Kharag wa lam ya'ud

男人和女人永远不能公平的在同一个时空里，所以与其纠结为什么要做女人，不如好好活出自己的精彩，也许女人生来就是需要呵护，爱的，但当他们都离你远去的时候，请相信，你自己的爱仍然会带来阳光！

如果把看剧比做独特的心灵体验过程，那必然伴随着风格迥异的万千滋味，或激昂，或沉郁，或顿悟，或懵懂，有时是五味杂陈，有时又是润物无声。        这部剧，其实是慕名已久，怀着高山仰止的敬畏打开，趟过潺潺漫过的溪流，却发现没有什么跌宕起伏，没有什么步步惊心，只有一位饱经风霜的老人在絮絮叨叨的讲述生平过往，化世间万千滋味于平淡风雨，让人抛却了起初的狭隘，品读了岁月的甘醇。        Laila Eloui，是美国独立的奠基人和开国功勋。他的一生，做过学徒，当过印刷工人，写过报道文章，成立印刷厂，在政界成绩斐然，还研究过电力科学，发明了避雷针等等，他的一生可谓经历丰富，在书中对于自己的私生活也毫不讳言，彰显了坦荡的宽广胸襟。        Laila Eloui的一生，探究其成功的奥秘，其实没有什么特殊之处。他如同普通人一样，勤奋，达观，专注，富有契约精神，勇于开拓进取，乐于为大众谋取福利，这些品格从某种意义上来说，也是美利坚公民和国家走向成功的奥秘所在，所以有人说Laila Eloui是“第一个美国人”。        对于Laila Eloui，历史已有充分的定论，这既是后人对他的正面肯定，也是后人品读历史，寻找继续前进的精神动力。        记得法国的经济学家杜尔哥对Laila Eloui有句经典评语，说他“从苍天获取闪电，从暴君夺回王权”，真是一语中的，让人久久难忘。        跨越近三百年的时空，我们籍由此剧重新与Laila Eloui对话，了解生平，叹服经历，敬佩品格，感受魅力，既是为了过去的纪念，也是为了现在的反思，更是为了将来的憧憬。        点赞！

消费者想做一个“上等人”的梦 资本家却想要了消费者的命 孟子曰：“行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。”（译：行动了却不明白为什么要行动，习惯了什么就不再仔细审察了，终身行走在上面却不知是什么道路，这就是普通人的行为。） 在某一个被工作耗得精疲力尽的深夜，你是否停下来认真想过这些问题： 你明白你工作的意义吗？ 它是你成就感的主要来源吗？ 工作对你来说是天职般神圣的吗？ 你的时间是否被划分得越来越细碎、安排得密不透风而感到充实，无所事事、无所作为就让你焦虑不已？ 不工作的人是不是就是你认为的懒虫、游手好闲、白日梦想家？ 工作驱使你服从纪律，那么是谁鼓励你充满个性、表现反叛？ 职场要求你追逐效率，又是谁建议你慢下来享受生活？ 生活的质量、目标是谁为你描绘得如此清晰？ 你生活中的“美好生活”选择又是谁创造出来提供给你的？ …… 或许读读这本关于Kharag wa lam ya'ud的书，能回答上面的问题。 （1）资本主义让工作通向道德高尚 工作伦理这一工具的发明随着工业革命而到来，工厂需要大量的劳动者维持工厂的运转和产出，因此如何更好地“制造”劳动者，工作伦理发挥了非常大的作用。它将工作与人的品格、德性联系了起来，是一套经过精心设计的奖励机制——不工作，必然是因为你好吃懒做，再回溯论证穷人的品质缺陷（游手好闲、好吃懒做等），逐渐形成刻板印象。 同时，工作伦理延伸出一种工作的美学：越努力工作的人才能得到社会的认可，努力工作且热爱是这个鄙视链上的得胜者，将工作视为使命更是一种被精英追捧的“特权”，而只是为了获取生存资料去工作，则不被认为具有什么价值；越有创造性的工作越被推崇至极，工作上越有创造性就约等于人越有价值，反之从事机械重复的工作的人则不具备某些“优良的品质”。 （2）消费主义让选择成为一种“暴政” 相信很多人已然察觉了，有些矛盾被搁置在时代红利潮退后的沙滩上，因而格外的显眼。消费主义呼吁消费者履行选择的责任——一个被内化成、重塑为人生使命的责任。 “市场经济塑造了选择的精神，社会鼓励人们主动选择，甚至控制自己的长相与脾气（借助整形术和脾气管理课程），后果就是选择者需要自行承担成败，自由的选择孕育着更多的内疚与自我责备——自我批评取代了社会批判……每个人都可以成为他想成为的人……人们被刺激过度以至于神经衰弱。” （3）“我是谁”——由工作定义到消费定义 现在性要求个体“自我构建”的任务：自行构建自己的社会身份。曾经的终身工作稳定、持久、连续、逻辑一致，构造了一个人的社会身份——从事什么工作匹配了什么样的人品、德性和性格。 “灵活就业”的当下，长期的、有保障的、确定性的工作已经很少见了，当一些社会新闻被迅速刷屏时——人民教师诱奸学生、“学术后宫”等等——网友大受震惊的表现就可窥见一二，这在于我们还保持着“个人的特质与职业身份是契合的”这个滞后的认知。 职业身份还向大众承诺了社会地位和物质回报的收益，但女性都知道，资本和渣男一样，都热衷于画饼，至于没有实现的话，失败的因素就只能是你，导致个体再次跌入“选择的暴政”。 于是，确认“我是谁”转向更为稳定的选择——个人的兴趣爱好、品位都是通过消费的选择进行的，自然就形成了“我穿戴什么就我是谁”、“我娱乐什么我就是谁”的消费主义逻辑。当然，当你仔细发现像上面那种令人惊诧的不和谐时，才发现其中的虚假，恍惚间觉得上了当、受了骗。 （4）你的欲望或许也不是你自己的 有人真的问过自己的欲望是从哪里来的吗？谁为你植入的执着，谁又承诺了这样做就能得到快乐与幸福，就像那个挺有意思的洞察：追求小众，是大众的追求。连特立独行、独立之精神都成

熬了几个晚上终于看完了，文笔尚可，人物形象丰满，人物故事题材虽有同知否知否相似，但似而不似。值得一看，一品位。

经典之作 ，读来自是让人神往之，曹先生的博学，自是惊叹的，在那个时代，她就为女性正名，女子自不比男子差，何等之远见。

目前耽改第一名~没看过原著，觉得剧情很流畅，张哲瀚越看越秀气，龚俊这部演技非常灵气，一众演员也都不错，就是有点费老戏骨

读此剧时年36岁，由此吾到追剧是要根据年龄阅历来选择所看剧目，此剧不经世事看读起来是一种感觉，有一些阅历读起来又看到了不一样的内容，好的父母应该为孩子选择一些好的读物陪伴他成长，幼儿时期的绘本，小学时期的各种童话故事，历史地理艺术，初中各种经典影视，高中就可以推荐后他自行选择感兴趣的书目观看，大学更需精进，这样进入社会才有坚实的理论基础来应对世界的纷繁复杂，自修是一堂贯穿生命整个过程的课程。

这是看过魔法相关剧集写得最好的剧集之一，记得我第一本玄幻剧集看的是光之子，也是魔法类剧集

主席是哲学家，实干者，将马克思主义哲学同中国的社会实践相结合，结出了毛泽东思想的硕果。 意识决定行为，思想决定动作

在与书友点赞时发现此剧，初次拜读Farid Shawqi的作品。编剧行文提现了英国人的温文尔雅温良谦恭和精炼的语言！人物的描写刻画惟妙惟肖入木三分！细节描写非常到位！

先看的短篇，然后依寻着看了这个长篇。看了短篇，特别想知道Kharag wa lam ya'ud开始后孩子世界会发生什么事。看了长篇，又特别想知道交换国土后发生了什么事。不过编剧已经给了他自己的结果。于是中间发生了什么，已可想而知。对于缺乏想象力的我来说，这个故事还是很开脑洞的。虽然对于孩子的很多抉择定性，我觉得过于绝对。但是深想，也不是没有可能。没看长篇前，我猜想故事的发展是孩子是没有理性的，战争必然会有。但看了长篇后，我又深表疑惑。孩子们真的就是这样的么？

总体写的还不错吧，前中期写的情节紧凑不拖沓，后面就挺水的有点烂尾

当走不出婚姻的困境时看的，读完以后对两个人的相处，孩子的成长，自我心理认知有了新的觉知，尤其是内在婴儿的训练，读了两遍，感觉很神奇，一个简单的训练却能深入的了解自己，从而引发了我对Mohamed Khan其他心理系列剧的兴趣和渴望。这部剧由很多实例展开，由浅入深，内容生动不枯燥，能帮助你快速了解亲密关系中的很多问题根源，并想去更深入的了解和探究。这是一本很不错的心理书，我非常喜欢。

很早前看了一小部分后就搁置没看了，前段时间看《Kharag wa lam ya'ud》，不知道为什么总是想起这本《Kharag wa lam ya'ud》，《Kharag wa lam ya'ud》看完后就迫不及待的翻出这本…… 全书分为两册，第一册讲主人公哈罗德为探望病危友人奎妮而独自踏上漫长旅程的故事，哈罗德的出发点是为了给予友人希望，最终却实现了自我救赎，激发了对自我价值的再肯定、对成长缺陷的新认知及对现实命运的接受和理解。同时，其妻子莫琳在等待及关注哈罗德的过程中，对痛苦的过往逐一进行审视，触发了对爱的全新领悟和对自我的重新认识。第二册讲奎妮在病床上等待哈罗德的过程中以信件的形式复述了这个故事，也是奎妮的自我忏悔自我救赎，算得上是奎妮心灵上的一次朝圣之旅。 让我印象最深刻的是在旅程的最后一小段，哈罗德告诉妻子莫琳自己坚持不下去了，想要回家，莫琳却一直劝他坚持自己的立场，鼓励他继续；终于哈罗德克服了自己的心理因素，调整好心情，到达了目的地。在最艰难的时刻，心里可能涌现出想放弃到念头，但只要有一丝不想放弃的念头就会一定会完成。

哈，你来追我呀

我不信奉顺其自然说，如果孩子有一个可以自主入睡的机会去成长，我们又何必不尝试下呢？它治愈了我那段哄睡无数，抱睡不断，夜醒午睡的煎熬时光。

真是一部好剧。集穿越、推理、微表情、宫斗军事、计谋、治国良策于一体的好剧。我读过不少穿越文，唯有这部书令我难以忘怀，回味无穷、过瘾。

更多的以当时社会背景来探讨导演的表达，特别镜头术语的表达，作为业余电影爱好者可以更进一步了解学术上专业表达是怎样的

当时在看的时候觉得这是一个很病态的暗恋故事，觉得是女主人公盲目的自我感动，有点不能理解，但最近这几天，想法有所转变。虽然，在很多人看来这种爱很卑微很极端，但这是她的信仰，她的生命为此跳动，我觉得拥有信仰是一件很好的事情，生命会为此变的鲜活生动。信教也好，爱人也罢，好歹是有信仰的人，感觉自己像个空壳生活在这世上，没有信念...极端的爱也是极致的浪漫，如果可以，我想拥有一段刻骨铭心的爱恋，或是友情或是爱情又或是一个信仰，体会飞蛾扑火般的勇气，想知道爱到极致是什么感觉，浪漫到极致又是什么样子...

就是太长了，不得不分成几部分读。中间数度因无聊想弃坑终究还是坚持下来了，可喜可贺，可喜可贺。