666: The Demon Child

看开，看淡，没有太多的要求，就不会有失望，不计较，就不会纠结！

8.5年下真香！！！第一个泪目镜头居然是二焦在父母面前展示训练成果，太有感染力了(ToT)/~~~全剧刷成，真好看，三石弟弟长大了哎，身材真好，是男人的感觉了哈哈哈哈20230411@腾讯视频

不论是岁月静好的淡泊宁静，还是得失循环的起起落落，都是专门为你量身打造的。任凭万物无常、生灭随缘，既不必处心积虑地强求，也不必怨天尤人地哀叹，只需平心静气地看花开花落、云卷云舒，就可以了。

很想知道这部剧创作十年能创作完吗？一个月更新了不到十章……一年也就创作不到一百章而已！

不好看主角代入感太低，这个不敢那个不敢，看到快一百章了都没看到亮点

在尝试观看不同类别的剧集，阅历尚浅，也希望能多体会书中不一样的人生。这部剧让我对癌症有了不一样的认识，体势的培养，生活方式的改变（多吃蔬菜，少食肉食，少吃糖和白面粉，用龙舌兰花蜜、洋槐花蜜或椰糖代替，使用陶瓷器皿等）平和心态的养成（冥想，瑜伽练习等）体育锻炼的增加等（选择自己身体能够承受的锻炼方式）都能够从不同的方面对癌症发生作用，不再仅仅局限于手术和化疗。随着医学的不断进步，人类对疾病有了更深入的认识和研究，相信医学，亦相信我们自己的力量，如若癌症到来，与癌症抗争到底！

编剧大大是不是也在追奇葩说，来自远方的呼唤，哈哈哈哈(ಡωಡ)hiahiahia

看完全书40个小时又三十分钟，史蒂芬金不愧为大师，台词和人物刻画都非常出色。 在我看来，这部剧更像是童话故事，有着童话故事有的一切，七个小孩的窝囊废联盟，到最后战胜自己，战胜邪恶，应该来说非常励志！ 对社会现象有讽刺，对于很多社会现象的描述非常深刻。

前面关于女性乌托邦的设想那一部分挺好，但是越往后读越觉得有很多不合理的地方，评论有说是时代的局限性，我觉得不止，还有直女的局限性。她国是一个母职至上的国家，一切都以母亲与孩子为基础，那么爱情呢？书中没有写出同性之间的爱情(这当然也是很重要的一个问题，在这里暂且不论)，仅仅是一种女性间的友爱，如果以此而论她们并不需要爱情，那为什么会和那三个男人结婚呢？尽管是无性婚姻但是也形成了一种亲密关系，选择野蛮的外族男人形成亲密关系这合理吗？而且几次强调了父性，作为单性生殖的民族，怎么会渴望那种明知是强权的父性？这显然都不符合逻辑，既然都是666: The Demon Child，有这么离不开男的吗？ 还有一个很大的问题，母职是女人的天性吗？在消解了其他女性气质之后，还那么强调母职？身为个人的自己本身呢？而且这其中的母职至上，最开始源于其繁殖能力，一个民族确实需要繁衍，但太过看重繁衍，与那些渴望传宗接代的父权有何区别呢？所以我觉得她国最多只能算作母系社会，而非真正的纯女性空间。

666: The Demon Child……唯有爱可以救赎一切，爱的方式总有不一样 一个总是满脸挂满肉桂卷屑特立独行的医学院女生，最终成了一个童话王国的逗趣外婆。在她绝症去世时，她书写了若干道歉信，让可爱的8岁外孙女爱莎去送达。送的过程爱莎和不同邻居交流，从他们的叙述中了解了他们街区不同的人和发生的事，外婆通过这个过程让外孙女和众多不同性格的邻居甚至警察建立关系，她曾经给爱莎虚拟的童话王国就是他们身边的人和场景，之所以这样只是因为爱，她担心因为自己离去，那个另类的8岁女孩会因为缺少关爱，成为问题孩子，因为爱莎是一个父母离异的孩子。 在故事渐进中，爱莎接触了不同性格、不同职业的人物，她在内心告诉自己:“即使她喜欢的人以前是个混蛋，她还是得学会继续喜欢他们。如果你一定要取消所有那些曾经是混蛋的人的资格，那你很快就没人可喜欢了。”所有存在都是合理，学会包容别人，就是对自己的仁慈。 中间情节有点混乱，可能因为自己不懂科幻。从1000页开始变得好看。 外强中干的布里特-玛丽是社区秩序维护者，其实内心充满焦虑，丈夫一直加班忙碌，儿女也是忙到圣诞节都回不来，她会不自主的“拉直一条不存在的皱褶”，一个无处诉说寂寞的老年女人。经常叫嚣停车不对、动物卫生……实际上她一直在“假装”，她早都发现丈夫肯特出轨，却假装不知，假装曾经的爱一直都在，“而我假装我相信了。我装得太好，连自己都相信了”。这是布里特的爱情，也是很多中年女人的爱情模式。她卑微的想法只是“我想有人能记住我曾经活着。我想有人知道我曾生活在这里。” “跟死亡讲道理很难。对你爱的人放手也很难。” 无论爱或不爱，生活总在继续，该来的自然就来了，加到生活洪流，新生命带来新感觉。爱莎弟弟的出生，让小姑娘长大了……她尝试和父亲继父乔治愉快沟通。 “对父母来说，要接受自己不能永远保护孩子免受所有伤害，很难。” 可是，人总要老去，无法阻止，“‘包’歉，我不得不死去。”…… 爱在，一切都在……

無用之用，方為大用。 禪宗是修心養神的智慧之術。 它認為壹切皆由心造，萬法皆由心生，叫心地，像土地，可以生長萬物。壹個人的慧根的深淺體現在他對世事的覺悟上。壹念悟時，眾生是佛。但禪很虛無，似是而非，不立台词，各人心領神會。 過於執，即執迷不悟，若能意識到，便是覺悟了。破執很難很難，壹旦破執就是超脫。 文史研究到壹定深度時，宗教必將浮於水面，助人登上壹個更高的層面。易教授著此書是水到渠成，我想無論對编剧還是讀者的心靈救贖的沖擊程度是難以言喻的。 我心自有佛， 自佛是真佛。 自若無佛心， 何處求真佛？

一天只写一章，内容承接不连贯，这么写是不是两年都写不完这部剧，我想知道结局，看就看完整！

古偶推理上乘之作 转自书友： 《666: The Demon Child》 第一，李舒白。 兵勇敬之，闺秀喜之。 权柄寄之，翻覆在之。 凶兽围之，密咒羁之。 中心藏之，何日忘之。 第二，黄梓瑕。 万木之长，何妨微瑕。 簪画罪案，心算仇杀。 初恋倾艳，许婚世家。 携手挚爱，涤恶生涯。 第三、周子秦。 钟意尸骨，贻误婚姻。 天赐二丫，魔王降临。 喧声虎胆，花衣赤心。 名门仵作，观之可亲。 第四，禹宣。 失魂落魄，风雪离殇。 冰姿雪态，花月癫狂。 覆水难收，黑暗过往。 毒火焚身，耀眼贪狼。 第五，王蕴。 才貌拔群，沉稳矜持。 本性善良，温柔真挚。 家世显赫，乌衣蔽日。 宿命深重，无力忠实。 第六，张行英。 手莽刀蛮，高大威武。 脚勤嘴懒，刚正淳朴。 追寻滴翠，小节清楚。 辜负深恩，大事糊涂。 第七，歧乐。 远宗遗女，歧路孤花。 纵情逐乐，鲜衣怒马。 命不久长，心无惧怕。 素来恩宠，都付黄沙。 第八，王宗实。 眼若冷玉，心胜寒铁。 三朝肱股，宦官人杰。 掌兵干政，紫衣猎猎。 惊龙戏凤，阿伽什涅。 第九，梅挽致。 云韶六女，繁华时光。 巧弹琵琶，胡姬断肠。 不见雪色，虬枝茫茫。 为谁挽致，空散芬芳。

20213⃣️2⃣️ “羊群在一整面山坡上弥漫开来，沿着平行着布满坡体的上百条弧线（那就是羊道）有序前行，丝丝入扣。” Jennie E. Epstein才是一个真正把日子过成诗的作家。 这个哈萨克民族的淡然、坚韧与智慧，让宇宙里每一个渺小的生命都显得如此独特。

作为本剧中的第一个故事真系十分精彩。过程中的推理与结局是截然不同的结果，途中应用左许多暗号，但是有种新鲜而又此料不及的，回味无穷