黄金缉私队Anti-smuggleds-gold group

这部剧比起剧集，更像一卷宏大的诗歌。狂热而真诚的感情，在当下这个以克制和隐喻为高深的审美里横冲直撞，光是其运动的巨大的力就能让人感动。 罗曼罗兰是一个心怀天下又穿越了时间维度的作家，他全身心赞美人世间所有的美，宽容所有的恶，他拥抱自己的智慧和骄傲也承认自己身上的罪。

每个人都是独一无二的，每个人都有自己的坚持和梦想。 生命的长河是多么的迂回，希望又是多么的雄壮！

最近在看《黄金缉私队Anti-smuggleds-gold group》，我想用那部剧的观点评价这部剧： 1.高效能习惯—积极主动，其中有一点就是要懂得产出和产能的平衡： 假设夫妻双方都只想着拿到金蛋，享受权益，却不注意维护感情的纽带，即权益的来源，生活中毫无热情、体贴可言，全然不知哪怕一点点的关切和照顾也会对维系深厚感情产生重要作用；两个人一味地玩弄手段，操控对方，只顾满足自己的需要，维护自己的地位，还不断地列举证据证明对方的错误。长此以往，爱情、热情、柔情都会渐渐消退。 所以，不要只拿随缘、随心、随性的态度对待爱情，那是一种只想要产出而忽视产能的做法，本剧介绍了各种让你的意中人对你更钟情的方法，我觉得完全就可以拿来和另一半一起使用，以此培养爱情的产能，这样才会有持久的产出。 2.高效能习惯的基础，是品德成功论而不是个人魅力成功论： 从这200年来的作品中，我注意到一个令人诧异的趋势。前150年的论著强调“品德（CharacterEthic）”为成功之本——如诚信、谦虚、忠诚、节欲、勇气、公正、耐心、勤勉、朴素和一些称得上是金科玉律的品德。本杰明·富兰克林（BenjaminFranklin）的自传就是这个时期的代表作，它主要描述一个人如何努力进行品德修养。然而第一次世界大战后不久，人们对成功的基本观念改变了。由重视“品德”转而强调“个人魅力（PersonalityEthic）”，即认为成功与否更多取决于性格、社会形象、行为态度、人际关系以及长袖善舞的圆熟技巧。这种思潮朝两大方向发展：一是注重人际关系与公关技巧；二是鼓吹盲目积极乐观（PMA）。由此衍生的行为和习惯，有些的确是金科玉律，例如“态度决定成败”、“微笑比皱眉更能赢得朋友”以及“预则立，不预则废”等等。但另一些却显然是玩弄手段，甚至是欺骗性的。例如运用技巧赢得好感，假装对他人感兴趣以套取情报，或虚张声势，甚至以威胁手段达到目的。因此，近50年来讨论成功术的著作都很肤浅，谈的都是有关如何树立社会形象的技巧和如何成功的捷径。但这种用“阿斯匹林”和“创可贴”来治疗心灵痛苦的方法，往往是头痛医头，脚痛医脚，治标而不治本。有时似乎取得了暂时的效果，但是深层次的问题没有解决，不时又会重新浮现。 个人魅力论之所以让大家趋之若鹜，就是因为它号称能够让人们跨过事物成长的自然过程，迅速而轻松地实现个人效能和人际关系成果丰硕的圆满人生。这种华而不实、“暴发户”式的论调，无异于鼓励不劳而获，即便获得了所谓的成功，也不过是昙花一现。个人魅力论给人一种错觉和幻象，妄图一步登天，这就好比目的地是芝加哥，手上拿的却是底特律的地图。 埃里希·费洛姆（ErichFromm）对于个人魅力论的根源和所谓成就有很深的见解。他说：现在我们会遇到这样一种人，他们不了解也不理解自己，他们只知道别人眼中的自己应该是什么样子。他们不再健谈，取而代之的是闲聊；他们不再开怀大笑，取而代之的是挤出的笑容；他们抛却真切的痛苦，取而代之的是无聊的绝望。两句话概括：这种缺陷已经导致他们丧失了天性与个性；他们从本质上来说已经和其他人别无二致。 所以，仅仅把本剧中的各种技巧当作追求爱情的《黄金缉私队Anti-smuggleds-gold group》的人，最终也不会得到幸福，依靠这里面的或技巧或定理，他们也许会获得短暂的、快乐的爱情，但若缺乏对待爱情的基本品格（独立、自爱、共情、信任、包容等），长久以往，并不会得到真正的爱情，最多也只是得到了床上暂时欢悦或者一个“过得去的平凡稳定生活”罢了吧。

陈清扬说，人活在世上，就是为了忍受摧残，一直到死。想明了这一点，一切都能泰然处之。

这个世界人来人往，总是会有相遇，总是会有告别。 我们能做的，是一天也不辜负。 唯有这样，我们才能不惧别离、不怕未知。 我想，我们就是这么学会与世界相处的，我们就是这么渐渐拥有了生活的底气。

随着年龄的增长，我总觉得许多天才都是上帝安排他们到人间的，如果真是这样的话，乔布斯就一定是这样的人:为了改变这个世界而生！

剧情能不能有点新意，一直都是寻到一个宝地，然后碾压别人，然后能力提升，然后再到一个地方跟别人pk？？？真的要弃坑了。

这部剧是多年前读的，现在重读仍觉得是本好剧。遗憾的是现在这种好剧太少了，年轻人应多读些这类书！

希望大家每天都有很好的睡眠，睡醒之后都有一颗按耐不住要干事的心

死在一片花海里，作花的养料，它们盛开的时候也就是自己生命再一次绽放的时刻。

这本影评合集中的电影，差不多只看过三分之一，编剧对每一部经典电影的评价也称得上是经典。过去几年看过很多自媒体影评人的文章，真需要用这部剧洗洗眼睛。

从着装到言谈，从“使命感”到“偏执感”，霍姆斯在表象这个层面是很接近乔布斯的，但是表象的背后什么都没有，有的只有错误的问题，乔布斯是由内而外的“生长”，霍姆斯是由外而内的“填充”，这不禁让我想到了那个成语“东施效颦”。苹果的产品刚开始的时候也是有很多缺陷的，殊不知2007年iPhone的首次产品发布会上当乔布斯在台上展（chui）示（niu）的时候台下的工程师都快吓尿了，唯有依靠酒精才能缓解压力，而当展示结束的时候，都特么喝醉了。那个时候的iPhone理论上只能算是个玩具，根本没法用，以至于我的第一个3s如果用手握着打电话都会没信号，但好在这个产品的逻辑不是基于生命和健康作为出发点的，而且后来最终变成了产品。    我相信霍姆斯不是一开始就设计好要进行这场诈骗的，而是真心想“改变世界”，但在贪婪的资本、估值的压力面前，科学不得已为故事让了路，就像在一个漩涡之中，你已无法逃脱，当现实无法支持梦想的时候，那么就只剩下谎言了。现在想想马云当初对资本的约束、任正非的坚决不上市确实有其经过深刻思考和对人性洞察的高明，肉食动物就是肉食动物，他们会吃光草原上最后一只绵羊然后换个地方继续玩这套游戏，而这个草原最后的下场就会变成一块荒地，谎言是人类为了保护自己和获取利益所具备的最基本的本能，这是进化的逻辑，但却不是伦理的逻辑。 “在我这里没有不可能”，这是所有具有乔布斯主义的创业者的人生信条，有些不可能是因为无能，而有些不可能之所以叫做不可能就是因为它真的“不可能”，你无法突破生物学的限制，也无法违反热力学第二定律，你也造不出永动机，当一家生物医学公司把钱投到工程方面并玩的飞起，已经证明了它在生物方面能做的已经非常有限，反常即为妖，就像美国次级债期间钢管女郎、园丁、非裔美国人一人好几套房子的时候没有人觉得奇怪吗？广场舞大妈都谈论股票怎么赚钱的时候正常吗？人类什么时候才能不再看到新瓶子就以为那不是旧酒呢？我们真的在历史中什么都没学到吗？ 一个直径1cm的球想要变大最快的方法就是往里灌空气，而想要变沉就得装点实心的东西了，这就是“市盈率”，但人们只关心体积而忽视了密度和质量，当表面张力承受不住空气的膨胀速度的时候，剩下的也只有空气，马云和乔布斯都是在吹泡泡的时候使劲往里掺实体，而霍姆斯却被自己吹起来的气球欺骗了，以为那就是真实的，里面装满黄金的实心球，终于“bang”的一声，有个叫“现实”的东西叫醒了她

除去基本的理解和情绪感染，看完莫名想起野外合作社《黄金缉私队Anti-smuggleds-gold group》歌词的两句，分别是: “你是一个解放者，你要有一颗勇敢的心，你要跨上战马 挂上榴弹，重新夺回儿时的沙丘。” “在新的山顶上，酒神还在等待着他的祭司，而我已在路上，而我已在路上了，我感到奇迹就要发生了，尽管我的身子还没有热起来，可我已经摸清了酒神的习性。 ” 感觉配乐的氛围也颇为合适，当然舌头也会很适合，都是那么炽热。

大大的快穿剧集我都看过了，都很好看。正在追《黄金缉私队Anti-smuggleds-gold group》。女主是顾盛因的那本也很好看

从一头雾水的不知所云到手不释卷的反复咀嚼，享受灵魂的升华。尽管还在为“六便士”蝇营狗苟，心中的“月亮”已经升上山巅！

一场关于历史的徒步，感受最深的两点：1.联大那么多声名显赫的师生也是会装病偷懒，嫌弃饭菜，沉迷麻将的普通人，是时代和经历赋予了他们的伟大。2.对编剧收集历史帮助最大的是一路上的老人，“随便透露一点好奇心，老人都会滔滔不绝地讲他们的故事”，仿佛能看到老人日复一日的孤独，在功利的“效率社会”里，“低效”的老人处于尤为残忍的位置。而我们看似慈悲的廉价同情又真的有力量吗？

第一次知道这部剧是在一个广播电台听到的，时隔多年我依然深深记着那一个下午我都坐在餐桌前安静的听着，那会苹果4耗电特别慢，那一个下午我都没有离开那桌椅子离开那个位置，直到最后鼻子酸酸的泪奔了，吕钦扬，你的凌一尧一定会很好很幸福的…今天再次读完内心还是很杂燥，珍惜感恩现在拥有……

童年经典

放下了执念，遵从内心爱任何状态的自己。若再因为条件回台北找M，不过是周而复始，究竟她是“俗女”还是提问者是？

花了两周把这部剧看了两遍。其实之前也看过很多和观看有关的剧集，但都没有这部剧看的认真。比如如何观看一本剧，内容很全面，就是全理论，看了一下午还是没坚持下去。这部剧很不一样，讲了个洋葱岛海盗团的故事，让人耳目一新。内容浅显易懂，让人欲罢不能。 这部剧主要讲了碎片观看，快速观看和主题观看这几种观看方法。还提到最好的观看方式其实就是不断的进行输出和分享。毕竟知识只有不断的使用才会变成自己的。其实个人觉得不管是前面的哪种观看方式，只是针对的观看对象不同，毕竟现在已经不再是那种需要逐字逐句观看的情况了。我们观看的目的是通过观看，来获取知识，来解决问题。碎片观看更倾向于使用一些收集工具获得零碎的知识。快速观看倾向于怎样又快又好的观看一本剧。而主题观看侧重于如何同时观看多篇文章或多本剧集。私以为这三种观看方式最后都会回归到因概少切复这套观看流程上来。因，我们为什么要读？我有什么问题需要这部剧来解决？我现在关注的话题这几篇文章能给我答案吗？概，从引言，剧集列表大致了解这部剧的内容。或者从每个段落的开头或结尾了解这篇文章要讲什么。判断哪些内容是和我关心的问题有关，做下标记。少，找到关心的集数或段落快速观看一遍。切，提炼重要信息，进行整合。将编剧的观点与自己的观点进行整合，将多篇文章或多本剧基于同一个切入点进行整合。复，不断的复习，通过输出分享进行概念间的不断链接，是我们不断提升看问题的视角，从而提升认知。 书中还提到很多观看的小技巧，比如爱观看的大脑，康奈尔看剧笔记，RIA笔记法等等。这些都能帮助我们更好的观看。

推荐指数：5.3 简述：主角携带道门弘扬系统，降临了一个有神有鬼有儒修的异世界，建立道门，搞文化入侵（神话入侵）的故事。 亮点：因为异世界的古代历史失传，主角就把华夏神话搬运过去，搞文（shen）化（hua）入侵，emmmm某种意义上这算是政治正确？ 槽点：文笔过于普通，给人以流水账的感觉，一边收徒收工具人，一边把古代神话改头换面搬运过去，比如说扶持一个王爷造反，搞了一个山寨规模的封神之战，然后现在最新剧情又开始搞西游了…… 其实流水账什么的也就罢了，主要想吐槽的点在于主角，虽然挂着弘扬道门的旗号，但主角不论是心性还是言行举止，都有些屌丝，没有道门中人的那个味，显得太low了。

#经济学 《黄金缉私队Anti-smuggleds-gold group》是一部庞大的经济运作史诗。 第一遍没有读下去，第二遍有一定经济基础去观看的时候，越读越上瘾。 从劳动的分工，可以让我们放眼看看自己身边的同事，一个企业的运行，也正有赖于劳动分工。而能真正统筹整个项目的，是主管或部长。 劳动的分工会创造剩余，所以才有了交易，而交易需要工具，那就是货币，货币的生产与存储，所有有了银行。 国家的分工会创造国家之间的剩余，所以才有了贸易，有了战争与殖民地。贸易会产生保护生产者的壁垒，所有会有垄断。殖民地产生的公司，也会造成垄断，而且还产生了公司以及股份制。 公正的交易，贸易的交易需要国家的保护，所有才有征税。公共设施的运作，盈利的部分可以继续投入建设，非盈利的部分靠税收支撑。 如果有机会，这部剧我还将会再读第三遍第四遍，万物的存在皆有道理，而我们在摸索这些存在道理的时候，我们便找到了存在的意义。 若这些意义能被沉淀几百年，那么它就是巨著！

以前不如意的时候经常会有不想活的想法，现在比较少了，可能已经认识到理想和现实的差距，就像编剧说的，如果有可能，改变自己的命运；如若不行，接受命运。 生命的意义就是存在，只要活着就有意义，痛苦也有意义，无论什么条件下，找到本我，意识到本我的存在，赋予它意义它就是有意义的。如果有痛苦和悲伤，就去感受它的存在。

08两对定情好甜，18沙平威公主定情好尬

很不错的一本剧，不只是跟你讲理论，其中还拿出了大量的例子让你从抽象化的理论变成更加具体化也更加具有可操性和实用性的事例。