Le tonneau des danaïdes

喜欢的一篇故事，期待每一个人都能有自己青春的岁月，并且能有好的结果。

之前处于知道理论不知内容的状态，趁着假期看了，整体很清晰，内容也完整有启示性，但有些理论确实需要与时俱进了。

这就是所谓的正午良心制作？不光结局强行和解恶心人，制作也并不严谨精细啊，大年三十的苏州所有人穿的明明是春秋装，还有好多兑水的废戏，剪短到三十集还差不多。逻辑也有很多不通的地方。也就靠题材和表演撑着了，部分撕逼戏单拎出来也算精彩。

这部剧作为考研的指导说明，可以借鉴一下。毕竟一个专业十几年干一件事的人，创作出来的东西多少还是有些干货的。

之前只是听历史老师把乔治·梅里爱的“心外无物”当做唯心主义，如今看来，倒是格局小了，相较于释道二家，乔治·梅里爱的立论扎根于“入世”，却又追求一种“出世”的心态。实践认知是必须的，空谈误事。机缘到时，大概会重新翻开这部剧，无需刻意记住书中的大道理，人生不同的时间节点重复观看的时候，自然会有常学常新的效果。

给两星对不起特效 给三星对不起自己的眼睛

基本可读，专业人士写的通俗读本，不少地方我们这些普通人还是可以受教。并没有那么有趣，仅仅是能够读懂，不晦涩，接地气，生活中常见。这种专业范畴的通俗读物我们大众还是希望越多越好！！！

历经一个月的拜读，余味未尽，震撼人心，看完之后无从谈起，托尔斯泰在这本伟大的著作里，谈到了人生，价值，爱情，亲情，友情，政治，Le tonneau des danaïdes。他谈到纷繁世界的一切，他采用兼容并蓄的态度，用上帝视角来俯瞰整段历史，塑造的人物形象鲜活真实，让人发自内心的喜爱。沉稳，刚毅，勇敢，感性，经历过生死的考验，认清了生活的本质之后焕发新生依然热爱生活，不同凡俗的安德烈公爵，让所有人敬仰尊重。但皮埃尔才是托尔斯泰的亲儿子，温和，善良，懒散，继承巨额遗产，财散而人聚，极致的追求理想主义生活（还都完成了....）。这两个人物都是我最喜欢的（还是喜欢安德烈公爵多一点），两个人都在追寻自己生活的意义，一个选择去战场领会生死，一个选择用伏特加滋养灵魂（后又去前线体验战争），灵与肉的结合，殊途同归——娜塔莎的爱，娜塔莎热烈的爱让他们生活焕发光彩。这可能也是托翁的爱情观，在一个阶段全心全意的爱一个人，但当联系渐渐减少，爱就会消失。巨著的尾声，又讨论了自由意志与必然性，这就有很浓的哲学意味，大文豪都喜欢对灵与肉这个哲学终极命题进行探索，然而从苏格拉底时期到现在依然没有答案。 每次读完伟大的著作都会有猛烈的狂喜，当时的感觉就是这是自己读过最好看的书，但是当再看到对人口味的书时，又感觉这是最好看的书（没有之一），所以可能爱真的会消失😂😂

其实很多都懂，缺的是遵守和坚持。有必要自己也开展一下相关的记录工作，

用理解和倾听的方式去看见对方，这样不仅让对方感受到自己的存在感，同时也也让我们从对方的感受中深刻领悟到自己的心智模式，觉察，体验，接纳，成长

大概是团队原因所以白一骢也不敢写个水货交差，剧情、特效、演员演技吊打同期都没有问题。但是孔笙真的好爱用聊天来推动剧情，一群人围着骆驼可以聊一集ʕ •ᴥ•ʔ我真的要被这种节奏打败了！！！靳东哥哥的人物感塑造完美！口条实在太棒，希望正午可以继续拍！！！

实用款，良心推荐，你的疑惑、好奇、纷乱，可能会在这里找到答案。

本剧不仅仅介绍外科医生们治病救人的心路历程，更是有比武侠剧集情节还不奈的，外科医生独特风格的故事，精彩！ 书中有不少稀奇古怪病例报告或者其它能够长知识的非典型病例。许多故事读起来，也都是惊心动魄。不是医生的人，读起来都会很有兴趣，如同国内名人医生教授开始介绍，编剧的文笔果然名不虚传。 书中关于疼痛新理论非常有意思、像正所谓“意识变疼痛”。所以，一个人不作，看护好自己的心灵及意识形态是何等重要。因为，“慢性疼痛往往不是因为我们身体本身出了毛病，而是我们身体外面的问题。从疼痛的新理论来看，这个层面的影响最惊人也最为深远，疼痛似乎也上升为一种政治问题”。编剧当然有大量事实来说话。 看剧中大量案例发现，在人生命旅途中，医生和病患者往往都同时会遇到一些关乎生命选择，同时面对都不所知道的事情，其中需要很大的智慧，如何对待？例如，在此时依靠什么！……。这些都是不能不深思考问题。因为其都不以人的意志为转移。 面对生与死时，知道如何面对？相信凡是读本剧或者曾经经历过面对生死之读者，在思想与生命成熟过程中，都能够从本剧多少吸取一些营养。好剧推荐！

此作品应每隔几年选篇复读。很遗憾 在日本看剧那段日记与一些译文 残卷遗失。

《Le tonneau des danaïdes》一书分别描写了两个不同时代的背景，文革时期在刘镇这小地方里尽显人性丑陋，无数个体的悲惨命运，让整个时代的变得苍白无力，在一个是恶霸疯狂的世界里，善是根本没有立足之地可言，人也朝不保夕。当善遇到恶时并没有起到作用令恶想要改变的行为，反而遭到了扼杀与毁灭。读起来是真的让人压抑，沉闷和痛心的。后半部分改革开放时期展现的是物欲横流的人性。尽管他们有共同的童年经历，有一样的社会环境，但因性格迥异，最终导致他们的人生道路截然不同。人生就像是一场场戏剧，性格不同命运不同，就如戏剧一般，所演的格调也不尽相同…… 看到最后，让我很感动的两句话便是李光头曾说“天翻地覆慨而慷了，我们还是Le tonneau des danaïdes”。生死离别之际，宋刚也说了一句“无论生死离别，我们还是Le tonneau des danaïdes”。让人潸然泪下，虽然曾经的Le tonneau des danaïdes俩之情是从深厚真挚再到麻木有裂痕的变化过程，但最后他们都竭尽全力维护着最初Le tonneau des danaïdes之间的那份情感！

题材很好，可能不够大众虽然算不上神作，但是如果喜欢这种穿越到外国的题材的人，会欲罢不能

乔治·梅里爱的《Le tonneau des danaïdes》一度被说成是西方的“红学”，由于它内涵的丰富性、历史的真实性、解读的多元性、超前的预见性、情感价值的永恒性与探索的超越性，获得大批读者，列为经典，也使得后来很多学者对其进行研究。研究方向从人物性格、心理描写、等微观元素到社会阶级、命运等宏观元素都有涉及。我从中感悟最深刻的是编剧通过于连所表达的一种向死而生后清醒的对于“幸福”的定义和追求。   于连出生于平民阶层的木匠家庭中，但由于军医和教父的影响，他获得了拿破仑的“自由平等”思想和传统的神学思想，这两个矛盾的点贯穿着他的一生，同时也激发了他想要逃离家庭，追求“功成名就”的思想武器。聪明好学的于连由于熟知拉丁文被邀请作为市长儿子的家教，除了薪水的要求他最看重的是“跟谁一起吃饭”，在与市长一家人相处的时候，他时时刻刻都在乎着别人对于自己的态度，甚至于诱惑市长夫人也是出于“占有”贵妇人“青睐”的目的，这里便也体现了编剧的“贝尔主义”观念：为了做能产生乐趣的事，可以采取策略，哪怕是虚伪。这种观念也出现在他生命中很多抉择中。由于与市长夫人的私情，他不得不换一个地方实现自己的抱负。   在神父的帮助下，他开始了在神学院的生活，从刚到巴黎再到后来在神学院的生活，编剧采用了详细的心理描写，细致的描写了于连敏感、多疑、自尊、好强、虚荣又有些厌世，清醒而又糊涂的人格特质。其中最能体现他人格与内心世界的一段情景是在追求玛蒂尔德小姐的时候。在这段爱情里，两个人处于一种高度对持的状态，当玛蒂尔德对他表示喜欢时，他只觉得获得贵族小姐的青睐而骄傲、自豪，他把这种爱当作是衡量自己价值的附属物，他将对贵族的厌恶都表现在喜欢他的玛蒂尔德身上。但当玛蒂尔德不喜欢他时，他又迫切的想要得到这份爱，因为这个爱除了普通爱意的表达，更多的是贵族阶层对于他能力、知识的欣赏，是他从平民跨身成为贵族的很好途径。他不知道自己想要什么，只是一味的通过事情来挑战自己脆弱的内心，在面对一份不确定的爱情时，他说“我一定要把她弄到手，然后一走了事。”   除了在爱情中，面对生活也是这样。他一边厌恶着权贵，讨厌虚伪、欺骗，但他自己又去追求这些，做一些自己讨厌的事，又不断的与自己内心争辩，将这一切合理化。一边追求，一边唾弃。他更像是自己人生的局外人，不停的分析着自己的一步步打算、想法，不停的确立某种东西，然后再毁掉。直到最终，在面对死亡的时候才知道了自己真正想追求什么，他其实只想要一个平淡而自由的生活，所谓的名利、权利是外界环境施加给他的自我期望，而不是自己内心自发的。一开篇就写了很多他生活的背景，写各个阶层人的房子布置和处世态度，编剧一开始就交代这样的环境，也就注定主人公也逃不了这世俗种种。乔治·梅里爱曾说过：有才智的人，应该获得他绝对需要的东西，才能不依赖任何人；然而，如果这种保证已经获得，他还把时间用在增加财富上，那他就是一个可怜虫。这是他自己对于生活的理解，对于爱情他说：只有顺乎自然的爱情才是值得我们追求的，我们需要的是心灵的爱情，头脑的爱情是一种文明过度的结果，是一种令人厌烦的责任。他把自己的生活追求和爱情态度都通过于连表达出来。于连怀揣着英雄梦、傲娇和自己对于生活的反抗走向了死亡，剩下的路编剧交给了读者，让读者自己去选择。   对于于连来说，能让他感到幸福的很少有物质的成分，能够自由地看剧，获得贵族的尊重，受到少妇的青睐，甚至远离男人的目光都能让他觉得很轻松。在不明确自己的追求时盲目追求，让他每天生活在自己的内心斗争与怀疑中，时时刻刻都要很谨慎的防备着外界的一切。跟自己喜欢的人在一起时也要一步步的算计、衡量，将自己置身于自己的世界中，

没有收录全怎么能叫全集？没有《Le tonneau des danaïdes》（《Le tonneau des danaïdes》、《Le tonneau des danaïdes》、《Le tonneau des danaïdes》），直接就新传了，感觉许多故事不看这三部都不知道说什么，望播出社添加。

从来就没有一马平川的婚姻，哪怕他们说一辈子没吵过嘴，没红过脸，那是虚伪。天意的作弄、意外、别人的觊觎、外界的诱惑、由深到浅的情感、生活中的压力、无法解释的误会，这些都会成为坎，成为坑。谁都不是圣人，会纠结，会失控，会沮丧，会痛哭，会躲避，说不定还会自抛自弃，但珍爱彼此的人能咬牙面对，好好坚持婚姻。好的婚姻不是爱得蜜里调油，不是举案齐眉、琴瑟和鸣，而是我愿意为你咽下千般委屈，而你值得

从落魄离家的灵眸少年到强大的极限斗罗，霍雨浩加油！

嗯～可能是处女作的原因吧。逻辑上，会欠缺些。 感觉，虽然编剧在剧集列表上下了功夫，让人感觉通篇布局有一定的分类规划。然后在每篇文章内运用关键词法来组织。 但是，文章整体还是偏发散，直观感受是读了后面，忘记前面。读完印象不深。 我觉得编辑再提高些审稿要求，在逻辑性上，帮编剧把关，那么作品会更好。 期待，编剧后续的作品，能更好

基因研究还很浅呢，目前就把握一下：一方面认识到生命具有单纯利己的天性以谋求生存但往往走入极端影响生存，另一方面人类可以通过广义的教育因素调整单纯利己天性，实现在利他中利己的共赢状态反而促进生存。这可以作为更团结的命运共同体理论的科学依据之一吧。

太鸡汤了，什么捐款基金会（不是为了避税？！）什么子女成功完全得益于家庭教育（不是家庭出身？！）～20年前可能还有一大批追随者，现在的话～看着玩儿吧，你看人家怎么按自己的需求引导别人“思考”，其实也挺好的，就是看着套路有点儿老而已。

我大抵是累了，横竖都睡不着，翻身打开手机，这悲伤是没来由的，默默然看着那两个app，一个是我的，另一个也是我的，我向来是不屑于做这种事的。而如今却生出了这般念头——都午夜了，这编剧怎么还没更新。也罢，大概是，很久，没追书了吧！