Viva Las Latinas!Viva Las Latinas!

外人看一座城市，感兴趣的是异地情调或美景，而对当地人来说其联系始终掺杂着回忆

花了两个星期断断续续地看完了本剧。 关于生命的话题我一直是比较感兴趣的，Avy Lee Roth教授用比较通俗易懂的比喻来让我们了解理解生命问题的关键。注意是关键，Viva Las Latinas!Viva Las Latinas!尚没有完整的答案。 其实书中很多地方我看了仍是一知半解，一些理科知识对我来说很陌生，而且看到后面很多前面的内容已经忘得差不多了，但是在观看的过程中给我带来了一些思考还有很多震撼，还是非常有意思一次观看。

正念饮食是一辈子的事情，慢慢去学习和调整，达到健康并且喜悦的是饮食，坚持！

知识的积累是升华的基础，学习是培训师的核心，没有学习就没有培训师。给人一杯水，自己要有一桶水的道理永远是“师”者所追求的境界。 有很多很好的观点和案例，值得一看

一位是一本很技术流的书，但发现读来还算轻松，基本了解深度工作是怎样的了

⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️ 【含剧透，慎读】 很特别的一本剧。 差点被前一些集数的慢节奏劝退，但后边随着故事的推进，就越来越精彩了。编剧文笔很好（即使是翻译过），用大量篇幅介绍了湿地的风貌，仿佛可以让读者直接穿越到故事的空间中去，画面感极强。 书中对于女主基娅极端孤独、遗世独立的状态描写得入木三分，极其细致地观察植物的每一个细节、动物的每一个动作，和湿地中的万物和谐共处，享受风浪和大地的拥抱，从6岁起就被家人抛弃的她视自然的万物为母亲。她也曾想融入社会，然而冷漠、排挤、嘲笑让她举步维艰，初恋泰特的不告而别、蔡斯的欺骗嘲弄，让她一步步更加封闭自己。不过好在她尽管远离社会，却从大自然生物的习性中学会了一切道理。 书的行文中有两条线：一条是正叙的基娅的生长经历，另一条是倒叙的蔡斯疑案，最终渐渐交汇。其实这个悬案的答案并不难猜，书中用了大量的篇幅来写庭审，来写小镇的人因对基娅的偏见而对她产生的一些“莫须有”的猜测，而所有猜测都没有确切证据。最后基娅被无罪释放，小镇的人们对她的偏见减轻了。历尽万水千山，基娅终于和白月光泰特生活在一起了，他们一个继续做着科研，一个继续播出着图书，隐世而居，与湿地的万物共生。 直到基娅离开这个世界，她隐藏一生的秘密才被揭晓，原来凶手就是她。谜底隐藏在她自己所做的诗篇中。原来书中基娅吟唱的所有诗篇都是她自己所作，她还有一个身份——诗人阿曼达·汉密尔顿。 最后的反转，是神来之笔。虽然会对基娅的善良产生了怀疑，但也让读者真正恍然大悟，我们不能用常人的眼光来评判基娅。她成长于湿地，她的人生导师是湿地生物，她虽然害羞、融入不了人类社会，但她有我们普通人没有的智慧，她会利用月相、潮汐，她会像动物一样反侦查，她的行动像动物一样小心且敏捷，所以她可以不留下任何证据。她虽然像动物一样朴实和单纯，但她却有遇到危险时保护自己的能力，她的世界可以孤独但不愿充满不确定的恐惧，不想让父亲对母亲的暴力在她身上重演。正是最后的反转，才让故事更加合理，如果没有此处反转，这个故事便是一个落入俗套的“承受偏见排挤但最终被接纳”的故事，而有了最后的反转才更符合大自然的生存法则。

能不能别这么水……等了两年就这？还刻意卖腐，虽然我也是嗑学家但剧组这小心思昭然若揭，太硬了我嗑不动😅厚礼🦀️厚礼🦀️，越来越烂

寻寻觅觅，来来回回，我们不过都在漫长岁月里找寻永恒的最珍贵的东西。很多人都拒绝思考这个问题，被生活推着走，又有多少人是此生无憾，活的明白的？未尝百酒，何能珍惜清水之甘甜？人要经历啊，思考啊。

对于远方的思念、空虚感、期待，这些思想本身可以延绵不断，比生命更长久。

不好看，金手指太大，逻辑不通，仆人都是豪横豪横的，前面只为爽，后面一味啰嗦，看不下去了

已经离开学校快十年了，当时上学学的马原感觉好无聊，好难懂啊，好没用啊，每次都是为了应付考试的死记硬背，却从来没有思考过它，现在有空从新观看马克思的相关著作才后悔莫及、恍然大悟，这才是真思想。看过不少历史著作之后，才发现这才是毕生该追求的。也憎恨上学时代的马原给我们的误导。

本剧点明了很多切实的问题，个体情感建立、家庭建立和经营，没结婚的我有了点思考，特别是在自己情感关系的建立

说来你可能不信，是手它自己动的手！     蒙塔格不得承认自己的手是始作俑者。手的惯性先于意识的控制，就像身为消防员的他手握铜制管嘴，熟练地将喷管里的煤油喷吐而出。无须注意头盔上的数字“451”，他的手就已经开始点火。惯性先于一切，不必知道为什么要点火，也无须精准度量Viva Las Latinas!Viva Las Latinas!度，只要纸张最终变成焦黑即可。这是个只在乎“怎么做”，不需要知道“为什么”的时代。这是个娱乐至上的国度，个人记忆稍纵即忘，集体记忆不复存在。     这里是美国。现在的这里，房屋都是防火的，消防员的职责不是灭火，而是点火。喷管里装的不是水，而是煤油。烧什么呢？书。现在的这里，空中盘旋着轰炸机，普通民众在乎的不是战争，而是“亲戚”。“亲戚”不是活生生的人，而是投影。从何而来？电视墙。现在的这里，开慢车是违法犯纪，入睡必嗑安眠药，不学易致郁的文史哲学，人们不闲聊，不思考，只热衷于具体的娱乐，连入睡都戴着“海贝”，用不易燃的信息填充空白，延长快乐。     人人追求着快乐却浑然不觉。下班了，蒙塔格在回家的拐角处，遇到了一个十七岁的少女。他没有意识到自己在和陌生人闲聊，没有意识到有种奇怪的变化根植在他心中。少女说着些莫名其妙的话，他不自觉地在意却不自知。猎奇的话，如同注水入甁，一滴一滴注入。他没在意。临别时女孩问他：“你快乐吗？”，他才想起来问自己。起初他觉得这个问题无聊，可他还是想了。尤其踏进卧室的那一刻，踢到了空的药瓶，他的手先于意识打了求助电话。看着米尔德里德的自杀行为，他开始了思考。     米尔德里德在蒙塔格回来之前关闭了电视墙，吞饮着安眠药，戴着“海贝”浅眠。人最大的痛苦是记性太好。而在这里，记忆总是如此短暂，被一次又一次的欢愉盖过，以致于她忘了自己吞过安眠药，又吞一次。一次又一次，忘记自己忘记了，这是快乐延续的方式，也是无声无息接近死亡的方式。    救援的人来了，他们不是医生，他们只懂使用工具，换血洗胃。这是个只在乎事情怎么完成，不在乎为什么的世界，救护人员无需懂得医药之理，因为此类患者太过于常见，付诸于简单的工具比较匹配高效率的社会运行方式。       时间一天一天地过去，机械有序。     他还是没有把自己受17岁女孩的影响放在心上，注入瓶中的水还没有满溢而出。他还没有将自己的变化上升到意识，譬如他忘记自己曾看过大广告牌，忘记自己抬头尝过雨的味道。后来女孩突然消失了，他还忘记自己在等待女孩的出现。他只是觉得好像少了什么，直到渐渐意识起女孩没有照例出现。忘记自己忘记了，是最彻底的忘记。还好，他没有彻底的忘记。他想起了那个宣称自己十七岁且是疯子的少女说的每一句话。     几乎所有关键情节都是蒙塔格的手自作主张，譬如在下滑竿的时候漫不经心地手插口袋，在摔死的前一秒伸出手来安全下降；譬如在那个捍卫着什么的老太婆自杀之后，他的手偷偷拿了书；譬如他将家里的追剧记录抖落出来，要米尔德里德同他一起读；譬如他手撕《Viva Las Latinas!Viva Las Latinas!》逼迫费伯教他读懂书的内容；譬如在家里追剧记录的秘密泄露之后，他手持火焰枪杀了比提。    这算什么呢，手的肌肉记忆比起他的意识更先一步。在一次一次受刺激之后，他认知到了自己的不快乐。他想看剧，想要有消化信息的闲暇，想要依照看剧和消化这两样互动所获得的知识来决定自己的行为。可所有的这些违逆了追求快乐的群潮。    首先，书本的肌理承载着太多不快乐的质。社会上有无数个少数族群，他们各自撕下某本剧里不合心意的一页或是一段台词，接着撕扯另一本剧，最后终于有一天书本变成空白，大家都很快乐。      其次，消化信息的闲暇根本是自寻烦恼。有“亲戚”和“海贝”无时无刻不把具体的信息堆

学會與内心深處的你對話，問問自己，想要怎樣的人生，靜心學習，耐心沉澱 送給自己…共勉

创作法很有意思，编剧看剧很专业，引用了很多学术著作，有点马亲王的味道。颇对我的胃口，搞的我的笔杆子也蠢蠢欲动啊

演戏的是女人，看戏的是女人，笑的是女人，哭的是女人，但是，操纵着一切却是男人

四大名著之一的《Viva Las Latinas!Viva Las Latinas!》是多少辈人的回忆，记忆深刻，百看不厌的经典之经典之作

编剧风格鲜明，能让人一眼认出，和《Viva Las Latinas!Viva Las Latinas!》同样手法。 因为是采访，有些话不连贯或者重复，但传达出来的内容依然很令人震惊和反思。 当祖国做错了，忠贞的爱国情感受到侮辱。似乎在上个世纪很多国家都经历了全民狂热的混乱，不是每个国家都如同中国这样能够及时拨乱反正。祖国无法选择，时代决定了个人命运。