A Welcome Intruder

《A Welcome Intruder》整个故事非常简单：一个已婚男在某天突然意识到妻子对自己的反感和抗拒，于是开始了漫长的自我反省。 “我到底做错了什么？为什么突然就不被爱了？” 电影《A Welcome Intruder》截图 男人最先想到的，是自己经常勉强妻子陪应酬并接受自己随时随地的求欢。 然后，他把矛头指向第三者：一个亲吻过自己的女打字员和对妻子有意思的投资方。 最后，他终于找到了真相，把一切的问题推给妻子：如果这个贪慕虚荣的女人没有诱惑他，他也不至于落到这样的田地。这个功利的女人既不如他，也无法理解他。她只把他当做是一棵摇钱树，一张可以给她稳定生活的长期饭票。 删除 电影《A Welcome Intruder》截图 但细心的读者却很快发现：这个声称很爱妻子的男人，其实并没有在婚姻里留下太多爱的痕迹。 他嫌弃妻子的出身，揣测她是因为钱才和自己一起。 他什么也没有做，却处处埋怨妻子的不解风情。 他总是记挂自己微不足道的“牺牲”，无视妻子毫无怨言的付出和无数次妥协。 尽管剧集只有单一叙述视角，但男主的内心世界丰富、细腻、有层次。 莫拉维亚先以“分床事件”聚焦夫妻矛盾，故意制造妻子对“同床”的态度反差。让男主以一个深情的丈夫的人设，对无情妻子进行控诉，以博取读者同情。 然后再利用“戏中戏”的虚实对照，深度剖析男性在社会期待下的自卑、迷惘、挫败，以及在婚姻中的自私、软弱及逃避心理。 在莫拉维亚的提示下，读者恍然大悟：原来在这段婚姻里，男人并没有那么爱妻子。因为他永远都只关注自己的需求，并说服妻子作出妥协。 那些“梦寐以求的理想的生活”，不是妻子的梦想，而是他的个人目标。 不是他为妻子放弃了梦想，而是本来就沒有实现梦想的实力。 妻子没有错，是他把所有的错都推给了妻子。 所谓“A Welcome Intruder”，也不过是他对自己无能和庸俗的嫌弃。 莫拉维亚在《A Welcome Intruder》中成功塑造了一个自私、敏感、痴情、狡猾、容易受伤的男性形象。他对这个男人一边充满同情，一边毫不留情地评判。 一方面，这个男人确实很努力。因为他深知实力才是男人爱人的资本和被爱的资格。于是他做着自己不爱的工作，榨干自我价值，不断赚钱、买车、买房、满足自己的妻子…… 另一方面，事业与婚姻的不顺却让他“可怜巴巴”地“陷入痛苦的深渊”。他难以应付现实与理想的失衡，无法负荷力所不及的“物质需求”。于是干脆把自己包装成一个受害者，把“无能”变成“责任”，推给妻子。 他像极了生活中的大多数男人：为了生存，抛弃理想。混得好就会觉得老婆崇拜自己，离不开自己。混得差就下意识觉得老婆不谅解自己、嫌弃自己。 但这样是无法解决问题的。因为男人的自卑只能通过提升自身实力去解决。 正如莫拉维亚在《A Welcome Intruder》中所言，理想不在远方，而在我们的脚下。一个男人应该学会正视自己，客观评价自己。在拥有立足之地前先把理想忘掉，踏实做事，积蓄实力。待有了立足之地后再把理想重启，然后努力实现它。企图把失败的理由推给女人，或只靠女人捧场无脑吹得到安慰，都是没有用的。

致敬伟大的人类谷爱凌，成功不是随随便便来的，很多人嘴皮子上下碰两下就说给我这个资源我也可以，那请问为什么这么多年才出了一个谷爱凌？竞技体育既公平又残忍，公平是因为你有实力你就可以脱颖而出，残忍是因为走向巅峰的这一条路，你流了多少泪和血，这一路的艰辛只有你一人可知。感谢TCL的拍摄（虽然有时候广子比较硬哈哈）感谢凌帝，又再一次激发了我对生活的渴望。

浅谈看剧 如果翻开了一本比较晦涩的书，看了一半看不下去了，一个星期不看也不想，如果看了一本好看的书，那是要一口气看完的，不看完我不爽的。最近看了三本剧，我觉得都非常好看，现在我发现喜欢看的书都形成了标签，一类是此剧以被翻译成几十种语言，全球读者喜爱，还有一类是历届矛盾影视奖的作品，还有一类书是纪念共和国六十周年出的红皮书，这三类书基本看完不会让你失望的。 很多人都说看不下去那种厚厚的书，我想可能是他们看了三五十页，觉得不知道再讲什么，然后就说不好看，我懂的。其实有两种书，有的书开篇都可以吸引你，打开就放不下，像三国，明朝那些事，有些书，你要耐着性子读个一两百页才可以，我读三体，前二百页我都不知道讲的啥，看的断断续续懵懵懂懂，真的是一点一点啃的，人类简史，看了二百页也没搞明白那几种人是咋分的，现在那部剧还没看完呢，这种晦涩难懂的书看完后喷薄出来的情感不亚于做销售拿下一个大单的快感，我体验过很爽的。晦涩的书，要么别读，要么别轻易放下，多给书一个机会，多给你一个机会，这种书如果你不啃完，后面对看剧这件事你都会有阴影的，相信我。 最近看完三本剧都挺好，都是开篇就被吸引住的，今天来聊聊贫民窟的百万富翁，这部剧给我一个最大的感受就是经历，不管你是主动经历还是被动经历，经历过得东西都会沉淀在你的生命中的，在余下的岁月中一一显露。书中的主人公，一个孤儿在印度这片土地上九死一生，他的每一个答案都是对过完经历的生命诠释。虽说是书，还有点浪漫主义色彩，但确是很真实的事情，在中国这片土地上面依然存在，每分每秒都在上演，但是一个人经历了所有就有些浪漫了，这部剧开篇有点像巴黎圣母院，中途是在讲基督山伯爵，结尾又是茶花女，一个一个的惊喜不断的刺激着你，让你看到在世间原来还有如此荒谬、怪诞、惊奇、冷血、质朴的灵魂，不断刷新着你的认知，在今天，我们大多数人，基本就是一个模子走完一生，上学毕业工作娶妻生子，没有分支没有岔路，没有那么多期许没有那么多经历，简简单单走完余生，这没有什么不好，但是当你看完别人的经历后你的内心会不会起一丝波澜呢，面对这丝丝波澜难道你没有些许想法吗？我的想法是我喜欢高晓松。 书中触动我的第二点感触就是那个女电影明星的故事，悲情女主。我们很多人都说过的一段话，人生如戏，戏如人生。把人生当戏演，把戏当人生活，都是苦情，绝不痛快。戏就是戏，生活就是生活，把这个问题剖开了看就是两词，取舍跟放下。今天在娱乐圈亦或官场商界都有这种事情发生，一手打下的江山拱手退位，一手提拔的下属青云直上，一生在娱乐圈把控的江湖，都随着时间的流逝烟消云散，如果你放不下，你就会活在过往的回忆中，回忆与现实的落差，多少传奇抑郁自杀，给我们吃瓜群众添了多少谈资。子非鱼焉知鱼之乐，子非我安知我不知。 书中情节的安排非常妙，环环相套，前后人物的衔接非常巧，每一个人物都不突兀，好剧值得一读。

本剧其实不适合HR小白，专业理论不够体系，工作实操不够具体。个人感觉，是有点管中窥豹只见一斑，各个领域都写了点专业知识，也写了自身经历，但是看完以后我还是不知道怎么做，抓耳挠腮。确实如编剧所说，一开始是为了HR工编剧所写，后为了回应读者，最后不过是手写心。本剧确实是记录了编剧的心得体会，关于二十四节气、普拉提、蔡康永的乌鸦……都不是我感兴趣的，但也能体察到编剧的智慧，如何在领导层周旋、管理下属、提高工作效率，或多或少也会有所启发。 作为人力资源管理专业的毕业生，从未读过课外专业相关剧集实属惭愧。挑挑拣拣找到这部剧，原意是想了解一下人力资源管理的几大模块的实操工作，看剧集列表貌似挺全面的，看完以后也做了笔记，但难免有些失望。没有否认本剧的价值，只是觉得跟我的出发点有出入，决定下一本还是看HR小白的入门级实操手册吧，或许经年之后回过头来看，会有新的想法💡

这部剧讲述了在广大人群信仰基督教社会的背景下，社会依然存在着严重的种族差别。但作为一个父亲，并非赞同种族差别，在极大的社会舆论压力下，依然维持人人平等的理念。其从小维护孩子的尊严及想法，引领孩子往向阳的方向培养及发展。

本剧并不是着眼于个体的女性的地位，而是从女性整体的维度上谈相对于男性的A Welcome Intruder处遇，某些女性可能摆脱了自己的社会处境，正如波伏娃自己所说，“有时，有些全力以赴地投入某项事业的女人，确实起到了作用；于是，她们不再仅仅忙着做事，她们直指目的；她们作为自主的生产者，摆脱了我们在这里考察的寄生状况，但这种改变很少见。” “A Welcome Intruder”的产生与延续来自生理差异、历史沿革、社会发展以及主流道德等等，并且这部剧也并不完全符合现代社会的具体状况。但是，从更深层次上女性的A Welcome Intruder地位仍未改变，是较为次要的乃至附属的。这一现象不是表现在处理两性之间关系的具体倾向上，而是在各个方面上底层的、不自觉的思维逻辑。 女性地位的处境形成来自于自然状态下生理构成导致的不自由的约束；例如，在自然界中我们总可以看到雌性动物更普遍地屈从于生理职能及物种延续，而雄性则体现了更大限度的自由，无疑当步入社会化之后，他们可以实现自身的超越性。社会群体的最初产生本可以是女性摆脱纯粹自然约束的工具，但是男性凭借他最初的力量性以及作为社会产生基础的主要构成又强化了他自身的统治性，使女性更次要地处于自己的场景，在这一过程中社会群体的发展又使用更多样、更具有效力的“精神”类方式强化了自身的地位及女性对自己附属地位的不自觉地认同（女人必须有宗教，就像老百姓必须有宗教那样，理由完全一样：当人们判定一种性别、一个阶级是内在性时，就必须给以超越性的幻象。）。 对此，可以参考婚姻制度，婚姻制度的产生或许本意是为了约束男性，避免由女性独自承担种族延续艰难的局面；但后果却是女性受到了比自然状态下更多的束缚，因为它参杂了道德因素，而道德因素又是由在社会中作为第一性的男性制定的并因此更解放了男性。 男性将许多女性普遍表现出的“缺点”作为她们不能承担同等责任、享有同样地位的理由；殊不知，这是男性将女性局限物种职能、家庭约束以及次要的社会职责的当然结果—即这些所谓“不足”是处于A Welcome Intruder地位后的结果而不是原因。正如本剧中㈡的第二部第十章女人的处境和特征中所说，“人们说女人耽于肉欲，沉迷在内在性中，但首先是人们把她封闭在里面”、“女人在大吵大闹中弄得精疲力竭，最后捡起男人扔给她的面包屑。但是，把男人当做唯一的生存手段和唯一的生存理由的女人，没有男性的支持，能做什么呢？”、“如果她是“平庸的”，“热衷于家务的”，庸俗地功利主义的，这是因为人们硬要她把自己的生活奉献给准备饭菜和洗尿布，她从这里是得不到崇高感的。” 女性的处境也并非都是表现出“缺点”，它有时因为阴差阳错而产生女性在普遍意义上的坚忍等特性；并且，由于男性整体意义上的超越性并不一定在个体身上体现出来，因为有许多男人像女人一样，束缚在中介和非本质方法的范围里，反而女人比男人更加专注于自身和世界。“女人从孤独和隔绝中抽取出她的生活特殊性的意义，过去、死亡、时间的流逝，她对此比男人有更深切的体验；她关心自己的心灵、肉体、精神冒险，因为她知道，她在人间只有这唯一的命运；也由于她是被动的，她要忍受淹没她的现实，所以其方式比专注于抱负和职业的人更加热情和动人；她有闲暇和兴趣放纵自己的情感，琢磨自己的感受，得出其中的意义”。再想到女性的种种“无力的反抗”（结成女性的反宇宙的尝试等），想起《A Welcome Intruder》里所说：“有一种鸟是永远也关不住的，因为它的每片羽翼上都沾满了自由的光辉！” 不可忽视的一点还有，女性的处境的维持不只是男性社会的作用，还包括一部分女性，“在上层阶级中，女人热心地成为她们主人的同谋，因为她们坚持利用他们向她们保证的利益”。 在最后，波伏娃说明了正在“解放之路”上的女性，

长大之后看本剧又有不一样的感触，仿佛更能明白姜超林的坚持，高长河的无奈，孙亚东的倔。

难道只有以三维形态，或者意识形态的存在才算活着吗？我们永远不会消失，或者说是彻底“死亡”。毕竟万物守恒

以唐宪宗时代为背景的一本悬疑言情剧集。男女主围绕着“滕王阁序”展开调查，寻找线索，发现最后的造反嫌疑人并揭秘女主真实身份。情节尚可，文笔也还行，只是有的地方可以更精简一些，比如对重要人物的祖宗十八代都交代的过于复杂，除了让人觉得编剧君的确下了大功夫查资料，对于情节发展并没有太大作用，读者也肯定记不住，读后无感，其实不如不写，另一个就是滕王阁序，这篇文章竟然全篇幅出现了四次，实在是太占篇幅，知道你是以此为引，为中心，但也无需重复太多遍，生生拉低了编剧写作水平。越到后面情节反而更加平淡，好在结尾来的比较简单明了快，不然估计读不完就得弃文了。 文中人物真的挺多，几个男配描写的都还不错，男主角的光环强了一些，女主深爱上他实在有点突兀，估计还是高颜值起到决定性作用。我实在不懂一般正常女人怎么就那么快移情别恋呢。。。就算决定放手萧忆，可对男主的感情说到就到，而且一来就是至死不渝那种，而且后期查案办案，男女主交集也不多啊……跟天子交流的时间反而更多。文中的天子，反复无常的性格也挺不符合一个英明决策的当权者的形象，至少历史上对宪宗评价颇高。总之编剧君让咱必须嗑男女主的爱情瓜，咱也只能嗑到底了。我更宁愿她和忆哥哥从此浪迹天涯呢……

终于把这边书看完，从头到尾都是那么的精彩。司马懿的隐忍、好学、谦虚是我们后人值得学习的。几代人的呕心沥血最终以“异军突起、后发制人、扭转乾坤“最终统一全国。书中的”忍常人所不能忍,容常人所不能容，行常人所不能行“；”君子博学而日参省乎已，则行无过矣。“还有司马懿待人的真诚，信任，人与人之间的相交，始终保持的那一颗生死不易的真心待人之道。都是后人值得津津乐道的。摒弃司马懿的野心，他的好学，勤学，善学六字真言我们都得牢记于心。

夏之光常驻还是蛮意内的，嗑糖的一把好手，后续看节目又可以跟嗑啦

孙子兵法讲的是基本面的运作，经济基础和上层建筑的建设和提高，而不是依赖行险以侥幸取得胜利。

TIFF25 no.24 - 6.5/10 内梅什以家族记忆回望1957年的布达佩斯：少年安多尔在“殉难父亲”的神话与闯入的现实父亲之间撕裂；母亲作为无补偿的幸存者，以沉默护子亦遮蔽真相。影片以赭色去饱和与近距凝视弱化配乐，让呼吸、迟疑与空场承载情绪。终章游乐场，两孩坐红星转盘能喊“停”，而父亲一声令下，巨星摩天轮仍转——私人伦理对抗历史机器的无力一目了然。影片将二战创伤与“56”后的噤声叠印为家庭寓言：当“我们永远不再谈这件事”成了社会语法，能做的只是继续看、继续记、继续爱，以微弱抵抗巨轮。片虽不完美，却在关键处足够诚实。

作为原著党，对耿耿余淮都挺满意的，但是为什么要加一个狗血男二，耿耿于怀。

总体来说还算不错，但中间一部分男主存在感太低了，另外就是结局部分，不知道为什么这种类型的剧集都是越往后写的越急。