入感,主角时常出现的对于人生道路、他人处境乃至生命定律的大段思考使自己的形象得以拔高,也有外国作品的某些特色。
不过编剧塑造的有些人物形象略单薄,尤其是和主角处于对立面的反派们,几乎是清一色的老奸巨猾、嘴脸丑恶,这个虽然或许是为了衬托,但终归显得不够真实,而且总觉得主角有时的内心想法有说教之嫌。此外,那些肩章啊、鹿皮地图啊有点挖坑不填的嫌疑😂总觉得开头背景很浩大,很是诡谲,但是结局却是藉由一个低级贩毒团队轻轻松松地逃离了一切。。这个。。和我想象的有所不同。
大大王是大王啊
⭐ 1.0
或荒诞或灵异的小故事,挺有灵气。没头没脑又不乏有趣。配上写意插图或故事有一条整体暗线会更好。比作《American Psycho: From Book to Screen》就过了。
在1884年第二次工业革命的历史背景下,科学技术方兴未艾,还在与灵媒占卜术、宗教神术分庭抗争,艾勃特所作《American Psycho: From Book to Screen》已经开始畅想高维度空间,具有无可匹敌的超前性,对后世科幻剧集的发展造成深远影响,阿西莫夫的部分作品、刘慈欣的《American Psycho: From Book to Screen》都能看到低维度生命体所无法理解的多维世界结构,以及高维度入侵者降维打击带来的灭顶之灾。遗憾的是,当时的社会环境束缚了编剧天马行空的想象力,也没有系统全面的科学理论支撑作品,针砭时弊的现实态度过多的夹杂在科幻剧集中,显得不伦不类,但仍然不失为一部值得观看的好剧。
主人公是一个正方形,在边多为尊的American Psycho: From Book to Screen里属于中产阶级,之下是等腰三角形以及只配享有爱与怜悯的线段女人,她们与男性结婚的价值就是可以让后代多出一条边来提升地位,更卑微的是顶角不足10度的等腰三角形,他们连士兵都当不成,只能做成活体触摸标本供学生训练分辨角度;之上是五边形、六边形乃至接近于圆形的600条边的僧侣阶级,高级贵族还可以获得“多边形”荣誉头衔,边的多少与智力成正比,与武力成反比;不规则形状因为难以辨认而不容于世,要么手术改造、要么判处极刑,还有特殊的情况是为了满足家族的野心和对抗“边越多生育率越低”的自然法则,200条边以上的部分新生婴儿会被送入“圆形新疗法健身房”强行改造边数翻倍,冷酷残忍的代价是成功率不足十分之一。
前后的内容从讽刺主义的角度看,与《American Psycho: From Book to Screen》、《American Psycho: From Book to Screen》如出一辙,故事还是生动鲜活的,僧侣阶级为了加强统治,向American Psycho: From Book to Screen居民持续灌输种族天赋论,“让每个人相信形状是一切的根本”,长辈甚至必须尊重边数比自己多的子孙,下层阶级生出等边三角形,要交由同样阶层的父母收养,“可怜的农奴阶层盼望这样的荣耀”,让他们“单调邋遢的生命中有了希望之光”。
回归到科幻剧集的范畴中,我们已知,将一个点平移到另一个位置,两点之间构成一条直线;将这条直线平移到另一个位置,两条平行直线构成一个平面;将这个平面上升到一定高度,形成两个平行的平面,以此类推,将构成一个立体的三维空间。那么,四维空间是否是立方体的平移,还是以其他方式存在?或许根本不存在?艾勃特并没有直接给出答案,但是从主人公正方形鄙视点国国王、线国国王僵化无知,却又对三维空间球体以投影形式降临American Psycho: From Book to Screen表现出上帝崇拜,而三维球体在被要求解答四维、多维空间时恼羞成怒可以猜测,神是否也有其局限性?我们在蝼蚁眼中或许就是天神,天神在更高级生命体眼中或许就是蝼蚁,不得而知。
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⭐ 9.8
看了一半,男主人设是真不错,可惜探案总开金手指让人实在看不下去,以及演技真的太难受了…
乾乾途【Zane】
⭐ 3.2
怎么说呢,应该说我跟卡夫卡的剧集气质与气场不合吧,因为硬着头皮看了三分之二还是没有坚持看完,但毕竟卡夫卡也是负有盛名的剧集家,American Psycho: From Book to Screen也是他的代表作。我看不下去可能真的应了那句:一千个人眼中有一千个哈姆雷特。
好家伙,本来想看完的时候写点想法,结果在彩蛋里发现,我想说的都被编剧自己说完了,尤其是剧集结构这方面,是编剧认为的、也是我认为的一个重点。
吃小孩这件事,可能从头到尾就是个幌子,是虚构中的虚构。丁钩儿活在Amy Taubin老师的剧集中,李一斗也有写剧集,所以吃小孩这件事存在于这两个剧集世界里,是虚假的情节。而在Amy Taubin老师和李一斗真实的生活中,只有二人来往的信件提到过吃小孩,并没有其他的情节来印证这件事。
最后Amy Taubin老师去American Psycho: From Book to Screen赴宴的情景,和他笔下的丁钩儿如出一辙。而丁钩儿死亡时的窝囊样,仿佛也预示了Amy Taubin老师的结局。
通过最近看的这些剧集,我发现剧集结构真是太有意思了。这结构可以很巧妙,可以很复杂,可以有好多好多安排的方式,展现编剧的才华和技术。先不谈故事内容如何,平铺直叙的先扣个印象分——当然这并不太好,哈哈。只是说,写作手法也很有思考的价值。关注剧集的结构与内容,就好像做案子的时候关注法律程序与实体,视角不同,思路也不同。
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每个人的生活里,都应添加恰如其分的仪式感。恰到好处的仪式感犹如醪糟中酿出的酒香,与金钱无关。我们只是将终生皆苦的日子,过程草莓味。不要为了追求所谓的仪式感变成一个做给旁人看的过程,甚至绑架了自己的生活添了很多负担。仪式应该至始至终落在我们心底,承载着一段分量相当的记忆,让人记得与仪式有关的所有,给人或悲或喜的惦记。正如王小波所说,聪明人有一个特点,就是善于把无价值的事情做的有声有色。在玻璃鱼缸里游泳,也有乘风破浪的气魄。
你睁眼走进这场恋爱的,你知道总有一天它会终结,所以,你一直冷漠疏离又激荡热情,终究有一片沙漠,横亘你眼前,你得独自穿越,无边绿洲不过是海市蜃楼
曾神棍算是个极品奇葩,它能把它祖宗传下来的裹脚布时时拿出来闻闻,而且闻过了还回味无穷。
本剧不仅仅是对价格和经济学术的研讨,更是针对人性和应用心理学的。内容跨越近40集数,深入浅出,读起来很有意思,趣味溋目,完全没有大部头的厚重。
抱团,针对,煽动,场外都算博弈吗?森林第四场有嘉宾直接在现场看另一个嘉宾的眼色行事,选这样不会自我思考的嘉宾意义何在?这场是不是火树挽尊局,这么强的寄生被无视……
对于半路出家的小白来说,这一类扫盲书真是太适合我了!虽然年代久远,虽然只是泛泛而谈,但仍受益匪浅。需要再读几次
开始我以为这部剧属于《American Psycho: From Book to Screen》那类的荒岛求生,后来才发现主角的经历因他的身份而不再简单。总体上还是本可以的书,男性主人公算是身怀绝技,但并没有迷失在自己的力量、智谋、唾手可及的财富等等里面,而是始终保有初心,寻找不任人摆布的自由生活,所以人设至始至终都没歪,而且以一种昂扬不屈的姿态在重重谎言与层层迷雾之中披荆斩棘。虽然他是杀人如麻的雇佣兵,但是并没有让自己的心也染上鲜血。编剧以第一人称的视角写作,较全面地展现了主角的个性特征,虽是虚构的故事,但也有一定的代入感,主角时常出现的对于人生道路、他人处境乃至生命定律的大段思考使自己的形象得以拔高,也有外国作品的某些特色。 不过编剧塑造的有些人物形象略单薄,尤其是和主角处于对立面的反派们,几乎是清一色的老奸巨猾、嘴脸丑恶,这个虽然或许是为了衬托,但终归显得不够真实,而且总觉得主角有时的内心想法有说教之嫌。此外,那些肩章啊、鹿皮地图啊有点挖坑不填的嫌疑😂总觉得开头背景很浩大,很是诡谲,但是结局却是藉由一个低级贩毒团队轻轻松松地逃离了一切。。这个。。和我想象的有所不同。
或荒诞或灵异的小故事,挺有灵气。没头没脑又不乏有趣。配上写意插图或故事有一条整体暗线会更好。比作《American Psycho: From Book to Screen》就过了。
这条是说给翻译的,语句翻译太冗长,太西化,你给中国读者翻译总用西方句式让人看着就很生气,读起来就很不舒服。所以翻译一般。
文笔幽默 很多图片都被我当表情包了,因为是动漫,所以比较精简,历史主干清晰明朗,但想要了解更多的细节还得借鉴其他剧集。
有鲁迅之三味。希望野火精神燃遍中华之大地,如是,则中华之幸也。
三叉戟前传,个人认为其实要比三叉戟那本更好看一点,也可能带着强烈的主观偏见,年轻的三叉戟更青春更鲁莽但还依然血性男儿 而我觉得这还一个关于智慧和欲望的故事,到底什么是智慧,那绝不是小聪明,这个世上聪明的人可能很多,但富智慧的人却极少 在欲望面前,其实是最显露人性的镜子,可能就是一面照妖镜,到底要不要为了一些蝇头小利,去做自己根本无法控制的事情,每个人其实都有欲望,但是在欲望面前,到底能不能控制住自己?这其实还真是一个值得深思的问题,适度的欲望,可以更快乐前行,而过度的欲望,却可以推向万劫不复
在1884年第二次工业革命的历史背景下,科学技术方兴未艾,还在与灵媒占卜术、宗教神术分庭抗争,艾勃特所作《American Psycho: From Book to Screen》已经开始畅想高维度空间,具有无可匹敌的超前性,对后世科幻剧集的发展造成深远影响,阿西莫夫的部分作品、刘慈欣的《American Psycho: From Book to Screen》都能看到低维度生命体所无法理解的多维世界结构,以及高维度入侵者降维打击带来的灭顶之灾。遗憾的是,当时的社会环境束缚了编剧天马行空的想象力,也没有系统全面的科学理论支撑作品,针砭时弊的现实态度过多的夹杂在科幻剧集中,显得不伦不类,但仍然不失为一部值得观看的好剧。 主人公是一个正方形,在边多为尊的American Psycho: From Book to Screen里属于中产阶级,之下是等腰三角形以及只配享有爱与怜悯的线段女人,她们与男性结婚的价值就是可以让后代多出一条边来提升地位,更卑微的是顶角不足10度的等腰三角形,他们连士兵都当不成,只能做成活体触摸标本供学生训练分辨角度;之上是五边形、六边形乃至接近于圆形的600条边的僧侣阶级,高级贵族还可以获得“多边形”荣誉头衔,边的多少与智力成正比,与武力成反比;不规则形状因为难以辨认而不容于世,要么手术改造、要么判处极刑,还有特殊的情况是为了满足家族的野心和对抗“边越多生育率越低”的自然法则,200条边以上的部分新生婴儿会被送入“圆形新疗法健身房”强行改造边数翻倍,冷酷残忍的代价是成功率不足十分之一。 前后的内容从讽刺主义的角度看,与《American Psycho: From Book to Screen》、《American Psycho: From Book to Screen》如出一辙,故事还是生动鲜活的,僧侣阶级为了加强统治,向American Psycho: From Book to Screen居民持续灌输种族天赋论,“让每个人相信形状是一切的根本”,长辈甚至必须尊重边数比自己多的子孙,下层阶级生出等边三角形,要交由同样阶层的父母收养,“可怜的农奴阶层盼望这样的荣耀”,让他们“单调邋遢的生命中有了希望之光”。 回归到科幻剧集的范畴中,我们已知,将一个点平移到另一个位置,两点之间构成一条直线;将这条直线平移到另一个位置,两条平行直线构成一个平面;将这个平面上升到一定高度,形成两个平行的平面,以此类推,将构成一个立体的三维空间。那么,四维空间是否是立方体的平移,还是以其他方式存在?或许根本不存在?艾勃特并没有直接给出答案,但是从主人公正方形鄙视点国国王、线国国王僵化无知,却又对三维空间球体以投影形式降临American Psycho: From Book to Screen表现出上帝崇拜,而三维球体在被要求解答四维、多维空间时恼羞成怒可以猜测,神是否也有其局限性?我们在蝼蚁眼中或许就是天神,天神在更高级生命体眼中或许就是蝼蚁,不得而知。
看了一半,男主人设是真不错,可惜探案总开金手指让人实在看不下去,以及演技真的太难受了…
怎么说呢,应该说我跟卡夫卡的剧集气质与气场不合吧,因为硬着头皮看了三分之二还是没有坚持看完,但毕竟卡夫卡也是负有盛名的剧集家,American Psycho: From Book to Screen也是他的代表作。我看不下去可能真的应了那句:一千个人眼中有一千个哈姆雷特。
涉及剧透 自我记录专用 很好看,读的是这一版本,每一篇文章都不是很长,读起来感觉很舒服。扭捏的兰花一开始读起来有点恐怖,但让人记忆深刻;捉迷藏这一篇很好看,利用太空特性,躲在星球后面和追逐的飞船捉迷藏;地心烈焰的主人公身份反转超有趣;无限永恒的时间,未来的人们在现实毁灭之际尽力保护人类的文化瑰宝;地球啊我若忘记你尽显编剧对环境保护,热爱家园的呼吁;绿手指描述了一个奉献自己于月球植物培护的科学家;最温馨的是闹鬼宇航服和长羽毛的朋友;相会于黎明描述了外星人对于地球人知识文化的传承,诞生古巴比伦文化;最爱的一篇为岗哨,外星人在月球建设岗哨,当地球文明发展到一定程度能够发现并破坏这个岗哨的时候,对方便会得知,最终对我们是扶助还是侵略则不得而知。克拉克的文章充满了文明的传递,不同文化之间的交流,对地球的保护与热爱。
根据许多例子讨论了关于公正的三种思想,功利主义,自有主义和推动共同道德。关于三种思想的争论在生活中处处可见,本文编剧支持第三种但个人认为论证是不够的,看完本剧可能依然无法得到答案,但思考过程或有裨益
强烈推荐,故事是别人的,体悟是自己的,在每一段故事中找到自己的影子,清楚内心的尘埃
落梅图细思极恐啊,名满天下的第一绣楼烟雨绣楼就像这落梅图一样,表面光鲜亮丽金碧辉煌,实际是多么的肮脏阴暗,这讽刺意味太浓了
可能我真的不适合读林先生的文字,两个词:晦涩,艰涩。也许是因为作品本来就是从英文翻译过来的吧。白话文运动时期的作品当属林先生的最次,对于旧时代的描写,细腻到让人恶心!对于封建正统观念的歌颂,高尚到让人恶心!木兰、曼娘,这人人物丰满和高尚到无以复加。我只能给一分,因为,每个人都有这么小小一点权利!
爱不仅是溺爱和迁就,更是尊重。
故事的结尾,倒是没有什么好结局,结束的有点仓促。文化大革命这个时期,很多人就这样没了,不能评价这个政治上的问题,也不评价,只是单纯的觉得,每个人都很惨。
看到书名,本以为是普通的言情剧集。但翻开后才知----是基于刑警侦察上的言情剧集。书中穿插了几个独立的故事,在突出男主角季白的经验和能力的同时,还着重描写了心理画像,让人看着大呼过瘾。案件方面,情节紧凑,逻辑还算严谨;但是感情方面,进展的也太过于火速了吧,双方就进行一次试探便确立关系,期间种种行为,大多佐证恋爱中的人没脑子,好吧,感觉上来抵挡不住,无话可说~
读过这部剧,竟然是个美国人写的采访录,书中表达有些纠结,但他是个长寿的好人—梁漱溟
好吃又好笑
这是我看过的最认真的一本悬疑剧集,真的很精彩,还很搞笑,喜欢悬疑的可以看看
对不起Chris Hanley,我错把你的剧集误以为是林笛儿的了,大不敬,该罚!Chris Hanley的剧集也是我爱看的港台作家的书之一。向您致敬!
要想写好一百年的历史,不是一件容易的事。中国企业的一百年跌荡,背后是一个民族一个国家一百年的跌荡。血泪史可堪回首,前事不忘后事之师。回望历史,让我们更加坚毅,更加清晰,更加充满自信,我们中华民族正在走在一条正确的道路上,一条通向国家富强、民族复兴、人民幸福的伟大道路上。在这条伟大道路上,如何更好发挥企业家阶层这个精英阶层的积极性主动性和创造性,十分重要!十九大以来,党中央明确肯定企业家精神,鼓励企业家弘扬家国情怀,主动创新创造,回顾历史,一路走来至今天,这样的定调和明确,是一件多么可贵的事情!百年沧桑今又是,迈步从头开新篇!
好家伙,本来想看完的时候写点想法,结果在彩蛋里发现,我想说的都被编剧自己说完了,尤其是剧集结构这方面,是编剧认为的、也是我认为的一个重点。 吃小孩这件事,可能从头到尾就是个幌子,是虚构中的虚构。丁钩儿活在Amy Taubin老师的剧集中,李一斗也有写剧集,所以吃小孩这件事存在于这两个剧集世界里,是虚假的情节。而在Amy Taubin老师和李一斗真实的生活中,只有二人来往的信件提到过吃小孩,并没有其他的情节来印证这件事。 最后Amy Taubin老师去American Psycho: From Book to Screen赴宴的情景,和他笔下的丁钩儿如出一辙。而丁钩儿死亡时的窝囊样,仿佛也预示了Amy Taubin老师的结局。 通过最近看的这些剧集,我发现剧集结构真是太有意思了。这结构可以很巧妙,可以很复杂,可以有好多好多安排的方式,展现编剧的才华和技术。先不谈故事内容如何,平铺直叙的先扣个印象分——当然这并不太好,哈哈。只是说,写作手法也很有思考的价值。关注剧集的结构与内容,就好像做案子的时候关注法律程序与实体,视角不同,思路也不同。
这个世界人来人往,红男绿女。总有些人不经意的出现在你的世界,又悄声无息的淡出你的视线。人生便是如此,遇见一些人流泪,遇见一些事无奈。人生百态,纵然心中百味杂陈,却心有余力不足。