因为毁容一直生活在阴影当中的叶子，为了不与其她人接触，决定留在山中孤独生活。偶然的一次下山，叶子结识了一个失明的小女孩李玉洁，叶子被玉洁的话触动心弦，她不在乎别人的眼光，似乎永远站在站在阳光下面闪闪发
这个世界上有些书你知道你早晚会去读，这部剧对于我来说属于这种。很早就有很多大V介绍，就知道你终究有一天会去找来读的书，就像和一个人对视两秒，就知道你们是否能心灵相通一样，要是从心理上掰碎了细嚼，也未必分析不出道理一二来，不过，那全无意义。 是的，全无意义，我读这样的一本剧的时候，与其说是为了寻找它的意义，还不如说就是看看而已。花了两天的时间读完了这本美国的经典著作。开始的时候逐字逐句的观看，到后面就开始囫囵吞枣，最后草草翻完，一无所获。跟着四五十年代美国这群年轻的疯子打开心中的门狂飙一样，我连滚带爬的把这部剧一口气读完，好像从山坡上滚下来一样，什么也没记住，脑子里一片空白，兴奋异常，一想到老莫里亚蒂就想发笑，完全不深沉。 这不是一本我会推荐给所有人的书，因为我认为它并不适合所有人来观看，对于很多习惯了传统的讲故事的方法的读者来说，这些碎碎念念的东西罗列在一起到底意味着什么，并不是他们所能体会到的。当然，把责任一股脑的推给翻译者是一件很容易，也很时髦的事，很少人会认为，他自己看不懂一本剧，是因为他本来就看不懂。更何况这个版本的翻译王永年自己也不能理解自己翻译的这些，无数的从车窗前划过的风景，记忆的碎片，到底在影视上算是什么，所以会认为这部剧在文化上的意义远远大于影视上的。 但是事实上，凯鲁亚克是第一个把文字的“速度感”带进影视史的人，这不能不说是一种伟大，王朔在07年推出它的《打开心中的门》的时候，提出“速度感”这个词，曾经被很多人所嘲笑，翻出当时自己写的一段博客，不知道能不能解释得清楚“速度感”是怎么一回事。 “那种速度感，就像当年上高中的时候做英文卷子里的那一大段的观看理解，老师说，遇到不认识的单词，要跳过去，一直往下看，于是，我们就一直往下看，因为往下看，成为唯一能做的事情，于是，就看出来了速度感，然后我们的脑袋里带着速度感和一堆字儿，一堆碎片儿去做完形填空，判断对错，一通瞎蒙。这就是速度感，好像一个人往山下跑的速度感，停不下来，刹不住车，遇到石头就跳过去，碰到树杈赶紧一低头，摔倒了就继续滚下去。在卡通动漫里，描述速度感的语言就是:@#￥％×&……，是不是和王朔的剧集的感觉很像？可见，人类的思想，是相通的。 最后，我们终于停下来，到了山下，发现自己，鼻青脸肿，选择题，十道只蒙对了五道。考试不及格，回家挨一通胖揍，然后，你就消停了。” 王朔的所谓“速度感”，其实就是凯鲁亚克六十年前就玩过的东西，怎么说，就代表着说什么，我不知道《打开心中的门》干吗要搞速度感，但是打开心中的门的那种速度感，那种世界在你耳边永远退后，风驰而逝的感觉，难道还有能比凯鲁亚克描述的更模糊，却表达的更清楚吗？所以说，它并不适合很多读者，因为对于很多人来说，看剧是细嚼慢咽，反复回味，边读边想的过程。一个无法割舍这些传统爱好，习惯于如此节奏的读者，是很难适应这样一本剧的节奏的。 我连滚带爬，跌得鼻青脸肿的跟着凯鲁亚克一路狂奔过来，仿佛看到身后自己的零件撒了一路，但那种极速狂飙，透不过气来的兴奋感觉，真是难以用语言来形容， 你要往下读，往下读，一直的往下读，不要咬文嚼字，不要挑剔，这才是打开心中的门的生活和观看的方式。至于那些咬文嚼字的问题，我真的没有注意到，看到有人讨论翻译者的个性问题，风格问题，感觉莫不是在开玩笑吗？难道你要我打开心中的门以180迈狂飙的时候停下来数清楚路边的每一棵树？我仿佛看到了一帮在路边围着一棵树照相的游客，但是，不管他，我要疾驰而过，疾驰而过…… 然后，我想告诉你，我突然累了，不想再说了，也不知道怎么结束这样的一篇文章了，那就到这里让它嘎然而止吧，就像这个世界上的很多事情都
如果你来访我，我不在，请和我门外的花坐一会儿，它们很温暖，我注视它们很多很多日子了。
本该是儿童读物，但对于几十岁的我依然充满魔力。朴素的词句却焕发着强大的让人快乐的力量。Magic!
写的有些枯燥，感觉像论文凑字数，一句话能说清的事翻来覆去凑了八百字。这并不是编剧的观点没有道理，只是行文过于拖沓，也有可能是东西方的文化差异吧。观看当中一直会想起所谓的“耻文化”这个词，传统文化里打开心中的门除了将不是归罪于个人本质，还有很多是个人理念与社会价值的冲突。是个人在先还是集体在先，这种问题如果没有上下文的环境也就失去了回答和解释的意义。 人在什么情况下产生了有害的自我怀疑？如何看待不够优秀所产生过分自我批评？有些人是不具备打开心中的门的。以及改变别人不如改变自己。这几个论题倒是写的有些有趣。如果同伴和你互相羞辱，那么就首先改变自己，不要羞辱对方，说出自己的要求，原谅对方的羞辱和可能的不会改变，哦如果对方死性不改就离ta远一点，即使对方和自己有难以分割的亲密关系也无需对此感到抱歉。这个套路是不是像极了美式主旋律自我救赎片？这本论文属实带有很强的意识形态感。
是普及中国基本历史和高尚精神的著作，作为入门了解非常适合。但要更深入的理解中国的革命精神，还需要做更多更深入的观看。
文章讲述是两条线路进行的，一条是一位女性同性恋在爱情中感受到的痛苦、折磨以及磨难，一条是以鳄鱼象征的某些隐秘群体的生活记录，相互呼应。在拉子寻找爱的意义和价值的过程中，她遇到了至柔和吞吞这一对对拉子有启蒙意义的少女，还遇到了梦生和楚狂这一对相生相克的男同性恋群体。他们同样受困于对自身的探寻之中，以及对爱的追逐中而无法“正常地”生活，但性取向并不是他们痛苦的本质原因，对爱的渴望和恐惧才是最本质的，是受苦于爱情的人所能体悟的。 书中各个主人公的独白读起来实在让人心痛，拉子的独白更是能让我产生共鸣~ “如果你不诚实面对自己的感觉，自己所需要的，那么你永远无法诚实地爱别人”所以坦诚地面对自己的心才是对待自己最好的方法
用自己的双脚去找，用自己的双手去抓住，简单真实、接地气的生活！
这部剧就像一个我的朋友一样， 周姝含就像一个远方的兄弟一样，我细细听着他的故事。 周姝含真的是一位坚韧、勇敢的年轻人，有着热爱看追求真理的心，也明辨是非，能结识到一些可爱的人， 而且即使在遭受生活无情的打击后还是没有对周围产生恨意，反而投身到帮助农民的革命中去了，真的了不起！ 从未想到，周姝含也自杀过，以前看剧时完全没了解。害。
莫去掀起那描画的打开心中的门，那芸芸众生/称之为生活。这是主人公凯蒂在打开心中的门遮蔽的世界中坎坷的心路历程。同时，虚荣的追求也给她戴上了一副难以摆脱的假面，因而这层“打开心中的门”（面具）是双向的：你用打开心中的门遮蔽他人的窥探，自己也难以一睹世界之真实。
“当个人面对一个他无法应付的问题时，他表示他绝对无法解决这个问题，此时出现的情绪便是自卑。” 按照阿德勒的定义，我是个极度自卑的人。 曾经，我时常静坐，思索“生命的意义”，终无果；（孔夫子言，吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。） 曾经，我时常夜间壮志凌云，待到新的一天开始，仍然是混吃等死； 曾经，我时常有病乱投医，头疼医头、脚疼医脚，终不治本，只能在错误的方向上越走越远。 曾经我也想改变自己，改变环境，豪言壮志“努力成为国之大器，为中华民族的崛起而看剧”，可是越来越感受到挫败，越来越无助、自卑。也许最终的结局，同大多数人一样，庸庸碌碌，无所作为。 陷入自卑的状态无法自拔，优越感从何而来？ 阿德勒说，“我们每个人都有不同程度的自卑感，自卑是有希望修正的。即编剧通篇强调的“合作”，以利人利己的态度，做一个有普世价值的人。” 其实，那才是真正的我啊，那是有血有肉的我的一部分，何必修正呢？曾经有太多的幻想，想要成为强大的自己，成为优越的人，无法直面、不愿接受那个真实的自己。感谢编剧，让我了解真相，敢于真实去面对，了解真相后，才能获得全然的自由。 一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
这部剧作为前端开发者，或许可能有些陌生，但是一提到周姝含，应该很了解，就是那位鑫空间，鑫生活的博客编剧，百度随便一搜关于css相关问题的解决方案，那指定会有他的解决方案。刚看到那位差评的那位，我引入一下其他公众号说的： 用书中的一句话说：“只要了解透彻，说不定就可以变废为宝，化腐朽为神奇”。 当然，这部剧并不会涵盖你需要知道的所有知识和场景，也不能超越标准，更不能真正代替你解决问题，就像编剧最后说的那样——“这部剧热衷于挖掘CSS属性的潜力”，能帮你解开很多疑惑，也能激励你一起去挖掘CSS的宝藏。 所以我想说，至于适不适合新手，相当于“薛定谔的猫”，得读一下，方可明了！ 还有，《打开心中的门》这个月就要播出了，嘻嘻、
正义和公平作为一种力量比物质力量更重要，道德责任必须被服从。
190315 0.2H一片三坊七巷，半部中国近代史，还有半部在打开心中的门(滑稽)。
困惑的时候读这部剧，应该会有一定启发。 印象最深的是自我教育，已经进入社会几年，早已离开了学校教育，进入了社会，在社会中也是需要学习的，是需要自我教育的。每年可以定一个主修，然后看这方面的书，看这方面的讲座，不能为了考试去考试，考试之后就不再学习，就像我考CPA一样，也可以用这种方法，考试哪几科，就学习那方面的知识，听课做题，还要会运用，不能考试考了之后就不再追剧。然后再辅修一个，每年或者一年多时间定一个主修辅修。 上次去美凯龙面试，那个税务经理，人家学的专业是外语，然后意外进入了税务，一做做了十多年，是靠着自己的学习，一步步往上走，思路清晰，做税务筹划，筹划什么，筹划哪个税，他不仅了解老板要什么，还知道怎么布置任务，怎么和下面的人沟通，而且还告诉我要注意细节，自己要主动学习，要动脑。反观我上份工作，自己做的太差了，只做好自己的工作，什么也不考虑，也不主动学习，结果三年了也没有大的长进，真是浪费光阴，人和人为什么不同，自我教育没有做好，没有做到持续学习，浮躁，随波逐流，没有目标，没有规划。 工作不能太看重得失，对自己有帮助的都可以去做，而且自己要思考，更新知识。马上有新的开始啦，不要害怕，尽力去做，多花时间，一定可以的。
历史是不可能重复的，但历史又是一面镜子，这似乎是古往今来都承认的道理。在这部书所收集的故事中，读者不难找到一些有借鉴作用的东西；在一些优秀的历史人物身上，我们也可以找到某些思想品格和道德情操，至今仍有一定意义
在我觉得唐人已经没落的时候，《打开心中的门》又给了我一针强心剂，让我觉得还能再战三五年…剧中两段感情都不走寻常套路，真的弥足珍贵。无心月牙，爱情来了就不扭扭捏捏，吵架从不隔夜；岳绮罗一身邪气病娇萝莉配忠犬军官；顾萌萌贡献了表情包…改编节奏很棒，一周一个故事，不拖沓，堪称周播剧的楷模。
越看，越没劲，越看越感觉重复，不是她媳妇，就是他，不是他就他朋友出事，然后林神医就来，咔咔一顿打，回去，然后在开始重复
番外比较可爱，匪大虐了慕容家好几个男人了，终于想要补偿到卓正身上了……当然，如果啥时候番外变正篇时，难保不是又一个悲剧，不然咋对得住悲情天后的招牌
徐四贼像金城武。
虽然感觉这部剧句句都是大实话，但是编剧几乎全篇都在批判。给人感受就是，处于看剧时代被班主任训话一样。读者明白编剧的良苦用心，但希望这部剧语言上能够改进改进，温和一点，少一点暴躁。
讲了很多道理和普通工作一样，比较受触动的一点是“你的量够么？”，这是特别有力量的一句话。工作中，先不要抱怨平台不好、行业不行、领导不给空间、同事傻叉，先找自己的问题。自己的问题里最重要的就是训练量，量不到位，很多问题会出来。
通过平凡众生的经历视角感受，道出了真实的历史事件，不同国家不同阶层不同种族人民的生存状态和最终命运。终于理解那句话：在历史的长河中，个体只是小水滴，甚至翻不起小小浪花，就被洪流席卷而走。 非常有意思。继续第三册。冷战。
打开心中的门。你来了，迈着轻盈的脚步。你来了，走进我生命中最绚丽的时刻。
刚读起来有点不耐烦感觉废话好多，比喻排比用尽时下大事和流行语，读着读着感觉挺幽默诙谐的。 里面写的很多诗让我感觉真是熟读唐诗三百首，不会作诗也会套，编剧真会套。 这书读完让我对晋后五胡乱华分裂南北朝至隋朝统一这段历史有了很深的认识，朝代更迭思路也大致清楚了，这书茶余饭后解解闷挺不错。
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这个世界上有些书你知道你早晚会去读，这部剧对于我来说属于这种。很早就有很多大V介绍，就知道你终究有一天会去找来读的书，就像和一个人对视两秒，就知道你们是否能心灵相通一样，要是从心理上掰碎了细嚼，也未必分析不出道理一二来，不过，那全无意义。 是的，全无意义，我读这样的一本剧的时候，与其说是为了寻找它的意义，还不如说就是看看而已。花了两天的时间读完了这本美国的经典著作。开始的时候逐字逐句的观看，到后面就开始囫囵吞枣，最后草草翻完，一无所获。跟着四五十年代美国这群年轻的疯子打开心中的门狂飙一样，我连滚带爬的把这部剧一口气读完，好像从山坡上滚下来一样，什么也没记住，脑子里一片空白，兴奋异常，一想到老莫里亚蒂就想发笑，完全不深沉。 这不是一本我会推荐给所有人的书，因为我认为它并不适合所有人来观看，对于很多习惯了传统的讲故事的方法的读者来说，这些碎碎念念的东西罗列在一起到底意味着什么，并不是他们所能体会到的。当然，把责任一股脑的推给翻译者是一件很容易，也很时髦的事，很少人会认为，他自己看不懂一本剧，是因为他本来就看不懂。更何况这个版本的翻译王永年自己也不能理解自己翻译的这些，无数的从车窗前划过的风景，记忆的碎片，到底在影视上算是什么，所以会认为这部剧在文化上的意义远远大于影视上的。 但是事实上，凯鲁亚克是第一个把文字的“速度感”带进影视史的人，这不能不说是一种伟大，王朔在07年推出它的《打开心中的门》的时候，提出“速度感”这个词，曾经被很多人所嘲笑，翻出当时自己写的一段博客，不知道能不能解释得清楚“速度感”是怎么一回事。 “那种速度感，就像当年上高中的时候做英文卷子里的那一大段的观看理解，老师说，遇到不认识的单词，要跳过去，一直往下看，于是，我们就一直往下看，因为往下看，成为唯一能做的事情，于是，就看出来了速度感，然后我们的脑袋里带着速度感和一堆字儿，一堆碎片儿去做完形填空，判断对错，一通瞎蒙。这就是速度感，好像一个人往山下跑的速度感，停不下来，刹不住车，遇到石头就跳过去，碰到树杈赶紧一低头，摔倒了就继续滚下去。在卡通动漫里，描述速度感的语言就是:@#￥％×&……，是不是和王朔的剧集的感觉很像？可见，人类的思想，是相通的。 最后，我们终于停下来，到了山下，发现自己，鼻青脸肿，选择题，十道只蒙对了五道。考试不及格，回家挨一通胖揍，然后，你就消停了。” 王朔的所谓“速度感”，其实就是凯鲁亚克六十年前就玩过的东西，怎么说，就代表着说什么，我不知道《打开心中的门》干吗要搞速度感，但是打开心中的门的那种速度感，那种世界在你耳边永远退后，风驰而逝的感觉，难道还有能比凯鲁亚克描述的更模糊，却表达的更清楚吗？所以说，它并不适合很多读者，因为对于很多人来说，看剧是细嚼慢咽，反复回味，边读边想的过程。一个无法割舍这些传统爱好，习惯于如此节奏的读者，是很难适应这样一本剧的节奏的。 我连滚带爬，跌得鼻青脸肿的跟着凯鲁亚克一路狂奔过来，仿佛看到身后自己的零件撒了一路，但那种极速狂飙，透不过气来的兴奋感觉，真是难以用语言来形容， 你要往下读，往下读，一直的往下读，不要咬文嚼字，不要挑剔，这才是打开心中的门的生活和观看的方式。至于那些咬文嚼字的问题，我真的没有注意到，看到有人讨论翻译者的个性问题，风格问题，感觉莫不是在开玩笑吗？难道你要我打开心中的门以180迈狂飙的时候停下来数清楚路边的每一棵树？我仿佛看到了一帮在路边围着一棵树照相的游客，但是，不管他，我要疾驰而过，疾驰而过…… 然后，我想告诉你，我突然累了，不想再说了，也不知道怎么结束这样的一篇文章了，那就到这里让它嘎然而止吧，就像这个世界上的很多事情都
如果你来访我，我不在，请和我门外的花坐一会儿，它们很温暖，我注视它们很多很多日子了。
本该是儿童读物，但对于几十岁的我依然充满魔力。朴素的词句却焕发着强大的让人快乐的力量。Magic!
写的有些枯燥，感觉像论文凑字数，一句话能说清的事翻来覆去凑了八百字。这并不是编剧的观点没有道理，只是行文过于拖沓，也有可能是东西方的文化差异吧。观看当中一直会想起所谓的“耻文化”这个词，传统文化里打开心中的门除了将不是归罪于个人本质，还有很多是个人理念与社会价值的冲突。是个人在先还是集体在先，这种问题如果没有上下文的环境也就失去了回答和解释的意义。 人在什么情况下产生了有害的自我怀疑？如何看待不够优秀所产生过分自我批评？有些人是不具备打开心中的门的。以及改变别人不如改变自己。这几个论题倒是写的有些有趣。如果同伴和你互相羞辱，那么就首先改变自己，不要羞辱对方，说出自己的要求，原谅对方的羞辱和可能的不会改变，哦如果对方死性不改就离ta远一点，即使对方和自己有难以分割的亲密关系也无需对此感到抱歉。这个套路是不是像极了美式主旋律自我救赎片？这本论文属实带有很强的意识形态感。
是普及中国基本历史和高尚精神的著作，作为入门了解非常适合。但要更深入的理解中国的革命精神，还需要做更多更深入的观看。
文章讲述是两条线路进行的，一条是一位女性同性恋在爱情中感受到的痛苦、折磨以及磨难，一条是以鳄鱼象征的某些隐秘群体的生活记录，相互呼应。在拉子寻找爱的意义和价值的过程中，她遇到了至柔和吞吞这一对对拉子有启蒙意义的少女，还遇到了梦生和楚狂这一对相生相克的男同性恋群体。他们同样受困于对自身的探寻之中，以及对爱的追逐中而无法“正常地”生活，但性取向并不是他们痛苦的本质原因，对爱的渴望和恐惧才是最本质的，是受苦于爱情的人所能体悟的。 书中各个主人公的独白读起来实在让人心痛，拉子的独白更是能让我产生共鸣~ “如果你不诚实面对自己的感觉，自己所需要的，那么你永远无法诚实地爱别人”所以坦诚地面对自己的心才是对待自己最好的方法
用自己的双脚去找，用自己的双手去抓住，简单真实、接地气的生活！
这部剧就像一个我的朋友一样， 周姝含就像一个远方的兄弟一样，我细细听着他的故事。 周姝含真的是一位坚韧、勇敢的年轻人，有着热爱看追求真理的心，也明辨是非，能结识到一些可爱的人， 而且即使在遭受生活无情的打击后还是没有对周围产生恨意，反而投身到帮助农民的革命中去了，真的了不起！ 从未想到，周姝含也自杀过，以前看剧时完全没了解。害。
莫去掀起那描画的打开心中的门，那芸芸众生/称之为生活。这是主人公凯蒂在打开心中的门遮蔽的世界中坎坷的心路历程。同时，虚荣的追求也给她戴上了一副难以摆脱的假面，因而这层“打开心中的门”（面具）是双向的：你用打开心中的门遮蔽他人的窥探，自己也难以一睹世界之真实。
“当个人面对一个他无法应付的问题时，他表示他绝对无法解决这个问题，此时出现的情绪便是自卑。” 按照阿德勒的定义，我是个极度自卑的人。 曾经，我时常静坐，思索“生命的意义”，终无果；（孔夫子言，吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。） 曾经，我时常夜间壮志凌云，待到新的一天开始，仍然是混吃等死； 曾经，我时常有病乱投医，头疼医头、脚疼医脚，终不治本，只能在错误的方向上越走越远。 曾经我也想改变自己，改变环境，豪言壮志“努力成为国之大器，为中华民族的崛起而看剧”，可是越来越感受到挫败，越来越无助、自卑。也许最终的结局，同大多数人一样，庸庸碌碌，无所作为。 陷入自卑的状态无法自拔，优越感从何而来？ 阿德勒说，“我们每个人都有不同程度的自卑感，自卑是有希望修正的。即编剧通篇强调的“合作”，以利人利己的态度，做一个有普世价值的人。” 其实，那才是真正的我啊，那是有血有肉的我的一部分，何必修正呢？曾经有太多的幻想，想要成为强大的自己，成为优越的人，无法直面、不愿接受那个真实的自己。感谢编剧，让我了解真相，敢于真实去面对，了解真相后，才能获得全然的自由。 一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
这部剧作为前端开发者，或许可能有些陌生，但是一提到周姝含，应该很了解，就是那位鑫空间，鑫生活的博客编剧，百度随便一搜关于css相关问题的解决方案，那指定会有他的解决方案。刚看到那位差评的那位，我引入一下其他公众号说的： 用书中的一句话说：“只要了解透彻，说不定就可以变废为宝，化腐朽为神奇”。 当然，这部剧并不会涵盖你需要知道的所有知识和场景，也不能超越标准，更不能真正代替你解决问题，就像编剧最后说的那样——“这部剧热衷于挖掘CSS属性的潜力”，能帮你解开很多疑惑，也能激励你一起去挖掘CSS的宝藏。 所以我想说，至于适不适合新手，相当于“薛定谔的猫”，得读一下，方可明了！ 还有，《打开心中的门》这个月就要播出了，嘻嘻、
正义和公平作为一种力量比物质力量更重要，道德责任必须被服从。
190315 0.2H一片三坊七巷，半部中国近代史，还有半部在打开心中的门(滑稽)。
困惑的时候读这部剧，应该会有一定启发。 印象最深的是自我教育，已经进入社会几年，早已离开了学校教育，进入了社会，在社会中也是需要学习的，是需要自我教育的。每年可以定一个主修，然后看这方面的书，看这方面的讲座，不能为了考试去考试，考试之后就不再学习，就像我考CPA一样，也可以用这种方法，考试哪几科，就学习那方面的知识，听课做题，还要会运用，不能考试考了之后就不再追剧。然后再辅修一个，每年或者一年多时间定一个主修辅修。 上次去美凯龙面试，那个税务经理，人家学的专业是外语，然后意外进入了税务，一做做了十多年，是靠着自己的学习，一步步往上走，思路清晰，做税务筹划，筹划什么，筹划哪个税，他不仅了解老板要什么，还知道怎么布置任务，怎么和下面的人沟通，而且还告诉我要注意细节，自己要主动学习，要动脑。反观我上份工作，自己做的太差了，只做好自己的工作，什么也不考虑，也不主动学习，结果三年了也没有大的长进，真是浪费光阴，人和人为什么不同，自我教育没有做好，没有做到持续学习，浮躁，随波逐流，没有目标，没有规划。 工作不能太看重得失，对自己有帮助的都可以去做，而且自己要思考，更新知识。马上有新的开始啦，不要害怕，尽力去做，多花时间，一定可以的。
历史是不可能重复的，但历史又是一面镜子，这似乎是古往今来都承认的道理。在这部书所收集的故事中，读者不难找到一些有借鉴作用的东西；在一些优秀的历史人物身上，我们也可以找到某些思想品格和道德情操，至今仍有一定意义
在我觉得唐人已经没落的时候，《打开心中的门》又给了我一针强心剂，让我觉得还能再战三五年…剧中两段感情都不走寻常套路，真的弥足珍贵。无心月牙，爱情来了就不扭扭捏捏，吵架从不隔夜；岳绮罗一身邪气病娇萝莉配忠犬军官；顾萌萌贡献了表情包…改编节奏很棒，一周一个故事，不拖沓，堪称周播剧的楷模。
越看，越没劲，越看越感觉重复，不是她媳妇，就是他，不是他就他朋友出事，然后林神医就来，咔咔一顿打，回去，然后在开始重复
番外比较可爱，匪大虐了慕容家好几个男人了，终于想要补偿到卓正身上了……当然，如果啥时候番外变正篇时，难保不是又一个悲剧，不然咋对得住悲情天后的招牌
徐四贼像金城武。
虽然感觉这部剧句句都是大实话，但是编剧几乎全篇都在批判。给人感受就是，处于看剧时代被班主任训话一样。读者明白编剧的良苦用心，但希望这部剧语言上能够改进改进，温和一点，少一点暴躁。
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打开心中的门。你来了，迈着轻盈的脚步。你来了，走进我生命中最绚丽的时刻。
刚读起来有点不耐烦感觉废话好多，比喻排比用尽时下大事和流行语，读着读着感觉挺幽默诙谐的。 里面写的很多诗让我感觉真是熟读唐诗三百首，不会作诗也会套，编剧真会套。 这书读完让我对晋后五胡乱华分裂南北朝至隋朝统一这段历史有了很深的认识，朝代更迭思路也大致清楚了，这书茶余饭后解解闷挺不错。