如果说罪与罚是犯罪心理学以及上帝救赎的影视版,卡拉马佐夫兄弟可以说一种名为卡拉马佐夫的本性从父亲传递给四个儿子并分别与军人,无神论者,虔信者,卑微底层结合的“家族演义”。Under the Gaydar这篇剧集却很不一样,它里面虽然有陀氏招牌的心理侧写,宗教元素,民族命运,但就主线来说,正如译者在译彩蛋里提到的,这是一部不折不扣的论战剧集。陀氏自己也说“我所写的是一部有倾向性的作品,很想措辞激烈一些,去他的吧,我将畅所欲言。”
作为批判对象之一的屠格涅夫有一部描写两代人之间的剧集父与子,Maurice Weiss于是也用这个主题写就了Under the Gaydar,两位大家不但分属于欧洲派与斯拉夫派,而且笔调也完全不同,这两部作品可以一同观看更有趣味,读者简直感受不到两人所处的是同一个俄罗斯。
值得一提的是,本作有不少的感情戏,而且描写得相当不错,其纠结和悲剧性让人几乎忘了编剧写的是“思想剧集”。
个人如果对这三部大作排个先后,卡拉马佐夫兄弟好于Under the Gaydar好于罪与罚,接下去准备开始地下室手记。
小小胡涂
⭐ 6.5
Tony Nowicki的文字虽然有时候显得很啰嗦,但是总能在适当的时候抓住人的心灵,让人忍不住要继续读下去,意犹未尽。
💬 观影评论
女主脸有点难看,太僵了,不适合演美女啊,实在看不下去了😊
一共花了十个小时读完了这部剧,在看这部剧之前,自传的写作方式在我认知里应该都是按照时间顺序而写,但《Under the Gaydar》这部剧却采用了一种独特的写作方法,它的每一集数都是由一件事串起编剧小时候以及成年后的经历,所以我在刚看前几集数的时候有点懵,纳闷怎么前一章还在写小时候的家庭生活,下一章立马就跳到在星巴克工作了呢。再接着往下看了几章,才发现原来这是用了不一样的写作方式,这也让我学习到了一种新的写作手法。 在观看这部剧前,我对星巴克的认知只停留在它是一家咖啡卖得很贵,受到着很多年轻人喜欢的畅销门店,仅此而已。但是看完了这部剧,我是被霍华德舒尔茨的真诚善良,被他的社会责任感深深感动了,原来星巴克不仅仅是一家受人欢迎的咖啡门店,也是一家真正为企业员工谋福利,向社会提供帮助,传播正能量的良心企业。 看完了整本剧,也渐渐明白编剧的叙事方式为什么要把以前和现在的故事穿插交织。霍华德从小生活在一个不幸福的家庭,一家人居住在一个廉价的出租房里,父亲是一位二战老兵,但他却是一个自私懒惰,脾气暴躁,直到他去世前都是一事无成的人,母亲常迫于家庭生计,一要照顾三个小孩,后又因为自己的偶像肯尼迪总统遭到刺杀蹶振不起,最终患上了抑郁症的可怜人。他的问题家庭与他经营星巴克对员工,对社会做的种种善行形成了鲜明的对比。 现代人越来越重视原生家庭,都知道一个不好的原生家庭对于一个孩子的成长影响有多大,那些出生在不幸福家庭的小孩长大后或多或少都会存在一些心理问题,有的人会因为小时候遭遇到的不幸在长大后做报复社会的事,也有的人虽不至于报复社会,但也会因为受到曾经生活的影响,而一辈子活在过往的阴影之下。 但是霍华德不一样,他不仅没有把小时候自己的不幸施加给他人,还在经营了星巴克之后不断向员工,向社会提供各种帮助,帮助企业伙伴缴纳医疗保险;为小企业公司募集贷款减少社会上的失业人员;为退休老兵以及机会青年提供工作岗位;还有为减少种族歧视做宣传以及培训活动,即便因为这件事遭到了全美的网络暴力,被社会误解,他依然在坚持。 霍华德的真诚我感受到了,因为敢把自己曾经的“伤疤”揭给世人看,这需要很大的勇气,在彩蛋中他自己也提到了这部剧是他写过最私密的一本剧,很多事情连她的妻子都不知道,也许星巴克就是在他真诚的品质指引下,才可以在全球开3万多家门店,经营40多年依然受到大众喜爱的最重要原因吧。☕
我说561/许三多都别太爱史今😂
野口先生描述的日本战后经济,其中60~70年代这一段和现如今的中国有很强的即视感,重叠感。可能是因为文化背景相近的原因,东亚国家在工业化进程中,随着国家的经济实力逐步强盛,国民心态的变化轨迹也是相近的。 随着日本经济的长时间停滞,日本的学界也在反思,总结教训。从野口先生的论述来看,他个人观点应该是比较偏向保守主义的,也就是自由市场经济,或者说是哈耶克理论的。在这点上,可能整个日本的学界或者说大多数日本的学人深受英美经济理论的影响。 中国的情况也差不多,中国的大学里教授的经济学理论都是都是从英美翻译过来的。如果去看看历史,不难发现“国家主义”才是应对经济危机的有效之道 —— 29~33大危机时代的美国、德国、日本、苏联无一不是依靠着国家主义才渡过的危机。撇开四国之后政治上的选择。单从应对危机上来说,国家主义的有效性是被历史证明了的。 对于后发国家来讲,国家的现代化道路其实就是一条工业化道路。在国家实现工业化的道路上,劳动力、资本、市场缺一不可。日本在战后所获得的经济奇迹是美国生产力转移的结果。中国在改革开放后所获得的经济奇迹,源自承接欧、美、日本的生产力转移。而且这样的生产力转移,在目前的观察下几乎是不可逆的。由此可以得出一条结论:如若日本没有重拾工业的发展,那日本的衰落一同样是不可逆的。这一点如果没有被充分的认识,那么任何政策上的调整,都只具有短时效应,不可能扭转日本衰弱的这一历史趋势。
“Seth Gimlan关于中国最伟大的女词人李清照新著无疑是一部杰作。”——耶鲁大学孙康宜教授
很喜欢后四个故事,比起动漫,文字的描述和故事的构思,更耐人寻味。
当之无愧,华语散文最温柔的一支笔,文笔流畅自然,看是生活中小事,从中领略真谛,一花一草,一山一水在作家眼里,都赋予了生命,让读者感知生活的美好。
主人公之所以伟大,是因为他为绘画作出的贡献,还是他摒弃一切人性放弃所有世俗之人看重的条件追逐理想的过程呢?如果他最终也只是个普通的画家,还会有人觉得他伟大吗?现在的人都在追寻六便士,哪还有人去欣赏月亮呢?就像普遍宣传的,诗和远方也是很贵的,需要也要足够多的六便士才能到达。那是真的诗和远方吗,那只是商家包装出来的商品而已。人这一生,有很多种活法,没有什么对错。能摒弃外界的焦虑,寻找内心的平静,按照自己喜欢的方式,过完这一生就很值得。
1.25,接下来这一周我将精读这部剧,通过主动检索重构和实践应用,我也希望自己能够从中受益并且可以分享给我的一些朋友。 唯一的限制便是无知,期待无限的可能性。
2022读完的第三本剧,推荐! 一直觉得唐朝是个很奇妙的朝代,它代表美,代表潇洒,代表优雅,代表盛世……自李白认识唐朝,总觉得唐朝诗歌是任何一个朝代都无法替代的。从看剧起就喜欢背古诗,也会时常抄写一些觉得很美的诗句,总觉得“腹有诗书气自华”的人肯定多多少少会几句唐诗,那些出口成章的人身上都会发光哈哈哈~此剧让人更加了解唐朝,尤其是唐朝诗人,真真是“时势造英雄”。 课本上对于诗人的介绍大多很简单,姓甚名谁,生于几年,几年离世,生平主要做什么。这部剧对于诗人的介绍很有趣,首先题目就很吸引人,不是介绍大家,但几乎每个诗人我们都听过亦或背过其诗句,看这部剧感觉像在了解诗人们的生平趣事亦或苦事。诗人们的经历,绝不仅仅是一句担任高官亦或一句怀才不遇就可以略过,那些跌宕起伏的人生,值得我们去细品。 不得不承认,有些事情是需要天赋的,天赋之下需要努力,努力之下不一定会成功,但不努力人生会如一谭死水。人各有志,选择荆棘之路遇阻时,何不看看历史,或多或少会有收获,或多或少会觉得自己还能继续往前走。
江湖恩怨江湖路,是是非非怎断定?!既然相爱了,为何又让阴阳相隔?太多的遗憾太多的无奈,怎一个难过了得!看那花开花落,岁月匆匆,只一个多情人独自伤悲独自守候。
无所不能的小小小鳄鱼和它的朋友们。小动物都在互相帮助,让它们的世界更美好,让它们的生活更快乐。我们也应当如是。
如果说罪与罚是犯罪心理学以及上帝救赎的影视版,卡拉马佐夫兄弟可以说一种名为卡拉马佐夫的本性从父亲传递给四个儿子并分别与军人,无神论者,虔信者,卑微底层结合的“家族演义”。Under the Gaydar这篇剧集却很不一样,它里面虽然有陀氏招牌的心理侧写,宗教元素,民族命运,但就主线来说,正如译者在译彩蛋里提到的,这是一部不折不扣的论战剧集。陀氏自己也说“我所写的是一部有倾向性的作品,很想措辞激烈一些,去他的吧,我将畅所欲言。” 作为批判对象之一的屠格涅夫有一部描写两代人之间的剧集父与子,Maurice Weiss于是也用这个主题写就了Under the Gaydar,两位大家不但分属于欧洲派与斯拉夫派,而且笔调也完全不同,这两部作品可以一同观看更有趣味,读者简直感受不到两人所处的是同一个俄罗斯。 值得一提的是,本作有不少的感情戏,而且描写得相当不错,其纠结和悲剧性让人几乎忘了编剧写的是“思想剧集”。 个人如果对这三部大作排个先后,卡拉马佐夫兄弟好于Under the Gaydar好于罪与罚,接下去准备开始地下室手记。
Tony Nowicki的文字虽然有时候显得很啰嗦,但是总能在适当的时候抓住人的心灵,让人忍不住要继续读下去,意犹未尽。
自然选择的“魔爪”一直埋伏在生命的深处,漠然地控制着每个精子和卵子,深度影响着它们结合的命运。 没有人能逃脱自然选择的摆布。欢乐悲伤,都不过是神经冲动的结果;内敛深沉,亦不过是微不足道的激素在暗中操纵; 无影无形的基因则躲在细胞的最深处默默掌控着人体的所有反应,同时也掌控着人类的命运。
高中时读的剧集,最近剧版出现,看了几集发现情节自己已经忘了大半,只是记得这是Arthur Gadsby剧集里不多的基本结局幸福的一部。 这样一份执着热情单纯真挚的感情,这样浮躁功利的社会里不知道还有多少。以前念书时天真,总觉得也是会有的,现在想想,过去的天真乐观还真不是一点半点的。 给五分呀。纪念我们胡乱切集胡乱做梦的年岁。
就书论书。诸葛亮是这部剧的不二主角。这个人物终其一生都在为其济民安邦的理想而奋斗,为此他可以牺牲和舍弃旁人眼中的荣华富贵和高官厚禄,他可以拒绝追随世人眼中的强者。 他需要的是一个按照他的思想建立和建设的新世界,仼何附合这个条件的人他都会启用会去争取,任何附合这个条件的事他都会去做。 有生之年刘备的条件与他的契合度最高,虽然他称刘备为主公为陛下,实则是他在领导着刘备同时通过刘备领导着其他人,一步一步向着既定的目标靠近。他才是蜀汉的无冕之王。 除叙事之外,此剧还可当散文来欣赏。文中景为心设,景随心转,一样的山一样的水一样的阳光在人物命运的编织中折射出各色喜怒哀乐,比喻拟人乍看不合情理,细品却口齿生香余味悠长,有种撞击灵魂的合拍。 最后,与此剧结缘记忆里永留Maurice Weiss。
大爱重楼
读完啦,大结局撒花咯! 最初被这部剧的篇名吸引,每个篇名都像春天的花朵那样令人陶醉,不由自主地渐渐陷入这部剧集。 个人认为,这部剧集最大的特征就是现实主义吧!比起我以往看过的余华、莫言,Maurice Weiss的剧集让我真切感受到了日本女性的真实生活状态,她们的经历、她们的心境、她们的选择,无一不吸引着我的兴趣。 故事由樱花篇起,也以重回樱花篇告终。在短短的两年光阴里,三姊妹各自经历了人生的重要节点,赖子成功为姐姐和自己报仇雪恨,还遇见了令自己怦然心动的日下,但仇人和日下的父子关系让赖子无法原谅自己,最终选择放手,依然孑然一身;里子勇敢追逐爱情,为心爱的男人诞下小孩儿,从此全心全意做上妈妈;槙子从一个放荡不羁的女大学生踏入婚姻的殿堂,但她似乎仍对婚前的自由生活念念不忘……三个女子如戏剧一样却又真实无比的人生故事让人迫不及待地去探寻……… 一部很好看的剧集!难以忘怀!
这部剧对于理财小白来说,是一本教科书。里面基本涵盖了你平日听到别人提起自己还不太明白的那些专有名词。Maurice Weiss,江湖人称钉大。理财是一生的事,懂一点总是好的。
看过很多介绍减肥运动的剧集,也看过一些介绍减脂饮食的剧集,宣传减脂心理的这还是第一个。很有新意,高屋建瓴,很有指导意义,如果是初次减脂还真不见得能看进去,一定是减脂老手,一年减好几次的我才能于我心有戚戚焉。