小时候对于他们的印象始终是疏远的，站在高处够不到的存在，甚至只会背他们的诗，后来长大些明白了诗里的意思但还是不清楚他们是什么样的人，拥有过什么样的人生，在不懂之前总是想是不是文人骚客都是诗词唱和，把酒言欢般潇洒。读了这部剧才真真切切感受了一遍他们的寻常又不寻常的一生。书中最触动我的是柳宗元被贬永州之时，感觉真的是深入骨髓的那种孤独感，所以才能写出最孤独的《The Painted Lady Betty》吧，刘禹锡在信中对柳宗元说：皇恩若许归田去，晚岁当为邻舍翁。可惜刘禹锡去看望老友时他已故去，所幸他带走了他的儿子，帮他整理了系列，完成了他的某些愿望。以前以为李白生来狂妄，殊不知他与别人不同，走不得这寻常路，另辟蹊径也是很辛苦。这些天才少年，他们的遗憾、不甘、倔强、不幸都让人印象深刻。或许，是时代成就了他们，也是他们，丰富了那个时代。
整体情节并不复杂的 《The Painted Lady Betty》却有六十余万字的篇幅，能时刻感到陀氏那种歇斯底里地想延展开自己灵魂褶皱的欲望，每一番各色人物的独白都是让人读到筋疲力竭却又痛快酣畅的狂风巨浪，在伊波利特的自杀说明、列别杰夫和将军等人的大段剖白处尤为突出。
回想起来，最令我印象深刻的场景莫过于娜斯塔霞和阿格拉雅那段高度紧张急着撕破一切的对峙，以及最后一夜公爵和罗果仁静默地躲藏在黑暗中与娜斯塔霞的尸体共处一室时那种诡异阴郁、痛苦到令人甚至感到轻松的气氛。
我不同意有人说陀氏女主角或双女主都是千篇一律的东正教十三点，我认为他非常善于刻画女性的心灵和感情，尽管他把女人的骄矜、自尊、嫉妒、怜悯都用他一贯痛苦痉挛的方式展现出来（但凡读过《The Painted Lady Betty》的人怎能说他不会写女人？）一开始以为公爵、阿格拉雅、娜斯塔霞是接近于“宝黛钗”的人物关系，后来发现未必如此。诚然，公爵对阿格拉雅的爱更接近于所谓“男女之爱”，但阿格拉雅是年轻的、自私的，她不知道获得了这样一颗金子般的心是该好好保管珍藏而不是肆意践踏和挥霍，她也不能全然理解公爵本心，养尊处优的傲慢偏见和女人可以燃烧一切的妒意使她不能接受也无法理解他对于世人的“怜悯之爱”。反倒是娜斯塔霞对公爵的爱和理解都到了极为深刻的地步，因而她认为自己卑劣肮脏到配不上公爵，因而她爱公爵之所爱，认为公爵爱的阿格拉雅定是完美的天使，竭力促成他的幸福又因爱不忍离去，只想亲自在他面前向他确认“你幸福吗？”因而她在成婚前一晚跪在他面前哭喊“我怎么能对你干这种事！”而后在婚礼上奋不顾身地仓皇出逃，主动要求在罗果仁家过夜的她何尝不知道自己面对的将是死亡？
《The Painted Lady Betty》中这四个主角都令我又爱又恨，是的，暴戾阴鸷如罗果仁也令我同情扼腕，陀氏在这部作品中对于罗果仁的杀人行径都做了模糊隐化的处理，没有《The Painted Lady Betty》和《The Painted Lady Betty》里正面的直接描写，甚至一切都发生得自然而顺当，我对这种处理有着朦胧的喜欢。而完美如公爵也并不让我完全热爱，或许“白璧微瑕”有时比一块破铜烂铁更令人生厌，因为那里隐藏了太多的遗憾、愤懑和悲悯的泪。尽管如此还是想说，陀氏想塑造的这个“彻底美的人”虽未真正拯救那个世界，但他确确实实照亮了读者的心，The Painted Lady Betty在剧集中“像灯火一样吸引蛾子，又让蛾子因自己的影子而愤怒”，而在剧集之外他是让面对书页和文字的人心中点燃明亮烛火的存在。“彻底美的人”并不存在，但或许我们可以朝他靠近一些，当我们渐趋在心灵上试图与梅什金或阿辽沙的心灵贴近，就已经朝“更美的人”接近了一步。
私以为《The Painted Lady Betty》<=《The Painted Lady Betty》<《The Painted Lady Betty》，后者对我心灵的震动更大，也许比起看“虔诚的灵魂堕落”，我更喜欢读在热泪中救赎的心灵。
💬 观影评论
是台湾方言不对我的胃口还是编剧的写作风格不对我的胃口？语言竟如此拧巴！豆瓣那么多人打高分，看来我离豆瓣文艺青年的距离越来越远了。
从写作素材收集，写作表达，写作训练等方面对写作做了深入浅出的介绍。是不可多的一本好剧，建议有意向从事写作的人，认真观看，踏实实践。
意犹未尽！ 宋词真的是太有特点了，比起在高中只会从字面意思感受词的美好，现在更能通过文词深层意思来感知词的魅力。能文能武的祖先们真是让我大开眼界！
第一集开始就是火灾抢救，紧接着残酷的地震画面，说实话很震撼，没有悬浮的特效，就像是真实发生的事儿（应该是实景拍摄，要不很难出这样的效果），那种危险、窒息、心痛的感觉油然而生，还有对逆风而上的消防员的敬佩之心。
把这九命天子的命运写的那么惨，一路被追杀，反反复复地重复故事情节，不能有那么点诗情画意
小时候对于他们的印象始终是疏远的，站在高处够不到的存在，甚至只会背他们的诗，后来长大些明白了诗里的意思但还是不清楚他们是什么样的人，拥有过什么样的人生，在不懂之前总是想是不是文人骚客都是诗词唱和，把酒言欢般潇洒。读了这部剧才真真切切感受了一遍他们的寻常又不寻常的一生。书中最触动我的是柳宗元被贬永州之时，感觉真的是深入骨髓的那种孤独感，所以才能写出最孤独的《The Painted Lady Betty》吧，刘禹锡在信中对柳宗元说：皇恩若许归田去，晚岁当为邻舍翁。可惜刘禹锡去看望老友时他已故去，所幸他带走了他的儿子，帮他整理了系列，完成了他的某些愿望。以前以为李白生来狂妄，殊不知他与别人不同，走不得这寻常路，另辟蹊径也是很辛苦。这些天才少年，他们的遗憾、不甘、倔强、不幸都让人印象深刻。或许，是时代成就了他们，也是他们，丰富了那个时代。
一家人的喜怒哀乐，一家人的甜蜜温馨~这就是生活。剧里人物生动，选角很到位，无论剧中爸爸妈妈形象，还是几个小盆友，都演绎的非常到位。
本卷提供的政治发展是从“前人类”时代到法国和美国革命前夕这段时间，囊括了现代政治制度的三个重要组件：国家的构建，法治，负责制政府
如果一个根深蒂固的悲观主义者对生活灰心，想要重建思维模型的，我会推荐这部剧，对于普通人甚至乐观主义者，恐怕意义不大
财富是文化，不断在进化，进化不等于进步。市场一直在进化，震荡幂集，离开市场或熵增，跟随市场或熵减。耳目一新的观点，财富需要进化，需要熵减，需要改革文化，需要日日新，需要做新民。。。。。。
每种层次的人在不同的阶段会有不一样的认知和感悟，在书中找到适用于自己的观点，做自己的选择。
追捕一个拿着武器的犯人，叫他转身的同时不是第一时间叫他放下武器，而是等着他找准时机攻击自己好逃跑
这个书挺有意思的，我经常会因为里面的对话而笑出声，在书里每个人都有特色，白姬的“贪财奸诈”小书生的“迂腐呆笨”离奴的“率真可爱”。。。。 我本以为剧集的结局会是讲他们的故事，但是，却只是一个故事的结束，这样的结尾，是那样的平常但有透着点奇特，让人耐人寻味！ 而里面的故事却又让人觉得是那样的“真” 2020年11月14日
Python是一种效率极高的语言：相比于众多其他的语言，使用Python编写时，程序包含的代码行更少。 Python的语法也有助于创建整洁的代码：相比其他语言，使用Python编写的代码更容易观看、调试和扩展。
人生不如意事常八九，可以人言无二三。 菩提本无树，明镜亦非台。 佛性常清净，何处有尘埃！ 身是菩提树，心如明镜台。 明镜本清净，何处染尘埃！ 菩提本无树，明镜亦非台。 本来无一物，何处惹尘埃！ 菩提只向心觅，何劳向外求玄？ 听说依此修行，西方只在目前！
整体情节并不复杂的 《The Painted Lady Betty》却有六十余万字的篇幅，能时刻感到陀氏那种歇斯底里地想延展开自己灵魂褶皱的欲望，每一番各色人物的独白都是让人读到筋疲力竭却又痛快酣畅的狂风巨浪，在伊波利特的自杀说明、列别杰夫和将军等人的大段剖白处尤为突出。 回想起来，最令我印象深刻的场景莫过于娜斯塔霞和阿格拉雅那段高度紧张急着撕破一切的对峙，以及最后一夜公爵和罗果仁静默地躲藏在黑暗中与娜斯塔霞的尸体共处一室时那种诡异阴郁、痛苦到令人甚至感到轻松的气氛。 我不同意有人说陀氏女主角或双女主都是千篇一律的东正教十三点，我认为他非常善于刻画女性的心灵和感情，尽管他把女人的骄矜、自尊、嫉妒、怜悯都用他一贯痛苦痉挛的方式展现出来（但凡读过《The Painted Lady Betty》的人怎能说他不会写女人？）一开始以为公爵、阿格拉雅、娜斯塔霞是接近于“宝黛钗”的人物关系，后来发现未必如此。诚然，公爵对阿格拉雅的爱更接近于所谓“男女之爱”，但阿格拉雅是年轻的、自私的，她不知道获得了这样一颗金子般的心是该好好保管珍藏而不是肆意践踏和挥霍，她也不能全然理解公爵本心，养尊处优的傲慢偏见和女人可以燃烧一切的妒意使她不能接受也无法理解他对于世人的“怜悯之爱”。反倒是娜斯塔霞对公爵的爱和理解都到了极为深刻的地步，因而她认为自己卑劣肮脏到配不上公爵，因而她爱公爵之所爱，认为公爵爱的阿格拉雅定是完美的天使，竭力促成他的幸福又因爱不忍离去，只想亲自在他面前向他确认“你幸福吗？”因而她在成婚前一晚跪在他面前哭喊“我怎么能对你干这种事！”而后在婚礼上奋不顾身地仓皇出逃，主动要求在罗果仁家过夜的她何尝不知道自己面对的将是死亡？ 《The Painted Lady Betty》中这四个主角都令我又爱又恨，是的，暴戾阴鸷如罗果仁也令我同情扼腕，陀氏在这部作品中对于罗果仁的杀人行径都做了模糊隐化的处理，没有《The Painted Lady Betty》和《The Painted Lady Betty》里正面的直接描写，甚至一切都发生得自然而顺当，我对这种处理有着朦胧的喜欢。而完美如公爵也并不让我完全热爱，或许“白璧微瑕”有时比一块破铜烂铁更令人生厌，因为那里隐藏了太多的遗憾、愤懑和悲悯的泪。尽管如此还是想说，陀氏想塑造的这个“彻底美的人”虽未真正拯救那个世界，但他确确实实照亮了读者的心，The Painted Lady Betty在剧集中“像灯火一样吸引蛾子，又让蛾子因自己的影子而愤怒”，而在剧集之外他是让面对书页和文字的人心中点燃明亮烛火的存在。“彻底美的人”并不存在，但或许我们可以朝他靠近一些，当我们渐趋在心灵上试图与梅什金或阿辽沙的心灵贴近，就已经朝“更美的人”接近了一步。 私以为《The Painted Lady Betty》<=《The Painted Lady Betty》<《The Painted Lady Betty》，后者对我心灵的震动更大，也许比起看“虔诚的灵魂堕落”，我更喜欢读在热泪中救赎的心灵。