作为父亲和丈夫的卡尔被一位不知来历的人威胁，踏上了一场分秒必争的夺命旅程，在这个过程中他慢慢的失去他的家庭、妻子和金钱。
创作的很棒，让我印象最深刻的是延迟满足和先付法则，想让孩子成为什么样的人，自己得先做到。编剧不光用语言开导孩子，还会用自己的亲身经历教导孩子，学习到了。棒
看完沃坦·维尔克·默林的两本剧就开始在吃饭这件小事上注意到更多值得在意的细节，是很实用有意义的。
可以。该活泼的时候活泼，该撩拨的地方撩拨。 就是六世时光轮回那部分有点乱，没明白，最后番外才说是那个玉的原因。 喜欢这两对CP，配角公孙景的死亡也让人印象深刻，拍成剧，这个戏份不多的配角也会很出彩。
双女主，法医，我来了。不容易，等了很久。而且双女主互动戏份有些减了。剧本真诚。血浆质感和化妆超过很多敷衍剧了。没有BG感情线好评。她俩的互动哈哈哈。女主有同理心。女主生日那段同事送的拼图有一个是冰雪奇缘吧。如果能有第二季多好啊。哎！一开始是叫消散的痕迹吧。小巷，打斗，废弃车垃圾场，废弃船，场景也好。案件出现的女性配角们演得也好，一些案件。编剧看过识骨寻踪吧。一些熟悉的桶装尸体镜头。女主后面演的比前面自然。要是金老师能多拍悬疑剧就好了。双女主本来就少，无语。其余的也真的不想看
主要就是说了一个情绪管理的方法，感觉会有用，打算尝试看看效果再说。 一两节就能说清楚的步骤，却花了太多笔墨用来举例，我感觉大部分栗子都可以跳过，简直快逼死我这种一旦开始看就要全部看完的强迫症，这里扣一星。
编剧见解独到。喜欢各种犀利的评价。看这书就像学政府报告。评价优美的诗词却让人完全感觉不到美。编剧的自我意识太强，把诗词本身的美破坏掉了。
好的童年治愈一生，不好的童年要用一生来治愈。非常实用的一本育儿书，已婚未婚都可以借鉴一下。
一本有趣的作品，我只能如此表达。 才开始读的时候，我看到的是病态的亲密关系，风流花心的父亲，被痛苦笼罩的母亲，被哥哥们的死笼罩的被母亲忽略的抛弃的女主，我猜测这部剧应该是悲剧的、压抑的，让人痛苦的，至少读到三分之二时我依然这样认为着。 但是到儿子格雷厄姆出生了，露丝遇到了真爱开始，编剧细腻的情感描写开始让人愉悦，充满了鲜活的色彩，玛丽恩在故事的结尾出现了，埃迪三十七年的等待也有了结果，露丝也终于见到了妈妈，三十七年的分离并没有让她们隔阂，而是让她们直面痛苦，走出阴霾，我想，生命中的不幸是暂时的，奇迹会发生在某一刻。总是要充满希望的活着。
几个小短篇，设定以及故事发展还挺不走寻常路的感觉，最喜欢的《急速逃脱STEIG. NICHT. AUS!》赚足了眼泪，对于圆满的结局庆幸但又可惜，庆幸奥利感受到了劳伦斯藏不住的爱，可惜如果能在劳伦斯捂住嘴巴转入街角停下，或许也会有更深刻的感受
有幸读到林青贤的书，感觉他的文字如莲花般的清雅漂亮！ 内容表述，犹如洁白之藕，干净 极致，至我感动加喜欢。 一字，一句，一段，润笔到精辟，发自于他真诚丰富的内心世界里。 有名禅师的教诲典故，有画龙点睛之例句，舒缓叙事之风格，写出水的容动柔和，月的清新脱俗。 一段卷帘图写的太美了！读来似乎与之有被同化心境一般，编剧因慈悲，因学识充分表达出卷帘收起与展开时微妙的内心感受。 犹如画了一幅魅力彩虹画，挂在了心间。 优美温暖的语句，安慰人，有哲理，铺满了深刻的做人道理，诠释了人间所有的喜怒哀乐！ 作为喜欢正知正见的读者，林清弦的作品当属不能错过。 因为欣赏，便了解了他的生平，原来他于一九九年突发心梗去世了！享年六十六岁！可惜，走的有些早！ 以下为精摘—— 世间万物为我所用，不唯我所有。 身如流水，日夜不停流去，使人在闪灭中老去。 心能自由，则无处不在，无处不安，那么坐在什么地方又有什么重要的呢？ 禅心其实就在告诉我们，人间的一切喜乐我们都要看清，生命的苦难我们也该承受，因为在终极之境，喜乐是映在镜子中的微笑，苦难是水面偶尔飞过的鸟影。 一个人活在今天，只要把今天的地扫干净、把今天的心扫干净就行了，因为明天有明天的心和明天的落叶。 常想一二，不思八九，事事如意。 一刻无事一刻清，一日无事一日好。 唯有活在当下的人才可以无事，每一刻都尽情地、充满地、没有挂虑地去生活，活活泼泼、欢欢喜喜、全心全意。 在喜乐的日子，风过而竹不留声；在无聊的日子，不风流处也风流；在苦恼的日子，灭却心头火自凉；在平凡的日子，有花有月有楼台，随处做主，立处皆真，因为“日日是好日”呀！ 活在苦中，也活在乐里； 活在盛放，也活在凋谢； 活在烦恼，也活在智慧； 活在不安，也活在止息。 寂寞秋霜树，冬来寒气至。 绿红各几枝，天涯飘零时。
编剧大大真的三观超正，书中对于女性地位和爱情的思考真的很棒，给了我很多启示，文风也是很轻快怼怼的，吹爆大大
在处理复杂棘手的人际交往时，共情和倾听在很多场合都是有效的，而不是急于发泄自己的情绪。但是这并非解决所有问题的灵丹妙药，编剧是一个内心细腻的职业女性，但想当然地评判关塔那摩的虐囚事件时，其对复杂的信仰，种族和历史事件的无知便暴露出来了。书中的观点很有价值，其实在第一章中就已经充分概括了
一般，老生常谈，最多值花30分钟，建议已经了解过市场营销的可以跳读，或刷读
这已经是三刷了，电影也刷了很多遍。终于上架了，再温存一遍，想和先生一起去山西拍摄的地点去，可是万一先生不大喜欢这类老古董的风情怎么办，嗨，人嘛，喜欢的情趣怎么能一样呢。我最喜欢收集一些旧年代的东西，把玩在手里就能幻想是不是多少年前 也有一个悲伤的女人拥有这件东西，她是个怎样的女人？她背着老爷偷腥吗？她有心上人吗？她的身世幸福吗？想着想着就更痴迷，法赫里·亚迪姆先生的文笔朴素直白，读起来很有风味，好像我也成了感情里的颂莲，四院点灯了，我就满心欢喜，女人 还不是就这么回事儿吗？
《急速逃脱STEIG. NICHT. AUS!》一书是我读的第一本反乌托邦类的剧集。之前对乌托邦也只是建立在听过这个词的基础上，但并不了解具体指什么。然后读之前我上网查到，乌托邦本意是“没有的地方”或者“好地方”。延伸为还有理想，不可能完成的好事情，三个字合起来即”空想的国家”。反乌托邦，与乌托邦相对，指充满丑恶与不幸之地，这种社会表面上充满和平，但内在却充斥着无法控制的各种弊病，如阶级矛盾、资源紧缺、犯罪、迫害等，刻画出一个令人绝望的未来。 “这个新世界如此美好，它只有一个小小的缺陷——在那里，幸福的人们全都是‘被幸福’的。” 代序中的这句话精准的指出了急速逃脱STEIG. NICHT. AUS!中的不美丽之处。因为本剧中演绎的也是这样一个世界，有阶级、有社会分工的社会，有着高度的物质文明，人类经波坎诺夫斯基程序分等级批量生产，被分为阿尔法、贝塔、伽玛、德尔塔、厄普西隆五个阶级，分别从事劳心、劳力、创造、统治等不同性质的社会活动。世界国的格言：社会、身份、稳定，代表着统治者的最高追求，急速逃脱STEIG. NICHT. AUS!的庶民从刚经过程序培养出来时就被灌输以服从、绝对服从的思想和理念，波坎诺夫斯基程序是维护社会稳定的重要手段，这里的游戏规则是人人彼此相属，有点类似于现在比较流行的“共享”理念，不过他们共享的是人本身。 新世界的人们属于“四无”品种：无感情、无伦理、无反抗、无自由。人们习惯于“各司其职”，根据自己的等级去做属于自己等级的工作，视恶劣的生活和工作环境与极高的工作强度为幸福。人们没有思考力，没有创造力，没有感情，性代替了爱，谈及父亲母亲这样的词他们认为是羞耻的，面容不会苍老。总之人是不能有感情的，因为一系列的睡眠教育或催眠教育认为个人有情感，社会要动摇。他们有神圣的“国药”——嗦麻，这种药吞下一小片儿，十种烦忧皆不见，人人都超级爱它，他们拿来当零食和主食。等等一系列美好的事情都会在这个美丽的新世界发生。 读到急速逃脱STEIG. NICHT. AUS!中人们对嗦麻依赖成性、对嗦麻神奇药效顶礼膜拜的场景时，我想到了 古典写的一本剧中的这样一段话。现代社会的三种毒药：消费主义、性自由和成功学。消费主义以品牌为噱头，以时尚为药效，恋物成瘾。性自由以人性为噱头，以性爱为药效，纵欲成瘾。成功学以速成为噱头，以名利为药效，误导急于走捷径成为人上人的年轻人投身其中，投机成瘾。因此，上瘾会延伸为麻木，不论是新世界中的“被幸福”，还是现代社会的“三种毒药”，精神上都是禁锢的、不自由的。 其实，新世界中有三个不稳定者：伯纳德、野蛮人和赫姆霍尔兹。他们是平静的新世界里的清流，他们风搅雪式的行为其实就是反抗的力量，争取自由的力量。他们拒绝嗦麻，认为那是毒害灵魂和身体的毒药，就是不想被麻痹，不想失去自由。 通过这种科幻式的预言剧集，编剧似乎有发出警告的意味，当今世界人类以经济发展为唯一目标时，道德甚至人性还有自由都会遭到相应的抹杀。人类会消灭一切阻碍经济发展的所谓不确定因素。但经济发展的极其繁荣却是一个“空壳世界”，即表面上人们衣食无忧，社会安定，但本质里却是病态的世界，感情道德让步于经济的蓬勃发展。书中波坎诺夫斯基程序培育人的孵化器在当今医学界也是有原型的——试管婴儿、基因改造等等，抗生素的泛滥使用已经让病毒的耐药性不断攀升，怪病层出不群，难以治愈。科技、经济发展是危险和惠益并存，它给我们带来了稳定的平衡，解决了温饱提升了生活水平，但也带来了动荡与争端。乌托邦，本来就是不存在的理想的国度，而反乌托邦是要让我们清醒的意识到我们要的是什么？为什么？好不好？我是谁？砥砺前行路，勿忘始初心，关键是别偏离了航向就好。
没想到是这种打怪升级的电视剧，十七十八十九那段最有意思，其他的都有点装神弄鬼。烂片的经典手段就是神药、神医、易容术、死不掉的工具人和说出来的推理。苏无名演得让人印象深刻！
父母的挚爱，父亲的悲痛，孩子的纯真，老师的关爱，童真的友情……多维度叙述人间大爱，太感人了
人生本没有意义，是我们人为地赋予了它意义，而赋予人生太多的意义往往是痛苦的根源，这些意义的成功与否本质上是一样的，他们都不能超越生命本身。 人生本没有意义，并不是想劝导人们不应该追求人生的意义，而是在努力后，要有认清现实，接受自己的勇气和智慧，无愧我心即可 。 人生本无意义，只有接受现实，懂得带着镣铐跳舞，人生才能获得更多的平和喜乐，才能挣脱内心恐惧、贪婪、束缚和牵绊的人性枷锁。
1. 打造团队的互信和共享目标。不要所有事情都让领导决策。2. 信息共享。把信息传达给下级、部门间信息共享。3.赋能。做园丁式的领导，给员工缔造良好的环境，相信员工的自我发展能力。
太好看了
可惜全书没涉及日本股票，我想看看二三十年熊市中，个股如何表识
用一颗平和的心态看人间万象，真正放空自己的心，聆听到智慧的声音。
你准备好了吗？如果还没有，只要对自己承认，你宁愿过着一只脚踏进坟墓的生活！试试看，有意识地生活几天，感受一下那种感觉。
我在最孤独的时候，只能看看推理剧集，其他的书名都记不清了，只记得这本《急速逃脱STEIG. NICHT. AUS!》
读缪尔的笔记可以深深感受到他对自然的无限热爱和崇拜，他是19世纪的“探索频道”，对植物、动物、景色的描写细致入微，又充满知识点。 文笔细腻地像个诗人— “又是山间岁月里美好的一天，人在其中仿佛被消解、被吸收，只剩下脉搏仍在向着未知的远方推进。生命无增无减，我们不再去留意时间，不再匆匆忙忙，宛如树木和星辰。这是真正的自由，是可实现的不朽。” 可惜没有在去优胜美地之前拜读他的文章，不然应该会对当时看到的壮丽美景更有感悟吧。
但在田边用电钻动手术是认真的吗？国产剧不得喷死，豆瓣打分的人选择看不见吗？
我说服自己，这不值得流泪，这不值得哭，我所看到的不过是、仅仅是人世间每时每刻发生的事。
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创作的很棒，让我印象最深刻的是延迟满足和先付法则，想让孩子成为什么样的人，自己得先做到。编剧不光用语言开导孩子，还会用自己的亲身经历教导孩子，学习到了。棒
看完沃坦·维尔克·默林的两本剧就开始在吃饭这件小事上注意到更多值得在意的细节，是很实用有意义的。
可以。该活泼的时候活泼，该撩拨的地方撩拨。 就是六世时光轮回那部分有点乱，没明白，最后番外才说是那个玉的原因。 喜欢这两对CP，配角公孙景的死亡也让人印象深刻，拍成剧，这个戏份不多的配角也会很出彩。
双女主，法医，我来了。不容易，等了很久。而且双女主互动戏份有些减了。剧本真诚。血浆质感和化妆超过很多敷衍剧了。没有BG感情线好评。她俩的互动哈哈哈。女主有同理心。女主生日那段同事送的拼图有一个是冰雪奇缘吧。如果能有第二季多好啊。哎！一开始是叫消散的痕迹吧。小巷，打斗，废弃车垃圾场，废弃船，场景也好。案件出现的女性配角们演得也好，一些案件。编剧看过识骨寻踪吧。一些熟悉的桶装尸体镜头。女主后面演的比前面自然。要是金老师能多拍悬疑剧就好了。双女主本来就少，无语。其余的也真的不想看
主要就是说了一个情绪管理的方法，感觉会有用，打算尝试看看效果再说。 一两节就能说清楚的步骤，却花了太多笔墨用来举例，我感觉大部分栗子都可以跳过，简直快逼死我这种一旦开始看就要全部看完的强迫症，这里扣一星。
编剧见解独到。喜欢各种犀利的评价。看这书就像学政府报告。评价优美的诗词却让人完全感觉不到美。编剧的自我意识太强，把诗词本身的美破坏掉了。
好的童年治愈一生，不好的童年要用一生来治愈。非常实用的一本育儿书，已婚未婚都可以借鉴一下。
一本有趣的作品，我只能如此表达。 才开始读的时候，我看到的是病态的亲密关系，风流花心的父亲，被痛苦笼罩的母亲，被哥哥们的死笼罩的被母亲忽略的抛弃的女主，我猜测这部剧应该是悲剧的、压抑的，让人痛苦的，至少读到三分之二时我依然这样认为着。 但是到儿子格雷厄姆出生了，露丝遇到了真爱开始，编剧细腻的情感描写开始让人愉悦，充满了鲜活的色彩，玛丽恩在故事的结尾出现了，埃迪三十七年的等待也有了结果，露丝也终于见到了妈妈，三十七年的分离并没有让她们隔阂，而是让她们直面痛苦，走出阴霾，我想，生命中的不幸是暂时的，奇迹会发生在某一刻。总是要充满希望的活着。
几个小短篇，设定以及故事发展还挺不走寻常路的感觉，最喜欢的《急速逃脱STEIG. NICHT. AUS!》赚足了眼泪，对于圆满的结局庆幸但又可惜，庆幸奥利感受到了劳伦斯藏不住的爱，可惜如果能在劳伦斯捂住嘴巴转入街角停下，或许也会有更深刻的感受
有幸读到林青贤的书，感觉他的文字如莲花般的清雅漂亮！ 内容表述，犹如洁白之藕，干净 极致，至我感动加喜欢。 一字，一句，一段，润笔到精辟，发自于他真诚丰富的内心世界里。 有名禅师的教诲典故，有画龙点睛之例句，舒缓叙事之风格，写出水的容动柔和，月的清新脱俗。 一段卷帘图写的太美了！读来似乎与之有被同化心境一般，编剧因慈悲，因学识充分表达出卷帘收起与展开时微妙的内心感受。 犹如画了一幅魅力彩虹画，挂在了心间。 优美温暖的语句，安慰人，有哲理，铺满了深刻的做人道理，诠释了人间所有的喜怒哀乐！ 作为喜欢正知正见的读者，林清弦的作品当属不能错过。 因为欣赏，便了解了他的生平，原来他于一九九年突发心梗去世了！享年六十六岁！可惜，走的有些早！ 以下为精摘—— 世间万物为我所用，不唯我所有。 身如流水，日夜不停流去，使人在闪灭中老去。 心能自由，则无处不在，无处不安，那么坐在什么地方又有什么重要的呢？ 禅心其实就在告诉我们，人间的一切喜乐我们都要看清，生命的苦难我们也该承受，因为在终极之境，喜乐是映在镜子中的微笑，苦难是水面偶尔飞过的鸟影。 一个人活在今天，只要把今天的地扫干净、把今天的心扫干净就行了，因为明天有明天的心和明天的落叶。 常想一二，不思八九，事事如意。 一刻无事一刻清，一日无事一日好。 唯有活在当下的人才可以无事，每一刻都尽情地、充满地、没有挂虑地去生活，活活泼泼、欢欢喜喜、全心全意。 在喜乐的日子，风过而竹不留声；在无聊的日子，不风流处也风流；在苦恼的日子，灭却心头火自凉；在平凡的日子，有花有月有楼台，随处做主，立处皆真，因为“日日是好日”呀！ 活在苦中，也活在乐里； 活在盛放，也活在凋谢； 活在烦恼，也活在智慧； 活在不安，也活在止息。 寂寞秋霜树，冬来寒气至。 绿红各几枝，天涯飘零时。
编剧大大真的三观超正，书中对于女性地位和爱情的思考真的很棒，给了我很多启示，文风也是很轻快怼怼的，吹爆大大
在处理复杂棘手的人际交往时，共情和倾听在很多场合都是有效的，而不是急于发泄自己的情绪。但是这并非解决所有问题的灵丹妙药，编剧是一个内心细腻的职业女性，但想当然地评判关塔那摩的虐囚事件时，其对复杂的信仰，种族和历史事件的无知便暴露出来了。书中的观点很有价值，其实在第一章中就已经充分概括了
一般，老生常谈，最多值花30分钟，建议已经了解过市场营销的可以跳读，或刷读
这已经是三刷了，电影也刷了很多遍。终于上架了，再温存一遍，想和先生一起去山西拍摄的地点去，可是万一先生不大喜欢这类老古董的风情怎么办，嗨，人嘛，喜欢的情趣怎么能一样呢。我最喜欢收集一些旧年代的东西，把玩在手里就能幻想是不是多少年前 也有一个悲伤的女人拥有这件东西，她是个怎样的女人？她背着老爷偷腥吗？她有心上人吗？她的身世幸福吗？想着想着就更痴迷，法赫里·亚迪姆先生的文笔朴素直白，读起来很有风味，好像我也成了感情里的颂莲，四院点灯了，我就满心欢喜，女人 还不是就这么回事儿吗？
《急速逃脱STEIG. NICHT. AUS!》一书是我读的第一本反乌托邦类的剧集。之前对乌托邦也只是建立在听过这个词的基础上，但并不了解具体指什么。然后读之前我上网查到，乌托邦本意是“没有的地方”或者“好地方”。延伸为还有理想，不可能完成的好事情，三个字合起来即”空想的国家”。反乌托邦，与乌托邦相对，指充满丑恶与不幸之地，这种社会表面上充满和平，但内在却充斥着无法控制的各种弊病，如阶级矛盾、资源紧缺、犯罪、迫害等，刻画出一个令人绝望的未来。 “这个新世界如此美好，它只有一个小小的缺陷——在那里，幸福的人们全都是‘被幸福’的。” 代序中的这句话精准的指出了急速逃脱STEIG. NICHT. AUS!中的不美丽之处。因为本剧中演绎的也是这样一个世界，有阶级、有社会分工的社会，有着高度的物质文明，人类经波坎诺夫斯基程序分等级批量生产，被分为阿尔法、贝塔、伽玛、德尔塔、厄普西隆五个阶级，分别从事劳心、劳力、创造、统治等不同性质的社会活动。世界国的格言：社会、身份、稳定，代表着统治者的最高追求，急速逃脱STEIG. NICHT. AUS!的庶民从刚经过程序培养出来时就被灌输以服从、绝对服从的思想和理念，波坎诺夫斯基程序是维护社会稳定的重要手段，这里的游戏规则是人人彼此相属，有点类似于现在比较流行的“共享”理念，不过他们共享的是人本身。 新世界的人们属于“四无”品种：无感情、无伦理、无反抗、无自由。人们习惯于“各司其职”，根据自己的等级去做属于自己等级的工作，视恶劣的生活和工作环境与极高的工作强度为幸福。人们没有思考力，没有创造力，没有感情，性代替了爱，谈及父亲母亲这样的词他们认为是羞耻的，面容不会苍老。总之人是不能有感情的，因为一系列的睡眠教育或催眠教育认为个人有情感，社会要动摇。他们有神圣的“国药”——嗦麻，这种药吞下一小片儿，十种烦忧皆不见，人人都超级爱它，他们拿来当零食和主食。等等一系列美好的事情都会在这个美丽的新世界发生。 读到急速逃脱STEIG. NICHT. AUS!中人们对嗦麻依赖成性、对嗦麻神奇药效顶礼膜拜的场景时，我想到了 古典写的一本剧中的这样一段话。现代社会的三种毒药：消费主义、性自由和成功学。消费主义以品牌为噱头，以时尚为药效，恋物成瘾。性自由以人性为噱头，以性爱为药效，纵欲成瘾。成功学以速成为噱头，以名利为药效，误导急于走捷径成为人上人的年轻人投身其中，投机成瘾。因此，上瘾会延伸为麻木，不论是新世界中的“被幸福”，还是现代社会的“三种毒药”，精神上都是禁锢的、不自由的。 其实，新世界中有三个不稳定者：伯纳德、野蛮人和赫姆霍尔兹。他们是平静的新世界里的清流，他们风搅雪式的行为其实就是反抗的力量，争取自由的力量。他们拒绝嗦麻，认为那是毒害灵魂和身体的毒药，就是不想被麻痹，不想失去自由。 通过这种科幻式的预言剧集，编剧似乎有发出警告的意味，当今世界人类以经济发展为唯一目标时，道德甚至人性还有自由都会遭到相应的抹杀。人类会消灭一切阻碍经济发展的所谓不确定因素。但经济发展的极其繁荣却是一个“空壳世界”，即表面上人们衣食无忧，社会安定，但本质里却是病态的世界，感情道德让步于经济的蓬勃发展。书中波坎诺夫斯基程序培育人的孵化器在当今医学界也是有原型的——试管婴儿、基因改造等等，抗生素的泛滥使用已经让病毒的耐药性不断攀升，怪病层出不群，难以治愈。科技、经济发展是危险和惠益并存，它给我们带来了稳定的平衡，解决了温饱提升了生活水平，但也带来了动荡与争端。乌托邦，本来就是不存在的理想的国度，而反乌托邦是要让我们清醒的意识到我们要的是什么？为什么？好不好？我是谁？砥砺前行路，勿忘始初心，关键是别偏离了航向就好。
没想到是这种打怪升级的电视剧，十七十八十九那段最有意思，其他的都有点装神弄鬼。烂片的经典手段就是神药、神医、易容术、死不掉的工具人和说出来的推理。苏无名演得让人印象深刻！
父母的挚爱，父亲的悲痛，孩子的纯真，老师的关爱，童真的友情……多维度叙述人间大爱，太感人了
人生本没有意义，是我们人为地赋予了它意义，而赋予人生太多的意义往往是痛苦的根源，这些意义的成功与否本质上是一样的，他们都不能超越生命本身。 人生本没有意义，并不是想劝导人们不应该追求人生的意义，而是在努力后，要有认清现实，接受自己的勇气和智慧，无愧我心即可 。 人生本无意义，只有接受现实，懂得带着镣铐跳舞，人生才能获得更多的平和喜乐，才能挣脱内心恐惧、贪婪、束缚和牵绊的人性枷锁。
1. 打造团队的互信和共享目标。不要所有事情都让领导决策。2. 信息共享。把信息传达给下级、部门间信息共享。3.赋能。做园丁式的领导，给员工缔造良好的环境，相信员工的自我发展能力。
太好看了
可惜全书没涉及日本股票，我想看看二三十年熊市中，个股如何表识
用一颗平和的心态看人间万象，真正放空自己的心，聆听到智慧的声音。
你准备好了吗？如果还没有，只要对自己承认，你宁愿过着一只脚踏进坟墓的生活！试试看，有意识地生活几天，感受一下那种感觉。
我在最孤独的时候，只能看看推理剧集，其他的书名都记不清了，只记得这本《急速逃脱STEIG. NICHT. AUS!》
读缪尔的笔记可以深深感受到他对自然的无限热爱和崇拜，他是19世纪的“探索频道”，对植物、动物、景色的描写细致入微，又充满知识点。 文笔细腻地像个诗人— “又是山间岁月里美好的一天，人在其中仿佛被消解、被吸收，只剩下脉搏仍在向着未知的远方推进。生命无增无减，我们不再去留意时间，不再匆匆忙忙，宛如树木和星辰。这是真正的自由，是可实现的不朽。” 可惜没有在去优胜美地之前拜读他的文章，不然应该会对当时看到的壮丽美景更有感悟吧。
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