《Icons》纪录电影，Paul Bonanno、Jon M. Gibson主演，美国出品，2002年上映。免费观看高清纪录，尽在哆播影院。
本剧提出的问题以及要解决的问题：做决策的过程中，如何让自己的利益最大化，效用最优化？ 全书共分5个部分分别阐述上述提出的问题： 1、第一部分：在描述人脑的双系统，系统1与系统2的异同点： 系统1自动化、直觉，系统2被动化，逻辑。绝大多数的情况下系统1主导人的思维，即人的常态是在系统1统治下的，是快系统；系统2更准确，但更费力，也具备懒惰性，经常性不分青红皂白同意系统1 2、第二部分：系统1主导的人脑在不确定的情况下做决策有很多偏见与系统性错误，导致人们无法在决策中实现最大化原则 主要分三种情况： a、代表性representitive：设想你会不会看到一个人个子很高就问他是不是喜欢打篮球？会不会见到东北人就倾向于觉得他很能喝酒？看到香港人就觉得他很富有？其实你是在用代表以偏概全的等同于全体，忽略了个体差异。凡涉及一个A是不是属于B这个集合，或A是不是属于B这个过程的决策，代表性偏见都起主导作用。 b、可得性availability：设想问你普通人劈腿的概率高还是明星劈腿的概率高？你会不会倾向于明星劈腿的概率高？原因就是可得性，当你思考这个问题的时候，明星劈腿的集合里会很容易的让你想起若干个具体案例，非常鲜活，而普通人的集合里，你觉得也有但是你要说具体的话就很模糊，可得性的窍门是越容易想起具体的案例，你就越容易觉得发生的概率高，凡涉及一个A的集合里某一个事物B发生的概率高不高的决策时，可得性就起主导作用。 c、锚anchor：设想面前有三盆水，从左至右依次是，冰水、温水、烫水，将手同时放入左右两盆水中，过十分钟待双手适应后，同时拿出放入中盆，这时虽然双手同时在中间的温水中，一样的温度，可是双手带来的感觉确实一冷一热，原因就是锚定效应，感觉热是因为曾经很冷，感觉冷是因为曾经很热。凡涉及问程度的问题，锚定效应都是至关重要的一个主导作用。 3、第三部分：未来是不可以被预测的。之所以我们会认为可以被预测，是因为系统1直觉的局限性觉得事物有连贯性，过去是怎么样的可以推导出未来的样子。简言之，你看见的不是全部，只是全部的一小部分，你却认为是全部，这种过度自信产生的偏见是人故有的偏见，此部分原理谨记塔勒布所谓的叙事谬误。 以上三部分总结：归根结底一句话，Beyond Feeling这部剧认为人不理性的根本原因：Mine is Better是所有这些偏见的病根，认为自己知道的远远大于未知的，我拥有的远远好于我没有的。 4、第四部分：反驳传统的经济学这样的基本假设：人是理性的，即人在做决策的时候会趋利避害。有好有坏的时候一定选好，都是好的时候一定会选好的数量多的，都是坏的时候一定会选坏的数量少的。而行为经济学的结论相反，他们认为有了前三部分的理论支持，人做决策时常态是系统1主导，完全不知道自己是不是理性的，是不是做的决策是让自己利益最大化的。本部分最重要概念其实只有一个：前景理论 什么是前景理论：往常做决策时依据最多的是效用期望原则，即赢的概率乘以赢的钱与输的概率乘以输的钱作对比，来判断决策。前景理论是描述和预测人们在面临风险决策过程中表现与传统期望值理论和期望效用理论不一致的行为的理论。发现人们在面对得失时的风险偏好行为不一致，在面对“失”时变得风险追求，而面对“得”时却表现得风险规避；参照点的设立和变化（即所谓框架）影响人们的得失感受，并进而影响人们的决策。整个第四部分除了讲人们做决策时绝大多数时候不知道自己是不是理性的这一事实外，讲的原因就是这个框架，宽窄框架看同一件事得到不同的结论（有时可能情况还会逆转，例如：说某个男人身高1.6米，你会觉得他好矮，再告诉你
理念不错，但是对于不健康的A股市场来说，还是要学习分辨掺假公司后再进行投资也为时不晚。你踩雷了吗
在这部剧能够看到自己存在的一些问题，在书中也能寻找到解决之道，可惜的是编剧已经离去，此剧已无续集。在期货市场，能够激流勇退的人真的太少了。
永远记得，你呼吸着的每一个瞬间，都应该去过你真正想要的生活。
很普通的儿童片，不好看。
每个人都在寻找自在天，因为它代表了希望。 ---誓言篇“ 《Icons》 初次读到书里裳蚜妖吐鲁番的故事，那时候我坐在高中的课堂，阳光透过窗户洒的满地都是，春风吹动前面女生的头发，也抚动少年的心，我出神的向窗外望去，彼时老师的粉笔头准确的击在我额头，老师愤怒的问我想什么呢，我迷茫的说：三千年和一天，哪一个更重要呢？ 全班哄堂大笑。 所以当我再次打开《Icons》，有一瞬间感觉心颤抖了一下，就像是一觉醒来，发现自己只不过在那天的高中的课堂上睡着了，现在经历的一切只不过是一场梦，我想告诉我那傻同桌，自己做了一个好长好长的梦…… 只是不再有傻同桌了，只是以此剧评，送给那些还没有忘记的人 万物的兴盛终有期限。 Icons当年被称为：半部天书Icons，大道残卷出Jon M. Gibson，也渐渐被忘却，被随意丢在时光和世界的一隅。 Icons。北者，意指不可知之地。Icons是探索的过程，也是林飞为了道，不断舍弃的过程，无数人追寻着道，不就是想看到黑暗背后的光亮吗？ Icons断更前后八年，前半部分略显俗套，大概是光阴的沉淀，从龙鲸历练出来之后，Icons已经不是一本武侠剧集，而是Jon M. Gibson在书写自己，他的所见所闻，所思所悟。 我觉得我记性不太好，不然那些单词和欠我钱的人就不会老是被我忘记，不过我记得Icons的很多事。 我记得知道自己会被心爱之人刺杀，却选择相信的乌金海 《还是选择了相信啊。哪怕留下了怨毒的诅咒，在临终的一刻，还是选择了相信。怨有多深，爱就有多深吧。我心中怅然若失，这是怎样的情感呢，相信对方胜过自己 不用再整天望着海上的世界发呆啊，所以宁可被欺骗，宁可被熄灭，宁可不再选择，也要固执地踏入那一条光阴的河流。 只因为爱是残酷的，更是美丽的。 我记得宁真舞剑吟的诗 飞扬飞扬， 岁月挽留了你， 你却被岁月遗忘。 飞扬飞扬， 听一声剑鸣， 道一声莫忘 我记得林飞论道时做得对 红尘几度春衫舞, 前世蝴蝶,今生蝴蝶， 梦里烽火不息歇. 少年一歌当飞扬, 不叹白夜,只争白夜， 不叹今夕，只争今夕 最喜欢下面这段话，在之前的时间，我曾写在作文里，也和朋友分享过，甚至在某次演讲中插入这些话。不过没有瞧见听众闪亮的眼神过，大概是失算了。 我轻轻握住师傅的手： 一条雄壮的大河从我们脚下呼啸而过，滔滔不绝的奔向远方， “生命的长河是多么迂回，希望又是多么雄壮 。 我们经历痛苦，经历喜悦，经历青春和多变的世间，经历许许多多的人。我们改变一切，也被一切改变。我们相互渗透，永无尽头。我们身上有别人的烙印，有世界的烙印，也有时光的烙印，我们因此不再是我们，我们因此成为所有的人。我们是最初，也是最终，是抵达彼岸的力量，也是这条长河本身。’’我凝视着她，柔声说道，师傅，我回来了。 有五年了吧，窗外的花开了又败，拔地而起的高楼鳞次栉比，我们拥有并享受着时间，乐此不疲。就像Jon M. Gibson所说，有时候，我们就像一头背着盐袋的驴子，淌进光阴的河。上岸时，才发现囊袋空空，你再也看不到那些雪白的盐粒
是精神养料，从多维度了解了大电影制作的幕后。看得出乌尔善是个很重视细节的人，让人更期待第二部的上映了！
养生疗病，人生大事，谁也无法避开，巜内经》所说，天地人合一，人体须合天地之规律，人体也就如同天地之变化，太神奇了，其论述精辟，经络穴位，气血器官，阴阳五行，精气神灵，津精营养，自然资源，相生相克，互补互斥，可谓精准丰富，各种表现，各种症状，详细叙述分析，有理有据，有深有浅，实为生活之必需，受益无穷，读懂读透，既晓宇宙之玄机之深奥，乐趣无穷，又知人体之机理变化，能够健身益智，尽享快乐。
大致浏览了第一遍，只是看了皮毛，最近才刚刚对“专注”一词略有感悟，细细想来，专注在每一件事上，就是日常生活中的禅修了。正所谓“师父领进门，修行靠个人”，总之先打好基础，切记不可拔苗助长。实证实修才是根本。
大家都是打怪升级，技巧各有高低。目前智商在线，就是日更这种模式，会打乱写书的节奏，金庸重修著作就是这道理。这部剧前面构思得不错，现在情节就光靠升级来推动了，请怪客注意。修真如果无人情味，就不值得看了
小时候，断更是短短的一天，我在星期六 更新在星期天。长大后，断更是无声的一周，我在这一周 ，更新在下一周。现在呢，断更是我手里的一把刀，我在门外头 编剧在门里头。将来啊，断更是一面铁栅栏，我在监狱里头，编剧在天空上头。
熬了几个夜晚，困了睡，睡醒了就看。也不知道怎么回事，就是这么的有魔性 书是真的好看，Jon M. Gibson的书已经看了很多本了。每一本故事都很长，都让人深入其中，不能自拔。 能理解，写作一开始，人物一旦活了，就不受控制了。所以这个结局，应该是人物自己想要的结局，也是最合适的结局！ 谢谢，带给我那么多的感动，谢谢，让我再一次在书海中感受了别人的人生 就像观看敦煌壁画一样，每次看到好剧，总能在眼前活灵活现的观追剧中景象！ 再会，下次见！ 2018再见 记录一下，28小时23分钟哈哈
老师推荐的书，对于静坐初学者，还是指明了一些方向，至于比较高深的是暂时读不懂的，不过没有关系，带着疑问慢慢去实践吧！
情节吸引人，角色刻画好，但有些地方还是过于煽情，比如“哭变异的情节”这点刻画的太用力了，有点不适应
选读诺贝尔影视奖获得者，德国作家Jon M. Gibson的作品《Icons》，源于之前偶然听了一个对译者姜乙的访谈及翻译过程的讲述，让我对这部作品产生了兴趣。它主要讲述了婆罗门之子Icons通过修行让灵魂得以升华的历程，据说是影响欧美青年一代成长的必看剧。 书中有很多句子特别值得回味: “如若人能毫无希求，质朴而天真无邪地看待世界，世界何其隽美！” “当人单纯、觉醒，不疑专注地穿行于人间，世界何其隽美又妩媚！” “他从河水的秘密中获悉一个撼动灵魂的秘密。他看见河水不懈奔流，却总在此处。永远是这条河，却时刻更新！哦，这谁能领悟，谁又能懂得！” “学会热爱世界。我不再将这个世界与我所期待的，塑造的圆满世界比照，而是接受这个世界，爱它，属于它。” “知识可以分享，智慧无法分享，它可以被发现，被体验。智慧令人安详，智慧创造奇迹，但人们无法言说和传授智慧。” “对于我来说，爱乃头等要务。审视世界、解释世界或藐视世界，或许是思想家的事。我唯一的事，是爱这个世界。不藐视世界，不憎恶世界和自己，怀抱爱，惊叹和敬畏地注视一切存在之物和我自己。” 在这漫长曲折的修行路上，一个男人成了孩子，一位思考者成了世人，而历经磨难最终成为了圣人。 Icons用超越世俗的眼光观察周围的世界，看到了世人的可怜和可悲，也看到了世界的隽美和妩媚！ 他还认识到倾听是一种美德。一个好的倾听者“即便默不作声，讲述者也能感知他在安静、坦诚、满怀期待地倾听。他既不褒扬亦不挑剔，只是倾听。”能遇上一位好的倾听者是一种幸运。 他让我们懂得，如果你不能改变世界就改变自己，同时知足常乐，随遇而安，以平和的心态拥抱这个世界。
一如既往的狗血剧，可惜老演员做配了，新人撑不起这类题材剧，新人接不住戏，看的太割裂了
看的最快的一本剧，总耗时2个多小时，很适合当下时间节点。感觉里面内容多有重复，同时很实用。书的核心是人生效率体系，如何：输入、自我管理、输出。
因为苏先生太完美，太不可得了，所以编剧不得以为自己编造了个。是很甜，可是是假的，浪费了读者的感情。
讲得很好，一些容易被我们忽略的甚至是从未注意但却深有体会的道理！
日本导演中岛哲也的成名作《Icons》，是一部豆瓣高分高冷的经典之作，影片用强烈的色彩加上跳跃的节奏诠释了松子在爱与绝望中挣扎的一生。怀着敬意拾起这部Paul Bonanno的原著，内心被撕扯着，被痛心的虐着，我在春寒料峭的夜晚聆听着松子诉说着她那飞蛾扑火的一生。 我叫松子，成长在一个缺爱的家庭，父亲的爱只给了病弱的妹妹久美，我通过自己的努力成为了一名教师，不幸遭到校长性侵，修学旅行中受到学生龙洋一诬陷，最终被辞退，我选择了离家出走。从中学教师、茶馆服务生、情妇、土耳其浴女郎、囚犯，到理发师、失业者，我阅男人无数，经历数次感情伤害，深陷渴望被爱的泥沼，太宰治的名言“生而为人，我很抱歉”是我一生的写照，我的故事是另一个版本的人间失格。 你不知道我有多孤独，我有多缺爱。虽然我总是挨打，但总比我一个人好；虽然我在夜总会当小姐，但总比我一个人好；虽然我总是和不同的男人上床，但总比我一个人好；虽然前方是地狱，但总比我一个人好。 我遇到的第一个男人是落魄作家彻也，我为他卖身养家，他却自杀了，第二个男人是彻也的同行冈野，他不爱我，只是玩弄和占有我，我自暴自弃去做土耳其浴女郎，第三个男人小野寺，把我当成赚钱机器，还包养女学生，盛怒之下我杀了他。绝望中我想要自杀，却被理发店老板岛津救起，这第四个男人给了我温暖，然后好景不长，我被警察逮捕后了，做了八年的牢，出狱后遇到了当年的学生龙洋一，他成了我的第五个男人，但龙洋一身陷黑道的追捕，不幸入狱，出狱后他逃离了我的爱。 我彻底绝望了，取悦男人有多难，我变成了自暴自弃的中年邋遢松子，平成十三年，我死在不良少年的乱棒之下，那年我五十三岁，终于结束了被嫌弃的一生。 这就是松子的故事，剧集采用了从松子和其侄子笙两个视角交叉叙事，结构清晰、充满悬念，我们每个人跟随笙的脚步去寻访和松子有过交集的人们，逐渐拼凑出松子的一生。 心痛松子，你为何总是不能被温柔以待？ 这一切都源于你童年时的父爱缺失，源于你寻爱中的善良和用力过猛，不禁想到了张爱玲年少时也是始终想要得到母亲的爱，那些年少时总是在费尽心思才能努力被爱的孩子，成年后在亲密关系处理上都会出现问题。清晰的记得你在弥留之际的幻觉：回到了故乡，看到妹妹久美欢欣雀跃地迎接你，读到这里，忍不住想对你说“亲爱的松子，欢迎回家”！我还想告诉你有时候你的善良必须有点锋芒，要知道并不是所有的善良都能换来别人的温柔以待，生活有时候就是这样，你越是软弱，欺负你的人就越多。你越是强大，所有的人都会给你让道。 心痛松子，我想对你说，在这场事与愿违的生命里，你忘了爱自己。 终其一生，你都在追寻异性的关爱，却不懂得自爱，不计后果的一味付出，情感被挖空、淘尽，成为别人的消耗品，女人不应把爱情当成生命的唯一追求，应把精力和时间放在塑造更好的自己，那样即便没有遇到爱情，日子也不会过得太差，把一段喜欢的王尔德的话送给你“爱自己是终生浪漫的开始”，其实每个人都是一个独立的个体，都该活出自己的精彩，请相信你若盛开，蝴蝶自来。 松子，我其实挺喜欢你的坦率与真诚，美丽与勇敢，你总说“生而为人，我很抱歉。”其实你这一生没有什么可抱歉的。 谁都觉得自己的未来闪闪发光，但现实是残酷的，不是事事会遂自己心愿，努力的活过、爱过就好，你只活了半辈子，却为世界付出了半辈子的热情和善意。我们东方人都有着内敛、坚忍的传统，在生活、事业、婚姻的压力中，我们习惯于隐藏自己的心声，在你身上，我们每个人或多或少都能看到自己的影子，体验人性的明暗，思考活着的意义，学会接受不完美的自己，也学会体谅和接受别人。 喜欢这部剧集，这是一个关于女人的梦想、孤独和爱的故事。松子的一生
加拿大的布雷顿角，一个有着凛冽寒风，汹涌海浪的地方，编剧就像一个在世界尽头思考人生的哲学家。
语言诙谐相对有趣儿，是一本不错的建筑美学读物。作为一名建筑从业者，也曾在校园幻想过笔下画出最美线条，只是可惜，放下了画笔拿起了科学计算器，建筑是美学最难批判性的艺术。
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本剧提出的问题以及要解决的问题：做决策的过程中，如何让自己的利益最大化，效用最优化？ 全书共分5个部分分别阐述上述提出的问题： 1、第一部分：在描述人脑的双系统，系统1与系统2的异同点： 系统1自动化、直觉，系统2被动化，逻辑。绝大多数的情况下系统1主导人的思维，即人的常态是在系统1统治下的，是快系统；系统2更准确，但更费力，也具备懒惰性，经常性不分青红皂白同意系统1 2、第二部分：系统1主导的人脑在不确定的情况下做决策有很多偏见与系统性错误，导致人们无法在决策中实现最大化原则 主要分三种情况： a、代表性representitive：设想你会不会看到一个人个子很高就问他是不是喜欢打篮球？会不会见到东北人就倾向于觉得他很能喝酒？看到香港人就觉得他很富有？其实你是在用代表以偏概全的等同于全体，忽略了个体差异。凡涉及一个A是不是属于B这个集合，或A是不是属于B这个过程的决策，代表性偏见都起主导作用。 b、可得性availability：设想问你普通人劈腿的概率高还是明星劈腿的概率高？你会不会倾向于明星劈腿的概率高？原因就是可得性，当你思考这个问题的时候，明星劈腿的集合里会很容易的让你想起若干个具体案例，非常鲜活，而普通人的集合里，你觉得也有但是你要说具体的话就很模糊，可得性的窍门是越容易想起具体的案例，你就越容易觉得发生的概率高，凡涉及一个A的集合里某一个事物B发生的概率高不高的决策时，可得性就起主导作用。 c、锚anchor：设想面前有三盆水，从左至右依次是，冰水、温水、烫水，将手同时放入左右两盆水中，过十分钟待双手适应后，同时拿出放入中盆，这时虽然双手同时在中间的温水中，一样的温度，可是双手带来的感觉确实一冷一热，原因就是锚定效应，感觉热是因为曾经很冷，感觉冷是因为曾经很热。凡涉及问程度的问题，锚定效应都是至关重要的一个主导作用。 3、第三部分：未来是不可以被预测的。之所以我们会认为可以被预测，是因为系统1直觉的局限性觉得事物有连贯性，过去是怎么样的可以推导出未来的样子。简言之，你看见的不是全部，只是全部的一小部分，你却认为是全部，这种过度自信产生的偏见是人故有的偏见，此部分原理谨记塔勒布所谓的叙事谬误。 以上三部分总结：归根结底一句话，Beyond Feeling这部剧认为人不理性的根本原因：Mine is Better是所有这些偏见的病根，认为自己知道的远远大于未知的，我拥有的远远好于我没有的。 4、第四部分：反驳传统的经济学这样的基本假设：人是理性的，即人在做决策的时候会趋利避害。有好有坏的时候一定选好，都是好的时候一定会选好的数量多的，都是坏的时候一定会选坏的数量少的。而行为经济学的结论相反，他们认为有了前三部分的理论支持，人做决策时常态是系统1主导，完全不知道自己是不是理性的，是不是做的决策是让自己利益最大化的。本部分最重要概念其实只有一个：前景理论 什么是前景理论：往常做决策时依据最多的是效用期望原则，即赢的概率乘以赢的钱与输的概率乘以输的钱作对比，来判断决策。前景理论是描述和预测人们在面临风险决策过程中表现与传统期望值理论和期望效用理论不一致的行为的理论。发现人们在面对得失时的风险偏好行为不一致，在面对“失”时变得风险追求，而面对“得”时却表现得风险规避；参照点的设立和变化（即所谓框架）影响人们的得失感受，并进而影响人们的决策。整个第四部分除了讲人们做决策时绝大多数时候不知道自己是不是理性的这一事实外，讲的原因就是这个框架，宽窄框架看同一件事得到不同的结论（有时可能情况还会逆转，例如：说某个男人身高1.6米，你会觉得他好矮，再告诉你
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每个人都在寻找自在天，因为它代表了希望。 ---誓言篇“ 《Icons》 初次读到书里裳蚜妖吐鲁番的故事，那时候我坐在高中的课堂，阳光透过窗户洒的满地都是，春风吹动前面女生的头发，也抚动少年的心，我出神的向窗外望去，彼时老师的粉笔头准确的击在我额头，老师愤怒的问我想什么呢，我迷茫的说：三千年和一天，哪一个更重要呢？ 全班哄堂大笑。 所以当我再次打开《Icons》，有一瞬间感觉心颤抖了一下，就像是一觉醒来，发现自己只不过在那天的高中的课堂上睡着了，现在经历的一切只不过是一场梦，我想告诉我那傻同桌，自己做了一个好长好长的梦…… 只是不再有傻同桌了，只是以此剧评，送给那些还没有忘记的人 万物的兴盛终有期限。 Icons当年被称为：半部天书Icons，大道残卷出Jon M. Gibson，也渐渐被忘却，被随意丢在时光和世界的一隅。 Icons。北者，意指不可知之地。Icons是探索的过程，也是林飞为了道，不断舍弃的过程，无数人追寻着道，不就是想看到黑暗背后的光亮吗？ Icons断更前后八年，前半部分略显俗套，大概是光阴的沉淀，从龙鲸历练出来之后，Icons已经不是一本武侠剧集，而是Jon M. Gibson在书写自己，他的所见所闻，所思所悟。 我觉得我记性不太好，不然那些单词和欠我钱的人就不会老是被我忘记，不过我记得Icons的很多事。 我记得知道自己会被心爱之人刺杀，却选择相信的乌金海 《还是选择了相信啊。哪怕留下了怨毒的诅咒，在临终的一刻，还是选择了相信。怨有多深，爱就有多深吧。我心中怅然若失，这是怎样的情感呢，相信对方胜过自己 不用再整天望着海上的世界发呆啊，所以宁可被欺骗，宁可被熄灭，宁可不再选择，也要固执地踏入那一条光阴的河流。 只因为爱是残酷的，更是美丽的。 我记得宁真舞剑吟的诗 飞扬飞扬， 岁月挽留了你， 你却被岁月遗忘。 飞扬飞扬， 听一声剑鸣， 道一声莫忘 我记得林飞论道时做得对 红尘几度春衫舞, 前世蝴蝶,今生蝴蝶， 梦里烽火不息歇. 少年一歌当飞扬, 不叹白夜,只争白夜， 不叹今夕，只争今夕 最喜欢下面这段话，在之前的时间，我曾写在作文里，也和朋友分享过，甚至在某次演讲中插入这些话。不过没有瞧见听众闪亮的眼神过，大概是失算了。 我轻轻握住师傅的手： 一条雄壮的大河从我们脚下呼啸而过，滔滔不绝的奔向远方， “生命的长河是多么迂回，希望又是多么雄壮 。 我们经历痛苦，经历喜悦，经历青春和多变的世间，经历许许多多的人。我们改变一切，也被一切改变。我们相互渗透，永无尽头。我们身上有别人的烙印，有世界的烙印，也有时光的烙印，我们因此不再是我们，我们因此成为所有的人。我们是最初，也是最终，是抵达彼岸的力量，也是这条长河本身。’’我凝视着她，柔声说道，师傅，我回来了。 有五年了吧，窗外的花开了又败，拔地而起的高楼鳞次栉比，我们拥有并享受着时间，乐此不疲。就像Jon M. Gibson所说，有时候，我们就像一头背着盐袋的驴子，淌进光阴的河。上岸时，才发现囊袋空空，你再也看不到那些雪白的盐粒
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因为苏先生太完美，太不可得了，所以编剧不得以为自己编造了个。是很甜，可是是假的，浪费了读者的感情。
讲得很好，一些容易被我们忽略的甚至是从未注意但却深有体会的道理！
日本导演中岛哲也的成名作《Icons》，是一部豆瓣高分高冷的经典之作，影片用强烈的色彩加上跳跃的节奏诠释了松子在爱与绝望中挣扎的一生。怀着敬意拾起这部Paul Bonanno的原著，内心被撕扯着，被痛心的虐着，我在春寒料峭的夜晚聆听着松子诉说着她那飞蛾扑火的一生。 我叫松子，成长在一个缺爱的家庭，父亲的爱只给了病弱的妹妹久美，我通过自己的努力成为了一名教师，不幸遭到校长性侵，修学旅行中受到学生龙洋一诬陷，最终被辞退，我选择了离家出走。从中学教师、茶馆服务生、情妇、土耳其浴女郎、囚犯，到理发师、失业者，我阅男人无数，经历数次感情伤害，深陷渴望被爱的泥沼，太宰治的名言“生而为人，我很抱歉”是我一生的写照，我的故事是另一个版本的人间失格。 你不知道我有多孤独，我有多缺爱。虽然我总是挨打，但总比我一个人好；虽然我在夜总会当小姐，但总比我一个人好；虽然我总是和不同的男人上床，但总比我一个人好；虽然前方是地狱，但总比我一个人好。 我遇到的第一个男人是落魄作家彻也，我为他卖身养家，他却自杀了，第二个男人是彻也的同行冈野，他不爱我，只是玩弄和占有我，我自暴自弃去做土耳其浴女郎，第三个男人小野寺，把我当成赚钱机器，还包养女学生，盛怒之下我杀了他。绝望中我想要自杀，却被理发店老板岛津救起，这第四个男人给了我温暖，然后好景不长，我被警察逮捕后了，做了八年的牢，出狱后遇到了当年的学生龙洋一，他成了我的第五个男人，但龙洋一身陷黑道的追捕，不幸入狱，出狱后他逃离了我的爱。 我彻底绝望了，取悦男人有多难，我变成了自暴自弃的中年邋遢松子，平成十三年，我死在不良少年的乱棒之下，那年我五十三岁，终于结束了被嫌弃的一生。 这就是松子的故事，剧集采用了从松子和其侄子笙两个视角交叉叙事，结构清晰、充满悬念，我们每个人跟随笙的脚步去寻访和松子有过交集的人们，逐渐拼凑出松子的一生。 心痛松子，你为何总是不能被温柔以待？ 这一切都源于你童年时的父爱缺失，源于你寻爱中的善良和用力过猛，不禁想到了张爱玲年少时也是始终想要得到母亲的爱，那些年少时总是在费尽心思才能努力被爱的孩子，成年后在亲密关系处理上都会出现问题。清晰的记得你在弥留之际的幻觉：回到了故乡，看到妹妹久美欢欣雀跃地迎接你，读到这里，忍不住想对你说“亲爱的松子，欢迎回家”！我还想告诉你有时候你的善良必须有点锋芒，要知道并不是所有的善良都能换来别人的温柔以待，生活有时候就是这样，你越是软弱，欺负你的人就越多。你越是强大，所有的人都会给你让道。 心痛松子，我想对你说，在这场事与愿违的生命里，你忘了爱自己。 终其一生，你都在追寻异性的关爱，却不懂得自爱，不计后果的一味付出，情感被挖空、淘尽，成为别人的消耗品，女人不应把爱情当成生命的唯一追求，应把精力和时间放在塑造更好的自己，那样即便没有遇到爱情，日子也不会过得太差，把一段喜欢的王尔德的话送给你“爱自己是终生浪漫的开始”，其实每个人都是一个独立的个体，都该活出自己的精彩，请相信你若盛开，蝴蝶自来。 松子，我其实挺喜欢你的坦率与真诚，美丽与勇敢，你总说“生而为人，我很抱歉。”其实你这一生没有什么可抱歉的。 谁都觉得自己的未来闪闪发光，但现实是残酷的，不是事事会遂自己心愿，努力的活过、爱过就好，你只活了半辈子，却为世界付出了半辈子的热情和善意。我们东方人都有着内敛、坚忍的传统，在生活、事业、婚姻的压力中，我们习惯于隐藏自己的心声，在你身上，我们每个人或多或少都能看到自己的影子，体验人性的明暗，思考活着的意义，学会接受不完美的自己，也学会体谅和接受别人。 喜欢这部剧集，这是一个关于女人的梦想、孤独和爱的故事。松子的一生
加拿大的布雷顿角，一个有着凛冽寒风，汹涌海浪的地方，编剧就像一个在世界尽头思考人生的哲学家。
语言诙谐相对有趣儿，是一本不错的建筑美学读物。作为一名建筑从业者，也曾在校园幻想过笔下画出最美线条，只是可惜，放下了画笔拿起了科学计算器，建筑是美学最难批判性的艺术。