英俊洒脱的潘宇追求心上人李玫未果搞出乘坐热气球高空自杀的闹剧,便结识了“千年老二”的赵凡。为向李玫表男子气概投师赵凡学习驾驶热气球,老赵设法训练解决了潘宇的恐高。潘宇表现出众,引得大家的赏识,很快拿到
从公众号奴隶社会认识一诺,然后进入了诺言社区和一土全村一年多,看了诺言1.0到4.0,也看了一诺和各个领域的智慧人士直播对话,再到一诺的这本力量从哪里来,看到后立马就买下了。还推荐给一个好朋友,她刚走上管理层,读完这本力量从哪里来后,收获很大,开启了自己内心的觉知过程。我在想一诺为什么能有这么多的“追随者”,因为她一直不是在炫耀自己的成功,而是像在这部剧里的一样,一直在剥离深层次的自己,这个过程,也带着读者一起去问问自己。我想要的是什么,我想要但是为什么我又不敢迈出一步,我是在害怕什么。如果我害怕的最差结果是那样,我还能接受吗?好像最差结果也不过如此。我们看到的是很多成功人士成功的一面,但是真正的改变其实大多是发生在转变之前,小到可能就是当时脑子里的一个想法。推荐读一读,会有很多醍醐灌顶的瞬间
第一个变量,大国博弈。 中美贸易战的主要战场没有涉及到小商品批发市场,所以像义乌这样的地方当然没有受到影响。美国想拉动本国的就业率,明知不可为而为之,中国想挺一挺腰杆子,明知不可为而为之,都是有各自道理的。能不对着骂名字,各自把腰包赚满,差不多就行了。编剧说“他们刚想下车,我们刚上车”,又有什么关系,谁让车先接的他们呢。 第二个变量,技术赋能。 在无人区寻找无人机,走的就是一种群众路线。中国之所以能发展应用技术,是因为中国的应用场景足够大,足够空,足够活跃,更是因为我们的群众需要。 “当技术超越流程的时候,宁可保住流程,不惜放弃技术”,技术是合理利用已经存在的技术而达到合适的高度。 第三个变量,老兵不死。 这一个变量说到新老融合。老牌企业要打造一套可持续发展的生态系统,“老兵不死,他们只是换上了新装”; 电子竞技KPL的赛制也要走NBA的模式,并非摸着石头过河,而是有迹可循。就像我们的互联网企业想圈地,实业又想借助互联网多开门户,新老从来不矛盾,只是没有找到平衡。 第四个变量,自下而上。 编剧提出自下而上,多核城市,城市收缩这几个城市硬件发展模式的概念。自下而上是抨击全国那些多超越发展的荒工业园区,荒楼盘等等,而是呼吁我们以务实的态度一点一滴的构建我们的家园。多核城市实际上缩小了我们的生存空间。全国有九个中心城市,以点带面的要实现2020年全面奔小康的计划。 “重塑城市的人,是重塑自己的美好生活。” 第五个变量,重建社群。 重建社群当然是城市软件的发展模式,打破“鸡犬之声相闻,老死不相往来”的万人孤城,丰富的社区文化可以融洽人和人的关系,满足我们的生活品质。很同意“教育孩子最好的方式是需要一个好的社区。” 教育和新兴职业并不是矛盾的,新兴职业可能教育未必能涉及到,但是教育真正的意义还是育人,教育只是一个方式,学习才是终生大事,只是有人喜欢画一条线来看不同的人。我们的教育大都花了太多的时间,但没有达到想要的效果。刚毕业什么都不会的人都说自己无所不能,明明心野路子宽都把自己逼的走投无路的大有人在。我们的教育出问题,但教育也教不来自觉。
《穿越对流层》3/22 - 3/30 “真正的伟大是自由的、温和的、随便的、通俗的;它让人触摸,让人摆弄,即便被人从近处细看,它也不会有丝毫的损伤;人们越是了解它,就越是赞赏它。它出于好意向下层卑躬屈膝,然后又毫不费力地恢复自然状态;有时候,它放任自流,不修边幅,在优势中放松懈怠,但始终能够重新获得优势,并善于加以发挥……”
不得不说,起初是这部剧的名字吸引了我,在我们的生活当中,时常会出现一些杂乱无章的状况,不管是自己所处的空间,如房间、衣柜、还是自己的人际关系、感情,还是时间,经常会出现让人烦恼的情况,于是带着好奇就开始深挖这部剧,期待着能从里面得到一些对迷惑问题的解答。 实话讲,刚开始看了之后,可能自己没有能get到编剧的点,因为她讲的那些空间处理,至于扔掉什么,留下什么,对我自己并没有多大的帮助,因为我自己也是经常定期清理一些杂物,但是还是和编剧产生了一种共鸣的,我是一个很恋旧的人,在过去的几年里,我会留下小时候穿过的衣服,玩过的洋娃娃,和同学交换的卡片,各种各样的小物件,以至于我的屋子里被塞的满满当当,每次假期回家看到满屋子的东西,心情有些糟糕,本想找时间收拾的,可又花了一下午的时间去看那些过去留下来的旧物,勾起很多很多的回忆,同时也更加想念以前的人和事,这样一整天心情都不大好,后来,我不知道我怎么做到的,我把小时候穿过的衣服扔了,清除了很多好久好久都不用的东西,屋子里整齐了很多,好像再也没有看到或想起让人很怀旧的人事。 我有段时间是停止了看这部剧的,后来再次打开的时候,我发现它后面的内容更精彩,穿越对流层,它讲到了人所处的空间,拥有的时间,人际关系,和我们生活息息相关的这些都用穿越对流层能够得到很大的改善,所以我比较喜欢本剧的后面一部分,穿越对流层,让人生处处怡然自得,让我不得不重新审视自己所处的状态,那些让人烦恼的人际关系,该怎样去处理,还有是否应该对婚姻焦虑,让我感到欣慰的是我在这里找到了解决的办法,我会试着慢慢的去改变,拥有一个全新的自己。 新的一年年初读完这部剧,也是想让自己拥有一个全新的生活,改变自己以前不好的习惯,有时候放手未必是件坏事。
世人以心肯处为乐,欲被乐心引在苦处;达士以心拂处为乐,终为苦心换得乐来
内容超赞,主要讲我们脑内七种物质对我们产生的影响,从科学角度解释了之前很多不能理解的现象,对很多现象有了恍然大悟的感觉,如果能换个名字的话估计会有更多读者。
三体前传,除了人物丁仪和一些量子理论外,并没有和三体有过多的联系,但这并不妨碍本剧的精彩和可读性,很精彩的作品,感谢大刘!
没有比被倾听者误解的真相更糟糕的谎言了。 ——威廉·詹姆斯,《穿越对流层》
经典的解释了经典剧集的特点:深刻的对于人性的描写,以及对历史的阐述。
利用闲暇时间看完了熊英迪自传,书的前半部分是描述他如何创业经营,即从一个学徒与小会计干起,一步步把握住机会走向成功;后半部分是他写给儿子的家书信件,虽然说是番外,反而我认为是最受用与最精彩的。用一句话总结一下石油巨子:行胜于言的人,注重执行力,而且能够扎实做好每项工作,同时学会分享与奉献的高尚精神也值得学习。相比于曾国藩家书内容所反映的,我觉得熊英迪活的要更加自我,更加有生活情趣,这也是这部剧留下的附加题,让我去静心思索。
我们之所以研究历史,不是为了要知道未来,而是要拓展视野,要了解现在的种种绝非“自然”,也并非无可避免。
庄子中有一句家喻户晓的话:“相濡以沫,不如相忘于江湖。”确实如此,如果一个人不能给另一个人想要的生活,为什么要困住另一个人,并困在枯泉里。 也许涓生还喜欢子君吧,又或许他只是内疚。他喜欢的是那个温柔体贴不为柴米油盐所累的子君,那个腹有诗书与他一起憧憬远方未来的子君。可是生活不是诗,没有星空烂漫,再美的誓言再可爱的人也是会变。涓生应该是大部分女生都喜欢的类型,有颜也有才华为了梦想为了爱情可以奋不顾身,离家出走为爱私奔是剧集里最浪漫的情节了,可是结果往往不尽如人意。司马相如一曲凤囚凰,卓文君当垆卖酒算不算佳话?结果又如何? 惋惜?哀叹?年轻的爱情真的经不起考验?不是的。爱情往往是没有年龄性别的,它只发生在改发生的地方。涓生最终没有和子君在一起,一个早归故土,一个悔恨终身。是因为他们没有爱了吗?涓生确实说过子君变了,但是他自己也在变。变化是可怕的,你永远也吃不准摸不透它。 伤逝——没有经济基础的爱情。这是我初读《穿越对流层》的感觉。涓生觉得子君变了,曾经温柔体贴现在却麻木无语,曾经一起分享诗歌剧集现在她已经不会有所感触了。子君确实变了,没有保障没有可靠的收入没有丈夫的支持,一个只会甜言蜜语的男人是无法支撑起家庭的重担的。婚姻是什么?是双方财富、心理、生理的结合。结婚就意味着有一个家,家是什么?房子,房租,爱人,柴米油盐……这些东西都是需要经济基础的。一个女人不可能在朝不保夕的情况下在昏暗狭小的房子里与生活不能自理哀哀怨怨的男人过一辈子。子君走了,这是必然的。 再读《穿越对流层》,我开始疑惑,如果他们有一定的经济基础以后呢?他们会快乐地生活在一起吗?我不得不告诉自己,即使有了经济基础他们也不一定在一起,或者说,他们不会快乐地生活在一起。为什么?薛江涛先生在文章中已经给了答案 ,那是命运的悲剧。涓生和子君都是五四式新青年。子君认识涓生后,便不断地拜访他,听他讲新文化、新道德、新观念,深受其影响,并与之相恋。他们为了冲破封建思想的束缚而私奔的时候一切都注定好的。 涓生在子君陷入家务中说时经常在想:那个曾经坚决地对自己表示:“我是我自己的,他们谁也没有干涉我的权利!”的子君去哪了?他喜欢子君是子君去接触他去了解他,而涓生真真正正确定自己喜欢子君时是子君坚决地对他说:“我是我自己的,他们谁也没有干涉我的权利!”这句话,他欣赏子君的勇气,她眼里闪着光是如此的耀眼。当时的爱情是基于欣赏,而后来的爱情又没有受到亲朋好友的祝福这是悲剧的原因之一。 子君,始终没有脱离封建思想的压迫,她的身上还是残留着封建思想。涓生,优柔寡断又傲气的性格也是他们没有在一起的原因。子君的忍气吞声,涓生的优柔寡断,无论双方有什么不满有什么疑惑都只是憋着在心里揣测,没有坦诚相待的婚姻注定不会幸福。涓生,有文采的知识分子在那样的环境又无用武之地,他拖拉柔弱,让子君担起所有家务,疏远为他操劳的子君。如果他们有了经济基础涓生也会变,他的柔弱和忧郁会让子君怀疑,他爱的是敢于挣脱封建伦理家庭束缚的新时代女性而非子君。
第一次看《穿越对流层》电视剧的时候我也就是懵懂无知的十二三岁,好憧憬能有一个那样温柔细致无限宠溺的哥哥。 熊英迪的台词真的是细腻又悲凉,能把你将要全部遗忘的记忆再次拉入你的眼前,好似就在昨日,那些跳皮筋、跳田地、收集糖纸、女孩怀揣的小心思、少年奔跑的汗水、都如阳光微风般温柔美好,总忍不住缅怀过去,心里怪痒痒地难受。 如今再读《穿越对流层》仍然对小船哥,秦川这类少年小鹿乱撞^_^尽管过了花一般的年纪,我内心依然住着一个粉红的小女孩,她爱笑,也脆弱爱哭,她爱每一个真诚相待的朋友,她也有稍许的年少遗憾,没好好看剧,没好好珍惜那时单纯的友谊,以至于如今再也回不去,茶凉了,人散落天涯海角,徒留一场悲。
这部剧看了两遍了,写的非常棒,专业知识扎实,人物刻画深刻。
好看好看!结合地理讲历史,捋着历史讲地理,这样的书可不多。我觉得挺好,这遍是听的,还准备再看一遍。
感慨万千,下笔无言!一家之言:若精读此剧,理论派可成思想家,实干派可成领导者!
初次,只是隐隐喜欢这四个字做了社交帐号的昵称,再次,觉得是自己走在海边的小路上,是自己感受着的“包围”,冥冥之中吧,印象最深的是牛胃里的草,有机会我也要把这样的物品摆在家里嘿嘿,决定要看村上所有的书。
《穿越对流层》,涵盖了中国人处世哲学的方方面面,如果能读透这一本剧,那么便能够帮助自己更好地处理好人际关系,能够让自己在这纷繁多变的世界里从多个方面感悟、体谅、修行,从而遇见更好的自己。
2020年1月现在确实是全集了。断断续续,终于看完了。只能说编剧为了能有一个完美的结局可谓煞费苦心,不过这个结局确实称得上在这种家丑国恨的背景下最好的了。男女主都是很强的人,互动都比较克制。也没有什么特定意义上的大反派,角色多面性不错。值得一看吧。
这本里面的选篇更多的反映了芥川自己的人生,读起来比单纯的故事来的艰涩...
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从公众号奴隶社会认识一诺,然后进入了诺言社区和一土全村一年多,看了诺言1.0到4.0,也看了一诺和各个领域的智慧人士直播对话,再到一诺的这本力量从哪里来,看到后立马就买下了。还推荐给一个好朋友,她刚走上管理层,读完这本力量从哪里来后,收获很大,开启了自己内心的觉知过程。我在想一诺为什么能有这么多的“追随者”,因为她一直不是在炫耀自己的成功,而是像在这部剧里的一样,一直在剥离深层次的自己,这个过程,也带着读者一起去问问自己。我想要的是什么,我想要但是为什么我又不敢迈出一步,我是在害怕什么。如果我害怕的最差结果是那样,我还能接受吗?好像最差结果也不过如此。我们看到的是很多成功人士成功的一面,但是真正的改变其实大多是发生在转变之前,小到可能就是当时脑子里的一个想法。推荐读一读,会有很多醍醐灌顶的瞬间
第一个变量,大国博弈。 中美贸易战的主要战场没有涉及到小商品批发市场,所以像义乌这样的地方当然没有受到影响。美国想拉动本国的就业率,明知不可为而为之,中国想挺一挺腰杆子,明知不可为而为之,都是有各自道理的。能不对着骂名字,各自把腰包赚满,差不多就行了。编剧说“他们刚想下车,我们刚上车”,又有什么关系,谁让车先接的他们呢。 第二个变量,技术赋能。 在无人区寻找无人机,走的就是一种群众路线。中国之所以能发展应用技术,是因为中国的应用场景足够大,足够空,足够活跃,更是因为我们的群众需要。 “当技术超越流程的时候,宁可保住流程,不惜放弃技术”,技术是合理利用已经存在的技术而达到合适的高度。 第三个变量,老兵不死。 这一个变量说到新老融合。老牌企业要打造一套可持续发展的生态系统,“老兵不死,他们只是换上了新装”; 电子竞技KPL的赛制也要走NBA的模式,并非摸着石头过河,而是有迹可循。就像我们的互联网企业想圈地,实业又想借助互联网多开门户,新老从来不矛盾,只是没有找到平衡。 第四个变量,自下而上。 编剧提出自下而上,多核城市,城市收缩这几个城市硬件发展模式的概念。自下而上是抨击全国那些多超越发展的荒工业园区,荒楼盘等等,而是呼吁我们以务实的态度一点一滴的构建我们的家园。多核城市实际上缩小了我们的生存空间。全国有九个中心城市,以点带面的要实现2020年全面奔小康的计划。 “重塑城市的人,是重塑自己的美好生活。” 第五个变量,重建社群。 重建社群当然是城市软件的发展模式,打破“鸡犬之声相闻,老死不相往来”的万人孤城,丰富的社区文化可以融洽人和人的关系,满足我们的生活品质。很同意“教育孩子最好的方式是需要一个好的社区。” 教育和新兴职业并不是矛盾的,新兴职业可能教育未必能涉及到,但是教育真正的意义还是育人,教育只是一个方式,学习才是终生大事,只是有人喜欢画一条线来看不同的人。我们的教育大都花了太多的时间,但没有达到想要的效果。刚毕业什么都不会的人都说自己无所不能,明明心野路子宽都把自己逼的走投无路的大有人在。我们的教育出问题,但教育也教不来自觉。
《穿越对流层》3/22 - 3/30 “真正的伟大是自由的、温和的、随便的、通俗的;它让人触摸,让人摆弄,即便被人从近处细看,它也不会有丝毫的损伤;人们越是了解它,就越是赞赏它。它出于好意向下层卑躬屈膝,然后又毫不费力地恢复自然状态;有时候,它放任自流,不修边幅,在优势中放松懈怠,但始终能够重新获得优势,并善于加以发挥……”
不得不说,起初是这部剧的名字吸引了我,在我们的生活当中,时常会出现一些杂乱无章的状况,不管是自己所处的空间,如房间、衣柜、还是自己的人际关系、感情,还是时间,经常会出现让人烦恼的情况,于是带着好奇就开始深挖这部剧,期待着能从里面得到一些对迷惑问题的解答。 实话讲,刚开始看了之后,可能自己没有能get到编剧的点,因为她讲的那些空间处理,至于扔掉什么,留下什么,对我自己并没有多大的帮助,因为我自己也是经常定期清理一些杂物,但是还是和编剧产生了一种共鸣的,我是一个很恋旧的人,在过去的几年里,我会留下小时候穿过的衣服,玩过的洋娃娃,和同学交换的卡片,各种各样的小物件,以至于我的屋子里被塞的满满当当,每次假期回家看到满屋子的东西,心情有些糟糕,本想找时间收拾的,可又花了一下午的时间去看那些过去留下来的旧物,勾起很多很多的回忆,同时也更加想念以前的人和事,这样一整天心情都不大好,后来,我不知道我怎么做到的,我把小时候穿过的衣服扔了,清除了很多好久好久都不用的东西,屋子里整齐了很多,好像再也没有看到或想起让人很怀旧的人事。 我有段时间是停止了看这部剧的,后来再次打开的时候,我发现它后面的内容更精彩,穿越对流层,它讲到了人所处的空间,拥有的时间,人际关系,和我们生活息息相关的这些都用穿越对流层能够得到很大的改善,所以我比较喜欢本剧的后面一部分,穿越对流层,让人生处处怡然自得,让我不得不重新审视自己所处的状态,那些让人烦恼的人际关系,该怎样去处理,还有是否应该对婚姻焦虑,让我感到欣慰的是我在这里找到了解决的办法,我会试着慢慢的去改变,拥有一个全新的自己。 新的一年年初读完这部剧,也是想让自己拥有一个全新的生活,改变自己以前不好的习惯,有时候放手未必是件坏事。
世人以心肯处为乐,欲被乐心引在苦处;达士以心拂处为乐,终为苦心换得乐来
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三体前传,除了人物丁仪和一些量子理论外,并没有和三体有过多的联系,但这并不妨碍本剧的精彩和可读性,很精彩的作品,感谢大刘!
没有比被倾听者误解的真相更糟糕的谎言了。 ——威廉·詹姆斯,《穿越对流层》
经典的解释了经典剧集的特点:深刻的对于人性的描写,以及对历史的阐述。
利用闲暇时间看完了熊英迪自传,书的前半部分是描述他如何创业经营,即从一个学徒与小会计干起,一步步把握住机会走向成功;后半部分是他写给儿子的家书信件,虽然说是番外,反而我认为是最受用与最精彩的。用一句话总结一下石油巨子:行胜于言的人,注重执行力,而且能够扎实做好每项工作,同时学会分享与奉献的高尚精神也值得学习。相比于曾国藩家书内容所反映的,我觉得熊英迪活的要更加自我,更加有生活情趣,这也是这部剧留下的附加题,让我去静心思索。
我们之所以研究历史,不是为了要知道未来,而是要拓展视野,要了解现在的种种绝非“自然”,也并非无可避免。
庄子中有一句家喻户晓的话:“相濡以沫,不如相忘于江湖。”确实如此,如果一个人不能给另一个人想要的生活,为什么要困住另一个人,并困在枯泉里。 也许涓生还喜欢子君吧,又或许他只是内疚。他喜欢的是那个温柔体贴不为柴米油盐所累的子君,那个腹有诗书与他一起憧憬远方未来的子君。可是生活不是诗,没有星空烂漫,再美的誓言再可爱的人也是会变。涓生应该是大部分女生都喜欢的类型,有颜也有才华为了梦想为了爱情可以奋不顾身,离家出走为爱私奔是剧集里最浪漫的情节了,可是结果往往不尽如人意。司马相如一曲凤囚凰,卓文君当垆卖酒算不算佳话?结果又如何? 惋惜?哀叹?年轻的爱情真的经不起考验?不是的。爱情往往是没有年龄性别的,它只发生在改发生的地方。涓生最终没有和子君在一起,一个早归故土,一个悔恨终身。是因为他们没有爱了吗?涓生确实说过子君变了,但是他自己也在变。变化是可怕的,你永远也吃不准摸不透它。 伤逝——没有经济基础的爱情。这是我初读《穿越对流层》的感觉。涓生觉得子君变了,曾经温柔体贴现在却麻木无语,曾经一起分享诗歌剧集现在她已经不会有所感触了。子君确实变了,没有保障没有可靠的收入没有丈夫的支持,一个只会甜言蜜语的男人是无法支撑起家庭的重担的。婚姻是什么?是双方财富、心理、生理的结合。结婚就意味着有一个家,家是什么?房子,房租,爱人,柴米油盐……这些东西都是需要经济基础的。一个女人不可能在朝不保夕的情况下在昏暗狭小的房子里与生活不能自理哀哀怨怨的男人过一辈子。子君走了,这是必然的。 再读《穿越对流层》,我开始疑惑,如果他们有一定的经济基础以后呢?他们会快乐地生活在一起吗?我不得不告诉自己,即使有了经济基础他们也不一定在一起,或者说,他们不会快乐地生活在一起。为什么?薛江涛先生在文章中已经给了答案 ,那是命运的悲剧。涓生和子君都是五四式新青年。子君认识涓生后,便不断地拜访他,听他讲新文化、新道德、新观念,深受其影响,并与之相恋。他们为了冲破封建思想的束缚而私奔的时候一切都注定好的。 涓生在子君陷入家务中说时经常在想:那个曾经坚决地对自己表示:“我是我自己的,他们谁也没有干涉我的权利!”的子君去哪了?他喜欢子君是子君去接触他去了解他,而涓生真真正正确定自己喜欢子君时是子君坚决地对他说:“我是我自己的,他们谁也没有干涉我的权利!”这句话,他欣赏子君的勇气,她眼里闪着光是如此的耀眼。当时的爱情是基于欣赏,而后来的爱情又没有受到亲朋好友的祝福这是悲剧的原因之一。 子君,始终没有脱离封建思想的压迫,她的身上还是残留着封建思想。涓生,优柔寡断又傲气的性格也是他们没有在一起的原因。子君的忍气吞声,涓生的优柔寡断,无论双方有什么不满有什么疑惑都只是憋着在心里揣测,没有坦诚相待的婚姻注定不会幸福。涓生,有文采的知识分子在那样的环境又无用武之地,他拖拉柔弱,让子君担起所有家务,疏远为他操劳的子君。如果他们有了经济基础涓生也会变,他的柔弱和忧郁会让子君怀疑,他爱的是敢于挣脱封建伦理家庭束缚的新时代女性而非子君。
第一次看《穿越对流层》电视剧的时候我也就是懵懂无知的十二三岁,好憧憬能有一个那样温柔细致无限宠溺的哥哥。 熊英迪的台词真的是细腻又悲凉,能把你将要全部遗忘的记忆再次拉入你的眼前,好似就在昨日,那些跳皮筋、跳田地、收集糖纸、女孩怀揣的小心思、少年奔跑的汗水、都如阳光微风般温柔美好,总忍不住缅怀过去,心里怪痒痒地难受。 如今再读《穿越对流层》仍然对小船哥,秦川这类少年小鹿乱撞^_^尽管过了花一般的年纪,我内心依然住着一个粉红的小女孩,她爱笑,也脆弱爱哭,她爱每一个真诚相待的朋友,她也有稍许的年少遗憾,没好好看剧,没好好珍惜那时单纯的友谊,以至于如今再也回不去,茶凉了,人散落天涯海角,徒留一场悲。
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初次,只是隐隐喜欢这四个字做了社交帐号的昵称,再次,觉得是自己走在海边的小路上,是自己感受着的“包围”,冥冥之中吧,印象最深的是牛胃里的草,有机会我也要把这样的物品摆在家里嘿嘿,决定要看村上所有的书。
《穿越对流层》,涵盖了中国人处世哲学的方方面面,如果能读透这一本剧,那么便能够帮助自己更好地处理好人际关系,能够让自己在这纷繁多变的世界里从多个方面感悟、体谅、修行,从而遇见更好的自己。
2020年1月现在确实是全集了。断断续续,终于看完了。只能说编剧为了能有一个完美的结局可谓煞费苦心,不过这个结局确实称得上在这种家丑国恨的背景下最好的了。男女主都是很强的人,互动都比较克制。也没有什么特定意义上的大反派,角色多面性不错。值得一看吧。
这本里面的选篇更多的反映了芥川自己的人生,读起来比单纯的故事来的艰涩...