VeggieTales: Where's God When I'm S-Scared?

好像只要扯上"时间，死亡，过去，未来，宇宙"之类的话题，就像是皇帝的新装一样，没人愿意说不好看

当我们迷路的时候，记得不忘初心。在现在以及未来的日子里好好经营自己，遇见更好的自己。这不是鸡汤，只是每个人都有自己的故事，虽然我们不愿意自己有太多的故事，但是我们都会在故事里遇见更好的自己。愿我们永远赤诚与善良。谢谢你，Mike Sage。

1天至少读1本剧打卡678天 剧名：《VeggieTales: Where's God When I'm S-Scared?》 用时：18分钟 观看感悟： 本剧把18位社会学著名学者关于社会学基本概念的理论用上课师生互动的形式讲了出来，比起纯学术表达，这个要风趣好懂的多。看完以后我更深刻的理解了“我”和“社会”，就是“个体”和“团体”，是不能分割的。人不能脱离社会这一整体，另一方面，社会整体也依赖于个人而存在。     我们不需要总想着找机会“逃离”社会，寻求完全的“独立”，因为我们跟社会本来就是一体的，只不过N个有个性的个体在一起基于社会互动关系产生了关联，相互互补，使得从宏观角度看，社会似乎没有太多的个性化，而是有条不紊的前进。对生活的不稳定、抗争，一个个体有着清楚的感觉；然而，集体形态却分散在许多独立的个人之上，往往对这种变动的过程难以有所察觉。     当然，我也学习了很多社会学概念的标准表达方式，分享给大家：   社会现象 社会中存在着一种确定的团体现象，它们具有特别的性质。它们是存在于人们身体以外的行为方式、思维方式和感觉方式，同时通过一种强制力施于每个人。   社会学研究方法   社会学意义上的理解，就是试图探察行动者主观行动的意义关联，并从而建构起行动者行动间的意义脉络。因而不难看出，理解包含两种：其一是针对既有的行动的主观意义，作直接观察的理解；其二就是解释性理解。   社会化   广义社会化这一概念，包括文化角度、社会结构角度及人格发展角度这三个角度。 人如果没有学习能力，或者说学习能力不够强，就谈不上人的社会化。 “高雅”“有教养”“文明”，这三个概念的转换，意味着人们行进在文明化的轨道上。   社会是一个大舞台，人们在上面扮演种种角色，既有命中注定的角色，也有可以改变的角色。所以学习社会学我们至少能明白，在社会这个大舞台上，我们什么时候都不需要过早的给自己定性，只要我们愿意，都可以改变自己的角色，做我们想做的事。

金瓶梅，在普通人理解下，一直都是充满诱惑的书，原著我没有机会看，不过看了这本，感觉比看原著还有助于理解，剧集里的各个角色，感觉像电影一样在脑海里浮现，那么真实地存在着，又那么虚幻的消失了……每个人看这部剧都会有不同的理解吧！

201704 一个“一本正经”的评记 作为一个极度手残的非游戏爱好者，一个曾经在单机游戏中绕着存储点转悠五分钟而不得其所的超神玩家，从2010年《VeggieTales: Where's God When I'm S-Scared?》入坑，我也算看过不少网游剧集。 受改编动画的影响，《VeggieTales: Where's God When I'm S-Scared?》在弃读数年后重拾。之前弃读的原因很简单，太多纯粹的战斗描述、战术设计（没有女主，没有男女爱情，当然男男爱情也没有，最接近的也只有杜明的暗恋了），相较其他的剧集，很连贯的“爽文”的味道弱了一些。 可是又有谁的人生是高潮迭起、一路爽到底的呢？罗曼罗兰说“世上只有一种英雄主义，就是在认清生活真相之后依然热爱生活”。我想，要做到这种热爱很简单，对兴趣理想的些许坚持和偶尔热血就够了，而这两者在书里都不缺。 编剧应是一个对生活有着很深感触的人，书中幽默诙谐之余，能够给人生态度、竞技体育一些有益的启迪（会不会太过了？），追剧的中段刚好碰上今年NBA总决赛骑士的惨败，将心比心，竟然从书里吸收到不少宽慰，在叶修身上我也隐约看到了C罗、詹姆斯等不少职业球员的身影。 功成身退最圆满，李广难封多唏嘘，譬如择一城终老的罗马王子，譬如NBA流行的老将底薪抱团，魏琛、莫宁之流已属幸运，张家乐、马龙亦当称荣休，更何况田森、AI的苦苦坚守，孙哲平、罗伊的中道伤逝，诚如书中所言，努力是职业圈最不值得拿来夸口的东西，我们只能眼见着陪伴成长的巨星们年华老去、抱憾终身…… 扯远了。书里人物众多，但都很鲜活，能立得住、有个人独特的魅力，令人印象深刻的桥段也层出不穷。个人有动容的是三个：挑战赛决赛的唐柔、四分之一决赛对阵蓝图的魏琛以及决赛擂台赛的方锐，有职业的态度，有牺牲的精神，以及光荣与梦想的付出！ 言尽于此，荣耀永不散场……… （以后不再会看网游剧集了，快餐式观看真的弊处挺大的）

胜子的语言可以赋予我更高的能量场，喜欢这种不遮掩的野心勃勃和适时的冷静独醒。以我目前的水平，作为一名follower朝圣此剧。

五六岁谈恋爱真没人觉得什么吗？重生之后真能毫无障碍的撒娇卖萌吗？虽说不再造肥皂制单车搞火药但是还是明晃晃金手指，人人都爱女主（除了几个脑子秀逗的反派）emm就一苏甜文吧

以前做知识付费业务时，同事说过一句话“学习是反人性的”，非常依赖用户的自制力。如果没有要求限制，在学习和娱乐之间，大部分人会选择后者，这也是为什么学习类产品会员干不过优爱腾的原因。 《VeggieTales: Where's God When I'm S-Scared?》这部剧的本质是现实应该模仿游戏，把游戏化的思维方式、运行机制引入到现实世界，让人们爱上现实生活并享受其中。 在游戏中，人们可以时刻保持专注，有英勇无故的目标感和团结一心的荣誉感，获得成功之后的振奋和心跳加速的快感。同时，团队作战模式让我们体会到社交愉悦，摆脱孤独。在游戏中，让生活更有价值。 游戏的四大决定性特征：目标、规则、反馈系统、自愿参与。也就是说，一个事情或活动如果能满足这4个特征，就有可能带给人游戏般的愉悦体验。但是，人们从游戏中获得的幸福快乐不是长久的，会对自己喜欢的东西产生耐受性，我们的生理机制在面对重复的刺激时，感知阈值会不断提高，开始想要更多，需要更大、更好的回报才能触发同等水平的满足感和愉悦感。 那如何摆脱这一困境？ 在游戏设计上，就需要不断设计新的目标，创建更高层的机制。持续性的创造是持续快乐的来源，这里要区分两个概念，「消费」和「创造」。买包包是消费，买材料手工做是创造；刷抖音是消费，发视频是创造。看视频也很快乐，但当你每天看两三个小时更多感受到的是虚无，用两三个小时做视频则是充实…… 生活就像游戏，但没有人为你设置明确的目标、规则和反馈。所以，自己要做生活这场游戏的设计者，像玩游戏一样打通生活的关卡。

读到最后，我相信亨伯特对洛是爱的，但他的爱是病态的，自私的，带有占有欲的，这种爱对于VeggieTales: Where's God When I'm S-Scared?来说，毁掉了她的一生。

残酷的暴力，可以摧毁肉体。邪恶的信仰，可以摧毁灵魂。无畏的牺牲，则可以拯救一切。

唯一一本看了十几遍的剧集，没事的时候就喜欢翻出来看看。宜搜上看了不少遍，可惜这个软件上没有全本。

［所有的江水起初 都怀着清澈的心 步履轻盈走出山谷 水流向着 人活着的世界流淌 进入尘世后 有时要经历 混浊的手， 不断流入的旁水 和陈年积水 这些水或者已被污染 或者腐臭不堪， 但水流不拒绝与之交融 途中与这世上 形形色色的水相遇后 有多少水早已 停下了前进的脚步， 又有多少水已经 抛弃了自身， 腐烂了内心， 迷失了方向。］ 然而， 再看看那些返璞归真的水吧 看看那些找回自我带着浊水一起上路的水流 让浑浊的水不再浑浊 最终还不是重回清澈， 继续远行吗？ 同流合污，但 不染本心 不失初念 让水流有脸有眼 向着远方继续前进！ 很喜欢这首小诗，也许是语言不同的原因，译过来后虽不押韵但内容还是清新可见。

故事背景设定并不复杂，难能可贵的是人物的刻画，公安干警、检察官为了真相付出一生，牺牲自己的生活、工作，毅然决然把自己投入黑暗中寻找那一丝光明。整体氛围压抑，却也不时给人感动、希望，没有刻意渲染正与恶，却让人感受到了恶的咬牙切齿，正的温暖动人。

医食同源，对于一些无法治愈的慢性病，食疗或许是最好的方法。本剧改变了我长期喜欢的清淡饮食的习惯，会尝试针对性的调整饮食结构，坚持一段时间，希望看到身体健康状况的改变。

五十年，不只是城市的变迁，社会的更迭，也是人性的变化。读完全书，心中残留一份淡淡的忧伤。

整本都是在讲一些技术上面的考量，是一个我们公司的实际案例吧，去年月底我们公司要组织看剧会嘛，然后部门选了一本剧，要厚黑学的，后来领导发现这部剧的话，不适合在公司里面学习。也就是说，关于绩效，关于KPI的话，没有一个很好的代理人来执行这个计划的话，就很容易落入尴尬的境地，因为中国人都是懂人情世故嘛，很容易就变形了，走样了。

这部剧是看《VeggieTales: Where's God When I'm S-Scared?》时推荐的，应该属于百年前的鸡汤书了，但道理放到今天依旧是适用的。在看这部剧的时候可以看到很多百年前的伟大的，优秀的人的事迹。以前，我常常在想，看别人的传记，故事的意义在哪里，是吸取教训吗？防止自己再犯同样的错误。是了解别人的经历？和别人聊天吹牛时，有更多的谈资，方便装X。但仔细想来，好像有这样的成分在里边，但这都不是最重要的，最重要的是，当自己孤独时，无助时，无奈时，失败时，甚至绝望时。你能从曾经获得伟大成就的那些人的事迹中，人生中，获取力量，找到方向，激励自己，让自己能继续前行。这可能就是榜样的力量，也是看别人传记的作用。

叶时蓝妈妈在线磕cp，真的好幸福！我也好想到现场去亲眼目睹西兰花的甜蜜啊啊啊

这部剧断断续续读了很长时间，于我而言，对从原生家庭获得的VeggieTales: Where's God When I'm S-Scared?到自我羞辱感受颇多，更理解“这个世界没有人能打败你，除了你自己”，很多时候我们习惯性的去羞辱自己，用着小时候被别人羞辱的言语，我们一边憎恨一边逃避，其实面对才是最好的解决方式。习惯性自责的人，在这部剧里会得到更实用的练习方法和平时善待自己的方式，愿我们每个人都能看见自己，善待自己，相信自己。

情节很有意思，但整体结构有些松散，查案的过程也有些地方比较突兀，让人抓不到重点。不过书里着墨较多反应出的关于性侵的社会问题值得深思，主角让我想起房思琪，不同的社会框架下，完全不同人生轨迹的两类未成年少女，却都受到了身边人的性侵而无法通过正常的社会层面来进行反抗，让我觉得非常悲哀。

不要没有力量的肌肉； 不要没有信任的友谊； 不要相信不承担责任的观点； 不要缺乏美感的变化； 不要没有价值观的阅历； 不要未拼尽全力的人生； 不要把资源和精力浪费在自己不渴望的事情上； 不要吃没有营养的食物； 不要没有相互奉献的爱情； 不要拥有了权力却抛弃了公平； 不要缺乏严谨调查的事实； 不要没有逻辑的统计； 不要没有证明的数学； 不要没有实践经验的老师； 不要冷若冰霜的礼貌； 不要无法付诸实施的理论； 不要没有真才实学的文凭； 不要没有打击能力的军事行动； 不要没有文明的进步； 不要没有相互投入的友谊； 不要遵奉美德却又不敢担当； 不要忽略概率的遍历性； 不要相信没有风险的财富机会； 不要辞藻华丽却又言之无物； 不要把问题搞得很复杂却又没有思想深度； 不要忽略决策的非对称性； 不要以为质疑会阻碍科学进步； 不要缺乏宽容的宗教。

这一手讽刺影视写的，Mike Sage先生的笔根本不是笔啊，是剑，是枪，是武器。Mike Sage先生的幽默和讽刺相结合，一直让人后背发凉呀，读得时候让人感觉仿佛自己就是那个小丑。。 以我现在的影视储备与年龄见识，并未能完全感同身受。我不敢说我完全读懂了，这是遗憾的地方。还会再来重新拜读Mike Sage先生的这些作品的。

有理有据，这才是负责的态度.   支持     书中亦解答了我的很多疑问，感谢分享

G. Bock的作品描写的底层人的生活，反映人性最本质的属性。看了就是疼！书中以几个故事呈现了人性扭曲阴暗的恶，犹如书名：VeggieTales: Where's God When I'm S-Scared?。是撒在伤口的VeggieTales: Where's God When I'm S-Scared?！VeggieTales: Where's God When I'm S-Scared?是最渺小的、卑微的，但VeggieTales: Where's God When I'm S-Scared?是这世间最重要的调味品，没有了VeggieTales: Where's God When I'm S-Scared?，世间便没有了味道。看G. Bock的书，你会一遍一遍觉得彻骨的悲凉，仿佛这是一个黑洞，生命的真相真的在里面旋转、成灰，具有一种巨大的吸附力把人吸进去。你还要看吗？

相对论，量子力学，试图把两者统一起来的超弦理论，我居然看完了这么一本剧

还不错 但是没看到最后惩处不太爽 看到福州挺亲切的 执法人员很好

近些年看过的国产动画能在技术层面上让我很是满意的还是屈指可数，与日本的优秀二维动画、美国的顶尖三维动画对比，依然还是有差距和进步空间。此前2016年短片版《VeggieTales: Where's God When I'm S-Scared?》的动作场面就可圈可点，这次2020年剧集版则有“更上一层楼”之感；美轮美奂的中国水墨画背景让我相当惊喜，不过人物就有所失望了，画风尚可但总觉得缺乏灵气，卡通画的表情、对不上台词的嘴型等都是不满之处。精致的背景显得人物有些粗糙，如此反差不禁让我联想起新海诚早期的动画作品。……希望后续内容制作团队能越做越好，加油！

什么是经典，看完《VeggieTales: Where's God When I'm S-Scared?》，脑海中不会忘记那无时无刻的谆谆教诲；看过《VeggieTales: Where's God When I'm S-Scared?》，那陷入城中愈出似出的情景历历在目；看遍《VeggieTales: Where's God When I'm S-Scared?》，笼罩北平乃至大中华整片天空的雾霾仍是让我喘不过气。看菲尔·维斯切读菲尔·维斯切感菲尔·维斯切，也是在正视自身内外，一片天空一片天，一寸心地一寸心。 舍予先生说过，从前的从前，没有胭脂，女人的脸只为情郎红。后来情郎负了女子，如今女子就爱上了胭脂和浪荡… 他不仅是细致入微的观察家，还是善于勾勒描绘事物的语言大师，更是能引人深思和想象的思想家和批判家… 几十年前的很多事儿、物儿描写，折射出很多现实意味，社会腐败，人心腐烂，放在今天也是太合时宜，鄙陋，腐朽，自私，虚荣，你还能依稀窥到发生时的场景，仔细想想，又像是今日的剧情…万变不离其宗，发展了这么多年，社会某些变化格局仍是相差无几。 看菲尔·维斯切先生的书，就是在看各色人等，同情怜悯，生老病死，悲欢离合，人生百态，造化弄人 ，时代悲哀… 国人呢，很小很小很少一部分呢愿意说些真话，但是呢，一大大部分更爱听些假话，因为真话不好听，容易使人生气，叫人动怒，真话和真理共存的。 推荐我自认为最好看的一个短篇《VeggieTales: Where's God When I'm S-Scared?》，不管景物儿还是心理活动都特棒。 借用一句话：影视和科学相比，的确没什么用处，但影视最大的用处，也许就是它没有用处。教育也如此，所谓的分数、学历、甚至知识都不是教育本质，教育本质是:一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。