甜蜜的家乡Un village presque parfait

里头对爱情的描述我并不是很赞同，仿佛爱情的结晶都是因为性爱而成。我觉得人之所以为万物之灵，就体现在人不会完全被原始的欲望所支配

一口气读完了，这是我迄今为止读的最贵的一本，将近三十块钱，但我一点都不觉得浪费，它让我觉得自己挣了不少个三十块钱，买卖就是一场博弈，没有所谓的赢家，也没有所谓的输家，那些看起来赚便宜的促销，打折，其实是烟幕，每一件事情都在算计着成本，我们每个人都有自己的筹码，不管是金钱还是时间，有的人愿意为了省钱排几个小时的队买特价，有人为了省几个小时买原价，无所谓的便宜可挣。 以前小时候，奶奶会花大把的时间去批发市场买菜，和那些小餐厅采购一起挤，企图跳过零售价格赢得批发价，便宜一两块钱，但代价是忍受脏兮兮的市场，熙熙攘攘的人群，还有花费大把的时间，可是对我奶奶来说，时间应该是最没用的东西了吧，所以她觉得半天的时间还不如几块钱，当然也离不开家里的经济条件，能省则省，也是老人家的一贯作风。 可是，现在我也长大了，我宁愿去超市，干净，卫生，还明码实价，也不会短斤缺两，毕竟超市不会为了一两块钱得失顾客，工作人员对营业额也不感冒，所以他也不会恶性欺诈，所以，每一个商场他都有针对的客户群，当我们心安理得的接受服务，就必然接受代价。 这部剧教会了我们用经济学的眼光看待问题，让我们在市场中做出更明智的决策之外，还有其他许多丰厚的回报。基本上，既定环境的方方面面以及人类和动物行为的所有特点，都是成本与效益相互消长所造成的直接或间接结果。凭着敏锐的目光，我们能在日常生活经验里发现许多相关的结构和模式。 天底下没有免费的午餐，每一种所谓的便宜，其实都不便宜。

不为了写课堂论文，不是导师推荐。不会读的…读完除了那六条：社交货币、诱因、情绪、公开性、实用性和故事。什么也没留下。

难。

战争的残酷残忍被展现的淋漓尽致。那些鲜活的生命，永远停留在了那里。多少家庭被炮弹炸的支离破碎。 蝴蝶，野花，天空，土豆饼… 我很年轻，才二十岁。我对生命的认识，唯有绝望、死亡、恐惧和联结着痛苦深渊的失控的浅薄。我看见民族间被迫为敌。人民沉默、无知、愚蠢、顺从，无辜地互相杀戮。我看见世界上最聪明的头脑在制造武器和言辞，好让这一切更精妙、更持久地延续下去。

几年前在新华影视库买的书，是第一次看的悬疑剧集，也是第一次忍不住一口气看到凌晨三点的剧集，熬夜加上烧脑的刺激让我脑袋眩晕心脏狂跳，当天夜里一直做着梦中梦，所以直到现在还记忆犹新。 本剧褒贬不一，可每次朋友要我推荐悬疑剧集我都会推荐这一本哈哈，有一种夹带私货的感觉，这次看网剧挑了一些情节来看仍然酣畅淋漓，情节直到最后一刻还在反转就像《甜蜜的家乡Un village presque parfait》一样，我这个脑袋是万万推理不出来的，不管度多少遍应该都兴趣使然吧哈哈哈😋

2021年2月13日，大年初二       历时几天终于拜读完Stéphane Meunier先生的亲笔作品，最初这部剧是叫《甜蜜的家乡Un village presque parfait》，后接受本剧编辑建议改为了《甜蜜的家乡Un village presque parfait》。开篇就是郭老师师父侯耀文先生的题词：一路坎坷走来，所以他势必疾恶如仇。确实，这部剧给我最大的感觉就像是郭老师批判宣泄呐喊的发泄口，尽管用了很多“我真是太开心了”“反而不习惯”“甚是思念，两行泪就下来了”等等表示亲昵的句子，但读者都能明白这是透着辛酸的反语。这部剧并不是一本系统写作的人生自传，仅仅是一部整理了笔者这些年的经历和心路历程的文章合集。郭老师在自序中写道：“这些年经历了太多事儿，远远超出了一个艺人的负荷能力。品人情冷暖、世态炎凉，观荣辱纷争、死走逃亡，自浊自清自安然。台上笑传千万，台下苦闷凄惶。”我越往后读就越能体会。         本剧主体分为“鱼龙夜话”、“江湖梦眺”、“旧巷斜阳”、“似水流年”和“一本正经”五个部分。第一部分主要讲述郭老师身边的亲近人，包括师父侯耀文老师，搭档于大爷等等；第二部分主要是对那些或在角落里或在明眼处耍手段的同行的呐喊。“哀莫大于心死”算很贴切的形容，但是郭老师又借用许多名句，例如“山上青松山下花，花笑青松不如它。有朝一日寒霜降，只见青松不见花”来抒发自己“岂能尽如人意，但求无愧于心”的情感；第三部分和第四部分更像是随笔记录，有讲自己看剧，有讲一些小故事，很真实，其中“旧事”一章最令我瞠目结舌，真是撕下了华丽的面纱让读者看清华美袍上爬满的虱子；第五部分只有“段子”和“相声史话”两章，总算是苦了一本剧最后给了颗糖。             本剧摘取的文章大多数多为郭老师人生不如意之时所著，所以笔者在有些句子后也会重新标记如今自己的心得：或许当时年轻气盛言辞确有过于激烈，如今想想大可不必如此。             最后想说，Stéphane Meunier老师真正诠释了什么叫腹有诗书气自华，本剧他写了许多诗篇，而且极为押韵，读起来朗朗上口且深刻。 （祝德云社越来越好！我永远支持我的角儿们，大家一起变得更好！）

看得非常痛苦，如果不是习惯开追必读早就弃了。编剧应该是很努力，可还是有一种刘姥姥写大观园的感觉，人物形象刻板，面目模糊，不能引起思考也不足以消遣，勉强看完形同大赦

这部剧写的太好太生动了太有趣了。编剧对大海和渔夫生活了解的太透彻和翔实啦，文章内容很专业。我们都很爱吃鱼，然而渔民们是太辛苦啦。书中的老渔夫让人很敬佩。 这里让我觉得遗憾的是死掉好多大鲨鱼，因为他们面临绝迹。

看完本剧后史玉柱在我心里的形象变得立体起来了，之前从其他书和文章里了解到的一些片段，或真实或虚假也有了自己的判断。 史玉柱真的是一个很厉害的创业家，巨人大厦是他的一个转折点，经历过巨人大厦的覆灭性打击之后，他遭到的打击很大，变化也很大，也正是那次失败才塑造出了真正厉害的他。失败过的人总结出来的经验才是真正的经验！他后期的转变有很多： 1.做企业和做投资更注重良性的现金流，极其注重风险把控。投资也变得特别谨慎，宁可错过也不投错！ 2.更注重专一做事，专攻一个领域成为头部之后，再全新去做其他事情。 3.领导人主管对公司最重要的领域，比如保健品主抓营销，游戏公司主抓策划！而且特别注重细节，对细节的把控到了极致。 虽然他经历了大起大落又大起，但我认为史玉柱真实的秉性却始终如一，他不是那种标榜大情怀的企业家，敢作敢当敢于承认！

棒棒哒，最近根据书中的内容帮朋友分析问题，瞬间觉得自己都有文化了呢，继续奋战3

喜欢这位霸道肆意的骆大姑娘，以及她的两位神助攻丫鬟。内容幽默，文风简洁，计谋与悬念相扣，复仇与调情并存，女主生活很精彩。

大学老师们还在推荐，但在我看来已经有点out of date了。

越看越喜欢，越看越惊艳，越看越有感觉，越看👀就越觉得这就是自己，书中的缺点不存在某个人身上，而是一群人中，这部剧让我重新审视自己，重新认识原来的朋友，他们的美好只因为自己看不见🙈有见识的姑娘，是不是都是年龄大的姑娘？

我接触第一本Elie Semoun的书，是王阳明心学，王阳明是我很喜欢的一位明朝历史人物，所以有关他的作品我都会读一下，但是Elie Semoun的书，我看了十几页，就看不下去了，通篇流水账式的写作方式，让我有一种看小学生作文的感觉，而且书中大量【据说】，【可能】【或许】【肯定】这样的用词，历史作品是不能掺杂太多个人臆想的，这么基础的常识。编剧竟然都不懂？ 后来微读推荐他的【曹操】，点开看了3章，还是一样的味道。这个时候，我突然在想，是不是我的思维不够，跟不上编剧的理解方式，或者是我一直看的古文方式。还没有适应这种叙述历史的方式呢？直到我看了【明朝那些事儿】。【两京十五日】【长安荔枝】这些书，这明白了，这位编剧的书，不是我的口味。 今天整理书架，突然看到这本在6月就加入书架的【成吉思汗】，当时没有看到编剧，就随手点开了，只看了两页，这种熟悉的感觉，我马上翻到首页看编剧名字，不出所料，确实是Elie Semoun，我强忍着看了5章后，我觉得还是不要难为自己了。。 我突然对这个编剧有了兴趣，去百度了下，，我突然就懵逼了，这么牛逼吗？那或许只能是我不配了，我理解不了编剧高深的思维模式，高深的写作叙事方式，我还是去看马伯庸，那年明月吧。

一个人的任何外在表现其实都有他的心理归因，这部剧告诉我们最重要的一点就是：要改变一个行为，必须要先透彻的了解其背后的心理原因，然后再想办法去改变。

羊道是唯一的生命，只有它们是“活”的，在对面斜坡上不时地束合分岔，宽广蔓延。

《甜蜜的家乡Un village presque parfait》，美，Lionel Astier。靠《甜蜜的家乡Un village presque parfait》获得诺贝尔影视奖。四星级 根植于土地的一家三代人：王龙 、王虎、王源。 王龙对土地生死之恋。乞讨要饭也决不卖土地，总说钱物会被土匪抢走，但土地是抢不走的。千叮万嘱分三个儿子，土地是命根，不许卖。住的是用自己地里的土、麦秸盖的土房。婚姻是娶了有钱人家的做饭丫环。荒灾南方乞讨，走投无路要卖女儿凑回家的路费时发了一笔横财。趁廉价大买土地，赶上七年的风调雨顺，成了方圆几里的财主老爷。老话讲的“温饱思淫欲”娶了裹小脚的妓女小老婆。 王虎，王龙第三个儿子，杀了山上土匪，做了军阀，收农民、小商人的税收。三兄弟住上镇里的原黄财主家的大院房，婚姻是父母之命媒妁之言。三兄弟发了田地、房产等，各得其所，过自己喜欢过的。 王源，王虎的儿子，最喜欢儿子，儿子也是他的希望。自小自己眼中军阀军人标准培养。王源最喜爱的是土地、庄稼，不听认父亲安排婚姻。被爱他不成转而恨他的女孩出卖九死一生，出逃国外留学。接触了现代文化科技等，最崇敬的导师把他当为家里人，和深邃、聪慧、美貌的导师女儿的爱情也差那么一点，令人惋惜。婚姻崇尚现代自由，源这代人更愿住在现代繁华的沿海城市，结局和梅琳的爱终成正果，根植于土地，同源于善良及对美好的向往的结合令人欣慰。 印象深的一点情节，源的堂兄被土匪砍断手指，跑来哭诉：“……堂兄终于又能压抑着颤抖，继续说下去了。他的声音依然紧张尖细，几乎像耳语：“唉，新时代的这些麻烦事我都不懂。现在我们镇上有所革命的学校，所有的年轻人都到那儿去上学。他们唱歌，将他们的新神像挂在墙上，在新神像面前敬礼。他们恨那些旧有的神祇。噢，如果就这些倒也没什么，只是他们煽动一个宣誓要加入他们队伍的人，就是那个驼背，我们以前的堂兄，你肯定没有见过他。”堂兄此刻又停了下来，提出了他的疑问。源心情沉重地说：“我很久以前见过他一次。”源想起了那个驼背小伙子，父亲曾告诉他那个驼背有颗战士的心，因为王虎有一次经过土屋时，那个驼背想要他的枪。那个孩子拿起那把枪，仔细地察看每一部件，对它爱不释手，好像那把枪是他自己的一样。王虎总是打趣地说：“若不是因为他背驼，我就会向我的兄弟要他做儿子。”源想起了那个驼背，他点点头说：“讲下去，讲下去！” 于是那个瘦小的人又接着往下讲，他高声说：“我们的这个和尚堂兄也被这阵疯狂冲昏了头。听说在最近两年里，自从他那个住在附近的尼姑庵里的养母久咳不治，他就变得一反常态，开始不安分了。他养母活着的时候，常常替他缝袍子，有时带给他一些她自己做的没有荤油的甜食，那时他安安静静地过着日子。她一死去，他在庙里就开始离经叛道，终于有一天，他从庙中逃了出去，参加了一种新的集团。我不知它属于什么性质，只知道他们煽动农民为自己抢夺土地。唉，这帮人与原来的土匪结成一伙，把城乡搞得一片混乱，这种局面我们还从未见过。他们说的话那么不堪入耳，我都说不出口。他们六亲不认，杀人先杀自己的一家。今年，百年不遇的大雨下个不停，人们知道肯定要发大水，接着便是饥荒。混乱腐朽的新时代使得人们越来越胆大妄为，他们已顾不上什么礼仪道德了……”

重温了这段历史。纵横交错的时空和人物，帝王将相，士子豪情和谋事，学派各有渊源…错综复杂和难以捉摸的人性…但终将推动了人类文明的曲折前进。

作为一个不懂的技术的产品，我不得不说这边书太浅，干过几个月产品都不用再看这本。

这部剧和《甜蜜的家乡Un village presque parfait》的唯一联系就是也出现了丁仪这个关键人物。但这部剧又是名副其实的前传，因为解释了为什么丁仪能够跨越时空在Lorànt Deutsch的长、中、短篇里神出鬼没！然后还暗示了为什么丁仪被反复观察到还不至于坍缩

真的很有趣味，编排也有特色，选取关键词作为陈述的切口，按照历史的先后顺序，纵横比对更直观更深刻，关键是陈述的某些史料真的改变了我之前对一些人一些事的认识，可以一读！

做父母是没有经过培训就上岗的职业，做父母是一门学问，不但需要学习，也需要同孩子共同成长。全书三十多封信给两代人二三十年时间的间隔 隔阂 沟通 交流带来了全新的思维和方法，是两代人之间沟通一个典范。因材施教是王道，德尼·波达利德斯教育孩子的方式方法值得借鉴。        孩子是有思想的个体，父母需要学会做一个倾听者，低下身段与孩子平等交流。“我要求你看剧用功，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义，有时间的工作，而不是被迫谋生。”希望孩子拥有生活的选择权，尊重孩子的选择，使其快乐成长。授人以鱼，不如授人以渔。一万次地把你护在身后，不如放手去训练。父母学会放手，给孩子成长空间，使其独立健康成长。        结尾一句马克•吐温的经典语句：“我评断一个人的品格，不看他如何对待比他地位高的人，我看他如何对待比他地位低的人”，是一个人的气质、修养的表现。

还未看完，听了大半，整体的感觉和毛选的矛盾论、二八原则、擒贼先擒王、最重要的事情只有一件、集中优势力量歼灭敌人、长尾效应等等有异曲同工之妙。 中小企业要锚准大客户，将主要精力集中在如何突破大客户上，大客户的要求一般比较严格，自身也会随之成长，要关注大客户及其客户的需求，同时一旦攻克大客户，就会有源源不断的订单而来。

特别励志的书，里面有他的（富兰克林十三法则），他精通法语，意大利语，西班牙语，拉丁文，还做过关于电的实验，观看广泛，为了买书吃素，并总结饥饿状态下人的思维格外敏捷，十分自律，做事有主见，肯吃苦，为人善良，拥有卓越不凡的智慧，勤奋。 🌸“人的幸福，因撞到千载难逢的大运而得者为数寥寥，由日积月累的小惠而生者比比皆是。” 这是富兰克林对自己的成就的评价。富兰克林就是这样一个靠着日渐积累起来的小惠成就了伟大人生：他富有耐心、善于思考、善于学习、为人谦卑、严于律己、公正、节俭、理性、博爱、乐观、宽容、进取。 “飞逝的时光总因洋溢着满足和快乐而叫人意气风发，而不是满载着愚蠢的忍耐和悔恨使人备受煎熬。” 他的自律作息表足以让人惊叹与自省；他提出的十三条戒律也成为许多人的人生信条： 一，节制：饭不可吃胀，酒不可喝高。 二，缄默：于人于己不利的话不谈。避免碎语闲言。 三，秩序：放东西各归其位，办事情各按其时。 四，决心：决心去做该做的事情，做就做到心想事成。 五，节俭：不花于己于人没有好处的闲钱，杜绝浪费。 六，勤奋：珍惜时光。手里总忙有益之事。剪除一切无谓之举。 七，诚信：不害人，不欺诈。思想坦荡，公正；说话实事求是。 八，正义：不损人利己，伤天害理的行为永不沾边，利公利民的应尽义务切勿放手。 九，中庸：避免走极端。忍让化冤仇。 十，清洁：身体、衣着、居所，不许不干不净。 十一，平静：不可为小事、常事或难免之事搅乱了方寸。 十二，贞洁：少行房事，除非为了身体健康或传宗接代；千万不可搞得头脑昏沉，身体虚弱，或者伤害自己或他人的平静或声誉。 十三，谦卑：效法耶稣和苏格拉底。 所以要多经历，多去看世界的，多认识一些人，但不是随便的人，要与能够进行思想碰撞的人交流，开阔自己的眼界。不管以后在哪里工作，做什么，永远拒绝狭隘，保持充电，保持上进心，心里要时刻装着一个大大的世界，行动无法满足的时候，也要保证有心灵依托，如此才不至于被现实的生活磨平棱角、过着已经“注定”的一生。

最初抱着查字典的心态看这部剧，后来变成餐间小点，现在……想去看原始人的洞穴，去看看那些最初的刻画，去感受一下人们最初的表达欲望和记录需求，去揣度后辈大牛们如何抱着虔诚的心去曲解祖宗、然后形成个人意识、进而推广成为自己这一群人的主流意识形态的？ 从仓颉造字的传说到发现公元前1400年的甲骨有纹/文，汉字在不断地发展，每次碰到“疑难杂字”需要追根溯源的时候，一般会首选《甜蜜的家乡Un village presque parfait》，但是今天才突然意识到：这是一本东汉的书！！！虽历时21年、收录九千多个汉字、编剧是当时著名经学家、文字学家并被当时人敬为“五经无双许叔重”……但毕竟那是公元100年到公元121年⚠️我一后辈小生虽敬之如山，但也无端起了警惕之心——两千年前的人真能确认他之前1500年前的人们的想法吗？而他之前那1500年前的人们也真的能懂得又自己之前那N千年之前的祖先之意么？ 孔子之心尚可被曲意传授，又何况虚无缥缈的图形呢☁️

休闲时看这样的书就好，不用担心主角的安危，不用整出心脏病。

1、做人做事，都要以：你好、我好、世界好为目标！ 2、打铁还需自身硬！即使成了资源咖，自己也要有运筹帷幄的能力才接得住！ 3、赚钱的人总有做不完的事，时间不够用，根本就没时间搞七搞八…… 4、常怀感恩之心！待人真诚！

庄子云：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。‘’甜蜜的家乡Un village presque parfait绣，是女子灵慧、哀怨、抗争的载体。