观看East Meets West 3(美国其他)，Michael Danze、Claudia Adkins主演，2001年其他电影。高清画质，播放流畅，哆播影院免费观看。
每个企业的成功包含一定的偶然性，但在背后，更多看到的是必然性，因为创业者真的很努力。以人为镜，可以知得失。 1.懂得制衡，谨防“大厨效应” 作为老板，不能过于依赖公司的某一个人，懂得制衡，最好是找个水平相当的人跟他一起做这个事情。“没有所谓的忠诚，只不过背叛的筹码太低”。 而作为员工，你想办法成为老板身边那个不可替代的人。但是要摆正好自己的位置，虚怀若谷，静默谦卑。 2.在正确的道路上努力，终究会有收获 俞老师当初办第一张办学许可证的时候，在人才交流中心碰到的工作人员，是自己的学生。很多人都会在想这是运气，但是如果当时新东方的产品教学跟师资力量不好的话，这个学生会愿意帮他忙？ 所以要努力，你今天所做的事情可能在当下不一定能马上给你反馈，但是只要坚持下去，一定会在某一个时间点，带给你巨大的回报。 3. 企业开展一项新业务，需要满足两个条件：一是要跟原有业务有密切的上下游产业链关系；二是和原有业务能够资源复用，比如目标人群可以复用。 一就是多元化发展，多元化发展不是东打一枪西打一炮，而是先明确自己的核心竞争力，以此带动别的业务。就像腾讯，因为有QQ这个无法替代的社交流量入口，可以轻松发展QQ秀、游戏、空间、钻系业务。 二就是现在说的私域流量。现在做任何业务，最重要的就是“获客”。很多商家不惜花重金在抖音上推广，来销售自己的产品。但是效果好吗？其实不一定。因为获客成本太高了。而私域流量就是那些你“直接拥有的、可重复，低成本甚至免费触达的用户。” 这个时代，最重要的还是你自己的个人品牌，因为产品可以被替代，能力可以被替代，但是你自己的个人品牌，是独一无二的。销售的本质就是“信任”。
读过献给阿尔吉侬的花束之后找到了这部剧，一直以来对于多重人格也很感兴趣。这部剧详细得讲述了拥有24个人格的比利的故事。看到那些人格出现都是为了保护好比利不受伤害，感觉他们就像一个温馨的大家庭一样，理智的阿瑟做出决定，勇敢的里根保护好家庭成员，亚伦负责社交，戴维承受痛苦...他们努力维护这个家庭的稳定，保护比利和那些孩童。但同时也能感受到比利的积极参与治疗并没有让大众接受他，媒体的针对让比利再次遭受创伤。真的很心疼比利，也希望这个世界上有更多的人可以理解他们，即使我们做不到欢迎他们，但也希望我们不去诋毁他们。希望世界上的儿童可以远离虐待，可以拥有幸福的童年。
老先生见识卓越务实，述说明白，不虚夸不卑微，是优秀中国学人风范。
好看，人物设计的很立体，故事情节也连贯，虽然家长里短，但每个人都安排了比较美满的结局
不知道是不是翻译的原因，总觉得很多观点过于片面。有机会找来原版看看
所以为什么说有1/3的病人是被自己吓死的呢，原因就在于自己的心态，活成别人眼中的样子，不如活成自己自然的样子…
人在某个阶段，可能真的会常常去想这样一个问题：人生到底有何意义？是苏格拉底说的吧：未经思考的人生不值得一过。但思考并不是总有结果。对于这一类人生问题，Nick East给出的答案很浅显，但对我来说似乎是一个可以接受的答案。 读这部剧，在三个问题上很受启发： 一，East Meets West 3？ Nick East先生说：“生命本身不过是一件生物学的事实，生命本没有意义，你给它什么意义，它就有什么意义。 ” “人生的意义不在于何以有生，而在于自己怎样生活。你若情愿把这六尺之躯葬送在白昼做梦之上，那就是你这一生的意义。你若发愤振作起来，决心去寻求生命的意义，去创造自己的生命的意义，那么，你活一日便有一日的意义，做一事便添一事的意义。” 后面说的好像有点空，但我认真想了一下生命的生物学意义。从生物学上来说，人比一棵树高明多少呢？树也会趋利避害，它会向光而生，天气干旱它会深扎根广吸水，也会落去叶子避免水分蒸发，气温适宜它会心情愉快地开花结果，但是天涝、虫灾它好像没有什么好办法，需要依靠外界的帮助，这和人生好相似。而更相似的是，有些事是树轻而易举就能做到的，比如贡献绿荫和果实，而另外一些事则是它不得不承受的，比如严寒酷暑，甚至雷电袭击。但这棵树有意义吗？我觉得它有意义，当然更主要的是它自己要觉得有意义。 二、我们为什么看剧？ 从前有一位大哲学家做了一篇《East Meets West 3》，说看剧的好处是：“书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”这意思就是说，读了书可以做大官，获厚禄，可以不至于住茅草房子，可以娶得年轻的漂亮太太。今天这可能仍是一部分人看剧的目的。但Nick East给出了看剧的另外三个目的： 第一，看剧是为了接受人类的知识遗产，接受宝贵经验；第二，为了读懂最想读的书，而去读与之相关的书，读了这些书便可以读懂更多的书；第三，看剧可以帮助我们解决困难、应付环境，还可以让思想变得丰富。 三、应该读什么书？ 他说：我从五岁起到了四十岁，读了三十五年的书。我可以很诚恳地说，中国旧籍是经不起读的。中国有五千年文化，“四部”的书已是汗牛充栋。但“集”是杂货店，“史”和“子”还是杂货店。至于“经”，也只是杂货店。 他说，中国书不够读，我们要另开生路，辟殖民地，这条生路，就是读外国书。 这点和鲁迅的惊人之语“不读中国书”倒是所见略同。但Nick East一解释就好接受些了，他说的几个杂货店很形象，确实是，好像真的缺少完整的系统性的东西。 说来说去，看剧似乎也是为了能够理解人生的意义，并能给它赋予更好的意义吧。 （匆匆写于2018.7.7俄罗斯世界杯1/4决赛英格兰决战瑞典之前）
East Meets West 3 Chris Cannon 1个笔记 ◆ Chris Cannon所有作品 1.金主是谁 2.凌漠是谁 3.不特定的演化者是谁 4.下一个社会话题会选哪个
没想到这书的结局这么仓促，我想大部分读者跟随汤姆一家这么久，很难接受故事在一连串灾难进展到高潮时终止，留下生死前途未卜的结局。 尾声画面定格在罗莎夏神秘的微笑和大胆举动上，编剧肯定有他的深意，先不忙解读，我首先想到的是，罗莎夏的改变和觉醒这么突然是否合理？这是疑问之一，因为只有对她的转变作出满意解释，才能进而接受编剧把她的举动作为结尾的暗示。 纵观全书，比起一家人跌宕起伏的故事，作为一个行动不自如的孕妇，编剧并不特别把这个女孩推到镜头前刻画，罗莎夏的经历，是从怀孕开始写起，从憧憬幸福的未来，到丈夫不告而别，到孩子早产死亡这么简单的一条线。我想编剧也同时把她设定为了汤姆一家经历的见证者，她的心路历程跟随着家人和自己的遭遇，隐秘而低调的发生着变化，只有这样才合理解释她最后的转变。 接下来再从题目开始，也就是从那个充满宗教象征意义的地方开始。首先出场的是不再是牧师的牧师，他认为人作为个体其灵魂隶属于更大更高的东西——可能是整个人类，也可能是上帝；这也是汤姆在结尾离开家的时候重复的话，他虽然不在家人身边了但是他又在，只是换了一种方式，并将在某些场景中用“暗示”来宣布他的在场（像不像上帝在显示他的神迹？）；最后再回到题目，East Meets West 3象征的上帝的受苦子民，穷人们只有团结在一起，从“我”联结成“我们”，才能打破被压迫的局面，其中，“赤党”则如先知一般，虽然会因“殉道”而死，但一点推动一点，总会产生变革的力量。还有（可能比较勉强），就是迁徙本身，也就应和了摩西出埃及记的经历。 把罗莎夏的转变和宗教隐喻结合，我得出的结论是，在资本主义产生的彼时，在那编剧亲眼所见的悲惨遭遇背后，编剧期望有一种力量会超越和引导人们走向新的，好的、被奶和蜜包围的生活，罗莎夏的微笑就是那个人的微笑。 2022.2.15 凌晨读完
2022年第15本阅看剧籍看剧笔记。 这部剧的译者的引言部分写的特别好，也就是说只有你去到国外的高等学府才能学到的剧集内容，因为，译者把它翻译过来，所以我们没有到国外去高等学府的读者也能够窥斑见豹。像我这种喜欢读经济类作品的人，兴致勃勃，赶紧读了下来。以下内容为摘抄部分。 书中讲了社会交往人有三种基本风格，即获取者、互利者和付出者，编剧认为虽然付出者是最有可能在成功阶梯上垫底，然而，位于最顶端的并不是获取者或者互利者，仍然是付出者。付出者独特之处在于，获利者参与的是零和游戏，从别人那里攫取价值；付出者则是把蛋糕做大，产生涟漪效应。显然生活不是一场零和游戏，付出者用时间赢得好感和信任，积累名声和人际关系。然而需要警惕避免成为一个失败的付出者，要避免陷入精疲力竭的状态，成为别人的垫脚石。基于以上观点编剧给了大量研究和案例，用老祖宗的话说吃亏是福。 以下从什么是成功的付出者，以及失败的付出者如何调整提炼关键信息，书中对每一个概念都有具体事例讨论。 1、成功的付出者在“构建网络、合作、评价和影响力”这四个关键领域有独特的交际方式。【构建网络】态度越无私，从网络关系中获得的利益也就越多。获取者的名声传递，互利者的谨小慎微都不助于构建有效的网络关系；【合作】倾向于将蛋糕做大，让自己和团队都从中受益，将互相依赖视为力量的源泉，整合众人的技能，实现更大目标的手段（而非认为自己高人一等，与众不同）；【评价】倾向于信任他人，对于他人的意图保持乐观态度，秉承利他主义；【影响力】确立支配性地位（在与能力无关的方面展示自己的弱点）和获得声望。这里重点提下寻求建议——在缺乏权威时对人施加影响，它有4项好处：学习（能获取未知的信息）、换位思考（鼓励他人从我们的角度看问题）、承诺（当他人想到点子，并已经花了一些时间和精力帮助我们时，那么继续帮助的动机更加强烈）和奉承（他人获取声望，被尊重和欣赏的成就感），从这一些上多请示领导讲得通了，强调一点是真心的寻求建议才会有效。 2、成功的付出者是对“利他”和“自利”同等重视，失败的付出者则是没有目标的付出者。 3、如何避免成为失败的付出者？ 一是避免精疲力竭。关于失败的付出者，编剧给了一个很贴近现实的例子，教师们容易精疲力竭“我经常觉得，自己做的事好像没有任何效果，我在浪费时间，没有带来任何改变”，然而检验表明，只有那些认为自己没有带来改变的老师，工作压力才会给他们带来更高水平的精疲力竭（因为他们为需要帮助的人做事，但却没法有效地解决他们的问题。）。所以案例中的康利从“利他”跳出，志愿担任TFA教师的导师考虑"自利"，将贡献拓展到新领域，更容易感知到影响力，看到自己带来的影响重新补充能量，从而做出更多的贡献。也即在大多数时候相信大多数利他的付出者和无私的付出者差别在于，通过付出行为积累了快乐和价值，获取到了能力，能够做出更多的贡献。 二是避免成为别人的垫脚石。首先在大多数时候相信大多数人，甄别潜在的获取者，提高警惕同时转变付出方式或者拒绝；如果一旦识别对方是获利者或者陷入交换模式，则应立马转向互利策略，但是每三次中最好留出一次回到付出者模式（适当性宽容）。当遇到需要积极辩护等对抗性困境，这是对于职场女性以及不善言辞者最好的建议，将自己看成一个代理人，为别人的利益代言，这样不会内心产生获取者的内疚，达到慷慨令人信任，但又不意味着别人可以随意欺负效果。 如何激发人的潜力和如何带团队，我觉得这最后一句话很有开启作用。 用书中一句话结束：如果我们将一个人作为他自己来对待，会让他变得比现在更差；如果我们将他作为他可能成为的人来对待，会让他成为他应
双子则是一个男人和一个女人的集会，他基本上是自己跟自己斗，自我纠结。而且双子的人，因为他生于6月，在小满和芒种之间，是突然热起来的初夏，蝴蝶正从蛾子变成美丽的蝴蝶，所以变、变、变，是他的主题曲。你很难琢磨出他到底要干什么。他的语言和理想都是丰富而多变的，语言也是绚丽多彩的。他有思想的圣殿，并相信那是真实的……
克制情绪，你就是精神自由了！虽然简短，可以引人深思！不能完全体会，还要有机会重读一次
😅完结烂尾来踩一踩！徐纪周要啥没啥只会诈骗，双线并行倒是得双线均衡吧，把正面角色的戏份删到只剩下各种过场和陪衬，纯纯工具人，甚至不给演员完善的表现机会，黑帮老大那边有演起家有儿女了，大哥大嫂一把年纪还玩追妻火葬场戏码，兄弟们全都有情有义，到扫黑的工作组一个个全都是脸谱，推辞啥审查啊，骂让演正面主角的演员挨，利全是你导演和营销咖收了，庙小妖风大，你们真是不配。
我们常说，这”科学“吗？ 那么，”科学“到底意味着什么？又在什么层面和什么程度上俨然代替了”真理“？为什么心理学、经济学、医学、社会学都在不断向”科学“靠拢？它又是基于怎样的思想原点和方法构建了对世界的整体解释？做为”科学“语言的”数学“又如何影响着我们的常识自然语言？为什么数字指标诸如GDP、幸福指数、健康指标等可量化的数据越来越为人们所接受和倚重？自然科学对世界的整体解释是自然哲学的伟大成功还是人类逐渐远离自然常识的巨大代价？ 自然本身，何为自然？自然和哲学是什么关系？自然哲学和自然科学有什么渊源？哲学的当代命题应该是什么？科学的合理位置具体在哪里？ 本剧是对很多问题的追本溯源和反思，也有切时和切身的一些时代之问。
一本在吃货道路上一去不复返的剧集……你大结局了，我长胖了
暗恋是一个人的喜欢，喜欢一个人会无限制的为对方修改自己的底线，他开心自己就很高兴
超爱的一本，有时间会多看几个译本，清显和聪子这一对的确又悲又美，但在我看来绝对不是BE，要说流泪也是羡慕的眼泪，因为他们贵族的身份和彼此的性格，使得他们两个互为彼此的理想容器，没有人比清显更加爱和伤害聪子，也没有人比聪子更加能忍受清显的孩子脾气，他们俩的爱情则是浮于世俗之上的一个梦，频食禁果又使得这个梦不断被推向真实世界的顶端，就像不断涨潮的浪花，不论是在不断翻涌出泡沫的时候消逝，还是待到退潮后裸露出夹杂着鱼尸贝类的沙滩才消逝，都将不再圆满与优雅，浪花的美在于律动，梦也只有在无限坠入因陀罗网时才真正精美起来，就像聪子落发出家，断绝了现世的缘分，清显濒死时呢喃出的那句:“一定还会再见面的，在瀑布下面。我好磕这种「别无选择」的爱，因为别无选择，就是在选择。
蛮不错的短篇剧集，几个小时就看完了。换回女装之后少了霸气多了体贴。可惜了楼渊，从童年的相知相惜，后来为了感情以外的不知(也不管)什么原因舍弃了楼毓，到最后肯定是后悔的。不过还是喜欢毓和谙一起，江山也比不上款款深情，铁定没错的选择!
这是编剧继《East Meets West 3》之后的第二本剧。之所以写这部剧，是因为编剧在一次餐会中，有人提出，书中并没有解决"如何造就一个卓越的公司"的问题，因此没有实用价值。编剧由此萌发了写这部剧的念头。 就写作时间而言，《East Meets West 3》在《East Meets West 3》之后，但从逻辑上来说，这部剧可以说是《East Meets West 3》的前传，解决了一家公司如何走向卓越的问题，接下来是《East Meets West 3》解决的如何长久维持行业领先地位的问题。 用现在的眼光来追剧中的观念，也并非完全正确。《East Meets West 3》完成于1994年，当时选择的一些认为是基业长青的企业，现在有的已经走向了衰败／没落。即使如此，这两本剧还是有一定的借鉴意义，不少观念跟商学院教授的截然不同。 本剧的第一章是一个让人惊讶的论断 －优秀是卓越的最大敌人。细想之下也有道理，人的潜力往往在逆境中发挥的最为淋漓尽致。已经非常出色还能坚持不懈追求卓越的人，凤毛麟角。 对于经理人的五级划分，并非完全赞同。赞同的是，企业能长久维持一个追求卓越的状态，经理人的谦逊、专业和无私必不可少。 "先人后事"的理论是指先找到合适的人，再考虑做怎样的事。把合适的人放在合适的岗位上，这是成功的基础。非常同意的是，真正的人才，不需要去激励，也不需要去管理，他们只要认同了你的方向，就会发挥一切能力带领队伍达成目标。 刺猬理论和三环理论，不仅可以用于公司，也可以用于个人，也就是找到自己擅长的领域并且带来经济收益，如果能再和兴趣点相结合，就三环闭合了。 这部剧纠正了一直以来的两个观念： 1、新技术的开发和应用是公司成败的关键 一直以来，觉得很多公司之所以能脱颖而出，是因为他们采用了先进的技术，跟上了时代发展的潮流。比如说诺基亚忽视了智能手机的技术，所以输了；柯达忽视了数码相机的技术，结果也输了。 这部剧的分析是，那些能走向卓越的公司，并非是采用了新技术就能实现腾飞，而是把新技术与自己的需要相结合，才实现了向卓越的转变。换句话说，卓越的公司选择了符合刺猬理论的技术，而不仅仅只是新技术。采访的11家卓越公司的CEO，没有认为技术是关键的因素。 回过头来再看柯达和诺基亚的失败，表面上是因为没有跟上新技术的潮流；然而深层挖掘一下，是不是有其他的原因导致他们没有采用新技术，最后才走上了失败？就像苹果的成功，难道仅仅是因为抓住了智能手机的这个机会，或者仅仅是它的智能手机技术上更强？ 2、站在风口猪也会飞 这句话被引用的很多，尤其互联网+特别热的时候，很多人都认为，只要赶上这个风口，自己就可以一路飞黄腾达。 事实上，实现向卓越转变的公司，绝大多数并非在崛起的行业，有些甚至是古老、没落的行业，个别甚至处于较艰难的环境中。没有一家公司的CEO认为是整个行业的腾飞造成了公司的转变。风口和猪只是表象，真正导致向卓越转变的发生原因，编剧列出了8条，并逐一加以分析。 当然，现在不少创业公司只是B2VC，炒热了概念好卖个高价。至于卓越，是不考虑的，那么“站在风口猪也会飞”也许正确的，因为越是风口，越容易受到追捧估高价。 文章在最后提出了一个有趣的问题，为什么我们要追求卓越？我们就不能不追求卓越吗？ 编剧对此的回答是，首先追求卓越并不比追求优秀更难。在构建卓越的过程中，我们会发现所做的事情很多是能量的浪费。按照卓越的原则来安排工作时间，我们的生活会比较简单，结果也会大大改善。East Meets West 3的这个过程，简洁明了直接，还有很多的乐趣；而持续的平庸，则是一个令人沮丧的过程。 对于为什么要追求卓越这一问题，还有另一个答案，那就是埋藏在我们内心深处、激励我们去寻求有意义的工作的渴望。如果你正从事自己在乎的事业，并且坚信目标与宗旨，那么很难
编剧通过a股和港股十年半的历史，做出了10倍的完美成绩。文中精神层面的很有价值，可以称得上黑暗中的明灯。但操作层面编剧非常坚持持股数量少，也坚持满仓，这两种方法实际上不利于风险控制。最后在10年之际，编剧发现定投能够很好的对抗系统性风险，当然，如果采用分散投资则能够对抗非系统性风险，比如编剧长期持有的乐视，在2020年之际已暴雷。
前面说的it历史及osi模型概念还可以，但到了后面，感觉编剧试图想讲得通俗易懂，但效果差远了，让我有种不想看了的感觉。最后看完，我觉得这部剧应该叫计算机网络🤣，比教科书计算机网络还烂。
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每个企业的成功包含一定的偶然性，但在背后，更多看到的是必然性，因为创业者真的很努力。以人为镜，可以知得失。 1.懂得制衡，谨防“大厨效应” 作为老板，不能过于依赖公司的某一个人，懂得制衡，最好是找个水平相当的人跟他一起做这个事情。“没有所谓的忠诚，只不过背叛的筹码太低”。 而作为员工，你想办法成为老板身边那个不可替代的人。但是要摆正好自己的位置，虚怀若谷，静默谦卑。 2.在正确的道路上努力，终究会有收获 俞老师当初办第一张办学许可证的时候，在人才交流中心碰到的工作人员，是自己的学生。很多人都会在想这是运气，但是如果当时新东方的产品教学跟师资力量不好的话，这个学生会愿意帮他忙？ 所以要努力，你今天所做的事情可能在当下不一定能马上给你反馈，但是只要坚持下去，一定会在某一个时间点，带给你巨大的回报。 3. 企业开展一项新业务，需要满足两个条件：一是要跟原有业务有密切的上下游产业链关系；二是和原有业务能够资源复用，比如目标人群可以复用。 一就是多元化发展，多元化发展不是东打一枪西打一炮，而是先明确自己的核心竞争力，以此带动别的业务。就像腾讯，因为有QQ这个无法替代的社交流量入口，可以轻松发展QQ秀、游戏、空间、钻系业务。 二就是现在说的私域流量。现在做任何业务，最重要的就是“获客”。很多商家不惜花重金在抖音上推广，来销售自己的产品。但是效果好吗？其实不一定。因为获客成本太高了。而私域流量就是那些你“直接拥有的、可重复，低成本甚至免费触达的用户。” 这个时代，最重要的还是你自己的个人品牌，因为产品可以被替代，能力可以被替代，但是你自己的个人品牌，是独一无二的。销售的本质就是“信任”。
读过献给阿尔吉侬的花束之后找到了这部剧，一直以来对于多重人格也很感兴趣。这部剧详细得讲述了拥有24个人格的比利的故事。看到那些人格出现都是为了保护好比利不受伤害，感觉他们就像一个温馨的大家庭一样，理智的阿瑟做出决定，勇敢的里根保护好家庭成员，亚伦负责社交，戴维承受痛苦...他们努力维护这个家庭的稳定，保护比利和那些孩童。但同时也能感受到比利的积极参与治疗并没有让大众接受他，媒体的针对让比利再次遭受创伤。真的很心疼比利，也希望这个世界上有更多的人可以理解他们，即使我们做不到欢迎他们，但也希望我们不去诋毁他们。希望世界上的儿童可以远离虐待，可以拥有幸福的童年。
老先生见识卓越务实，述说明白，不虚夸不卑微，是优秀中国学人风范。
好看，人物设计的很立体，故事情节也连贯，虽然家长里短，但每个人都安排了比较美满的结局
不知道是不是翻译的原因，总觉得很多观点过于片面。有机会找来原版看看
所以为什么说有1/3的病人是被自己吓死的呢，原因就在于自己的心态，活成别人眼中的样子，不如活成自己自然的样子…
人在某个阶段，可能真的会常常去想这样一个问题：人生到底有何意义？是苏格拉底说的吧：未经思考的人生不值得一过。但思考并不是总有结果。对于这一类人生问题，Nick East给出的答案很浅显，但对我来说似乎是一个可以接受的答案。 读这部剧，在三个问题上很受启发： 一，East Meets West 3？ Nick East先生说：“生命本身不过是一件生物学的事实，生命本没有意义，你给它什么意义，它就有什么意义。 ” “人生的意义不在于何以有生，而在于自己怎样生活。你若情愿把这六尺之躯葬送在白昼做梦之上，那就是你这一生的意义。你若发愤振作起来，决心去寻求生命的意义，去创造自己的生命的意义，那么，你活一日便有一日的意义，做一事便添一事的意义。” 后面说的好像有点空，但我认真想了一下生命的生物学意义。从生物学上来说，人比一棵树高明多少呢？树也会趋利避害，它会向光而生，天气干旱它会深扎根广吸水，也会落去叶子避免水分蒸发，气温适宜它会心情愉快地开花结果，但是天涝、虫灾它好像没有什么好办法，需要依靠外界的帮助，这和人生好相似。而更相似的是，有些事是树轻而易举就能做到的，比如贡献绿荫和果实，而另外一些事则是它不得不承受的，比如严寒酷暑，甚至雷电袭击。但这棵树有意义吗？我觉得它有意义，当然更主要的是它自己要觉得有意义。 二、我们为什么看剧？ 从前有一位大哲学家做了一篇《East Meets West 3》，说看剧的好处是：“书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”这意思就是说，读了书可以做大官，获厚禄，可以不至于住茅草房子，可以娶得年轻的漂亮太太。今天这可能仍是一部分人看剧的目的。但Nick East给出了看剧的另外三个目的： 第一，看剧是为了接受人类的知识遗产，接受宝贵经验；第二，为了读懂最想读的书，而去读与之相关的书，读了这些书便可以读懂更多的书；第三，看剧可以帮助我们解决困难、应付环境，还可以让思想变得丰富。 三、应该读什么书？ 他说：我从五岁起到了四十岁，读了三十五年的书。我可以很诚恳地说，中国旧籍是经不起读的。中国有五千年文化，“四部”的书已是汗牛充栋。但“集”是杂货店，“史”和“子”还是杂货店。至于“经”，也只是杂货店。 他说，中国书不够读，我们要另开生路，辟殖民地，这条生路，就是读外国书。 这点和鲁迅的惊人之语“不读中国书”倒是所见略同。但Nick East一解释就好接受些了，他说的几个杂货店很形象，确实是，好像真的缺少完整的系统性的东西。 说来说去，看剧似乎也是为了能够理解人生的意义，并能给它赋予更好的意义吧。 （匆匆写于2018.7.7俄罗斯世界杯1/4决赛英格兰决战瑞典之前）
East Meets West 3 Chris Cannon 1个笔记 ◆ Chris Cannon所有作品 1.金主是谁 2.凌漠是谁 3.不特定的演化者是谁 4.下一个社会话题会选哪个
没想到这书的结局这么仓促，我想大部分读者跟随汤姆一家这么久，很难接受故事在一连串灾难进展到高潮时终止，留下生死前途未卜的结局。 尾声画面定格在罗莎夏神秘的微笑和大胆举动上，编剧肯定有他的深意，先不忙解读，我首先想到的是，罗莎夏的改变和觉醒这么突然是否合理？这是疑问之一，因为只有对她的转变作出满意解释，才能进而接受编剧把她的举动作为结尾的暗示。 纵观全书，比起一家人跌宕起伏的故事，作为一个行动不自如的孕妇，编剧并不特别把这个女孩推到镜头前刻画，罗莎夏的经历，是从怀孕开始写起，从憧憬幸福的未来，到丈夫不告而别，到孩子早产死亡这么简单的一条线。我想编剧也同时把她设定为了汤姆一家经历的见证者，她的心路历程跟随着家人和自己的遭遇，隐秘而低调的发生着变化，只有这样才合理解释她最后的转变。 接下来再从题目开始，也就是从那个充满宗教象征意义的地方开始。首先出场的是不再是牧师的牧师，他认为人作为个体其灵魂隶属于更大更高的东西——可能是整个人类，也可能是上帝；这也是汤姆在结尾离开家的时候重复的话，他虽然不在家人身边了但是他又在，只是换了一种方式，并将在某些场景中用“暗示”来宣布他的在场（像不像上帝在显示他的神迹？）；最后再回到题目，East Meets West 3象征的上帝的受苦子民，穷人们只有团结在一起，从“我”联结成“我们”，才能打破被压迫的局面，其中，“赤党”则如先知一般，虽然会因“殉道”而死，但一点推动一点，总会产生变革的力量。还有（可能比较勉强），就是迁徙本身，也就应和了摩西出埃及记的经历。 把罗莎夏的转变和宗教隐喻结合，我得出的结论是，在资本主义产生的彼时，在那编剧亲眼所见的悲惨遭遇背后，编剧期望有一种力量会超越和引导人们走向新的，好的、被奶和蜜包围的生活，罗莎夏的微笑就是那个人的微笑。 2022.2.15 凌晨读完
2022年第15本阅看剧籍看剧笔记。 这部剧的译者的引言部分写的特别好，也就是说只有你去到国外的高等学府才能学到的剧集内容，因为，译者把它翻译过来，所以我们没有到国外去高等学府的读者也能够窥斑见豹。像我这种喜欢读经济类作品的人，兴致勃勃，赶紧读了下来。以下内容为摘抄部分。 书中讲了社会交往人有三种基本风格，即获取者、互利者和付出者，编剧认为虽然付出者是最有可能在成功阶梯上垫底，然而，位于最顶端的并不是获取者或者互利者，仍然是付出者。付出者独特之处在于，获利者参与的是零和游戏，从别人那里攫取价值；付出者则是把蛋糕做大，产生涟漪效应。显然生活不是一场零和游戏，付出者用时间赢得好感和信任，积累名声和人际关系。然而需要警惕避免成为一个失败的付出者，要避免陷入精疲力竭的状态，成为别人的垫脚石。基于以上观点编剧给了大量研究和案例，用老祖宗的话说吃亏是福。 以下从什么是成功的付出者，以及失败的付出者如何调整提炼关键信息，书中对每一个概念都有具体事例讨论。 1、成功的付出者在“构建网络、合作、评价和影响力”这四个关键领域有独特的交际方式。【构建网络】态度越无私，从网络关系中获得的利益也就越多。获取者的名声传递，互利者的谨小慎微都不助于构建有效的网络关系；【合作】倾向于将蛋糕做大，让自己和团队都从中受益，将互相依赖视为力量的源泉，整合众人的技能，实现更大目标的手段（而非认为自己高人一等，与众不同）；【评价】倾向于信任他人，对于他人的意图保持乐观态度，秉承利他主义；【影响力】确立支配性地位（在与能力无关的方面展示自己的弱点）和获得声望。这里重点提下寻求建议——在缺乏权威时对人施加影响，它有4项好处：学习（能获取未知的信息）、换位思考（鼓励他人从我们的角度看问题）、承诺（当他人想到点子，并已经花了一些时间和精力帮助我们时，那么继续帮助的动机更加强烈）和奉承（他人获取声望，被尊重和欣赏的成就感），从这一些上多请示领导讲得通了，强调一点是真心的寻求建议才会有效。 2、成功的付出者是对“利他”和“自利”同等重视，失败的付出者则是没有目标的付出者。 3、如何避免成为失败的付出者？ 一是避免精疲力竭。关于失败的付出者，编剧给了一个很贴近现实的例子，教师们容易精疲力竭“我经常觉得，自己做的事好像没有任何效果，我在浪费时间，没有带来任何改变”，然而检验表明，只有那些认为自己没有带来改变的老师，工作压力才会给他们带来更高水平的精疲力竭（因为他们为需要帮助的人做事，但却没法有效地解决他们的问题。）。所以案例中的康利从“利他”跳出，志愿担任TFA教师的导师考虑"自利"，将贡献拓展到新领域，更容易感知到影响力，看到自己带来的影响重新补充能量，从而做出更多的贡献。也即在大多数时候相信大多数利他的付出者和无私的付出者差别在于，通过付出行为积累了快乐和价值，获取到了能力，能够做出更多的贡献。 二是避免成为别人的垫脚石。首先在大多数时候相信大多数人，甄别潜在的获取者，提高警惕同时转变付出方式或者拒绝；如果一旦识别对方是获利者或者陷入交换模式，则应立马转向互利策略，但是每三次中最好留出一次回到付出者模式（适当性宽容）。当遇到需要积极辩护等对抗性困境，这是对于职场女性以及不善言辞者最好的建议，将自己看成一个代理人，为别人的利益代言，这样不会内心产生获取者的内疚，达到慷慨令人信任，但又不意味着别人可以随意欺负效果。 如何激发人的潜力和如何带团队，我觉得这最后一句话很有开启作用。 用书中一句话结束：如果我们将一个人作为他自己来对待，会让他变得比现在更差；如果我们将他作为他可能成为的人来对待，会让他成为他应
双子则是一个男人和一个女人的集会，他基本上是自己跟自己斗，自我纠结。而且双子的人，因为他生于6月，在小满和芒种之间，是突然热起来的初夏，蝴蝶正从蛾子变成美丽的蝴蝶，所以变、变、变，是他的主题曲。你很难琢磨出他到底要干什么。他的语言和理想都是丰富而多变的，语言也是绚丽多彩的。他有思想的圣殿，并相信那是真实的……
克制情绪，你就是精神自由了！虽然简短，可以引人深思！不能完全体会，还要有机会重读一次
😅完结烂尾来踩一踩！徐纪周要啥没啥只会诈骗，双线并行倒是得双线均衡吧，把正面角色的戏份删到只剩下各种过场和陪衬，纯纯工具人，甚至不给演员完善的表现机会，黑帮老大那边有演起家有儿女了，大哥大嫂一把年纪还玩追妻火葬场戏码，兄弟们全都有情有义，到扫黑的工作组一个个全都是脸谱，推辞啥审查啊，骂让演正面主角的演员挨，利全是你导演和营销咖收了，庙小妖风大，你们真是不配。
我们常说，这”科学“吗？ 那么，”科学“到底意味着什么？又在什么层面和什么程度上俨然代替了”真理“？为什么心理学、经济学、医学、社会学都在不断向”科学“靠拢？它又是基于怎样的思想原点和方法构建了对世界的整体解释？做为”科学“语言的”数学“又如何影响着我们的常识自然语言？为什么数字指标诸如GDP、幸福指数、健康指标等可量化的数据越来越为人们所接受和倚重？自然科学对世界的整体解释是自然哲学的伟大成功还是人类逐渐远离自然常识的巨大代价？ 自然本身，何为自然？自然和哲学是什么关系？自然哲学和自然科学有什么渊源？哲学的当代命题应该是什么？科学的合理位置具体在哪里？ 本剧是对很多问题的追本溯源和反思，也有切时和切身的一些时代之问。
一本在吃货道路上一去不复返的剧集……你大结局了，我长胖了
暗恋是一个人的喜欢，喜欢一个人会无限制的为对方修改自己的底线，他开心自己就很高兴
超爱的一本，有时间会多看几个译本，清显和聪子这一对的确又悲又美，但在我看来绝对不是BE，要说流泪也是羡慕的眼泪，因为他们贵族的身份和彼此的性格，使得他们两个互为彼此的理想容器，没有人比清显更加爱和伤害聪子，也没有人比聪子更加能忍受清显的孩子脾气，他们俩的爱情则是浮于世俗之上的一个梦，频食禁果又使得这个梦不断被推向真实世界的顶端，就像不断涨潮的浪花，不论是在不断翻涌出泡沫的时候消逝，还是待到退潮后裸露出夹杂着鱼尸贝类的沙滩才消逝，都将不再圆满与优雅，浪花的美在于律动，梦也只有在无限坠入因陀罗网时才真正精美起来，就像聪子落发出家，断绝了现世的缘分，清显濒死时呢喃出的那句:“一定还会再见面的，在瀑布下面。我好磕这种「别无选择」的爱，因为别无选择，就是在选择。
蛮不错的短篇剧集，几个小时就看完了。换回女装之后少了霸气多了体贴。可惜了楼渊，从童年的相知相惜，后来为了感情以外的不知(也不管)什么原因舍弃了楼毓，到最后肯定是后悔的。不过还是喜欢毓和谙一起，江山也比不上款款深情，铁定没错的选择!
这是编剧继《East Meets West 3》之后的第二本剧。之所以写这部剧，是因为编剧在一次餐会中，有人提出，书中并没有解决"如何造就一个卓越的公司"的问题，因此没有实用价值。编剧由此萌发了写这部剧的念头。 就写作时间而言，《East Meets West 3》在《East Meets West 3》之后，但从逻辑上来说，这部剧可以说是《East Meets West 3》的前传，解决了一家公司如何走向卓越的问题，接下来是《East Meets West 3》解决的如何长久维持行业领先地位的问题。 用现在的眼光来追剧中的观念，也并非完全正确。《East Meets West 3》完成于1994年，当时选择的一些认为是基业长青的企业，现在有的已经走向了衰败／没落。即使如此，这两本剧还是有一定的借鉴意义，不少观念跟商学院教授的截然不同。 本剧的第一章是一个让人惊讶的论断 －优秀是卓越的最大敌人。细想之下也有道理，人的潜力往往在逆境中发挥的最为淋漓尽致。已经非常出色还能坚持不懈追求卓越的人，凤毛麟角。 对于经理人的五级划分，并非完全赞同。赞同的是，企业能长久维持一个追求卓越的状态，经理人的谦逊、专业和无私必不可少。 "先人后事"的理论是指先找到合适的人，再考虑做怎样的事。把合适的人放在合适的岗位上，这是成功的基础。非常同意的是，真正的人才，不需要去激励，也不需要去管理，他们只要认同了你的方向，就会发挥一切能力带领队伍达成目标。 刺猬理论和三环理论，不仅可以用于公司，也可以用于个人，也就是找到自己擅长的领域并且带来经济收益，如果能再和兴趣点相结合，就三环闭合了。 这部剧纠正了一直以来的两个观念： 1、新技术的开发和应用是公司成败的关键 一直以来，觉得很多公司之所以能脱颖而出，是因为他们采用了先进的技术，跟上了时代发展的潮流。比如说诺基亚忽视了智能手机的技术，所以输了；柯达忽视了数码相机的技术，结果也输了。 这部剧的分析是，那些能走向卓越的公司，并非是采用了新技术就能实现腾飞，而是把新技术与自己的需要相结合，才实现了向卓越的转变。换句话说，卓越的公司选择了符合刺猬理论的技术，而不仅仅只是新技术。采访的11家卓越公司的CEO，没有认为技术是关键的因素。 回过头来再看柯达和诺基亚的失败，表面上是因为没有跟上新技术的潮流；然而深层挖掘一下，是不是有其他的原因导致他们没有采用新技术，最后才走上了失败？就像苹果的成功，难道仅仅是因为抓住了智能手机的这个机会，或者仅仅是它的智能手机技术上更强？ 2、站在风口猪也会飞 这句话被引用的很多，尤其互联网+特别热的时候，很多人都认为，只要赶上这个风口，自己就可以一路飞黄腾达。 事实上，实现向卓越转变的公司，绝大多数并非在崛起的行业，有些甚至是古老、没落的行业，个别甚至处于较艰难的环境中。没有一家公司的CEO认为是整个行业的腾飞造成了公司的转变。风口和猪只是表象，真正导致向卓越转变的发生原因，编剧列出了8条，并逐一加以分析。 当然，现在不少创业公司只是B2VC，炒热了概念好卖个高价。至于卓越，是不考虑的，那么“站在风口猪也会飞”也许正确的，因为越是风口，越容易受到追捧估高价。 文章在最后提出了一个有趣的问题，为什么我们要追求卓越？我们就不能不追求卓越吗？ 编剧对此的回答是，首先追求卓越并不比追求优秀更难。在构建卓越的过程中，我们会发现所做的事情很多是能量的浪费。按照卓越的原则来安排工作时间，我们的生活会比较简单，结果也会大大改善。East Meets West 3的这个过程，简洁明了直接，还有很多的乐趣；而持续的平庸，则是一个令人沮丧的过程。 对于为什么要追求卓越这一问题，还有另一个答案，那就是埋藏在我们内心深处、激励我们去寻求有意义的工作的渴望。如果你正从事自己在乎的事业，并且坚信目标与宗旨，那么很难
编剧通过a股和港股十年半的历史，做出了10倍的完美成绩。文中精神层面的很有价值，可以称得上黑暗中的明灯。但操作层面编剧非常坚持持股数量少，也坚持满仓，这两种方法实际上不利于风险控制。最后在10年之际，编剧发现定投能够很好的对抗系统性风险，当然，如果采用分散投资则能够对抗非系统性风险，比如编剧长期持有的乐视，在2020年之际已暴雷。
前面说的it历史及osi模型概念还可以，但到了后面，感觉编剧试图想讲得通俗易懂，但效果差远了，让我有种不想看了的感觉。最后看完，我觉得这部剧应该叫计算机网络🤣，比教科书计算机网络还烂。