在高山雪原上，一个国际音乐制作人所遭遇的两个截然不同的女人和一个原始的部落长老，还有莫名的黑帮追逃。他随身带着一张，上面刻有东巴文的盘子，里面像是隐藏了什么秘密。他不知道为什么要到那里去，也不知道等待
关于人物传记的真实性，我们应该保持严谨的怀疑。唯一不能怀疑的，是我们通过他者这面镜子，能看到多少真实的自己，能对自我做出多少反思，或许这是人物传记的一个特点。 大概很多人知道波伏娃，都是从萨特开始，从他们或许唯美圣洁，或许荒诞不羁的爱情故事中开始。应该说他们二者都很幸运，茫茫人海中，两个有趣灵魂恰好相遇，恰好相互吸引，这本身是一件奇妙的事情。 古今中外，大概很多才人都与“怪”联系在一起，个性尤为突出，甚至熠熠生辉，所以让我们铭记。 经过成为他者，方能通向成为自己。
凑合活着，继续丧着，还是熟悉的味道，最反内卷的部门，全是精英，至少，他们台词很行。
对比越来越没救的那两对儿，看着章贺郭柯宇，突然悟了： 婚姻就是爱情的坟墓，一旦跳出坟墓，爱情立马起死回生
这部译著：《音越》有两个问题：一是从内容来看应该为《音越》更为贴切；二是作为作家应站在历史和客观的角度去描写而绝不可以诋毁丑化侮辱中国和中国军民。
深度思维： 拥有较长的思维逻辑链，能够认知较长的因果链条； 能够突破自我中心的局限，灵活切换看待问题的视角； 能够处理较大的信息量，在杂乱的信息流中保持思维能力； 能够在宏观视角上分析问题，认知事物所处的生态的特性、事物的长期趋势等。 《音越》 思维是一根链条，越长的链条代表了越深刻的思维。深刻的思维让你能够挖掘事物的根本原因，推断事物的深远发展结果。思维逻辑链，是一强大的兵器。 5Why思考法 如何找到问题的根本原因。 5Why法，是指对一个问题连续多次追问为什么，直到找出问题的根本原因。 5Why思考法的提问，应该是不带情绪的提问，是疑问而不是审问，是为了寻找关键信息而非寻找责怪的对象。回答时最核心的原则就是：要往我们可以控制的事项上面回答，避免不可控制的内容。 5So思考法 如何洞悉事物的未来趋势 5So思考法，是指对一个现象连续追问其产生的结果，以探求它对未来可能造成的深远影响。 思维很重要，知识也很重要。知识是思维的养料，没有知识的思维容易变成空谈，而没有思维的知识则会变得呆板而缺乏爆发力、创造力。 《音越》 如果不懂别人是怎么想的，你的努力或许会白费。你需要建立共同认知、克服自我中心，才能自如切换视角进行换位思维，将深度思维的功效发挥到极致。 换位思维，一般是指思考、感受别人的内心所想，并以此为逻辑起点展开自己的推论和行动。换位思维的核心，是从别人的视角出发来看待、思考问题。 如何做到换位思考 1.共同经历塑造共同认知，缺乏相同的认知系统，很难实现换位思考。可以通过回忆曾经有过的类似体验，或者临时体验一下，再或者寻找有相应经历的人帮助自己思考来提高共同认知能力。 2.克服自我中心 自我中心是一种根深蒂固的心理习惯。破除自我中心的习惯，形成“无我”、“非我”（意思是暂时忘掉自己，舍弃自我的思维、情感、习惯等，这能够让人轻松地切换到别人的视角上，观察和感受别人的想法）的新习惯成了培养换位思维的关键。 可以提高以下方法培养换位思考能力。 1.经常问自己：“如果我是他，我会怎么样？” 2.建立抽离感 3.观察他人喜好 六顶思考帽 换位思维，让一个人变成一个智囊团 白色思考帽 客观，尊重事实（数据为王） 黄色思考帽 乐观思考，不错失机会（极乐观主义者） 黑色思考帽 保守主义（厌恶风险，对一切事物持批判态度） 绿色思考帽 勇于创新（发散性思维，擅长灵活变通） 红色思考帽 感性思维（纯直觉判断） 蓝色思考帽让你纵观全局，不出现盲点，也不要失控。（把握总体方向） 通过建立共同认知、切换视角，我们依然可以努力锻炼自己的换位思维能力。在此过程中，我们还需要不断克服自我中心的惯性，逼迫自己成为（一定程度上）具有“无我”境界的“大师”，因此，换位思维的练习，既是练脑也是练心。通过一种巧妙的方式，换位思维还能延伸出六顶思考帽以及更多的思维技巧。 《音越》 图像的加入让我们的思维变得可视化，思考更加直观、宏观与快速，犹如低配电脑新加了一根内存条。 可视化思维是指，将各种信息（包括任务的原始信息、你推演出的临时信息、你大脑中已有的信息）以看得见的形式集中存储在某个平面上——纸张、黑板、电脑屏幕等，储存的信息往往是文字和图形的混合体。 可视化思维方法能给我们带来两个基本的好处。 第一个好处，自然是更大、更稳定的外部缓存。 第二个好处是，可视化思维能带给我们更全局、更宏观的视角。 构建自己的可视化思维图 根据事情的难易程度，紧急程度等构建二维矩阵，对事情进行分类，遵循简单的事情先做，紧急的事情先做原则，同时构建自己的简略仪表盘，对每天要做的事情进行分区
这书看得我很感动，我心疼顾七少。什么时候才能给七少找个对୧(๑•̀⌄•́๑)૭
看完了这本“言情”剧集！ 1.上高中之后第一次再接触这类书，初中毕业的那个暑假拥有了人生的第一台手机，同时在同学的“引导下”几乎把整个暑假都奉献给了各种题材的剧集，一看就是一个下午加一个晚上，我知道对于这个年纪言情剧集和电视剧诱惑力是很大的，因此特别容易上瘾。到了高中决心戒掉言情剧集。从此无论身边朋友聊某某剧集聊得有多起劲，除了口口相传的经典书目外，绝对不会去看，现在重温发现言情剧集也并没有那么没有营养，里面很多金句，有很多情节话语引人思考写出一本优秀的言情可并不是那么容易的。 2.这！！ 等到你风景都看透，我陪你看细水长流。 懂你好的人叫知己，而前者只是同伴 “人与风景，就像人与人。有的人对你好，是因为你对他好。而有的人对你好，是因为他懂得你的好。” 一个人懂得爱护自己，才有能力给予别人爱。 他想抢在我面前看遍世间的风景，然后带着我，周游世界，那样，我会看得更多更远，不会迷路、受累。 本剧给我的感觉还不错，虽然男女主剧情还是老套了些，跟翻来覆去的青春片类似要么不开窍要么专情到可怕的男主，傻白甜治愈系女主，也有新颖的地方，男主的形象不是死死板板的霸道总裁，他还戴了副眼镜莫名感觉有点不一样。看完整本剧后比较佩服的是我发现故事里的每个人物都在推动情节发展，自如运用倒叙插叙，或者说每个人的存在编剧在后面都给了理由，承接前面或铺垫着下文，而且这么多人物的故事的发展却又都紧紧围绕着主线的展开，编剧掌控力不错。 3.我觉得言情和其他书不同在于，言情作品里会把爱情的力量放大到魔幻。我不相信现实中真的会有和何熠风这样专情，为了一个从未表露过爱意或者根本谈不上确认过关系的小女孩的梦想，毫不犹豫放弃自己的梦想，转而为她而活，我还不太相信一个男生为了一个不知道是否结局的女生等上足足七年却从未变心。我还不喜欢言情剧集里每个女主都是自带悲惨经历，或者明明常见的经历，却硬生生被写成了心理阴影，动不动就伤春悲秋仿佛看透了人世苍凉，然后就引起男主的疼爱。不过这种唯美也能让一些人对爱充满希望和期待让那些受过情伤的人重新相信爱，这大概也是它的神奇之处。身边有个朋友经常说一句话“生活已经这么残酷了，为什么不在书里写的浪漫唯美一点呢，人总得在某个地方找到点幸福吧” 愿有人甘愿“待你看遍世间百态，陪你细水长流”
爱这个词，在娜斯塔霞、阿格拉雅两个女人与公爵的三角关系之间，若只说公爵更爱谁，情欲、男女之爱，未免太过俗气。 娜斯塔霞寻找救赎者，脱离罪的辖制。渴望光明、又怕玷污光明，自溺与强烈的自尊心最后杀死了这个可怜的姑娘。阿格拉雅寻找人，带她脱离枯燥乏味过别处的自由生活，这也就解释了后面阿格拉雅没被公爵选择后，很快和另一个人结婚的原因，爱不爱不重要，能否带她激起生活热情才是中心。基督样式的公爵对人的爱更多的是怜悯，世人的罪世人不知道。 老陀塑造的梅诗金公爵，这人挺奇特的，放在现实生活中，公爵这性格真够让人喝一壶的，全部重担压在人身上，会为他担心。人给人太多的关照、无尽的原谅、爱，会给对方造成困扰，变成温柔的虐待。人也总会乱想，想着为什么对方对我这么好，我是不是要付出什么？一想，意思就变了。有寄托，改变之类的想法，不要指望靠着人改变人，对方也是人，也会很累的。多靠神。 令我感动的还有伊波利特这个角色。那份将死之前的说明书，“一只小苍蝇，也是这筵席和合唱的参加者，也知道其中有它的一席之地，它也热爱这一席之地并感到幸福。”……“想去学什么，因为快死了不能学一半就不学了，索性就不开始了。”这样的绝望让人感伤。读到这个地方，想到失恋、失业、亲密关系破裂、财产被骗啊之类的事，都不是事儿了，只要活着，就有重新开始的机会。最大的绝望是想开始做某事时，人快死了！命没了！这是彻底绝望没戏！╮(╯▽╰)╭ 在活着的时候，追求自己想要的，人生尽量不留遗憾。还要趁着年幼、衰败的日子尚未来到，就是我毫无喜乐的那些年日未曾临近之先，记念造我的主。
看完之后对工作有了不同的看法，无论是工作还是生活都要好好热爱，全心投入，才不辜负自己。高要求的客户是对自己的一种磨练，能加强自己的战斗力。 思无邪，利他之心，保持思想的纯粹，坚持下去，一定会成为一道亮丽的风景线。 6项精进，先make a note. 感谢编剧呕心沥血之作，洗涤了一下灵魂，读起来很带劲，很愉悦。
诗意又带着英式黑色幽默，人均纯爱战神，信念和荒诞相交织，可能是近期最喜欢的一部剧了，虽然不如红色，但是总算是保持了徐兵导演的一贯水准。整体质量还是不错的，全靠同行衬托。
他只画他理想中的样子，虽然他的理想又普通又贫瘠又稚拙，但始终是个理想，这就使他的性格被赐予一种迷人的特质。
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关于人物传记的真实性，我们应该保持严谨的怀疑。唯一不能怀疑的，是我们通过他者这面镜子，能看到多少真实的自己，能对自我做出多少反思，或许这是人物传记的一个特点。 大概很多人知道波伏娃，都是从萨特开始，从他们或许唯美圣洁，或许荒诞不羁的爱情故事中开始。应该说他们二者都很幸运，茫茫人海中，两个有趣灵魂恰好相遇，恰好相互吸引，这本身是一件奇妙的事情。 古今中外，大概很多才人都与“怪”联系在一起，个性尤为突出，甚至熠熠生辉，所以让我们铭记。 经过成为他者，方能通向成为自己。
凑合活着，继续丧着，还是熟悉的味道，最反内卷的部门，全是精英，至少，他们台词很行。
对比越来越没救的那两对儿，看着章贺郭柯宇，突然悟了： 婚姻就是爱情的坟墓，一旦跳出坟墓，爱情立马起死回生
这部译著：《音越》有两个问题：一是从内容来看应该为《音越》更为贴切；二是作为作家应站在历史和客观的角度去描写而绝不可以诋毁丑化侮辱中国和中国军民。
深度思维： 拥有较长的思维逻辑链，能够认知较长的因果链条； 能够突破自我中心的局限，灵活切换看待问题的视角； 能够处理较大的信息量，在杂乱的信息流中保持思维能力； 能够在宏观视角上分析问题，认知事物所处的生态的特性、事物的长期趋势等。 《音越》 思维是一根链条，越长的链条代表了越深刻的思维。深刻的思维让你能够挖掘事物的根本原因，推断事物的深远发展结果。思维逻辑链，是一强大的兵器。 5Why思考法 如何找到问题的根本原因。 5Why法，是指对一个问题连续多次追问为什么，直到找出问题的根本原因。 5Why思考法的提问，应该是不带情绪的提问，是疑问而不是审问，是为了寻找关键信息而非寻找责怪的对象。回答时最核心的原则就是：要往我们可以控制的事项上面回答，避免不可控制的内容。 5So思考法 如何洞悉事物的未来趋势 5So思考法，是指对一个现象连续追问其产生的结果，以探求它对未来可能造成的深远影响。 思维很重要，知识也很重要。知识是思维的养料，没有知识的思维容易变成空谈，而没有思维的知识则会变得呆板而缺乏爆发力、创造力。 《音越》 如果不懂别人是怎么想的，你的努力或许会白费。你需要建立共同认知、克服自我中心，才能自如切换视角进行换位思维，将深度思维的功效发挥到极致。 换位思维，一般是指思考、感受别人的内心所想，并以此为逻辑起点展开自己的推论和行动。换位思维的核心，是从别人的视角出发来看待、思考问题。 如何做到换位思考 1.共同经历塑造共同认知，缺乏相同的认知系统，很难实现换位思考。可以通过回忆曾经有过的类似体验，或者临时体验一下，再或者寻找有相应经历的人帮助自己思考来提高共同认知能力。 2.克服自我中心 自我中心是一种根深蒂固的心理习惯。破除自我中心的习惯，形成“无我”、“非我”（意思是暂时忘掉自己，舍弃自我的思维、情感、习惯等，这能够让人轻松地切换到别人的视角上，观察和感受别人的想法）的新习惯成了培养换位思维的关键。 可以提高以下方法培养换位思考能力。 1.经常问自己：“如果我是他，我会怎么样？” 2.建立抽离感 3.观察他人喜好 六顶思考帽 换位思维，让一个人变成一个智囊团 白色思考帽 客观，尊重事实（数据为王） 黄色思考帽 乐观思考，不错失机会（极乐观主义者） 黑色思考帽 保守主义（厌恶风险，对一切事物持批判态度） 绿色思考帽 勇于创新（发散性思维，擅长灵活变通） 红色思考帽 感性思维（纯直觉判断） 蓝色思考帽让你纵观全局，不出现盲点，也不要失控。（把握总体方向） 通过建立共同认知、切换视角，我们依然可以努力锻炼自己的换位思维能力。在此过程中，我们还需要不断克服自我中心的惯性，逼迫自己成为（一定程度上）具有“无我”境界的“大师”，因此，换位思维的练习，既是练脑也是练心。通过一种巧妙的方式，换位思维还能延伸出六顶思考帽以及更多的思维技巧。 《音越》 图像的加入让我们的思维变得可视化，思考更加直观、宏观与快速，犹如低配电脑新加了一根内存条。 可视化思维是指，将各种信息（包括任务的原始信息、你推演出的临时信息、你大脑中已有的信息）以看得见的形式集中存储在某个平面上——纸张、黑板、电脑屏幕等，储存的信息往往是文字和图形的混合体。 可视化思维方法能给我们带来两个基本的好处。 第一个好处，自然是更大、更稳定的外部缓存。 第二个好处是，可视化思维能带给我们更全局、更宏观的视角。 构建自己的可视化思维图 根据事情的难易程度，紧急程度等构建二维矩阵，对事情进行分类，遵循简单的事情先做，紧急的事情先做原则，同时构建自己的简略仪表盘，对每天要做的事情进行分区
这书看得我很感动，我心疼顾七少。什么时候才能给七少找个对୧(๑•̀⌄•́๑)૭
看完了这本“言情”剧集！ 1.上高中之后第一次再接触这类书，初中毕业的那个暑假拥有了人生的第一台手机，同时在同学的“引导下”几乎把整个暑假都奉献给了各种题材的剧集，一看就是一个下午加一个晚上，我知道对于这个年纪言情剧集和电视剧诱惑力是很大的，因此特别容易上瘾。到了高中决心戒掉言情剧集。从此无论身边朋友聊某某剧集聊得有多起劲，除了口口相传的经典书目外，绝对不会去看，现在重温发现言情剧集也并没有那么没有营养，里面很多金句，有很多情节话语引人思考写出一本优秀的言情可并不是那么容易的。 2.这！！ 等到你风景都看透，我陪你看细水长流。 懂你好的人叫知己，而前者只是同伴 “人与风景，就像人与人。有的人对你好，是因为你对他好。而有的人对你好，是因为他懂得你的好。” 一个人懂得爱护自己，才有能力给予别人爱。 他想抢在我面前看遍世间的风景，然后带着我，周游世界，那样，我会看得更多更远，不会迷路、受累。 本剧给我的感觉还不错，虽然男女主剧情还是老套了些，跟翻来覆去的青春片类似要么不开窍要么专情到可怕的男主，傻白甜治愈系女主，也有新颖的地方，男主的形象不是死死板板的霸道总裁，他还戴了副眼镜莫名感觉有点不一样。看完整本剧后比较佩服的是我发现故事里的每个人物都在推动情节发展，自如运用倒叙插叙，或者说每个人的存在编剧在后面都给了理由，承接前面或铺垫着下文，而且这么多人物的故事的发展却又都紧紧围绕着主线的展开，编剧掌控力不错。 3.我觉得言情和其他书不同在于，言情作品里会把爱情的力量放大到魔幻。我不相信现实中真的会有和何熠风这样专情，为了一个从未表露过爱意或者根本谈不上确认过关系的小女孩的梦想，毫不犹豫放弃自己的梦想，转而为她而活，我还不太相信一个男生为了一个不知道是否结局的女生等上足足七年却从未变心。我还不喜欢言情剧集里每个女主都是自带悲惨经历，或者明明常见的经历，却硬生生被写成了心理阴影，动不动就伤春悲秋仿佛看透了人世苍凉，然后就引起男主的疼爱。不过这种唯美也能让一些人对爱充满希望和期待让那些受过情伤的人重新相信爱，这大概也是它的神奇之处。身边有个朋友经常说一句话“生活已经这么残酷了，为什么不在书里写的浪漫唯美一点呢，人总得在某个地方找到点幸福吧” 愿有人甘愿“待你看遍世间百态，陪你细水长流”
爱这个词，在娜斯塔霞、阿格拉雅两个女人与公爵的三角关系之间，若只说公爵更爱谁，情欲、男女之爱，未免太过俗气。 娜斯塔霞寻找救赎者，脱离罪的辖制。渴望光明、又怕玷污光明，自溺与强烈的自尊心最后杀死了这个可怜的姑娘。阿格拉雅寻找人，带她脱离枯燥乏味过别处的自由生活，这也就解释了后面阿格拉雅没被公爵选择后，很快和另一个人结婚的原因，爱不爱不重要，能否带她激起生活热情才是中心。基督样式的公爵对人的爱更多的是怜悯，世人的罪世人不知道。 老陀塑造的梅诗金公爵，这人挺奇特的，放在现实生活中，公爵这性格真够让人喝一壶的，全部重担压在人身上，会为他担心。人给人太多的关照、无尽的原谅、爱，会给对方造成困扰，变成温柔的虐待。人也总会乱想，想着为什么对方对我这么好，我是不是要付出什么？一想，意思就变了。有寄托，改变之类的想法，不要指望靠着人改变人，对方也是人，也会很累的。多靠神。 令我感动的还有伊波利特这个角色。那份将死之前的说明书，“一只小苍蝇，也是这筵席和合唱的参加者，也知道其中有它的一席之地，它也热爱这一席之地并感到幸福。”……“想去学什么，因为快死了不能学一半就不学了，索性就不开始了。”这样的绝望让人感伤。读到这个地方，想到失恋、失业、亲密关系破裂、财产被骗啊之类的事，都不是事儿了，只要活着，就有重新开始的机会。最大的绝望是想开始做某事时，人快死了！命没了！这是彻底绝望没戏！╮(╯▽╰)╭ 在活着的时候，追求自己想要的，人生尽量不留遗憾。还要趁着年幼、衰败的日子尚未来到，就是我毫无喜乐的那些年日未曾临近之先，记念造我的主。
看完之后对工作有了不同的看法，无论是工作还是生活都要好好热爱，全心投入，才不辜负自己。高要求的客户是对自己的一种磨练，能加强自己的战斗力。 思无邪，利他之心，保持思想的纯粹，坚持下去，一定会成为一道亮丽的风景线。 6项精进，先make a note. 感谢编剧呕心沥血之作，洗涤了一下灵魂，读起来很带劲，很愉悦。
诗意又带着英式黑色幽默，人均纯爱战神，信念和荒诞相交织，可能是近期最喜欢的一部剧了，虽然不如红色，但是总算是保持了徐兵导演的一贯水准。整体质量还是不错的，全靠同行衬托。
他只画他理想中的样子，虽然他的理想又普通又贫瘠又稚拙，但始终是个理想，这就使他的性格被赐予一种迷人的特质。