印度版的《教父》，可能会成为印度最成功的黑帮电影……这里没有对与错，只有权利。SureshNagre是一位“Sarkar”，拥有一帮职业杀手，影响着法律标准的界定。他是权利的中心，他能够罢免内阁，并将
“股神”这个词在当前语境下传递了一种复杂的信号和情绪，本剧则描绘了一个充满生活感和真实感的美国老头的一生。他的优点如此突出，就像他的缺点一样。如果你也是一个内向、在交际场中浑身不自在，邋遢不修边幅的人，那么没什么，因为巴菲特原本也这样（当然后半生不再如此），所以重点在于扬长避短，找到自己的擅长和优势，而不是人云亦云东施效颦追赶潮流。而超越常人的努力（乐于如此而不是痛苦坚持）——诸如一万页的穆迪公司手册（你能读几遍），坚持数十年观看几份报纸，无数的年报和资料，有时间就沉浸在观看中——则毫无疑问不可或缺。专注，安全边际，价值分析和时间的复利，简单的法则坚持一生。“滚雪球”恰如其分，道出了最核心的理念。 对于书本身，太多的家长里短和细节让人迷失，看小标题永远猜不出内容是什么，行文流畅不如说是随意。
别人在想商业和营销，他想的却是全人类和星辰大海，他有强烈的使命感和充满个人英雄主义色彩的梦想和野望，以及无穷无尽的好奇心。
很好看，一口气刷完。讲的不止是如何成功。还有很大比例讲了在成功之前无数次很努力的失败尝试。要量化，要留出时间照顾家庭，要耐心听。作为创始人，被挤出公司，还没有非议里德，胸襟也太大了。在中国，这就是有福气的代表，工作换来了更多的人生思考，家庭幸福，身体健康。
以前读经济学的书本，学会了机会成本，沉没成本！这部剧读完，仓储成本，运输成本是我之前忽略的！仔细思考，仓储真的也是很大一部分成本！做好的货物敢紧出库，也算是机会成本，腾出来的地，用做其他作用！
伊斯坦布尔，一个充满着神秘的地方。一个人在这个地方度过了一生。生命的厚度，沧桑，世事的变迁，人世的无处安放，以及被野狗恐吓的黑夜，及凑巧的爱情。人的每一步都是时代的变动，人的每一行都牵动着生死。当他的灵魂里被扎入一个想法，一个世俗，一个思维。他唯一能做的，不是与之反抗，就是和平共处。孤独，是对关系的深化，也是对死亡的敬畏，更是对人性的考量。 世界在不停地变动，我带着我与生俱来的本领、思想、及爱人的能力，投入孤独的怀抱。因只有在那里，才能感受到温暖。 帕慕克的书，总是那么能触动人心，总能那么描述土耳其，也总是能在他的书里，知道他有多么热爱自己的祖国。街道的每一条纹路，每一片树叶，都刻画在脑子里的人。
没有任何现实基础得幼稚剧本
这本《印度教父Sarkar》从一个财政所小职员老李的生活出发，写了社会底层的一群人的真实生活。 张大哥为人热心，喜欢热闹，与人为媒创造婚姻，在他的观念里极讲究门当户对，相互平衡。追求时尚，但又不敢尝试新鲜事物，所以他的东西都是半新不旧。张大嫂为人勤快，礼数周到。 老李追求新思想，但又裹足不前，老实，木讷，一根筋，喜欢房东马太太却不敢表白。单位里唯一一个认真做事的人，真正有真才实学可以办好差的人，但最后却辞职和太太回乡过瓜田李下的田园生活了。 小赵这人靠关系上位，送太太送情人，这样的关系说到底是利益，怎么能长久呢？老李回家接太太要过他的关，答应救天真出来，心里却打着秀珍的主意，幸亏丁二爷这二愣子出手掐死了他，本觉得丁二爷是愣头青，不过最后一段看起来他是有勇有谋的，先冒秀珍的名义让小赵托关系把天真放出来，然后约他到江边，这又说明他一点也不像表面那么楞。 书的结尾不论是因为霸占小赵未婚妻的吴先生，还是一直想要孩子的邱先生，都算是有了妾室的人了，而无论五大三粗的方墩吴太太还是薄如纸片一肚子学问的邱太太都选择了隐忍，继续过日子。 夫妻们原来不过是那么一回事，“将就”是必要的；不将就，只好根本取消婚姻制度.
想起一句话：“错的不是我，是这个世界”。的确，既然世界是荒诞的，那么，真假善恶也就都失去了正常的标准，主人公看似是一个疯子，可他的“不正常”却是真正合理的东西，这和鲁迅的《印度教父Sarkar》有异曲同工之处，“我”是个“狂人”，但某种意义上“我”又是最清醒的。这种写法所产生的荒诞幽默让人读时忍俊不禁，但合上书本细细琢磨时，又惊出一身冷汗。
月是主人，其色素素 你我仰望，众生皆是过客 你的夜晚 主人美丽 我的白天 客人笨拙 转经筒吱呀 围着原点，铃声叮当 宝塔静默 矗立岩边，无声远望 你眺起眼睛寻望，我在塔边笑 她眺起眼睛 她看得我浑身美丽 一弯孤独的月 一个寂寞的人 一席多雨的季节 天已黑了，下着雨 我听见河风摇着雨，不肯睡去 雨水中出现了平原上的麦子 这些雨水中的景色有些陌生 天已黑了，下着雨 我坐在水上给你写信 岁月啊，你能否告诉我 你永久的沉默是为了什么 来了又去的日月星辰 抑或明亮 抑或阴暗 不似风雨雷电般潇洒肆意 如今我坐在街镇的一角 看你流淌，淌过你雕琢的万物 姐妹们，你们能否告诉我 你们永久的沉默是为了什么 长发飞舞的黑眼睛姑娘 不像我的姐姐 也不像妹妹 不似早嫁的姐妹迟迟不归 如今我坐在街镇的一角 为你歌唱，远离了五谷丰盛的村庄 人间太过珍贵 我曾欣喜地发现 而敏感哀恸的心 跌宕了生的底气 我走了，但我是真的 想活在这珍贵的人间 活在这珍贵的人间 太阳强烈 水波温柔 一层层白云覆盖着 昨夜，我在四川的西南边镇 仰望夜空 颗颗星辰倦怠闪烁，白日耀眼的 阳光，已尽数收敛 翻滚的定曲河，还在翻滚 四川，我诗歌中的玫瑰花园 那儿诞生了你——像一颗早晨的星那样美丽 明亮的夜晚 多么美丽而明亮 仿佛我们要彻夜谈论玫瑰直到美丽的晨星升起 人性何须洞察 有你自己呈现 用幸福也用痛苦 来重建信仰的屋顶 生存无须洞察 大地自己呈现 用幸福也用痛苦 来重建家乡的屋顶 有时，我们将重要的事留给明天 明天，明天，还有明天 从明天起，爱自己、家人和生活 我有一个愿望，播种浇灌，花开半夏 有时，我们弄丢了明天，忘记了愿望 明天，成为了永远的明天 陌生人，我也为你祝福 愿你有一个灿烂的前程 愿你有情人终成眷属 愿你在尘世获得幸福 我只愿面朝大海，春暖花开 夏夜旖旎 使我难以入眠 我坐在雕花的椅上 陪伴孤独和寂寞 一册过去的时光 像一段美丽夏日下的波澜 使我旧情难忘 思绪在翻涌 你款款而来，眼眸明亮 像暖阳，皓月或温语 住在我心上 秋夜美丽 使我旧情难忘 我坐在微温的地上 陪伴粮食和水 九首过去的旧诗 像九座美丽的秋天下的村庄 使我旧情难忘 草原尽头我两手空空 悲痛时握不住一颗泪滴 青稞痛得无法呼吸 割下自己磨成了糌粑 吃下吧 只为能在梦中 看清你的容颜 姐姐，今夜我在德令哈，夜色笼罩 姐姐，我今夜只有戈壁 草原尽头我两手空空 悲痛时握不住一颗泪滴 白色的大雪 白色的天堂 寂静的阶梯 寂静的魂灵 折梅人 发簪缨缨 在雪花落地的叹息中 回头 莞尔 折梅人在天上 天堂大雪纷纷 一人踏雪无痕 天堂和寂静的天山一样 大雪纷纷 站在那里折梅 情侣走散 诗歌飞落 我失声哑然 看着你终究杀死自己 和一切圣洁的人 相聚在天堂 我歌唱云朵 我知道自己终究会幸福 和一切圣洁的人 相聚在天堂 倔强的青稞 坚韧的雪山，我的草原明亮如阳 背靠草原，浅声低吟 喜马拉雅白雪熠熠 背靠成都，人声鼎沸 武侯祠里上演变脸 我有青稞 小麦 甜的蜂蜜 深夜中 就着酥油 独自品着高原 独自饮酒 千辛万苦回到故乡 我的骨骼雪白 也长不出青稞 雪山，我的草原因你的乳房而明亮 冰冷而灿烂 我的病已好 雪的日子 我只想到雪中去死 我的头顶放出光芒！ 有时我背靠草原 马头作琴 马尾为弦 戴上喜马拉雅 这烈火的王冠 有时我退回盆地，背靠成都 人们无所事事，我也无所事事， 只有爱情 剑 马的四蹄 割下嘴唇放在火上 大雪飘飘 不见昔日肮脏的山头 都被雪白的乳房拥抱 深夜中 火王子 独自吃着石头 独自饮酒 我的孤独是狭窄的 在陡峭的山崖间顾影自怜 拉姆·戈帕尔·维马的
推荐，对于新特性有清晰的说明，让我了解了很多之前一直模糊的东西
李若彤真漂亮
故事娓娓道来，观看时很有画面感。白龙，小黑猫，小书生鲜活的描述，非常期待快快更新。
全球格局各国政治势力、策略、皆是历史的延伸，读懂了历史就读懂了现在！世间万事，知其所来，方知其所往。历史的最大价值，不在于“故事”本身，而在于其中所蕴藏的规律。
罗杰斯这书说是聊教育。其实聊的是个人的生活成长过程的体验。他其实不只是人们印象中的金融家投资家。他其实是位教授。人文历史地理政经各种知识渊博。。
原来献礼剧也可以这么好看
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“股神”这个词在当前语境下传递了一种复杂的信号和情绪，本剧则描绘了一个充满生活感和真实感的美国老头的一生。他的优点如此突出，就像他的缺点一样。如果你也是一个内向、在交际场中浑身不自在，邋遢不修边幅的人，那么没什么，因为巴菲特原本也这样（当然后半生不再如此），所以重点在于扬长避短，找到自己的擅长和优势，而不是人云亦云东施效颦追赶潮流。而超越常人的努力（乐于如此而不是痛苦坚持）——诸如一万页的穆迪公司手册（你能读几遍），坚持数十年观看几份报纸，无数的年报和资料，有时间就沉浸在观看中——则毫无疑问不可或缺。专注，安全边际，价值分析和时间的复利，简单的法则坚持一生。“滚雪球”恰如其分，道出了最核心的理念。 对于书本身，太多的家长里短和细节让人迷失，看小标题永远猜不出内容是什么，行文流畅不如说是随意。
别人在想商业和营销，他想的却是全人类和星辰大海，他有强烈的使命感和充满个人英雄主义色彩的梦想和野望，以及无穷无尽的好奇心。
很好看，一口气刷完。讲的不止是如何成功。还有很大比例讲了在成功之前无数次很努力的失败尝试。要量化，要留出时间照顾家庭，要耐心听。作为创始人，被挤出公司，还没有非议里德，胸襟也太大了。在中国，这就是有福气的代表，工作换来了更多的人生思考，家庭幸福，身体健康。
以前读经济学的书本，学会了机会成本，沉没成本！这部剧读完，仓储成本，运输成本是我之前忽略的！仔细思考，仓储真的也是很大一部分成本！做好的货物敢紧出库，也算是机会成本，腾出来的地，用做其他作用！
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这本《印度教父Sarkar》从一个财政所小职员老李的生活出发，写了社会底层的一群人的真实生活。 张大哥为人热心，喜欢热闹，与人为媒创造婚姻，在他的观念里极讲究门当户对，相互平衡。追求时尚，但又不敢尝试新鲜事物，所以他的东西都是半新不旧。张大嫂为人勤快，礼数周到。 老李追求新思想，但又裹足不前，老实，木讷，一根筋，喜欢房东马太太却不敢表白。单位里唯一一个认真做事的人，真正有真才实学可以办好差的人，但最后却辞职和太太回乡过瓜田李下的田园生活了。 小赵这人靠关系上位，送太太送情人，这样的关系说到底是利益，怎么能长久呢？老李回家接太太要过他的关，答应救天真出来，心里却打着秀珍的主意，幸亏丁二爷这二愣子出手掐死了他，本觉得丁二爷是愣头青，不过最后一段看起来他是有勇有谋的，先冒秀珍的名义让小赵托关系把天真放出来，然后约他到江边，这又说明他一点也不像表面那么楞。 书的结尾不论是因为霸占小赵未婚妻的吴先生，还是一直想要孩子的邱先生，都算是有了妾室的人了，而无论五大三粗的方墩吴太太还是薄如纸片一肚子学问的邱太太都选择了隐忍，继续过日子。 夫妻们原来不过是那么一回事，“将就”是必要的；不将就，只好根本取消婚姻制度.
想起一句话：“错的不是我，是这个世界”。的确，既然世界是荒诞的，那么，真假善恶也就都失去了正常的标准，主人公看似是一个疯子，可他的“不正常”却是真正合理的东西，这和鲁迅的《印度教父Sarkar》有异曲同工之处，“我”是个“狂人”，但某种意义上“我”又是最清醒的。这种写法所产生的荒诞幽默让人读时忍俊不禁，但合上书本细细琢磨时，又惊出一身冷汗。
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