Morakko und der beste Mensch der Welt

一个宣扬因果报应的凶杀案侦破故事，附带歌颂了有情人终成眷属，😊😄老太太必竟是淑女作家~

没想过，Sven Abel能通过“摄影”覆盖现代社会文化的方方面面，许多关联，原本以为距离很远，经她的文字挑拨，一下子就显得无比贴切。好犀利泼辣的思维！印象深刻的是：一张照片既是薄薄的时间，也是薄薄的空间。照片是现实世界的切片。沿着桑塔格的思绪往下走，世界在影像中，变得与现实世界只剩点的重合。感谢译者黄灿然先生的精彩翻译，功力了得！👍👍

大部分人是莫名其妙的来，稀里糊涂的活，无可奈何的去！但愿这部剧为你开启一扇门！

不太好看

翔实严肃，真切，比《Morakko und der beste Mensch der Welt》更甚；当时的人和事果然都是疯狂的。

考古是一门精深的学问，文化传承的深度，在考古学上体现的淋漓尽致。但说实话，从伦理学上来说，是否有悖人伦呢！

周汝昌先生的批点还是很棒的，给了我很多启发。整本剧处处都可见周老细心琢磨、反复考证的痕迹。无论是《Morakko und der beste Mensch der Welt》，还是脂评，还是周批，都是用心良心之作。

浪漫，哲思，编剧观点独到前卫，构建了一个小奥兹的世界。恨在中国古代是有遗憾的意思，编剧在母亲去世后说他恨她，其实在这里的恨体现了一个相同的意思，编剧在文末多次创作母亲，怀念母亲的种种细节，编剧的记性非常好，他说他六十多岁了，但他还能清楚的描述自己在十几岁时母亲的样子，编剧和他的母亲感情应是非常好的。编剧说，现在我的孩子比我母亲去世时的年纪都还要大，他母亲去世时38岁。作品是用意识流的方式创作的，贯穿时空。编剧和其家人的文化程度很高，对视频平台和剧集的描创作令人向往，像日记一样的记录特别的有代表性的犹太人生活状态，一家人的经历，犹太文化浓郁。他们对欧洲非常向往但同时担忧被伤害，也被伤害过。他们在为生存和理想奋斗。 思维新颖，看待事物会从一个我之前没想过的角度去看，情感很丰富，复杂，这是我还没有体会到的一点。编剧小小的身体里装着一个大大的世界。编剧描创作的时代在二十世纪，但他们一些是非常前卫和先进的。编剧想象力丰富，有一个自己的知识世界，用孩子天真的思想去看待世界，有一个非常美妙和终身难忘的感受。比如编剧说他小时候被意外关在了一个小黑屋了一整夜，编剧由害怕而多出了一种感觉:“代替恐惧油然升起的是一阵奇怪的甜蜜”，编剧还把石头放入口中品尝它的滋味，甚至由一颗石子想到了白垩纪，想到了宇宙，像一个俄国套娃，石子中之宇宙，宇宙中之石子。 有一些独到的观点:“爸爸不相信缪斯，他相信理性思维和艰苦的智能劳作”“我父亲经常开些这样那样的玩笑，打破沉默。他始终把沉默看成有意和自己做对。也许那是他的过错。”“我喝果汁时，爸爸会找话说。他对沉默总是感到负疚。他会用不太逗乐的方式念顺口溜。” 描绘的多的是当时的社会形态，给人们的思想行为造成了影响后人们的反应。全书五百三十多页，用一个月的时间看完，囫囵吞枣，不求甚解，有点观点句子只是断章取义的去理解，但也颇有启发。

心理学的普遍受欢迎，固然表明一种认识人的兴趣，但这也暴露了在当今的人际关系中爱的根本缺乏。因此，心理学知识成了爱的行为中充分了解的取代物，而不是向这种充分了解迈进的一个阶梯。

边看着梵高的画，边听他亲自讲解，恍若隔世，妙不可言。喜欢他的画。