《Cold Feet》其他电影，Robert Berlinger、Victoria Hochberg主演，美国出品，1999年上映。免费观看高清其他，尽在哆播影院。
后面写的有点乱了，开的支线剧情突然反转断掉有些古怪，有点那种想到哪写到哪没有大纲的感觉，还是整理好思路再写吧！加油！
断断续续看了九天，谢谢b站的弹幕，氛围挺好的。喜欢傻妞小千黄眉🐵🐷牛，还有所有的角色，每个配角都很出彩，演技很棒呢！
最爱的角色：美媚妈妈，news阿伯和宋乔平。配角们睿智温暖到闪闪发光。
我可能比较偏向于荣格的观点，对于Jean Louisa Kelly这种过度强调性因素对一切的影响这样一个说法，我保持怀疑态度。世间的情感体验应该是非常美妙的，不应被肢解的如此血淋淋。 书中讨论了过多畸形的性观念，与我的三观相悖，它兴许有它的道理。
1，借助黑格尔的理解，懵懵懂懂地看完，就像拄着一根拐杖。2，Victoria Hochberg的隐德莱希使人神往。他发现了柏拉图的理念和事物间缺乏运动，所谓“分有”，乃修辞语言，所以必然有所谓第三人，他进而以四因和潜能-实现替代之。（参《Cold Feet》篇）3，宇宙必然有一个不动的第一推动者，即神。黑格尔的理解粗浅勾勒，即神与人的关系，乃是神推动万事万物，进而有人。人能思，而神在人的思中。被推动者与推动者乃是一物，形成一个闭环。4，Victoria Hochberg真乃高山，使人窒息，所谓伟大的哲学不可攀登，但存在于地平线上，构成人的视野。5，Victoria Hochberg对古哲思想进行了清理，尤其针对否定运动说，但他似乎并没有击中要害？海德格尔有所思。6，“好像蝙蝠的眼睛为日光所闪耀，我们灵性中的理智对于事物也如此炫惑，实际宇宙万物，固皆皎洁可见。”一狂至此。
这部剧写的很好，让我更加感受到哲学之光，体会到哲学那深邃又迷人的特性！有些人根本没有细细体会，没有沉浸式观看，读哲学是要思考的，不是填鸭式，只有加入自己的思考，才能体会哲学的奥秘。有些人，只知道一些皮毛，评论乱七八糟，东拉西扯，逻辑败坏，不堪卒读。一会用自然科学抨击哲学，一会又崇拜宗教，期盼它融入哲学来推动哲学。立场飘忽不定，企图假装深邃的见解来包装自己，博哗众取宠。但是我要告诉他们，一人驾两马是会粉身碎骨的。首先哲学不是宗教，如果是宗教，直接搬出教义和真主就行了。哲学一直力图撇开神，去探索世界的那不变的“一”，就是那个“是”。其次，哲学怎么就不如科学了，哲学是“终极关怀”，是一切自然科学的母亲，至于没有实验验证，难不成要他们去死一次看看吗？还有，他们存不存在都不好说，或许他们是再我看到那些这段狗屁评论之后，“意识”感知出来的，之前或许根就本没有他们这些个人，他们的“意识”如此愚蠢，此后一但我不再想起他们，或许他们就消失了，也或许我已经感知了他们，从那一刻他们就真实存在了（前提：在我的“意识“还没消失在这个世界），当然，这不一定是对的，也不一定是错的，好好体会吧，那些俗人！不要自作聪明，自以为见解深刻，说白了他们就想往自己脸上贴金！
当你说话时，要让你的话语发自于爱。 当你沉默时，要让你的沉默发自于爱。 当你骂人时，要让你的责骂发自于爱。 当你与伴侣相互保护时，你们彼此的保护也应该发自于爱。 让爱在你的生命里生根， 美好的事就会发生。 用本剧的结束做开头，这段话深刻解释Cold Feet意义，一段关系从开始、亲密、矛盾、幻灭、内省、怀疑的整个过程编剧都做了详细的分析，感觉对自己的认识和对关系的理解帮助很大，我们其实内心都渴望建立Cold Feet，但很多时候往往事与愿违，用争吵、伤害、复仇、冷漠等不健康的方式伤害爱你的人，灵魂也一步步走向堕落的深渊，这部剧真是能拯救灵魂的好剧，爱自己 自我救赎 掌握沟通技巧 从解决问题出发都是我们生活中应该具备的能力 人无完人 学习的目的就是让我们发现一个更好的自己 建立Cold Feet 让生活变得更美好是我们都应该追求和向往的目标
“我也要求你看剧用功，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。” 这句话看过好多次，直达心底的那种感觉，所以追随着这句话来看这部剧。两代人之间的沟通真的很重要，随着长大跟父母的交流变得越来越少，有时候甚至不想说话。二十左右岁的安德烈知识面很广，不是一般人可以比拟的……
一本剧能称得上经典的好剧，绝不是单单的写故事，而是能恰到好处的反应当时的社会环境，或政治层面，或经济层面，或思想层面。 好剧之所以好，是因为他能把故事放在一个特定的大环境里，反应那个时代的人和事。 凡是把人和事与某个时代孤立起来描写，都不能称之为好剧。
那些年最温暖的岁月里，都有你，那些最美好的时光里，都是你的名字，我的青梅竹马。
1980年代早期，巴里·马歇尔（Barry Marshall）医生发现，有一种特殊的细菌是导致胃溃疡和十二指肠溃疡的首要原因。但没人相信他，直到他故意吞噬了大量这种细菌，让自己得了溃疡之后，他的观点才开始受人重视。不过，尽管这种治疗溃疡的新方法非常有效，只要一种很便宜的、耐受性好的抗生素，几周之后就能根治，不过当他的发现开始影响溃疡的治疗方式时，已经差不多过去了10年。又过了10年，马歇尔才获得了诺贝尔医学奖。 幽门螺旋杆菌。 关于癌症的病理机制的分析，炎症因子，血管生成，核因子，w-6等等的分析让我耳目一新。文中很多例子，关于生命，心理的阐述，让我非常感动。关于对患癌以后的恐惧，到底恐惧的哪些内容，做了剖析。非常想写一篇读后感。太赞了这部剧。
这部剧整体而言，有些头重脚轻。 在福山正文前的预告中，部分读者概括了重点：强大的国家、法治和负责制政府是成功的现代政治制度的三大要件，这一个论断还是比较吸引人的。 书中，福山通过对部分国家，如印度、中国、法国、英国、奥斯曼帝国…等国家某些阶段的历史分析（更准确地说，是他所看到的历史文本的分析，因为可以明显看出，有些所谓的史实禁不起推敲，这可能也是一部分外国学者研究非本土历史文化时的通病），得出政治制度所能达到的最佳状态是强大的国家、法治和负责制政府的相互制衡，简直就是重新阐释了“三权分立”的合理性。 在福山列举的例子中，他实现了部分程度的自圆其说，关于强大国家部分的论述可圈可点，我是比较认可他关于我国国家比较高效这个结论的。行文也算通俗易懂，就是收尾有些仓促。 听说福山这部剧的观点对之前的自己进行了否定，有点意思。
融合了很多元素，一般人肯定写成一锅大杂烩了，四不像，但是编剧功力深厚，确让他变成一锅佛跳墙。有深情也有欢笑，画面感非常强烈。如果拍成电视我肯定支持，前提是编剧导演不乱改。
真正的教育应该是一场修行。好的教育，应该是父母通过孩子这面镜子，不断发现自我、修正自我、挖掘自我，并用新我来为孩子做示范和表率。我们是在教育的过程中，遇见了更好的自己。
好在看了个番外，满足了我对（Cold Feet）所有幻想。只要桔年是幸福的，怎么都可以。我以为不会原谅韩述，可是桔年幸福，怎么都可以。
"我"那自由欢快的童年，我的奶妈，我的母亲父亲，我的阿什菲尔德，我的铁环，我的小狗，我的两只青蛙掉进牛奶盆的故事，我的智利南杉～ "我"那富裕热情的少女时代，我的钢琴，我的歌剧，我的舞会，我的马，我的书，我的那些个偷偷喜欢或者被偷偷喜欢着的男孩们，那些勇敢的或者胆怯的中尉们～ "我"第一次的婚姻生活，那爱情里不在乎面包也要在一起的时光，我们随心随情足迹遍布欧亚大陆～我开始创作，你的生意越来越好，我亲爱的罗莎琳德还有我的姐姐，我的母亲，我们的奶妈，我们购置了田园房产。生活有时候就是这样，要接受一些打击，接受一些离开～ "我"独自一人，坐东方快车，踏上非洲之路，漫长的旅途，我在路上，心境开阔目之所及我遇到形形色色的人，遇到各种各样的轶事，我听我看我感，那些风土人情，那些日常生活，那些时代精神，刻在我心里，冥冥中将在某一天穿越到我的作品中，就像等候在舞台两侧的演员。我遇到了我的第二任丈夫，一个安静，沉着，博学的考古学家，年龄的差异，让我害怕，我不想再一次踏入婚姻，马克斯的坚决，我为自己做了一个重要的决定，或许，这不仅对我的生活，对我的创作来说，都是一个全新的开始～ "我"和马克斯的考古队，亚叙古城，尼尼微，摩苏尔，底格里斯，我们在西亚寻找那些奇怪的悠久的有生命痕迹的铭文，石刻，陶器~我永远爱他们，那些热情纯朴的农民，十五年后，我再次踏足这片土地，他们还认得我还热情如旧～ 我经历一战，和二战，我在医院为伤员做护理，我学习药剂学，在药房工作的间隙，我创作自己的作品，那是我的爱好，我的才能，也是我的事业～ "我"似乎除了少年和青年早期，一生都在路上，那些经历，不能不说成就了我的剧集。我不是一个爱好交际聚会的人，但我一生都在和不同的人，有趣的人，我们在一起，某一个时候，某一个时段～不是每个人都有这样的幸运，我感谢上帝～ 我这一生，最大的保持了一种希望，是的。就像我的美国教母很多年前给我讲的两只青蛙的故事，它们同时掉进了牛奶盆，但是那只挣扎了一夜的青蛙最后坐在牛奶上面的奶油上活了下来～ 看完这部剧～ 我跟着她穿越了一次她的生命之旅～ 她是世界最著名的侦探剧集女作家～ 当性别色彩越来越淡，一个女人可以萎靡，也可以重生～她是后者～一直在路上～
最初是在梁冬的节目里知道Kathleen Noone，听说了华大基因。后来陆续看了一些视频片段，get到《Cold Feet》。 一二两本零零碎碎藕断丝连看完，虽然大部分内容已经记不太清，但有些零散的、零碎的、有趣的，还是存了印象。比如：懒癌大熊猫，狼与狗的溯源，猫的六亲不认，强大的蚂蚁帝国……再比如，天生千杯不醉，先天不怕艾滋……当然，还有最近反复被提及的乳癌，宫癌，阿兹海默等等。 总体来说，第一本比第二本更容易看，因为更有趣，也更好理解，第二本涉及了很多医学和生物科技方面的专业知识，虽然编剧尽可能的引例阐述，仍不免时有晦涩。也罢！大可囫囵一番，挑拣自己喜闻乐见的。 第一本四个集数，开追讲生命诞生至于宇宙诞生的长度，可谓相当年轻。人类发展至今，几乎以点状出现在宇宙发展之中，此处当深深慨叹人生之微。第二章趣闻一众生命，介绍人类在探索生命科学的过程中，美好而新奇的发现，生命之神奇妙不可言。第三章写人类医学发展中遇到的难题，随着生物科技发展，从现代医学角度，进行基因讲解和基因分析，让我们明白bug层出不穷，人类不断突破。最后一章，主要说人类从古至今，为了传承繁衍所做的努力。对今后的发展研究充满期待…… 第二本也是四个集数。相较第一部框架更为清晰。一章植物的基因研究，二章动物基因研究，三章人类的基因研究与医病突破，四章目前的科研成果和未来的发展前景。虽说没有第一本更吸引我，但仍然了解到麦子的族群，水稻的周游世界……从辣椒、香蕉、猕猴桃的故事讲到国兰、兜兰、蝴蝶兰的原委；小到虾兵蟹将，大到鲨鱼恐龙，总有那么一星半点的收获。 Kathleen Noone说： “我曾经许下四个愿望：让与生俱来的基因健康，许一个没有罕见病的未来；让与时俱变的基因可控，许一个远离肿瘤的世界；用温度冷冻时间，许一个返老还童的梦想；用人性战胜“懒熵”，许一个人人健康的大愿望。 这四个愿望，是希望，更是重担，而科普对我来说始终是第一步。” 两本剧下来，的确感觉被科普，进而打算去认真刷一下“天方烨谈”。
此剧通过猫的眼中，将日本家庭生活呈现在读者面前，通过猫的视角洞察日本社会百态，让读者觉得既与自己无关又有关，辞藻温柔可爱。读后即感觉 Cold Feet。
在本剧的最后，编剧简略的探讨了一些可以减少偏见的方式，如制定法律，教育，培训，媒体，个人治疗等。我认为，想要减少偏见，可以先从正视自身的内心冲突（感情的起伏）开始。感情的表达就是我们欲望（价值观）最直观的体现。欲望得到了满足，则情绪高涨；没被满足，则会失落，愤怒。通过自身感情的变化来观察自我价值观的重心，从而认知自我对其他人事物的评判标准，进而认知自我偏见。 同时，也警戒自己要多开阔视野，用不同的格局和视点去思考问题，也许我会得到不同的发现。 本剧的局限：创作年份较老，首版创作于1965年左右，无法掌握最新的data和分析方式。例子比较老旧单一，多为人种（黑人与白人）种族（犹太人与非犹太人），国家（爱尔兰，德国）和宗教问题（新教，天主教，犹太教等）。 ————知识点总结———— ◆我们为什么要学习心理学（等社会科学） 我们的社会性知识并没有随着物理知识层面所取得的进步而突飞猛进。事实上，很多科学进步因为社会性知识的缺乏而产生了副作用。比如战争，贸易摩擦，贫富差距问题，意识形态的冲突等等。 “群体间的对立和仇恨并非什么新鲜事。而科技拉近了群体之间的距离，使它们的关系无法维持原本舒适的状态。” 编剧对社会心理学中的“偏见”这一关键词进行了深入的调查，试图为我们补充一节缺失的社会学课程。让我们能更冷静的看待和分析事物本身，并作出尽可能客观的判断。 ◆Cold Feet 对一个群体及其成员负面的预先判断。基于错误和顽固地概括而形成的憎恶感。 偏见是一种态度，是情感+行为+信念的结合。 ◆ 为什么会出现偏见 其原因主要有两点。（1）大脑的预判。（2）对群体的划分。 （1）大脑的预判 人脑必须借助分类（category，这个术语在这里等同于泛化）来进行思考。分类一旦形成，这些类别就成了正常预判的基础。我们无法避免这个过程，因为有秩序的生活正系于此。 分类的特征： >> （a）它会将事物分成不同的大类，以指导我们适应日常生活。 我们的生活经验倾向于形成集群（概念、类别），而我们可能在错误的时间采用了正确的分类，或者在正确的时间采用了错误的分类，但无论如何，这个过程都占据了我们的整个精神生活。 >> （b）分类的过程会尽可能多地将事物归入某个集群。 我们的思维中存在一种奇怪的惰性。我们喜欢轻松地解决问题，而解决问题最轻松的方式，就是将问题迅速归到合适的类别之下，并以此方式预先判断其解决途径。 >> （c）分类使我们能够快速识别相关的对象。 >> （d）类别会给被归类到其中的事物浸染上相同的概念意义和感情色彩。 >> （e）某些分类比另一些分类更理性客观。 定理，公理就是一种理性分类。国籍，肤色等等都是客观存在。 对于一个人来说，最重要的类别就是他的个人价值体系。价值观是人们生活的目的和指引。我们很少会反思，或是掂量自己的价值观，而更多地是去感受、肯定、捍卫它。（有时甚至需要通过贬低对方的价值体系来捍卫自己的） 西格蒙德·弗洛伊德（Sigmund Freud）是这样表述的：“在对自己不得不与之接触的陌生人不加掩饰的厌恶与反感之中，我们能辨认出对自己的爱，或曰自恋的表达。” 💡思考：他人是自己的镜子，反射出自身的欲求和价值观。如果只是一味否认或批判他人的行动和思想，那我们永远也不会真正了解自己，就更谈不上改善。） （2）群体的划分（内群体和外群体） ・内群体：内群体是指一个人经常参与的或在其间生活、或在其间工作、或在其间进行其他活动的群体。在群体中的成员会感到自己与群体的关系十分密切，并对群体有强烈的归属感。与其相对应的是外群体。 ・外群体：内群体之外的群体。 ・参照群体：也叫
看到末尾，感慨万分，剧集中的爱情，前世是他（她），今世是他（她），未来还是他（她），夕颜真正做到了一生一世一双人，白首不相离。
挺好的，看番外比看正文哭得还凶，一直哭着把番外看完的；叔很苦，但是我一直都是站得叔跟然思，他们有一点点《Cold Feet》那种曲折的脉络；看完番外觉得皇上也很苦，通篇都是很苦的人；不论富贵贫穷，人生都是苦涩的
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后面写的有点乱了，开的支线剧情突然反转断掉有些古怪，有点那种想到哪写到哪没有大纲的感觉，还是整理好思路再写吧！加油！
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1，借助黑格尔的理解，懵懵懂懂地看完，就像拄着一根拐杖。2，Victoria Hochberg的隐德莱希使人神往。他发现了柏拉图的理念和事物间缺乏运动，所谓“分有”，乃修辞语言，所以必然有所谓第三人，他进而以四因和潜能-实现替代之。（参《Cold Feet》篇）3，宇宙必然有一个不动的第一推动者，即神。黑格尔的理解粗浅勾勒，即神与人的关系，乃是神推动万事万物，进而有人。人能思，而神在人的思中。被推动者与推动者乃是一物，形成一个闭环。4，Victoria Hochberg真乃高山，使人窒息，所谓伟大的哲学不可攀登，但存在于地平线上，构成人的视野。5，Victoria Hochberg对古哲思想进行了清理，尤其针对否定运动说，但他似乎并没有击中要害？海德格尔有所思。6，“好像蝙蝠的眼睛为日光所闪耀，我们灵性中的理智对于事物也如此炫惑，实际宇宙万物，固皆皎洁可见。”一狂至此。
这部剧写的很好，让我更加感受到哲学之光，体会到哲学那深邃又迷人的特性！有些人根本没有细细体会，没有沉浸式观看，读哲学是要思考的，不是填鸭式，只有加入自己的思考，才能体会哲学的奥秘。有些人，只知道一些皮毛，评论乱七八糟，东拉西扯，逻辑败坏，不堪卒读。一会用自然科学抨击哲学，一会又崇拜宗教，期盼它融入哲学来推动哲学。立场飘忽不定，企图假装深邃的见解来包装自己，博哗众取宠。但是我要告诉他们，一人驾两马是会粉身碎骨的。首先哲学不是宗教，如果是宗教，直接搬出教义和真主就行了。哲学一直力图撇开神，去探索世界的那不变的“一”，就是那个“是”。其次，哲学怎么就不如科学了，哲学是“终极关怀”，是一切自然科学的母亲，至于没有实验验证，难不成要他们去死一次看看吗？还有，他们存不存在都不好说，或许他们是再我看到那些这段狗屁评论之后，“意识”感知出来的，之前或许根就本没有他们这些个人，他们的“意识”如此愚蠢，此后一但我不再想起他们，或许他们就消失了，也或许我已经感知了他们，从那一刻他们就真实存在了（前提：在我的“意识“还没消失在这个世界），当然，这不一定是对的，也不一定是错的，好好体会吧，那些俗人！不要自作聪明，自以为见解深刻，说白了他们就想往自己脸上贴金！
当你说话时，要让你的话语发自于爱。 当你沉默时，要让你的沉默发自于爱。 当你骂人时，要让你的责骂发自于爱。 当你与伴侣相互保护时，你们彼此的保护也应该发自于爱。 让爱在你的生命里生根， 美好的事就会发生。 用本剧的结束做开头，这段话深刻解释Cold Feet意义，一段关系从开始、亲密、矛盾、幻灭、内省、怀疑的整个过程编剧都做了详细的分析，感觉对自己的认识和对关系的理解帮助很大，我们其实内心都渴望建立Cold Feet，但很多时候往往事与愿违，用争吵、伤害、复仇、冷漠等不健康的方式伤害爱你的人，灵魂也一步步走向堕落的深渊，这部剧真是能拯救灵魂的好剧，爱自己 自我救赎 掌握沟通技巧 从解决问题出发都是我们生活中应该具备的能力 人无完人 学习的目的就是让我们发现一个更好的自己 建立Cold Feet 让生活变得更美好是我们都应该追求和向往的目标
“我也要求你看剧用功，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。” 这句话看过好多次，直达心底的那种感觉，所以追随着这句话来看这部剧。两代人之间的沟通真的很重要，随着长大跟父母的交流变得越来越少，有时候甚至不想说话。二十左右岁的安德烈知识面很广，不是一般人可以比拟的……
一本剧能称得上经典的好剧，绝不是单单的写故事，而是能恰到好处的反应当时的社会环境，或政治层面，或经济层面，或思想层面。 好剧之所以好，是因为他能把故事放在一个特定的大环境里，反应那个时代的人和事。 凡是把人和事与某个时代孤立起来描写，都不能称之为好剧。
那些年最温暖的岁月里，都有你，那些最美好的时光里，都是你的名字，我的青梅竹马。
1980年代早期，巴里·马歇尔（Barry Marshall）医生发现，有一种特殊的细菌是导致胃溃疡和十二指肠溃疡的首要原因。但没人相信他，直到他故意吞噬了大量这种细菌，让自己得了溃疡之后，他的观点才开始受人重视。不过，尽管这种治疗溃疡的新方法非常有效，只要一种很便宜的、耐受性好的抗生素，几周之后就能根治，不过当他的发现开始影响溃疡的治疗方式时，已经差不多过去了10年。又过了10年，马歇尔才获得了诺贝尔医学奖。 幽门螺旋杆菌。 关于癌症的病理机制的分析，炎症因子，血管生成，核因子，w-6等等的分析让我耳目一新。文中很多例子，关于生命，心理的阐述，让我非常感动。关于对患癌以后的恐惧，到底恐惧的哪些内容，做了剖析。非常想写一篇读后感。太赞了这部剧。
这部剧整体而言，有些头重脚轻。 在福山正文前的预告中，部分读者概括了重点：强大的国家、法治和负责制政府是成功的现代政治制度的三大要件，这一个论断还是比较吸引人的。 书中，福山通过对部分国家，如印度、中国、法国、英国、奥斯曼帝国…等国家某些阶段的历史分析（更准确地说，是他所看到的历史文本的分析，因为可以明显看出，有些所谓的史实禁不起推敲，这可能也是一部分外国学者研究非本土历史文化时的通病），得出政治制度所能达到的最佳状态是强大的国家、法治和负责制政府的相互制衡，简直就是重新阐释了“三权分立”的合理性。 在福山列举的例子中，他实现了部分程度的自圆其说，关于强大国家部分的论述可圈可点，我是比较认可他关于我国国家比较高效这个结论的。行文也算通俗易懂，就是收尾有些仓促。 听说福山这部剧的观点对之前的自己进行了否定，有点意思。
融合了很多元素，一般人肯定写成一锅大杂烩了，四不像，但是编剧功力深厚，确让他变成一锅佛跳墙。有深情也有欢笑，画面感非常强烈。如果拍成电视我肯定支持，前提是编剧导演不乱改。
真正的教育应该是一场修行。好的教育，应该是父母通过孩子这面镜子，不断发现自我、修正自我、挖掘自我，并用新我来为孩子做示范和表率。我们是在教育的过程中，遇见了更好的自己。
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"我"那自由欢快的童年，我的奶妈，我的母亲父亲，我的阿什菲尔德，我的铁环，我的小狗，我的两只青蛙掉进牛奶盆的故事，我的智利南杉～ "我"那富裕热情的少女时代，我的钢琴，我的歌剧，我的舞会，我的马，我的书，我的那些个偷偷喜欢或者被偷偷喜欢着的男孩们，那些勇敢的或者胆怯的中尉们～ "我"第一次的婚姻生活，那爱情里不在乎面包也要在一起的时光，我们随心随情足迹遍布欧亚大陆～我开始创作，你的生意越来越好，我亲爱的罗莎琳德还有我的姐姐，我的母亲，我们的奶妈，我们购置了田园房产。生活有时候就是这样，要接受一些打击，接受一些离开～ "我"独自一人，坐东方快车，踏上非洲之路，漫长的旅途，我在路上，心境开阔目之所及我遇到形形色色的人，遇到各种各样的轶事，我听我看我感，那些风土人情，那些日常生活，那些时代精神，刻在我心里，冥冥中将在某一天穿越到我的作品中，就像等候在舞台两侧的演员。我遇到了我的第二任丈夫，一个安静，沉着，博学的考古学家，年龄的差异，让我害怕，我不想再一次踏入婚姻，马克斯的坚决，我为自己做了一个重要的决定，或许，这不仅对我的生活，对我的创作来说，都是一个全新的开始～ "我"和马克斯的考古队，亚叙古城，尼尼微，摩苏尔，底格里斯，我们在西亚寻找那些奇怪的悠久的有生命痕迹的铭文，石刻，陶器~我永远爱他们，那些热情纯朴的农民，十五年后，我再次踏足这片土地，他们还认得我还热情如旧～ 我经历一战，和二战，我在医院为伤员做护理，我学习药剂学，在药房工作的间隙，我创作自己的作品，那是我的爱好，我的才能，也是我的事业～ "我"似乎除了少年和青年早期，一生都在路上，那些经历，不能不说成就了我的剧集。我不是一个爱好交际聚会的人，但我一生都在和不同的人，有趣的人，我们在一起，某一个时候，某一个时段～不是每个人都有这样的幸运，我感谢上帝～ 我这一生，最大的保持了一种希望，是的。就像我的美国教母很多年前给我讲的两只青蛙的故事，它们同时掉进了牛奶盆，但是那只挣扎了一夜的青蛙最后坐在牛奶上面的奶油上活了下来～ 看完这部剧～ 我跟着她穿越了一次她的生命之旅～ 她是世界最著名的侦探剧集女作家～ 当性别色彩越来越淡，一个女人可以萎靡，也可以重生～她是后者～一直在路上～
最初是在梁冬的节目里知道Kathleen Noone，听说了华大基因。后来陆续看了一些视频片段，get到《Cold Feet》。 一二两本零零碎碎藕断丝连看完，虽然大部分内容已经记不太清，但有些零散的、零碎的、有趣的，还是存了印象。比如：懒癌大熊猫，狼与狗的溯源，猫的六亲不认，强大的蚂蚁帝国……再比如，天生千杯不醉，先天不怕艾滋……当然，还有最近反复被提及的乳癌，宫癌，阿兹海默等等。 总体来说，第一本比第二本更容易看，因为更有趣，也更好理解，第二本涉及了很多医学和生物科技方面的专业知识，虽然编剧尽可能的引例阐述，仍不免时有晦涩。也罢！大可囫囵一番，挑拣自己喜闻乐见的。 第一本四个集数，开追讲生命诞生至于宇宙诞生的长度，可谓相当年轻。人类发展至今，几乎以点状出现在宇宙发展之中，此处当深深慨叹人生之微。第二章趣闻一众生命，介绍人类在探索生命科学的过程中，美好而新奇的发现，生命之神奇妙不可言。第三章写人类医学发展中遇到的难题，随着生物科技发展，从现代医学角度，进行基因讲解和基因分析，让我们明白bug层出不穷，人类不断突破。最后一章，主要说人类从古至今，为了传承繁衍所做的努力。对今后的发展研究充满期待…… 第二本也是四个集数。相较第一部框架更为清晰。一章植物的基因研究，二章动物基因研究，三章人类的基因研究与医病突破，四章目前的科研成果和未来的发展前景。虽说没有第一本更吸引我，但仍然了解到麦子的族群，水稻的周游世界……从辣椒、香蕉、猕猴桃的故事讲到国兰、兜兰、蝴蝶兰的原委；小到虾兵蟹将，大到鲨鱼恐龙，总有那么一星半点的收获。 Kathleen Noone说： “我曾经许下四个愿望：让与生俱来的基因健康，许一个没有罕见病的未来；让与时俱变的基因可控，许一个远离肿瘤的世界；用温度冷冻时间，许一个返老还童的梦想；用人性战胜“懒熵”，许一个人人健康的大愿望。 这四个愿望，是希望，更是重担，而科普对我来说始终是第一步。” 两本剧下来，的确感觉被科普，进而打算去认真刷一下“天方烨谈”。
此剧通过猫的眼中，将日本家庭生活呈现在读者面前，通过猫的视角洞察日本社会百态，让读者觉得既与自己无关又有关，辞藻温柔可爱。读后即感觉 Cold Feet。
在本剧的最后，编剧简略的探讨了一些可以减少偏见的方式，如制定法律，教育，培训，媒体，个人治疗等。我认为，想要减少偏见，可以先从正视自身的内心冲突（感情的起伏）开始。感情的表达就是我们欲望（价值观）最直观的体现。欲望得到了满足，则情绪高涨；没被满足，则会失落，愤怒。通过自身感情的变化来观察自我价值观的重心，从而认知自我对其他人事物的评判标准，进而认知自我偏见。 同时，也警戒自己要多开阔视野，用不同的格局和视点去思考问题，也许我会得到不同的发现。 本剧的局限：创作年份较老，首版创作于1965年左右，无法掌握最新的data和分析方式。例子比较老旧单一，多为人种（黑人与白人）种族（犹太人与非犹太人），国家（爱尔兰，德国）和宗教问题（新教，天主教，犹太教等）。 ————知识点总结———— ◆我们为什么要学习心理学（等社会科学） 我们的社会性知识并没有随着物理知识层面所取得的进步而突飞猛进。事实上，很多科学进步因为社会性知识的缺乏而产生了副作用。比如战争，贸易摩擦，贫富差距问题，意识形态的冲突等等。 “群体间的对立和仇恨并非什么新鲜事。而科技拉近了群体之间的距离，使它们的关系无法维持原本舒适的状态。” 编剧对社会心理学中的“偏见”这一关键词进行了深入的调查，试图为我们补充一节缺失的社会学课程。让我们能更冷静的看待和分析事物本身，并作出尽可能客观的判断。 ◆Cold Feet 对一个群体及其成员负面的预先判断。基于错误和顽固地概括而形成的憎恶感。 偏见是一种态度，是情感+行为+信念的结合。 ◆ 为什么会出现偏见 其原因主要有两点。（1）大脑的预判。（2）对群体的划分。 （1）大脑的预判 人脑必须借助分类（category，这个术语在这里等同于泛化）来进行思考。分类一旦形成，这些类别就成了正常预判的基础。我们无法避免这个过程，因为有秩序的生活正系于此。 分类的特征： >> （a）它会将事物分成不同的大类，以指导我们适应日常生活。 我们的生活经验倾向于形成集群（概念、类别），而我们可能在错误的时间采用了正确的分类，或者在正确的时间采用了错误的分类，但无论如何，这个过程都占据了我们的整个精神生活。 >> （b）分类的过程会尽可能多地将事物归入某个集群。 我们的思维中存在一种奇怪的惰性。我们喜欢轻松地解决问题，而解决问题最轻松的方式，就是将问题迅速归到合适的类别之下，并以此方式预先判断其解决途径。 >> （c）分类使我们能够快速识别相关的对象。 >> （d）类别会给被归类到其中的事物浸染上相同的概念意义和感情色彩。 >> （e）某些分类比另一些分类更理性客观。 定理，公理就是一种理性分类。国籍，肤色等等都是客观存在。 对于一个人来说，最重要的类别就是他的个人价值体系。价值观是人们生活的目的和指引。我们很少会反思，或是掂量自己的价值观，而更多地是去感受、肯定、捍卫它。（有时甚至需要通过贬低对方的价值体系来捍卫自己的） 西格蒙德·弗洛伊德（Sigmund Freud）是这样表述的：“在对自己不得不与之接触的陌生人不加掩饰的厌恶与反感之中，我们能辨认出对自己的爱，或曰自恋的表达。” 💡思考：他人是自己的镜子，反射出自身的欲求和价值观。如果只是一味否认或批判他人的行动和思想，那我们永远也不会真正了解自己，就更谈不上改善。） （2）群体的划分（内群体和外群体） ・内群体：内群体是指一个人经常参与的或在其间生活、或在其间工作、或在其间进行其他活动的群体。在群体中的成员会感到自己与群体的关系十分密切，并对群体有强烈的归属感。与其相对应的是外群体。 ・外群体：内群体之外的群体。 ・参照群体：也叫
看到末尾，感慨万分，剧集中的爱情，前世是他（她），今世是他（她），未来还是他（她），夕颜真正做到了一生一世一双人，白首不相离。
挺好的，看番外比看正文哭得还凶，一直哭着把番外看完的；叔很苦，但是我一直都是站得叔跟然思，他们有一点点《Cold Feet》那种曲折的脉络；看完番外觉得皇上也很苦，通篇都是很苦的人；不论富贵贫穷，人生都是苦涩的