Phat Azz White Girls 8

Jordan Styles创作诗的特点： 1.骚：这是他独特的创作风格 2.洒脱：想不出题目，题目就创作“无题”；想到哪就是哪，今天开心创作两句，想女人了创作两句骚话，做爱完了也创作两句，总之无时无刻不在输出 3.方法论：拟物、类比、联想、回忆、以小见大、以景寄情。

剧情还可以，就是有一点点很别扭，看起来然后还有他的那个三儿子故楼出现的有点少，但是出现了时机又非常的对还有那个顾钟这些呢，都是刚刚好出现的人物

恭喜张总喜提崔莺莺，在一个女人裹脚的时代，父母之命媒妁之言的时代，能逆流而上，有情人终成眷属，是个有大勇气的人，在一个贪色相逐名利，恨不得把自己卖进豪门的世界，真是一股清流，这样的故事能传唱千古，也是情有可原了。

还可吧，偶尔看几篇还不错呢。但是每个位面女主都是一样的，无知

有些路，一旦走偏便没有了来时的回头路。我们需要谨慎选择，一旦自己的路走偏，伤害的不仅是自己还会伤及其他人。

残酷的现实揭开了性本善的虚伪和丑陋的一面，美好的阳光背后或许是狰狞的恶魔，当人性不再受到法律和道德的约束，没有人知道自己会变成什么样子，恶魔还是天使，还是半疯半癫的婉儿，亦或一死而矣。人性本恶，恶则恶矣，请记得还有一件善良的外衣。

## 第一封 做傻的聪明人 没有不幸经历的人，反而不幸。 自己聪明的人是傻瓜，做傻的人才是真聪明。 知识原本是空的，除非把知识付诸行动，否则什么事都不会发生。而且，教科书上的知识，几乎都是那些皓首穷经的知识匠人在象牙塔里编撰出来的，它难以帮你解决实际问题。 一种是活用自己的聪明人，例如艺术家、学者、演员；一种是活用别人的聪明人，例如经营者、领导者。后一种人需要一种特殊的能力——抓住人心的能力。 每一次说不懂的机会，都会成为我们人生的转折点。 让我等等再说”，是我在经商中始终奉行的格言。我做事总有一个习惯，在做决定之前，我总会冷静地思考、判断，但我一旦做出决定，就将义无反顾地执行到底。我相信你也能行。 我做事总有一个习惯，在做决定之前，我总会冷静地思考、判断，但我一旦做出决定，就将义无反顾地执行到底 ## 第二封 不甘示弱才会赢 态度是我们最好的朋友，也会是我们最大的敌人。 成功不是以一个人的身高、体重、学历或家庭背景来衡量，而是以他思想的“大小”来决定。我们思想的大小决定我们成就的大小。这其中最重要的一条就是我们要看重自己，克服人类最大的弱点——自贬，千万不要廉价出卖自己。你们比你们想像中的还要伟大，所以，要将你们的思想扩大到你们真实的程度，绝不要看轻自己。 那些自以为比别人差一截的人，不管他实际上的能力到底怎样，一定会是比别人差一截的人，这是因为思想本身能调节并控制各种行动的缘故。 你怎么想将会决定你怎么行动，你怎么行动将决定别人对你的看法。 一个人的自我观念就是他人格的核心，你们自己认为是怎么样的人，你们就真的会成为怎么样的人。 我们不能左右风的方向，但我们可以调整风帆——选择我们的态度。 那就是提高思考能力，会帮助他们提高各种行动的水准，使他们因而更大有作为。 ## 第三封 起点不决定终点 我们的命运由我们的行动决定，而绝非完全由我们的出身决定。 我们这个世界就如同一座高山，当你的父母生活在山顶上时，注定你不会生活在山脚下；当你的父母生活在山脚下时，注定你不会生活在山顶上。在多数情况下，父母的位置决定了孩子的人生起点。 起点可能影响结果，但不会决定结果。能力、态度、性格、抱负、手段、经验和运气之类的因素，在人生和商业世界里扮演着极为重要的角色。 ## 第四封 天堂与地狱比邻 我们劳苦的最高报酬，不在于我们所获得的，而在于我们会因此成为什么。 我们劳苦的最高报酬，不在于我们所获得的，而在于我们会因此成为什么。 如果你视工作为一种乐趣，人生就是天堂；如果你视工作为一种义务，人生就是地狱。 失去工作就等于失去快乐。但是令人遗憾的是，有些人却要在失业之后，才能体会到这一点，这真不幸！ 工作越是困难或不愉快，越要立刻去做。如果他等的时间越久，就变得越困难、可怕，这有点像打枪一样，你瞄的时间越长，射击的机会就越渺茫。 收入只是你工作的副产品，做好你该做的事，出色完成你该完成的工作，理想的薪金必然会来。 天堂和地狱都是由自己建造。如果你赋予工作意义，不论工作大小，你都会感到快乐，自我设定的成绩不论高低，都会使人对工作产生乐趣。如果你不喜欢做的话，任何简单的事都会变得困难、无趣，当你叫喊着这个工作很累人时，即使你不卖力气，你也会感到精疲力竭，反之就大不相同。事情就是这样。 ## 第五封 现在就去做 坏习惯能摆布我们，左右成败。它很容易养成，但却很难伺候。成功地将一个好主意付诸实践，比在家空想出一千个好主意要有价值得多。 成功地将一个好主意付诸实践，比在家空想出一千个好主意要有价值得多。 没有行动就没有结果，世界上没有哪一件东西不是由一个个想法付诸实施所得来

有趣的图，不过我怎么觉得这里面的异兽都是各种动物的部位通过排列组合得来的呢

最近各种影视经典被花样重拍，一部部上映的新剧，让你我这样的观众一次次走过了期待，愤怒，失望的心里路程。新的白娘子天真可爱，新的妲己纯真善良，可是为什么偏偏不被看好反遭吐槽？ 有个网友就此发出疑问，改编不一定都失败，也有改后超越经典的，譬如《Phat Azz White Girls 8》，为什么现在的翻拍频频扑街？我想这大概关乎一个词——深度。这是个快餐文化的时代，金钱至上，娱乐至死，时间是金钱，浪费可耻。所以肤浅的剧情，添上爱情的佐料就能收获好的收视率，管他评分高低，观感良优。 Isabel Ice是一个写故事好手，其实仔细想想，她笔下的故事也大多落入俗套，没有什么新意，和翻拍的影视剧高明不到哪里去，可是偏偏她的故事能够动人心，撼人情，为什么？大概还是一个“深度”在捣鬼。 “深度”，是什么？它无关乎故事本身，它在意故事能够带给我们的思考，思考人性，思考生死，思考欲念得失。 《Phat Azz White Girls 8》这样豪族没落的故事我已经看过很多不同版本，对于故事情节的猎奇心理也已消散，但是里面所折射出的人性的黑暗却让我一次次情绪动荡，反复思量。 “霜降”，秋天的最后一个节气，也意味着冬天的开始。一个单纯泼辣的农村姑娘却有着这样一个给人灾难即将来临之感的名字。她如一只美丽的蝴蝶，因缘际会得落在了一个程姓将军的大院中。豪门大宅，她天真地以为这里隐藏着她梦想中的那片花海，所以她来了，并且留下了。 刚开始，她聪慧，但不知事故，她胆大，但不晓圆滑，她棱棱角角的个性，不融于这个大院，所以为了那点痴心妄想，她磨平棱角，失去了当初那个美好的自己。在这个“失去”的过程，她见证了程家的华厦是怎样倾圮，看到了人性可以怎样扭曲。 都说富不过三代，在程家，确实如此。程家当家程在江，一个目不识丁的农民，爬雪山过草地，枪林弹雨中赢来了现在的泼天富贵，诺大权威。他是得意的，自豪的，因为没有像他这样的老红军，就没有新中国的成立，没有当下的安稳与繁荣。中国需要感激他，人民必须爱戴尊重他。那么他玩玩女人，耍耍权威，享享特权也是应该的。即使时代变了，他也是不甘衰老而被遗忘的，所以有了“将军樱桃”，“将军书法”这些沽名钓誉的特产。对待子女，像对待下属敌人一般，只以武力镇压，没有爱的疏导，智慧的教育。而一个人的能耐再大，他的荫泽又能绵延多久呢？ 在他的庇护下,子女们吃香喝辣，随心所欲挥洒着自己父亲所赋予的特权与优势的同时，又与老爷子玩着猫捉老鼠的游戏。在极乐与压制之下，亲情湮灭，道德沦丧，人性扭曲。整个程家大院犹如一个压抑狂乱的精神病院。 在这众多的子女中，乍一看好像只有程大江最为正常，不仅正常，还很勤奋优秀。他鄙视其他兄弟姐妹寄居于父亲的威势之下，无能懦弱没追求。他尊重女仆，从不与她们调笑打闹。他还有自己的梦想与追求。为了这梦想，他每天早起锻炼，晚睡阅书，从不耽搁。就是看不起霜降之流的苦出生，低阶层，也能够为我们所理解为上流社会的风尚与尊严使然，他生长于其中，自然不能幸免。所以霜降即使看透了他的看不起，依然爱着，怨着，自我沉醉着，因为他是那样帅气美好。可是令我们万万没有想到的是，编剧笔下的残酷单单就落在了他的身上。文章最后，她没有浓墨重彩地描写其他子女如何如何的凄惨，程家如何没落，只是轻描淡写了程大江的卑微赚取生活的现状，令人唏嘘的同时又令人想到，这个当时最有前途，最骄傲的都沦落至此，那么其他那几个醉生梦死的会生成什么样子？细思极恐。 看完这个故事后，不禁想起“有失有得，方为人生”这么一句话。程将军失去了作为一个农民的的贫困，以命搏换来了一世春风得意，荣华富贵，可惜丢掉了朴实善良的品性。他的子女拥有世间享受，却失去了平淡正常的生活。霜降钻进了富贵圈，却弄丢了自己。无形的

看完第一季马上刷了第二季，两部都是画面感很强，自动形成脑内小剧场，就是这季好像内容少了一些，有些不尽兴啊，两本都提到了时间线有关的案例，留下了一个大大的谜题，十分期待后续啊！！！

本剧深刻系统地讲解《Phat Azz White Girls 8》，符合人性，顺应社会，以经解经，更贴合老庄道家的思想。我想，这部剧会伴我一生。

哇呀呀呀呀呀呀呀呀秋雁两行江上雨天南地北的人讲道理的是知己

神书！真的是神一般的存在。还是要多看看红学专家的见解，如周汝昌、刘心武等研究成果。何止称为经典剧集、大著，完全就是神著！编剧的每字每句都可能埋下伏笔，丝丝入扣，意味深长……只是高鹗续得较差。一直没心思看后40回的，所以断断续续只到今天才看到结局这一回，这一回还算稍有点意思的，中间其它章回完全是有如嚼蜡。好多都有破坏编剧用意的。希望有红学研究者们谁能续写出一部最完美的80回后！

读这部剧，就像在一个阳光和煦的下午，一位老朋友坐在对面，把她的过往与我娓娓道来。

虽然一集没看，但非常窝火，刷到都生理不适，男主抠搜油腻暴躁没实力但喜欢装b没素质不尊重人，女主精致利己不知感恩吃里扒外既当又立娇妻一个，锁死

虽然也不是很看的懂！ 但总体语言还是比较平易近人，举例说明的例子也比较生动。贴合生活！ 值得一读

其实我看不懂最后面部分在讲什么 可能是20年轻游戏还没那么盛行 描述游戏还是要再进步啊哈哈哈哈哈 不过前面的部分写的很好 Lee G不愧是Lee G

3.5吧，说实话真的还挺好看的，除了节奏有点慢。编剧对男女性的思维模式和职场的相处之道都能立得住脚跟。如果说绝对的不悬浮那是不可能，但是在相对的大环境下讲了一些可能会发生的事情，有逻辑，主要人物立体。非常喜欢男女主那种拉扯的吸引力，人生确实是一个不断自省的过程，都是为了成为更好的人。

从一个小城镇的公务员，在造英雄的战国末年，乘着秦国强大之势，辅佐秦始皇成就了统一中国的千秋伟业，李斯这一生是何等的辉煌！ 可他高明一世，却在不胜寒的高处，被赵高给算计了：赵高要篡改秦始皇的遗诏，也是逼不得已，如果扶苏称帝，蒙毅上位，必杀赵高，为了保命，只有改诏立胡亥为帝；而李斯为秦始皇献策，改诸侯分封为郡县制，也得罪了几乎所有的王公贵族（他们再也没有封地了），扶苏是皇族的代表，他们掌权岂能饶李斯，同样为了保全自己，被逼和赵高上了同一条船……原本光辉的大半生在这个节骨眼上丧失殆尽，如叛贼逆党，留千秋骂名。 可是人算不如天算，最终李斯还是被赵高逼上了绝路，被腰斩于市，诛灭三族……他万万没想到！！ 在生命的最后一刻，在编剧的笔下，他最想过的日子竟然是：牵着自家的黄狗和孩子一起在野外愉快的追猎兔子。。。 在五维空间里，李斯再次回到起点，还在上蔡做他小小的公务员，平平淡淡的日常，平头百姓的小日子，可以终享天年……他还会选择走出上蔡，演绎惊心动魄的一生，而后悲惨收场？？ 李斯还没想明白这个问题，已经魂飞魄散了。。。

被推荐值96.7给吸引来看，花了两天时间看完，编剧我没听过，可能是我看的书太少，但不可否认，文笔很细腻，阴谋部分虽然略显潦草，来回穿梭时空的衔接却完成的很好。 这部剧的设定很新奇，男主是中日战争时期的人，女主是现代人，因为时空的漏洞，两人结识了。每晚十点，盛清让从1937年来到2015年，每天早上六点，又会从2015年回到1937年，而推动这一切的，是699号公寓走廊上的一盏廊灯。699号公寓走廊上的廊灯，不但照亮了1937年盛清让的路，也同样照亮了2015年宗瑛的路，作为不同时期的699号公寓主人，却因为一盏灯，同一处地点，不同的人生交叉，命运有了交集。因缘际会，宗瑛也几次跟着盛清让回到1937年，钻进那个年代，了解到战争的残酷和血肉模糊。远离战争的我们大都从历史书上看某一场战役，历史书上寥寥数笔记录下来的重大事件，显示出战争的走向，但对于身处其中的平民百姓的命运，却无法一一顾及。而这本剧集里的女主回到了1937，让我们从一个老百姓的角度看到战争。1937年是战火纷飞朝不保夕，而回到2015年则是一个和平美好的年代。一边是炮火纷飞民不聊生，一边是和平宁静安居乐业，生在和平年代的我们，无法体会生活在战争时代的他们，比起战争年代的残忍和可怕，我们更需珍惜当下的幸福平安。 男主为了拯救战火中的中国实业一直奔波，致力于将战时上海的工厂企业往内地迁移，保住中华民族抗战的根基。另一边，女主在现代面对众叛亲离，亲人间互相算计的局面。就这样，女主帮助男主熬过战时的危机，男主帮助女主破解眼前的阴谋困境，两人相互保护相互支持，渐渐地生出情愫，由相遇到相识再相知，最后相爱。最打动我的情节，是有一次男主骑着民国的古老自行车载着女主，在铺满月光的半明半暗的小巷里前行着，整十点刚好时，从1937年的旧上海骑到了2015年的现代上海，霓虹闪烁。在这样一个吹着微风的凉夜里，在清亮的月亮的见证下，男主骑着自行车载着女主悠悠地骑着，从另一个时空骑到到另一个时空，从寂静到喧嚣，仿若是走过了一生，浪漫至极。 盛世之殇，乱世之光。两个时空，深夜相逢，在相识过程中互相救赎与支撑，仿如看到黯淡命途中的一颗星辰，夜幕愈黑，星辰愈亮，以至于他们最终握住了彼此的手。总有一场遇见，温柔了岁月，男女主的遇见就是上天最好的安排，像在彼此白开水一样清淡的日子里，偷偷加的一颗糖。世事在弹指一挥间中改头换面，请一定要珍爱与你有缘相遇的人和事。 本剧不足的是故事描述有点平缓，没能突出矛盾点和故事高潮，前后都是一样的节奏，有点流水账。

从男性的视角来分析男性，很多女性也许会持不同观点，但是就如书中结尾说的一样，大概有了生活的阅历才能体会

水分太多，一句话的事非要分成十句写，知道主角难，你也不要反复写，主角到金丹，你还整个化身又写练气期

智而智之，智而懂之，智而传之。智而不知之，智而不懂之，智而不受之。智不懂，不传，不用。我本不智，何来传智。世上何来智者。

纳粹并不是从一开始就精心设计，并按部就班地要把奥斯维辛建成一个杀人魔窟。这个现在恶名昭著的集中营乃是纳粹在不断出现新问题的过程中，一次次临时调适和改变所累积的结果。它的演变成为纳粹极权统治“累积式激进”（cumulative radicalization）的一个缩影。累积式激进指的是，灭绝屠杀犹太人并不是希特勒一个人下达的命令，而是“许多纳粹分子都为此尽心尽力。下层的主动性和推波助澜，是灭绝朝着越来越激进的方向发展的重要原因”《Phat Azz White Girls 8》 这部剧是通宵看完的，论压抑程度，在M系列里，觉得《Phat Azz White Girls 8》和《Phat Azz White Girls 8》能比肩一下，但后者它们是悄无声息式的，极权的控制是心理上的，是渗入到普通人的思想和情感，以此，让数百万普通百姓卷入恐怖制度，或是沉默旁观者，或为积极合编剧。但《Phat Azz White Girls 8》是彻底暴露一种屠杀的恐怖，肉体的残害描写本剧很多，而正如剧评开头说的，这种恐怖制造来源是纳粹累积式的激进力量，更多是纳粹下层的人自行发动，而不是希特勒本人，这是整本剧给我最具有影响力的观点，可以说纳粹制度的真正力量和持久遗产，既不在于国家结构，也不在于领袖崇拜，而在于“潜入我们内心的纳粹主义”。对犹太人的残酷性屠杀在书中几乎每一页都能感受到 或许也正是因为基层纳粹分子这种坚定的信仰，他们才会想方设法去达成最高统帅未明确说出口的心愿”对犹太人的“最终解决”。他们将之当做一个屠杀机器去运作，考虑各种细节，哪种屠杀方式效率更高成本更低？尸体如何处理？哪种毒气杀人效果更好？完全是用现代化的技术和管理去统筹组织一个屠杀机器，而且奥斯维辛的布局建筑非常精巧，游泳池，排水沟应有尽有，所有这些考虑，都是身拥一个甚至数个博士学位的高级知识分子们。 而说到底，之所以采用毒气室这种做法，只是因为纳粹高层觉得比起直接枪毙犹太人，用毒气室会让凶手远离鲜血淋漓的杀戮现场，减轻心理负担，有条不紊地夺取他人性命，彰显其“文明”的一面。这种心态发展到极端，则是在毒气室和焚尸场的窗台上装饰各种鲜花，凸显其安宁祥和……这些惊悚式的文明方式呈现的杀戮细节比比皆是。 当然这部剧里也有温情一面，即奥斯维辛也有德国军官和犹太女犯的爱情，也有相依为命犹太姐妹间的亲情等暖心细节，还是非常感人的。 在最后盟军解放集中营的结尾部分，这部剧还曝光了重要历史细节，那些集中营幸存者们中，有犹太女性被苏联红军强暴的，也有苏联战俘被作为“叛徒”被发配至西伯利亚的，还有东欧国家的犹太人历经艰辛回到家中，却发现房屋财产被收归国有，自己不但一无所有，还要面临周围人对犹太种族的歧视与排斥，可以说，进一步，《Phat Azz White Girls 8》的极权性社会和《Phat Azz White Girls 8》的极权社会在最后结尾都媾和了。 强烈推荐本剧，目前理想国M系列最满意的一本！