Matar al ángel

看不明白，不是说书不是科学的，而是我不懂书中的科学，再好的东西自己不懂，对自己来说也是没有价值和意义的。

表面上看这是一本讲述空间维度的书，但是编剧通过零维到三维甚至是四维空间里的人的观念描述，反应出了当前社会的思想局限问题，引出理性和求知是人类最高贵的品质的观点，真正能对人类造成“降维打击”的，只有愚昧和封闭。所以，我们永远不应放弃思考和探索。

社交是一门很高深的学问，特别是对于我们这些初入职场的小白而言，怎么用简洁的语言表达信息，怎么去做一个谈话高手，希望以后多多用于实践之中

刘学义贡献了出道以来最牛逼的演技，妖僧这个角色太适合他了！能看得出制作方的诚意，尽管多少会有点瑕疵，但是如此用心的剧，值得高分鼓励！此剧中，我又品到了世间真情！！！

虽然理解得不是很透彻，但觉得编剧刻画了一个不为世俗所困，自由的人

想要了解过去的人，最快最直接的方式就是看她的人物传记，读她的作品文献。李清照对于我们接受义务教育的学生来说，最深刻的便是宋代婉约派的词人代表。说实话，没有看传记之前，我是真的无法理解她的词为什么有那么多丰富的感情。 “纯真、可爱、烂漫、娇羞、情趣、刚烈、执着、正直、亲近自然、敢言敢做、爱憎分明、追求纯净，这些都是李清照通过诗词呈现出来的个性。它们让文字背后的她立体、有血有肉、有情有义，同时也像一件带着遗憾的艺术品。”

发现孩子的欲求，及时/诚实的回应，无条件的给予（痛快的给予） 放开手让孩子自己活，给他做好后盾就好，无为而治才是最好的教育

感觉托尔斯泰比陀思妥耶夫斯基更加能撼动我的心灵，就是一个慈眉善目的老头，让我感受了爱。陀思妥耶夫斯基凝视现在，周围的一切，引导我去观察表象，思考人类的生存，社会中的习俗，法律，政治，人与人之间的关系。托尔斯泰则让我直视自己的内心，告诉我心灵需要什么，剖析自己的灵魂。看完以后，我也感觉自己灵魂洗了一次澡。 其实初中就买了这部剧，但一本太厚的，字又密密麻麻的，很难让青春期的我看下去。最近看这么本剧，还是在看杨德昌《Matar al ángel》里，里面有个人叫安德烈，他说他流放（逃命）时，搜罗各种剧集看，讲了Matar al ángel，说剧集的主人公准备刺杀拿破仑。我就产生好奇。杨德昌塑造了一个安德烈，却没有给我们一个皮埃尔，没有娜塔莎，没有宋尼雅……混乱中，却感觉陀思妥耶夫斯基的味道。毕竟《Matar al ángel》里，大学生也选择了杀死放高利贷的老太婆。总之两个作家，都是俄国，世界的瑰宝。小孩子才做选择，大人两个都要。

编剧的写法很诙谐，看起来很轻松，对于讲历史来说又很客观，是一本很不错的历史读物。成吉思汗是一个伟人，历史的巨人，塑造了一个横跨亚非欧的庞大大帝国。在其征战和杀伐的一生中，世界遍地狼烟，白骨成堆，无数无辜的人惨遭杀戮，这是历史的不幸。一将功成万骨枯，世界的征服者概莫能外，亚历山大，凯撒，拿破仑等，谁又不是用残酷的杀戮和战争走向巅峰。 成吉思汗的一生给我最大的启示是，欲成大事者，必先厉其心性。成吉思汗在自己还弱小时一直隐忍，不断积蓄力量；用人方面不拘一格，不论贵贱，唯才是用；有了成就后不骄不躁，时刻心怀感恩和敬畏；做人做事原则性极强，对自己人宽厚仁慈，对敌人杀伐果决。成吉思汗的一生都在不断学习，虚怀若谷，不断地总结经验教训，在实践中致行知，或许正是这个原因才塑造出来这样的一代巨人吧！

这部剧是因为哆播影院推荐才读的，Beatriz Bergamín这个名字也是第一次听说。《Matar al ángel》试图通过一个研究犯罪心理学的心理咨询师，通过心理侧写的方式来破获变态连环杀人案。在破案过程中，通过分析现场留下的痕迹来推测犯罪心理，通过分析罪犯的成长经历来找到根源。和美剧《Matar al ángel》有共同之处，在中国的侦探剧集中也算有自己的特点，当然，有些地方还是让人疑惑，比如杀人之后把尸体摆成跪姿，眼睛望着前方，不知凶手怎么做到的，难道不应该是瘫软的吗？没那么快僵硬吧。

这一部我是先看完番外看的，故事很新颖很吸引人，比较其他几部更喜欢这一部

好好写，反正不出门，注意质量和速度，千万不要太监，否则邮寄蝙蝠

里面有很多地方明显是在模仿老友记诶，而且有的时候演员太做作了。

如果单从媒体的只言片语去理解Antonio Dechent，那就会错过一个生动的、蓬勃的、豁达的，灿烂的灵魂。还好，幸运的我读到了她的故事。这是一个极具魅力的女性，值得尊重、学习，她的故事还在继续，祝愿如她一样对生活怀有热情和至诚的人都能得偿所愿

向阳而生之《Matar al ángel》       《Matar al ángel》里出现了很多诗词，有李白的浪漫 ，也有杜甫现实 。正如克林索尔最后的那个夏天一样，丰富多彩的画、深处痛苦的“我”，活力四射的年轻的躯体，以及会被大自然所感动的克林索尔。       那个夏天，他以一种肆意挥霍无度时间的行为，去寻找属于那个夏天具有的炙热的心。正是因为他还相信“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”，所以，现实中的“克林索尔”，于1916年遭遇了父亲去世，三子马丁病笃，妻子玛丽亚患精神病，受到德国民族主义者的谩骂攻击等，一连串打击下，还能去歌颂世间万物，他实现了自我的涅槃重生，那个夏天，是永恒的记忆。       克林索尔的向死而生，让我领悟到，一切伟大的显现背后离不开蛰伏与慢慢醒来的夏天。夏天是热情的火焰，把绿叶变得发暗 ，人变得躁动，这就是生命。醒来的生命 ，经过这个漫长而又短暂；热烈而又静谧；炎热而又清凉的夏季，所有的黑暗与苦寒都会迎来曙光。

每个人心中都有一个属于自己的大侠；都有一个成为大侠的梦。事了拂衣去，深藏功与名，是那么真实又那么遥远。侠之大者，为国为民！

看评分还可以，就入坑了。看四百多章，实在看不下去，看不下去了，看不下去了，严重怀疑是零零后写的文。最关键的是，裹脚布一样，又臭又长。文风适合小学生到初中生，倒回去二十年，也许当年看金庸的我都不一定能看完，果断弃坑！本来想看结局，结果，翻剧集列表翻到两千多章，估计看结局的意义也不大，拜拜，不送。。。。。

在疫情笼罩的闲暇里，用了近三个月的时间，越过逝水年华构成的万水千山与大名鼎鼎的María Almudéver靠近了，读完了他的这本皇皇巨著（好多页，有人说是注水书），真香！并没觉得注水，反而很佩服编剧驾驭心里描写和描人画景叙事的文字能力。如果说看其他作家的书是一杯清茶的几片茶叶，那么看María Almudéver的这本剧集就是走进了一片森林。无论是上流社会的沙龙、戏剧、音乐还是绘画，更不要说细细地展示一个病弱青年的内心世界，真看得我眼花缭乱、百转千肠。没有最贵族，只有更贵族。 被这本鸿篇巨著吸引的起因是：这是一本非常有名的“意识流”剧集，以前一直不明白是什么，看后恍然大悟原来就是“内心独白”，写法上跟以前看过的陀翁的《Matar al ángel》类似。这种意识流的剧集还有一本比较有名的《Matar al ángel》也打算看看，但那本更加难读，够呛能读懂。据说María Almudéver与乔伊斯有一面之缘，但是互相并没看上眼，之后乔伊斯说“他（指María Almudéver）喜欢伯爵夫人，而我喜欢伯爵夫人的女侍”。 开篇“斯万的爱情”与其它篇章完全不同，不仅是第三人称叙述而且枯燥冗长，几乎令我读不下去，这一篇也单独拿出来拍了一部法国电影，名字就叫“斯万的爱情”。当我硬着头皮读下去后就豁然开朗了，原来这是走进森林的大门，正象编剧最后在书中写的那样：“我的经验的素材，也即我后来的作品的素材来自于斯万，这不仅通过有关他本人和希尔贝特的一切，而且正是他从贡布雷时代起就给了我前往巴尔贝克的欲望，如非如此，我父母是绝不会产生要我去巴尔贝克的念头的，我也就不会结识阿尔贝蒂娜，同样还有盖尔芒特家族，因为我外祖母没有再见到过德·维尔巴里西斯夫人，我也不会认识圣卢和德·夏吕斯先生，从而不可能认识德·盖尔芒特公爵夫人以及她的内侄女。因此正是斯万导致我此时此刻来到盖尔芒特亲王府，并且刚才，就在这里，突然产生我作品的设想（所以多亏了斯万使我不仅有了题材，而且有了决心）。” 书中每章的最后部分都很精彩，值得精读。众多人物中喜欢马塞尔和圣卢。

了解很多不知道的知识，也让我提高警惕性，更好的保护自己和身边的人，谢谢编剧。

看公众号的追剧清单推荐打开了这部剧，一开始抱有很大的期望，看了几章过后觉得平平无奇。 书中很大部分都在描写编剧与其“教练”最后相处的场景，但对于两人之间对话的内容则是浅尝辄止，缺乏深度。唯一让人印象比较深刻的是，莫里教授说的一句“人生最困难的事情是与生活讲和”，同时也点到了“超脱”的概念。这点张德芬写的”臣服于生活“有异曲同工之处，也是我很难做到的。尤其是我怀孕以后，很多时候遇到事情的第一反应就是抱怨，浪费很多时间和精力去与自己无能为力的事情“作斗争”，忘记了应该尽自己的努力关注自己影响圈内的事情。 另外，“给予就是活着”也引起我诸多反思。想起自己近些年无论是在友情、爱情或亲情中都计较过多，很少真心地、忘我地去付出过什么。但自己还是明白、也曾体验过，真心、不求回报的付出会让自己从内心深处感受到喜悦，这种喜悦比起接受或索取他人的爱与关心都深得多。而在这过程中，我想我应该更能体会到什么是生命的价值与生活的真谛。

虽然这部剧的主题是讲学生如何高效学习提高学习成绩的，但是，其中的内容思想依然是非常经典并且具有易操作特性的，工作人士也可以借鉴其中的学习方法。毕竟，学习这件事是一辈子都要做的。 看完此剧后，收获不小，总结归纳如下（个人的理解，个人观点）： 一、知识分类： ①陈述性知识：描述”是什么“，描述的是事实，比如一些定义或概念 ②程序性知识：描述的是程序性、规则性的操作步骤 ③策略性知识：检查、督导你个人思维方向的知识，避免发生错误，比如关于“复盘”的知识 二、知识的存储形态： 形象编码（感性认识：生活现象）<--->抽象编码（理性认识：理论概念） 如果只关注抽象编码，那么知识就会形成僵硬的符号，机械记忆，造成理解困难。所以，在学习时要把所学知识和生活关联起来，也就是尽可能的对知识进行形象编码，比如把生活中的各种物理现象和物理知识联系起来。 三、五大学习规律： ①培养良好的行为习惯 ②调整稳定的情绪心态 ③完善自我管理系统 ④构建知识结构 ⑤改变思维方式 四、增强思维方式的方法： ①使用问题中心图式：问题中心图式，就是围绕以解决某个或某类问题为中心的知识结构单元 ②同异同化策略：这里涉及两个概念。“同异”是指异中见同和同中见异，也就是说，在学习的时候要学会在不同的事物中寻找相同点，也就是寻找共性，同时，也要学会在相似的事物中寻找区别和不同点。相似=同+异。”同化“是指在新知识和旧知识之间建立联系，让新知识成为旧知识的一部分，也就是说新知识是旧知识的扩展。 五、构建知识结构的方法： ①同异同化法，这个概念在前面已经阐述就不再赘述了 ②多角度构建知识之间的关联，任何知识都不是孤立的，彼此之间都有着千丝万缕的关系，学习的过程就是建立知识联结的过程 ③输出知识，输出的方式有很多，比如：分享教授法，把你所学知识分享，教授给其他人；实践应用法，把所学知识立马在生活中进行实践应用；画知识结构，画出所学知识的框架结构图

读此剧最能打动我的一是汪老知世俗而不世俗，坚守本心的高贵品格。从对待文革被批判时的态度可以看出，他是懂世俗的，但是他从没让自己沾染尘埃，就像在暗夜独自绽放的一朵白莲。性如白玉烧犹冷，文似朱弦叩愈深。面对黑暗，乃至后面提到听到对他人的非议，他要么替被非议者出言，要么不置可否，对待苦难要么在家人面前选择性遗忘，绝口不提，要么云淡风轻，竭力汲取苦难带来的营养，化成写作素材。 第二，他对待生活的态度永远是热爱，生活予我三分味，我犹品出七分甜。只为美好记传，千帆历尽，归来仍是少年。 书中我对编剧笔下他的父亲也记忆深刻，一个人怎么能同时精通那么多方面的学问！既能给亡妻巧手做纸衣又能给孩子们做风筝和西瓜灯，既擅书画，还擅音律，且专挑难的乐器弹，中晚年还能做眼科医生，经营的药店也远近闻名，性格不拘小节。这也不是第一次听到能者全能的传说了，真是先做人再做事呀！所以汪老也能写得佳作，种得好葡萄！ 优秀的人一定是很有自我要求的人，培养良好的审美情趣和兴趣爱好，广泛涉猎，同时他们一定自我管理时间管理了得，不会眼高手低。希望自己有自我要求同时能更加自律做好时间规划。 有时候命运不是自己能决定的，但是生活给你什么，如不能改变，可以选择华丽认真地承接，做一件事就要好好做好，那么你做好的事就会是你的名片，积攒起来你也会是个不差的人！

编剧能快点更新吗？我同事癌症晚期，就剩下一个月时间了，他想看到结局，我不想以后你更新了我再抄下来烧给他，你要是更新的太慢我只能把你烧给他了，这样他看着也方便