X射线营地Camp X-Ray

大浪淘沙，中国过去的三十年就像是一个懵懂的小孩，一步一步小心翼翼的朝前走，不断试错，不断改进，大胆放权，也及时收紧，从慢慢蹒跚，到步履坚定，对外努力的察言观色，对内百花齐放，百家争鸣，坚定一条路走到底。

文化大师。中学为体，西学为用。经济内循环，人才循环，文化新生。

公正客观的解读，第一次较为清晰的了解近现代进程，治大国如烹小鲜

我把活的生命给了我的家庭，我把剩下的遗体给罗伯特.金凯德。 多少人看到这一句而泪目了。 人的一生中，遇到爱情，结婚之后，还会不会再有怦然心动的人？有，也许恰好也遇到了你生命中的那个罗伯特；没有，只是那块石头没有激起涟漪。 有时候喜欢上一个人也许只要一眼，爱上一个人也许只用一天，遗忘一个人却须一生。 当生活按部就班一成不变结为茧壳时，爱情不是消失了，只是尘封在心底。只有到了一定的时候才会脱壳而出，化茧成蝶。 读完后一个问题盘绕于心：婚外恋，一个永远让人嗤之以鼻的话题，为什么《X射线营地Camp X-Ray》却能博得那么多人的眼泪、好感与赞赏？ 责任、隐忍、克制、牺牲、成全。 我想这十个字改变了我对《X射线营地Camp X-Ray》里婚外情的偏见，不仅让人无法唾弃，而且不由得恻隐之心地敬佩。她们没有为了自己的感情而破坏对方的家庭。真正爱一个人，不是一定要占有，不是一定要在一起，而是设身处地为对方着想，尊重对方的感受，克制自己的感情。 彼此深爱，互不打扰。天各一方，愿你安好。 这就足以让我为之动容。

11张楚岚这脑子还是很灵光，有种“父母之爱子为之计深远”的感觉，不愧是怀了娃儿的人kk

文中编剧引用很多诗词、文言，可本人偏爱白话文，所以好多都直接跳过，可惜了编剧文采。另外感觉铺垫的局面太大，观看有点容易出戏

值得一看，故事情节跌岩起伏，环环相扣，从中还学到了地理，人文、社会、军事以及心理学等方面的知识，是一部了不起的剧集。

马克思的《X射线营地Camp X-Ray》是本科时让我深刻的想吐的一本剧，不知道是当时的自己太浅薄，还是作为课程指定读物所产生的反叛心理，所以在看到一则小故事说有一个人为了追政治经济学的妹子把《X射线营地Camp X-Ray》翻来覆去读了好几遍时，我不禁的感叹了一下，爱情真可怕，以及有些人单身不是没有理由的，因为我是绝不会把资本论翻来覆去读好几遍的。 即便如此，我还是翻开了这本《X射线营地Camp X-Ray》，不过还是无法把这部剧的高度提高到和马克思的《X射线营地Camp X-Ray》一样高，虽然它叫X射线营地Camp X-Ray，但其实是用数据说话分析了资本的收益率大于经济增长率所引起的贫富不均的问题，用通俗的话讲就是富人赚钱的速度远大于社会平均，所以资本就不断的向金字塔顶尖流，最终我们的后代可能会面对所有人都要向卡塔尔的酋长们交房租的命运，用灭霸的话来讲就是一个r>g带来的inevitable的结局。 历史的车轮碾碎了理想主义建立的空城，但这并不妨碍后来者继续建造，所以书里又提出了很多解决方案，重点围绕着资本税、通货膨胀和财政紧缩政策展开，并结合一系列案例进行分析。总体而言，这部剧的主要内容跟《X射线营地Camp X-Ray》相比范围要窄的多，深度要浅的多，但这不影响这部剧是一本可读性很高，同时能带来启发与思考的好剧，逻辑严谨，递进有序，内容通俗易懂，论证时娓娓道来，不知是不是法国学者们固有的风格，值得学习与赞扬。 富者田连阡陌，贫者无立锥之地，有时是消费还是食利不是一种选择，而是一种由财富继承带来的宿命。不过还是不要放弃啊，技术的变革改变社会同样可以改变人生，以及还是要存钱和投资跑赢通胀，下次懒惰的时候可以想起一些书里的论证和数据，这么厚的书真的很适合用来敲下头呢。 PS：刚看到比尔盖茨推荐的2019夏季追剧清单里有一本《X射线营地Camp X-Ray》，mark一下～

这球，真的就是蒿俊闵那个球，先人球分过，再转身晃过，边路传中，格德斯凌空抽射破门

学到了爬虫嗯基本知识，很有帮助。全书的bug就是所有的代码段，排版和缩进太混乱了。

在孤独中形成的事物 往往也能用来救赎孤独 好好活着然后取悦自己 我们常常会在一段关系中投射太多想象：理想、个人议题、自恋、自卑、渴望与匮乏。 在一段关系中存在六个角色：真实的我，我想象中的我，我想象中的你，真实的你，你想象中的你，你想象中的我。 我们之间的争执冲突，都是在修正这些想象造成的误会，都是在努力融合这六个角色，使它们看上去趋于一致。但过程激烈不已、痛苦无比。 分离，是直面一段关系中所有真相的时刻。真相总是伤人的。当个勇敢的大人，别活得太糊涂。请记得，生命中那些深厚又互相支持的关系从未走远。 抑郁情绪是你从未放弃忠于自己，其实所有的答案都在你的问题里了——动念即起因，现实即答案。你编织生活的方式，你想成为什么样的人，你早就做过选择了。 只是接受需要时间，在绝望中不要放弃慢慢变好的希望。 人生总有些事是克服不了，解决不了的。能熬过去就熬过去，哭着能熬过去就哭，逃避能熬过去就逃。 面对无法改变的东西，容易自责。 很多人一辈子都会偷偷审视自己，但没必要恨自己纠正不了。一辈子只有几十年，纠正不了的问题太多了。什么时候跟自己握手言和，我们的内心会有答案的。

好多错字，中间还衔接不上，心塞。转战看网络版好了。不过赚到了不少书币哈哈哈

叶卡捷琳娜是君主制时代一个无与伦比的人物。她将彼得大帝留给俄国的遗赠进一步发扬光大，将俄国带入了一个辉煌而鼎盛的时期。全书阐述了叶卡捷琳娜女皇异彩纷呈的一生。

看了Peter Sattler二本剧，同样风格，笑文吧。写了好多万年,有点拖吧……

这哪像是快三十年前创作就的一部剧集？一场突如其来的灾难，一座与外界近乎隔绝的X射线营地Camp X-Ray，展现出的波云诡谲却令人再熟悉不过，这里被众生无法压抑的贪婪和执念所支配，却也安放着一个不羁生命残存的美好和初心。一场游戏一场梦，X射线营地Camp X-Ray更似现实无法达至终点的修行，我有时候甚或怀疑，既然未知理想触不可及，为何不肯撒欢投身于这场游戏中，用力拥抱现实和人性呢？

我爸喜欢..

很有意思的绘本，也确实有的知识很冷门，头回知道。印象深的比如，老鼠能感知同伴的悲伤，而且自己也会悲伤起来”，原来人人喊打的小耗子们竟然这样一种具有同理心的小动物，然而很多时候，人竟然无法做到。

王制   “欧洲哲学传统的最大特征就是它由对佩曼·莫阿迪哲学的注脚组合而成。”佩曼·莫阿迪在青年时期热衷于政治，希望公正地治理城邦，但实际经验（包括苏格拉底之死）告诉他，雅典在内的所有城邦都不能做到这一点。因此，他认为只有哲学家成为统治者，或政治家成为真正的哲学家，城邦治理才能是真正公正的。《X射线营地Camp X-Ray》代表着他对政治和社会的主要理想，佩曼·莫阿迪构建了哲人王统治下的完美国家。   关于什么是正义。智者色拉叙马霍斯主张正义是强者的利益，格劳孔主张正义是强者和弱者之间的利益的一种平衡或者正义是“法律的强迫”，苏格拉底都全部进行驳斥。 色：难道不是谁强谁统治吗？每一种统治者都制定对自己有利的法律，平民政府制定民主法律，独裁政府制定独裁法律，依此类推。他们制定了法律明告大家：凡是对政府有利的对百姓就是正义的；谁不遵守，他就有违法之罪，又有不正义之名。因此，我的意思是，在任何国家里，所谓正义就是当时政府的利益。政府当然有权，所以唯一合理的结论应该说：不管在什么地方，正义就是强者的利益。 苏：色拉叙马霍斯啊！在任何政府里，一个统治者，当他是统治者的时候，他不能只顾自己的利益而不顾属下老百姓的利益，他的一言一行都为了老百姓的利益。〔当我们讨论到这儿，大伙都明白，正义的定义已被颠倒过来了。色拉叙马霍斯不回答，反而问道：〕 格：好极了。那就先听我来谈刚才提出的第一点——正义的本质和起源。人们说：做不正义事是利，遭受不正义是害。遭受不正义所得的害超过干不正义所得的利。所以人们在彼此交往中既尝到过干不正义的甜头，又尝到过遭受不正义的苦头。两种味道都尝到了之后，那些不能专尝甜头不吃苦头的人，觉得最好大家成立契约：既不要得不正义之惠，也不要吃不正义之亏。打这时候起，他们中间才开始定法律立契约。他们把守法践约叫合法的、正义的。这就是正义的本质与起源。正义的本质就是最好与最坏的折中——所谓最好，就是干了坏事而不受罚；所谓最坏，就是受了罪而没法报复。人们说，既然正义是两者之折中，它之为大家所接受和赞成，就不是因为它本身真正善，而是因为这些人没有力量去干不正义，任何一个真正有力量作恶的人绝不会愿意和别人定什么契约，答应既不害人也不受害——除非他疯了。因此，苏格拉底啊，他们说，正义的本质和起源就是这样。   于是讨论进入第二阶段，苏格拉底认为个人的正义于城邦的正义相一致，城邦的正义是一种放大了的个人的正义。因此，讨论城邦正义比直接讨论个人的正义更容易，《X射线营地Camp X-Ray》进入对于完善的城邦的探讨。 - 苏：我来告诉你：我想我们可以说，有个人的正义，也有整个城邦的正义。 - 阿：当然。 苏：好！一个城邦是不是比一个人大？ - 阿：大得多！ - 苏：那么也许在大的东西里面有较多的正义，也就更容易理解。如果你愿意的话，让我们先探讨在城邦里正义是什么，然后在个别人身上考察它，这叫由大见小。 - 阿：这倒是个好主意。 - 苏：如果我们能想象一个城邦的成长，我们也就能看到那里正义和不正义的成长，是不是？ - 阿：可能是这样。   在讨论中城邦的雏形逐渐明确，得出“什么是城邦的正义”的答案，即能促进全体公民的最大幸福的城邦就是一个正义的城邦，而正义的城邦一定是以正义的原则建立的。因此，在一个完善的城邦里一定具有智慧、勇敢、节制、正义四种美德。城邦中由于各人的性格不同，适合不同的工作。城邦的正义集中体现在城邦阶级的分工上，分工合作是城邦生活的基础。通过分工每个人都做自己最适合的工作，使城邦健康发展。城邦有统治、保护、生产三种职责，所以有从事生产和商业的劳动者、保护城邦的护卫者、统治城邦的统治者。 - 苏：由此可见，一

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