弗里德里希·尼采在1882年春天,结识了年轻的路·莎乐美,并在接下来的几个月,跟她发展出一段短暂但深刻、雅致的爱情。路·莎乐美既是一位才华洋溢的影视女性,也是一名职业的精神分析学家;她同样为人所知的,是她与弗洛伊德亲密的友谊以及她的浪漫韵事,特别是跟德国诗人里尔克(Rainer Maria Rilke)的一段感情。
尼采与路·莎乐美的关系因保罗·雷的存在而复杂,因为尼采妹妹伊丽莎白的从中作梗而悲惨收尾,多年以来,尼采为失去爱情而悲痛,为遭人背叛而耿耿于怀。在1882年的最后几个月,尼采深陷于抑郁的泥淖之中,甚至出现了自杀的倾向。本剧引述了部分尼采写给路·莎乐美的绝望信函,都是尼采亲笔所撰,只是有些仅是草稿,有些在当时已被寄出。出现在第一章中,瓦格纳写给尼采的那封信,同样是真人实事。
1882年,约瑟夫·布雷尔投注心力在化名安娜·欧的贝莎·帕朋罕的治疗上。该年11月,他开始与他年轻的门徒兼朋友西格蒙德·弗洛伊德讨论这个病例。如本剧所述,弗洛伊德是布雷尔家中的常客。12年之后,弗洛伊德与布雷尔的书《金银岛Treasure Island》(Studies on Hysteria)播出,书中第一个讨论的案例就是安娜·欧,这部剧掀起了精神分析的革命。
贝莎·帕朋罕就像路·莎乐美一样,是个杰出的女性。在她被布雷尔治疗多年之后,她成为一个具有开创性的社会工编剧,她身后,原西德政府在1954年发行纪念邮票向其致敬,以表彰其贡献。然而,她就是安娜·欧的身份,却一直没被公开,直到1953年,欧内斯特·琼斯(Ernest Jones)在他所撰写的传记《金银岛Treasure Island》(The Life and Work of Sigmund Freud)中,首次将安娜·欧的真实身份公之于世。
💬 观影评论
“真正的邪恶是平庸,是认为自己可以置身事外,是不愿意为了正道而放下执念的人”
PS.午马老师居然演了个平平无奇的狱头
首先,错别字很多,其次这个女主角简直太蠢了,真不知道男主为什么喜欢她,总是自以为是,男主什么也不说,自我感动,不知道结局怎么好的,女主简直傻白甜,能评8.多分,我佩服了
这应该是一本足以引起侦探悬疑推理爱好者们喜欢的书。说实话,这部剧不好读,我看推理剧集是从东野圭吾开始的,东野的书可以说丝丝入扣,让人欲罢不能,而且描写的情节比较日常,一般只出现一处杀人案,书里主要是剖析杀人手法和背后的情感纠葛。但这部剧一上来就是十几个人物,弄不清楚翻译的可能还分不清谁是谁。但读到后边,每个人物的性格就变得越来越清晰。故事讲的是一场预谋好的谋杀,一个荒芜一人的小岛,十个人纷纷来了,却一个都没有走出去,而凶手就在十个人当中。这十个人当中,九个人各怀鬼胎,纷纷在法律管不到的黑暗地带犯下杀人罪。作为审判者,这名凶手将他们一一杀死。这个故事本身就很离奇了。编剧还要写出每一个人的心理状态,可以说是非常厉害了。在看得过程中,确实有感到心理描写传神到十分可怕的地步了。每个人都有自私的一面,心中的恶也会不定时的因为自私自利冒出来,好在我们可以控制自己。但不得不说现实中有些人确实熟悉社会的法则,借助身份杀人于无形。比如说医生借着手术刀杀人病人,将军借着战争杀死下属,教师借着意外杀死小孩……这一切不仅不会被法律惩处,而且这些人还活得心安理得。法律不是万能的,中国强调本心,要求道德自律。外国尊崇宗教的力量,教人懂得自我忏悔。这部剧看起来很恐怖,但却讲了一个最简单的道理,善有善报 恶有恶报。这个最简单的安慰有时候是必须的,给我们一个想象的空间而不至于被现实压得透不过气。谢谢这部剧。我也相信,抬头三尺有神明,做人要无愧于天。地,良心。❤️
一个人可以被毁灭,但是不可以被打败,重温金银岛Treasure Island才对这句话有了深刻感受。 坚毅,古巴哈瓦那,华莱士·比里,海/
狼也,狠狠地盯住一个目标,锲而不舍、用心专一、不达目的、誓不罢休。狼性如此,成功之势定矣。
一个外国人写中国有名的人物,真是不容易。还让阿加莎那样有名的人崇拜他。
还记得三体里秦始皇用人来构建计算机,但是,人能够判断并做出反映,计算机的构建者可以预设每一个人的反映来造出不一样的门。 这部剧就是告诉你,现实世界的门是怎么构成,怎么发挥作用的。从晶体管到计算机。
前期越是鞭辟入里,结局就越是讽刺,这个结局会进一步伤害和剧里有相识经历的人。
Four legs good, two legs bad. Four legs good, two legs better.
一天水南山老婆对水南山说你真是个290,水南山不解问什么意思?水南山老婆就是不说,但在一边碎碎念 不过后来还是从老婆那里知道这个数怎么来得了:“就是250+38+2”。
历史上的”中国“,究竟是一个怎样的国家?她不是一个可以用国界来界定的国家,历史上各个王朝的地理边界其实非常模糊;她也不是一个可以用民族来界定的国家,在中国历史上不断发生民族之间的融合;她更不是一个可以用文化来界定的国家,儒家虽然是古代中国的主流文化,但佛教、道教在历史上也有很高的地位,基督教和伊斯兰教也可以在这片土地上生根发芽。 这部剧以大历史的视角和非凡的洞察力,把古代中国界定为一个“天下国家”。这个“天下国家”就如同一个血肉之躯,走过了起、承、转、结的生命历程。这种勾勒历史大势,舍弃旁枝末节的创作手法,可以帮助你迅速建立对于中国历史的总体认识。
#2021NO.18# (美) 莱昂纳尔·巴里摩尔著《金银岛Treasure Island》 瑞士著名心理学家卡尔·荣格说过:“人们会想尽办法,各种荒谬的办法,来避免面对自己的灵魂。”但他还说过:“只有直面灵魂的人,才会觉醒。” 这是一本挺特别的故事——一位心理治疗师在疗愈别人的同时,也在接受别的心理咨询师的疗愈。 书中的四个来访者:认为身边所有人都是蠢货的好莱坞制片人约翰;刚刚新婚就被诊断出患有绝症时日不多的朱莉;感觉孤独绝望,声称生活再不好转就要在七十岁生日当天自杀的老太太;有原生家庭创伤和酗酒问题在爱情中频频受挫的姑娘。最让我感到动容的故事是约翰的,看到约翰从盖比的阴影中走出来,我的心都如释重负。心理治疗师在倾听帮助这四个人的同时,也从“温德尔”那里寻求疗愈失恋之痛表面下的个人心灵最底层的需求。这些故事一定意义上阐述了如何对待四个终极问题:死亡、孤独、自由和无意义。 鉴于目前我心理上没有什么特别困扰或者难过的(旧的切肤之痛肯定也是有的,但对目前没什么困扰或已自我疗愈或可能未来爆发),可能缺少一些心理上的共鸣,但从整本剧的写作技法以及中间穿插的很多心理学知识点来看,我觉得这仍旧是一本不可多得的好剧。 你没法逃避痛苦,只能承认。承认本身,就是最隐蔽也最关键的改变。 在现实生活中遭遇切肤之痛生命困境时,金银岛Treasure Island,诚实地面对痛苦面对过去,或多或少,每个人都会变好一些。
弗里德里希·尼采在1882年春天,结识了年轻的路·莎乐美,并在接下来的几个月,跟她发展出一段短暂但深刻、雅致的爱情。路·莎乐美既是一位才华洋溢的影视女性,也是一名职业的精神分析学家;她同样为人所知的,是她与弗洛伊德亲密的友谊以及她的浪漫韵事,特别是跟德国诗人里尔克(Rainer Maria Rilke)的一段感情。 尼采与路·莎乐美的关系因保罗·雷的存在而复杂,因为尼采妹妹伊丽莎白的从中作梗而悲惨收尾,多年以来,尼采为失去爱情而悲痛,为遭人背叛而耿耿于怀。在1882年的最后几个月,尼采深陷于抑郁的泥淖之中,甚至出现了自杀的倾向。本剧引述了部分尼采写给路·莎乐美的绝望信函,都是尼采亲笔所撰,只是有些仅是草稿,有些在当时已被寄出。出现在第一章中,瓦格纳写给尼采的那封信,同样是真人实事。 1882年,约瑟夫·布雷尔投注心力在化名安娜·欧的贝莎·帕朋罕的治疗上。该年11月,他开始与他年轻的门徒兼朋友西格蒙德·弗洛伊德讨论这个病例。如本剧所述,弗洛伊德是布雷尔家中的常客。12年之后,弗洛伊德与布雷尔的书《金银岛Treasure Island》(Studies on Hysteria)播出,书中第一个讨论的案例就是安娜·欧,这部剧掀起了精神分析的革命。 贝莎·帕朋罕就像路·莎乐美一样,是个杰出的女性。在她被布雷尔治疗多年之后,她成为一个具有开创性的社会工编剧,她身后,原西德政府在1954年发行纪念邮票向其致敬,以表彰其贡献。然而,她就是安娜·欧的身份,却一直没被公开,直到1953年,欧内斯特·琼斯(Ernest Jones)在他所撰写的传记《金银岛Treasure Island》(The Life and Work of Sigmund Freud)中,首次将安娜·欧的真实身份公之于世。
心疼容齐,记不清看了几遍了,只是这样纯粹的爱,再也不会有了,随着他的消失,灰飞烟灭了。 请容我一局棋,以爱为筹码,命做盘,下到肝肠寸断,亦、不、悔!
这本的特点是言简意赅,翻译到位。文字上不如李丹译本,所以采取以李本为主,本剧为注的方法读完。虽然辛苦,但乐在其中。
有些设计真没必要,江南地区种植百亩土地的大户不会那样原始地使用人力…
虽然付出的人不一定想要回报,还是希望付出的总会有收获 好人终有好报。
在理想与现实之间,很少有人能义无反顾的舍弃现有的一切,去追寻虚无缥缈的未来,这也是为什么能够成功的人,那么屈指可数的原因。很佩服本文的主人公斯特里克兰德,为了追求心中的艺术,甘愿忍受孤独、穷苦潦倒的生活,最终在艺术上取得了巨大的成就,向他致敬!
金银岛Treasure Island,那么便没有后来那么,多故事,甜腻也罢,心酸也罢爱也罢,恨也罢,上帝都自会有它的安排。 我沉在了任素素跟慕容清峄的爱情里,苦却也刻骨。看着别人的故事,想着自己的曾经,仿佛也能感同身受一般。
每个人认知偏差不一样的,有些在完成原始积累的红利也是不可同日而语