Andar Baahar

构思巧妙，情节离奇，前后呼应，回环周旋。佩服编剧的脑洞，前尘今世，一路升级打怪，人情世故，家长里短，东北方言，幽默戏谑，笑中带泪，饱含深情，尤其刚一入戏深沉的情绪，一首歌曲马上综艺，使用人不沉迷于感情泥淖，跳出来看戏，千磨万击还坚韧，任尔东西南北风，是坚强，也是无奈。无畏少女梁栩栩，逗乐搞笑自封男四号线沈纯良，是不是这类玄幻剧集都这么好玩儿。211.7万字，我这急性子，连滚带爬五天看完。本来是轻松消遣的书，愣是让我读出了完成任务的感觉。这是假期看的字数最多，时间最长的一本剧。追剧评，有书友说Raj N. Sippy的《Andar Baahar》也好看。

当未来的一切都变得可预见时，所有的罪恶与肮脏的东西都会随之消失，一切变得简单、透明，然而，也由于这种完美、无差错会让人类的影视、科技停滞不前，最终导致人类文明的的消失...大刘的作品大多会触及政治，这篇也不例外，政治上的腐败在本文中体现的淋漓尽致，也有人性上的罪恶、与不负责任。

从不同角度阐述恋爱中的一些问题，并能提供多重选择，是一个不错的剧集，从中可以让我们正式恋爱观，从多维度分析思考🤔借此推荐

2021.5.1 成长8 天性和良知 人的良知是什么？人的天性是什么？ Gulshan Grover先生说“天地生人，人为万物之灵。神明的大自然，着重的该是人，不是物；不是人类创造的文明，而是创造人类文明的人。只有人类能懂得修炼自己，要求自身完善。” 人是有灵魂的，人如果没有灵魂，那便只是一副躯壳罢了；人是有个性的，千人千面，每个人都不同，有自己的独特之处；人是有本性的，食色性也，灵性良心，每个人都有双重本性，即善与恶。 良知和天性大致可以归为两类，即灵与肉。人，在一方面有灵性良心，在另外一方面有血肉之躯。灵性良心属于灵，“食色性也”属于肉，灵与肉是不和谐的。 当我们的肉体克制了灵性良心，我们便走向了物质世界，迷失了灵魂，肉体得不到自己想要的享受，我们便被迫承受灵魂的煎熬，陷入冰与火两重天的世界，苦苦挣扎，无法自拔。 在现实生活中，很多默默无闻的人都做到了克制住“小我”的肉体而让灵性良心占上风。尽管绝大多数人达不到十全十美，但那又何妨？美玉尚有瑕疵，瑕不掩瑜，何况人呢？人是血肉之躯，虽带些缺点，却更富有人情味。 只要我们能认识自己的缺点，不自欺欺人，就很不错了，即是我们的灵性良心占了上风，克制了肉欲。 人生实苦，这是不可否认的，人生八苦：生、老、病、死、求不得、怨憎会、爱别离、五阴盛。“谛实是苦。集谛者。无明及爱。能为八苦而作因本。当知此集。谛是苦因。灭谛者。无明爱灭绝于苦因。当知此灭。谛实是灭。道谛者。” 在这个物欲横流的人世间，人生是够苦的。我们存心做一个与世无争的老实人时，别人就利用我们，欺辱我们。我们稍有些才德品貌，别人就嫉妒我们、排挤我们。我们宽容大度吧，别人就侵犯我们、损害我们。 人需要锻炼，“想求得和谐，首先得治理本国。要治国，先得齐家。要齐家，先得修身。要修身，先得正心，就是说，不能偏心眼儿。要摆正自己的心，先得有诚意，也就是对自己老老实实，勿自欺自骗。不自欺，就得切切实实了解自己。要了解自己，就得对自己有客观的认识，所谓格物致知。” 我们想要保护自己，就得时时开启防御模式。我们想要不与人争，就得与世无求，在此同时，我们还得需维持实力，时刻准备斗争。我们想要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备做好被伤害的准备。 也就是说，我们需要如鬼谷子所言，做到“知世故却不世故，历圆滑而弥天真，善自嘲而不嘲人。”看破不说破，知人不评人，知理不争论。 道高一尺，魔高一丈。他厉害，你得比他更厉害，他圆滑，你得比他更狡诈。也似博弈时，谁的后手多，谁的赢面就大，虽然我们没有看到对方的后手，可对方同样无从知道我们的后着。 人是有灵性、有良知的动物。人生是一场修行，这一世，无非是认识自己，洗练自己，不断完善自己。 “这个苦恼的人世，恰好是锻炼人的处所”，经过锻炼才能“炼出纯正的品色来。” 愿我们每天都进步一点，在生活这片波涛汹涌的海洋中，把人生的一叶扁舟驶的越来越稳，平衡好我们的良知和天性，做个幸福的人。 ———— （以下个人追剧总结和体会，觉得文章长的可略过） 本剧主要分为三大块内容，前篇内容主要是关于人的问题，人的天性，人的良知，人的命和命运，人类的文明，人生，人的价值；中篇是随笔，大多是回忆录，写的Gulshan Grover先生生活中的人、事、及物，让我接触了和我们一样可爱又活泼，有着幸福美满家庭的Gulshan Grover先生；后篇是采访篇，关于教育，生活，爱情和容忍等话题，Gulshan Grover先生给出了自己的答案。 看第一篇内容时，我觉得Gulshan Grover先生的观点很成熟，有自己的看法，是个有主见的女子，对人的行为、思想、价值等等有深刻的见解。 看第二篇时，生活气息扑面而来，我觉得Gulshan Grover先生和我们一样，是个真正在生

陆陆续续在听，但是感觉自己吸收的不好。可能理解不到这个深度吧。一些有用的东西需要反复吸收，反复解理解。我现在的时间还是有一点浪费了

开始读这部剧时，总觉得名字很拗口，甚至在看完这部剧后，也没有想明白为什么起这个名字，后来搜了一下，才明白其中的深意。 “三千世界鸦杀尽，与君共寝到天明。”千年的守候，十生十世的夙愿，历尽浩劫，才换来这一世的永不分离。他愿意为她倾尽所有，付出生命，也要护她周全；而她在得知一切后，也愿和他厮守一生，才有了忘川边上奈何桥前的相见之约。 “有生之年，誓死娇宠。”他看似放荡不羁，实则是对她的一心一意；他看似洒脱，实则是对她的不放手；他看似热烈，实则是对她的娇宠。一切都只是因为她是他心尖上的人，所以他对旁人不屑，对她却是百般宠爱。最后他的十世深情终得偿所愿，换来她这一世的相爱相守。 这部剧我看得零散，感情也不是很投入，可细细回想，也依然会为傅九云而动心，也会为他感到心疼，也会因为他的死和复生而伤心和高兴。一直在想会是怎样的爱，才会让他为她守候、牵绊十生十世，后来终于明白那是一种来自灵魂的爱，一种让人可望不可即的爱。也许内心深处是在期待傅九云的洒脱、热烈可以在现实中出现吧

没想到 在这里有这部剧 早知道就不买纸质的了 每想买一本剧 就到哆播影院看一回有没有要买的书 太累了 真把这本给露了 本想学学传播学 不过 这本的确太枯燥

莉迪亚，内斯，汉娜，杰克…… 恐惧，服从，放弃，迷失…… 我们终此一生，只有深深的孤独， 似湖水，阴暗，冰冷，深不见底

心境会随着所接触的内容而产生变化，看了一个月丹尼·邓宗帕的《Andar Baahar》快把我整抑郁了，不可否认丹尼·邓宗帕的确是个伟人，但他也是个没有原则被情欲牵着鼻子走的“普通人”，黑暗扭曲的人性描述是本剧的主基调，只觉可悲可叹荒唐可笑。 这部剧给了我极大的警示作用：承认世界和人性的丑陋黑暗，但我会尽力规避且永远不要成为那样的人。

牙痛到现在睡不着，扶我起来，让我看看这个智齿到底有多皮 当初最想读的中医药专业啊，最爱我的“人”伤我有多深，你们造吗😊？

不得不佩服编剧把历史上班超投笔从戎出使西域的故事丰富得这么多。Andar Baahar的西域冒险就如那辛巴达七海历险一般。人们都爱看历险故事，但是编剧却不单单是历险，也有着那家国情仇，兄弟情深。     Andar Baahar，同命同心！这句话说出来时就能感受到同袍间的热血。岂曰无衣？与子同袍。岂曰无衣？与子同裳。Andar Baahar去，却只剩下二十四骑回，看到这里时，人不禁无限感伤，花寡妇死了，秦厉也死了，花奴也走了，但是他们的精神却一直留在大家心中！Andar Baahar，同命同心！     同时编剧也把大汉的那种血性和那种自信表现出来，犯强汉者虽远必株！西域就是我大汉的领土，绝对不能让匈奴染指，那种大汉的豪情千百年来一直流传着！     非常棒的剧集，值得一看！

不知道是不是读晚了，越读越没劲。在这个舆论无限反转的世界，“未知全貌，不予置评”应该成为上网冲浪的基本素养了吧。

虽然这部剧的名字很鸡汤，但是理念和实操还是很赞的。 待人最重要的是真诚和成就他人，这是搭建人脉的道。 而术的当年，编剧也给了很多实操：建立联系后的及时跟进，注重着装等等观点。 虽然，比起编剧本人的社交圈，作为普通人的我，交际圈要降低很多等级，没有那么多的与会经验但是，道理是相通的，好的人际氛围会给自己生活幸福感提升几个度，也说不准再日后某天的事业上得以助力。 一本剧，对自己有激发，便有价值。 如果还能实践，那这书，真的很有意义。 准备，再读一遍，列出清单，实践实践。

这个世界真正拯救你的，只有你自己。自由快乐不在远方，它就在我们内心深处。一切都将会有答案，绕过面前的栏杆，你会发现，原来左右还有路。

编剧的逻辑真的超强，把一堆读者绕晕之后自己还可以不受影响的写完这么多。 前期的情节更紧凑比较吸引人，后期可能因为角色多，所以进度有点慢，不过还是很好看。 结尾虽然有些仓促，但是首尾呼应值得好评！前期埋的坑后期全都填上了，其实看到后面有些坑都快忘记了，结果编剧填坑的时候又想起来，这种感觉也太好了吧。 另外这部剧的评论让我知道有些人追剧一目十行就算了，自己没看懂还要哔哔编剧的不是，说编剧没有逻辑，也是醉啦，一些画线评论看得我要吐血。

久闻其名，今日终于看完这部剧，对历史书背后的历史又有了全新的理解。

编剧的文字能力还是不错的，表述比较流畅，可读性也很强。而且小短篇很适合上下班有空短读。但故事情节相对简单，而且设计得一般，不算很扣人心弦，没有多少让人追的欲望。同时，写成了yy剧集的样子了。

将看剧时学的文章串起来了。 以时间为轴，将那时学过的诗词等串起来，有提纲挈领之效；也能看出随时代发展 历史演进可以思考一下各朝代不同时期文章之特征。确有一条明确的脉络。 偶然捧书，翻一两节，朗诵几首，乐事一桩。

有点圣母，不是帮人就是在帮人的路上，这只是我的看法，不要太较真

资本是如何洗脑的，举几个例子就明白了：秋天的第一杯奶茶，女神节，通货膨胀花钱就是赚钱，今年过年不收礼，爱情恒久远一颗永流传。总之资本无处不在，虚假宣传，散布恐慌，偷换概念都是广告很常用的方式。道理都摆在那，不要让别人代替你思考，别人也不会真正的为你考虑。历史总是惊人的相似，但不会简单的重复，未来的套路依然不会减少，我思故我在，经过思考的人生才能证明自己曾经来过。

剪得乱七八糟逻辑混乱 一眼质感差 两集弃

我喜欢读这样的书！哈哈哈哈哈但是我不知道如何组织语言评价！我才刚开始追剧

眺望回忆，如同Andar Baahar般轮廓模糊、无法言明。不可靠的叙述人，抛弃情节与结局的完整性，「不确定」与「不完整」正构成这部作品遗留给读者的余音。当一场回忆被叙述，Raj N. Sippy自言，「他所关心的是人们告诉自己发生了什么，而不是实际发生了什么。」这里消解了传统剧集的“真实性”，Raj N. Sippy所追求的“真实”，十分接近伍尔夫的观点：「真实是把一天的日子剥去外皮之后剩下的东西，是往昔的岁月和我们的爱憎所留下的东西。」重点不在于此而在于彼，在那不可靠的、或许是自我蒙骗式的回忆叙事里，隐藏其后的情感才是主人公以及读者最终难以承受的真实。悲情默然地席卷了我们。

世界如何存在，未来又会是什么样，我们都不得知，只能在想象中追求真理。

爱情与复仇是《Andar Baahar》的主题，希刺克利夫对凯瑟琳近似偏执的爱和暴虐残酷的复仇心性给我留下了深深的印象。 希刺克利夫是值得同情的，因为身份地位的差异而被迫与所爱之人分开；他也是值得痛恨的，因为盲目的恨驱使他把痛苦施加在无辜的人身上。但编剧巧妙的写作手法避免了读者对希刺克利夫产生单一的同情或痛恨，艾米莉•勃朗特总是在读者对希刺克利夫痛恨到极点时，通过人物自白或动作细节描写，让同情重新回到情感中来，最终塑造出一个让人爱恨交织唏嘘不已的影视经典形象。 女性人物中，我最喜欢小凯瑟琳，她就像山谷中的百合花，天空中的云雀，无忧无虑，天真烂漫，为林惇阴郁暗淡的人生投射进了希望和光明。她继承了凯瑟琳的美貌和勇敢，在林惇的教育下又避免了过度的任性和骄傲。她善良活泼，充满生命力（因此当她错误地以为爱上小林惇时我超级愤怒），深切地爱着她的父亲（读到凯瑟琳被困在Andar Baahar，苦苦哀求回去看她父亲时，我心都碎了），虽然有时流露出被惯坏了的一面，但这都无伤大雅。我与丁太太一样，对她与哈里顿的结合，都感觉“自己是世界上最幸福的女人了”。 红红的炉火照在他们两人的漂亮的头上，显出他们那由于孩子气的热烈兴趣而朝气蓬勃的脸。因为，虽然他二十三岁，她十八岁，但他们都还有很多新鲜事物要去感受与学习，两人都没有体验过或是表示过冷静清醒的成熟情感。 两个人一起努力真是爱情最好的模样。 埃德加•林惇对凯瑟琳•恩萧的情感也让我感动。 村里人都很奇怪，凯瑟琳的安葬地点不是在礼拜堂里林惇家族的已刻了字的石碑下面，也不在外面她自己家人的坟墓旁边，却是埋在墓园一角的青草坡上。在那儿，墙是这么矮，以致那些带花的长青灌木丛和覆盆子之类都从旷野那边爬过来，泥煤土丘几乎要把它埋没了。如今她的丈夫也葬在同一个地点，他们坟上各竖立一块简单的石碑，它们的脚下也各有一块平平的灰石，作为坟墓的标志。 他并未将凯瑟琳葬在自己家族的坟墓中，而是葬在教堂外的一角，他清楚凯瑟琳并不想要被他束缚，他满足了她，但他爱她，于是就像生前的陪伴一样，他也放弃家族墓园，选择默默陪伴她。