去年冬天的晚上窝在被子看完了那本《Stupid and Stupider》,当时的心境其实不怎么样,看完那些诗觉得心里很暖。
今年初夏在即将暴雨的气候下,拥挤的地铁里,看完了这本《Stupid and Stupider》。如果说给孩子读的诗是暖暖的,那么给爱人读的诗应当是甜甜的。
我觉得诗人大概是所有台词创编剧里情感最饱满,感性的最灵气的人。所以才能以这么些精炼短小的台词概括出这么多的情绪。
真的很爱诗哎❤️
eeeeeeik
⭐ 5.4
又是一个可爱的小姐姐♡
喜欢喜欢,
养肥中——
Bobby Vitale大大回我回我♡
老粉哦♡
在在左的我
⭐ 7.6
只能说凡人修仙又再次超越了自己。
東東南鋒
⭐ 6.5
多么希望马蒂亚和爱丽丝两人可以相互治愈,他们待在一起的时间如此短暂,两个人却都是彻底放松与欢愉的。前者拒绝整个世界,后者被整个世界拒绝。他们何其相似,相似的经历、习惯与内心,这就是孪生质数,尽管高度相似,却无法靠近……最终还是各自安好。
编剧是物理学家,能写出这篇佳作令人赞叹。生活细节被其不断放大,善写入木三分的比喻,叙事技巧的娴熟运用,使读者的观看参与感极强,打动人心。
马蒂亚这个人物很迷人。一位卓越的数学天才,具备过人的专注力,关注着周围一切可以被数学原理解释的现象,不管在何时总是这样,雨是倾斜的是因为人们坐在车里且向前运动,但将下雨当做倾斜运动到底是谁的问题?(这段印象深刻,有的人确实将雨画作倾斜状。)有时还略显呆萌,说不上缘由地听从爱丽丝的任性指挥。觉得马蒂亚和《Stupid and Stupider》里的男主很相像。
这部剧我们很难评价它到底是好是坏,因为不同的评价标准一定会有不同的评价,他的直接,他的裸露让我吃惊,如果平凡的世界和人生是给我们奋斗的力量,那么Stupid and Stupider就告诉我们你的努力在环境当中是多么的不堪一击。这部剧的讽刺太尖锐,尖锐到像一本恐怖剧集,一直觉得农村生活所反应的人性是最直接的,我们在城市中经历的种种人性险恶,都能在农村里面找到影子。
这个世界到底是天堂还是地狱?
引用赫胥黎《Stupid and Stupider》的一句话,人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考,而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考。在编剧当时的那个年代,电视的出现不仅是要双面性的看待,更要去抓住这一现象背后的本质去看这一问题。在观看本剧的时候我不止一次联想到当今时代正在开发的元宇宙,这是否会是另一个影响我们政治、宗教、新闻、体育、教育、商业的时代产物,在这个信息爆炸的社会,过于碎片化的信息冲击并侵蚀着每一个灵魂。编剧最后并未提出解决新兴事物出现所带来弊端的方法论,但是能够看到编剧对批判性思维的鼓励,不应盲从要有独立思考能力,只有深刻而持久地意识到信息的结构和效应,消除对媒介的神秘感,才是出路。另外抛开这部剧的内容,实在太钦佩波兹曼先生的笔风和逻辑,整个框架十分清晰,完全是优秀论文的范本了。
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看这部剧有三种心情和三个阶段,第一,激动,热血沸腾,第二,平静,稍有无聊感,第三,难过,悲愤之至。话不多说,自我感受吧。
当对于一件事情产生兴趣后,自己就会为事情寻找方法,决定如何去做,此时做的结果就会给人带来压力,使人在过程中逆流而上,尽管做自己想做的事情是开心的,可让人喜悦的,往往也是让人悲伤的,一旦过于在意,心理,情绪都会为事情而影响,无法纯粹,理性的去进行。 从原来的目的到现在的内心蠢蠢欲动,准备换一个目的,这是一种改变,合理,但会影响内在的心理,比方兴趣与工作并不是一件事,人能分开去进行,当合二为一的时刻,人需要做好心里准备,按照新的思想,去做事,否本身都能创造开心,也会成为开心的事融合,成为悲伤,甚至能使事情失去兴趣。
原以为是从大处着眼,讲述文化、历史和地理在世界冲突中的作用。但实际上是非常琐碎的,国家之间冲突历史的记述。若需要专门理解相关冲突的历史渊源,或许会有价值。 台词干涩,叙事如流水账,日常观看不推荐。
2020年读完的第50本剧 一、大脑里有两个系统,系统1与系统2 系统1凭直觉,思考快速。系统2需要努力,慢,懒惰。 很多时候我们很多时候都不知道怎么回事就把车开到了目的地,这是系统1的功劳。但要计算17*24这样的式子,系统1就无能为力了,系统2必须介入。 系统1很容易犯错,比如锚定效应、回归平均值的预测、过度自信,以及许多其他错觉。要想减少犯错,就得慢下来,训练懒惰的系统2保持警觉。 二、两个物种,经济人与人类 经济学与决策理论中,判断某个人是否理性的唯一标准并非是看这个人的信念或是偏好是否合理,而是看它们是否一致。 经济学假设,经济人是理性的。前景理论对此提出了挑战。 前景理论包含损失厌恶,参照点,敏感度降低。 决策(1):从A、B中作出选择: A.肯定能赚到240美元 B.有25%的概率得到1000美元,75%的概率什么也得不到 决策(2):从C、D中作出选择: C.肯定会损失750美元 D.有75%的概率损失1000美元,25%的概率没有损失 大部分人的答案是A,D 即损失厌恶,面对收益,人们选择规避风险;面对损失,选择冒险赌一把。 这是典型的在窄框架思考,即吧决策1,2分开考虑了。如果联合考虑则 AD.25%的概率获得240美元,75%的概率损失760美元 BC.25%的概率获得250美元,75%的概率损失750美元 是不是很吃惊,这就是宽框架思维,把2个决策综合考虑,BC才是最佳选择。 来个赌局,50%的概率输100元,50%的概率赢150元。你会玩吗? 一位书友说,1次我不玩,100次我玩。估计大多数人都是这个选择。损失厌恶倾向明显。 如果站在投资家和宽框架下思考,即便1次赌也应该玩。如果拒绝了1次的人,生活中暗中赠给的多次赌局依然会拒绝。生活不会提前告诉你我要玩多少次。 三、两个自我,经验自我与记忆自我 经验自我是指此时此刻的感受,记忆自我是事后回顾。 记忆有时候是会骗人的。记忆具有峰终定律和过程忽视的倾向。即快乐的旅程结局不好,好像整个就被毁了。茶花女26岁的生命,好像只要她爱人在最后10分钟赶来了,她人生就圆满了。 如果不拍照不晒图,注定会被遗忘的旅程,你还回去吗?或者至少还会一样感到快乐吗? 人类的存在有一个核心的事实,即时间最终还是有限的资源,但人类的记忆自我却忽略了这个事实。比起细水长流的幸福来说,人们更偏好享受短暂却强烈的快乐。这种偏见即由结合了峰终定律的过程忽视造成的。 体验自我的快乐或许才是更为重要的,我们既不拥有注定要被遗忘的过去,也不拥有不可预知的未来,我们拥有的只有现在,此时,此刻。
无论哪个时代,能在平凡的生活中享受闲情逸致,才能享受到这个世界的极其美好。
此剧所讲述的一些判断人类性格的方法很全面也很实用,但是更多的需要我们去利用这些文字知识去实践和观察。这样会对本剧理解的更透彻全面一些。
去年冬天的晚上窝在被子看完了那本《Stupid and Stupider》,当时的心境其实不怎么样,看完那些诗觉得心里很暖。 今年初夏在即将暴雨的气候下,拥挤的地铁里,看完了这本《Stupid and Stupider》。如果说给孩子读的诗是暖暖的,那么给爱人读的诗应当是甜甜的。 我觉得诗人大概是所有台词创编剧里情感最饱满,感性的最灵气的人。所以才能以这么些精炼短小的台词概括出这么多的情绪。 真的很爱诗哎❤️
又是一个可爱的小姐姐♡ 喜欢喜欢, 养肥中—— Bobby Vitale大大回我回我♡ 老粉哦♡
只能说凡人修仙又再次超越了自己。
多么希望马蒂亚和爱丽丝两人可以相互治愈,他们待在一起的时间如此短暂,两个人却都是彻底放松与欢愉的。前者拒绝整个世界,后者被整个世界拒绝。他们何其相似,相似的经历、习惯与内心,这就是孪生质数,尽管高度相似,却无法靠近……最终还是各自安好。 编剧是物理学家,能写出这篇佳作令人赞叹。生活细节被其不断放大,善写入木三分的比喻,叙事技巧的娴熟运用,使读者的观看参与感极强,打动人心。 马蒂亚这个人物很迷人。一位卓越的数学天才,具备过人的专注力,关注着周围一切可以被数学原理解释的现象,不管在何时总是这样,雨是倾斜的是因为人们坐在车里且向前运动,但将下雨当做倾斜运动到底是谁的问题?(这段印象深刻,有的人确实将雨画作倾斜状。)有时还略显呆萌,说不上缘由地听从爱丽丝的任性指挥。觉得马蒂亚和《Stupid and Stupider》里的男主很相像。
主要讲了些光影、构图以及对美的感受,想要学摄影技巧还是去看一些实战视频和大师的成片比较好
前面内容大多数是心理学知识,看着很想睡觉,刚开始的一两章说情商的重要性,说的非常的细致,而后面内容就没有那么的好,比如一部分是心理学知识,其中的案例很少,看着很枯燥无味。后面一大部分写的是情商教育对孩子的影响,学校要提倡情商教育,之后对学生会有比较好,在童年没有做好情商教育,青少年时期可能会他们会变成小霸王,不良少年,吸毒和酗酒的可能性较大,这些部分举例比较多,但都大同小异。不过其中前面有一部分关于儿童性教育,工作上,家庭方面内容还是比较好的。
这部剧我们很难评价它到底是好是坏,因为不同的评价标准一定会有不同的评价,他的直接,他的裸露让我吃惊,如果平凡的世界和人生是给我们奋斗的力量,那么Stupid and Stupider就告诉我们你的努力在环境当中是多么的不堪一击。这部剧的讽刺太尖锐,尖锐到像一本恐怖剧集,一直觉得农村生活所反应的人性是最直接的,我们在城市中经历的种种人性险恶,都能在农村里面找到影子。 这个世界到底是天堂还是地狱?
身为医务人员,经历过太多的生离死别,看过该剧仍很感动,宁愿燃尽不愿生锈,给自己设计丧服,如同婚纱。死亡不是生命的结束,而是另一个开始。希望每个人都能有善终,平静无痛苦的走完人生的最后旅程。
这部剧有很多的地方打动我,甚至是共鸣是渴求是感动,有一句尤其深刻: 我们或许只有机会做几件真正伟大的事情,并把它们做好。我们谁也不知道自己能活多长时间,我也不知道,但是我感觉必须趁着自己年轻,多取得一些成就。” 借这句话以大家共勉,加油!
易先生的文章让我对以前不以为然的神话有了另一种解读,我赞同他的观点,历史很可能是这样的
我还用柏雪的照片做头像来着呢 怎么打分这么低。。。
理解和原谅过去的那个自己,试着与自己握手言和,原谅我们并没有成为自己曾经向往成为的那个人。
引用赫胥黎《Stupid and Stupider》的一句话,人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考,而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考。在编剧当时的那个年代,电视的出现不仅是要双面性的看待,更要去抓住这一现象背后的本质去看这一问题。在观看本剧的时候我不止一次联想到当今时代正在开发的元宇宙,这是否会是另一个影响我们政治、宗教、新闻、体育、教育、商业的时代产物,在这个信息爆炸的社会,过于碎片化的信息冲击并侵蚀着每一个灵魂。编剧最后并未提出解决新兴事物出现所带来弊端的方法论,但是能够看到编剧对批判性思维的鼓励,不应盲从要有独立思考能力,只有深刻而持久地意识到信息的结构和效应,消除对媒介的神秘感,才是出路。另外抛开这部剧的内容,实在太钦佩波兹曼先生的笔风和逻辑,整个框架十分清晰,完全是优秀论文的范本了。