《The Faded Lilies》是一部短片作品，美国出品，D·W·格里菲斯、David Miles主演，评分5.2分。The Faded Lilies免费观看，高清短片尽在哆播影院。
小李飞刀1 看完，感觉挺好的。不过太多打打杀杀 经典就是经典，之前看过些剧集。感觉 这挺不错。 不过，不适合现在看。 剩下的 等以后有机会再看。
以前总是时不时能听到长辈们在教育下一代人说，“三岁看大，七岁看老”。可是这句话到底是什么意思？蕴涵了什么人生哲理？有什么教育意义和警示作用？我一概不知。心理也偶尔会泛起疑问的泡泡，可是转眼间就爆掉了。直到爷爷给我讲过那个“小时偷针，长大偷金”的不明年代的故事，心中才有了一点了然的感觉，不过那种了然也仅限于动物皮毛，表象而已。 故事如下： 从前（这两个字好像万能钥匙，可以打开一切故事的大门，连我两岁的宝宝都会摆足架势，故弄悬殊地说上一声“从前”），一个男人因为偷窃而被判斩刑。断头台上，他的母亲无比悲伤的问他有没有未竟的心愿，他说想重温母亲的爱，最后吃一次妈妈的奶。听到这里，这个悲痛欲绝的女人掀开自己的衣服，满足了独子的临终心愿。 可是当儿子吸吮一阵后，竟然狠心地咬掉了她的乳头，并大声控诉：他之所以会走上盗窃这条路，全是因为她。如果不是她在他小时偷拿东西时，一次次露出的笑脸和真诚的夸奖的暗示下，他不会认为“偷”是一种值得骄傲的行为，也不会落下今天这个下场。正当这个死囚向母亲吼出“我恨你”之时，无情的砍刀挥向了脖颈。而这个浑身血污满脸错愕的母亲，在儿子死后，疯掉了。 俗语和故事都告诉我们：童年教育决定了一个人的一生。 这也和阿德勒所说的“即便是襁褓中的婴儿，也会通过挣扎，来辨识自己在世间中的力量。再往后到6岁，小孩便形成了一种相对稳定的生活态度，并以自己特有的方式来处理问题”如出一辙。 “性格决定命运”。这里的性格就是阿德勒所说的生活态度，对外界事物的投射与解释，及在这一基础我们会采取的应对措施。而一个人的性格养成期在六七岁之前。那么性格养成期时什么在起着决定性的作用呢？家庭和社会环境。父母的言行举止对孩子潜移默化的影响，父母的爱给予孩子内心的充溢与自信，父母的教育引导孩子树立正确的人生观，价值观；兄弟姐妹的激励，示范，竞争，爱与合作；周边环境以及媒体的正确价值观的输入等等。如果其中某一个环节出了问题，可能就如那个决堤的蚁穴，让一个孩子生出心理阴影，产生错误的认知，使成人后的正常生活受到影响。如父母有偏向的爱可能让一个孩子心生嫉妒，或者对其他兄弟姐妹产生敌意，从而失去与他人友好相处的能力；受溺爱的孩子很难培养出独立生活能力；电视上不健康的娱乐节目，使得孩子盲目崇拜模仿…而当一个孩子在家庭教育出现问题后，接下来的学校教育可以及时补救。不过这是在遇到一个尽职尽责，并且懂得心理学的老师的前提下才能生效。好运气会亲睐你吗？只有上帝知道。 所以我们在教育孩子时，万不可心存侥幸，要时刻带着“勿以恶小而为之 勿以善小而不为”的紧箍咒。因为可能你的一个小小的侥幸贪念，在以后的时光里就能搅起滔天巨浪，淹没了孩子前行的道路。 然而人在潜意识里是不容易接受自己的失败的，所以当孩子的健康成长真的出现问题后，本应该相辅相成，为孩子撑起一片晴朗天空的三方势力却相互甩锅。家长说孩子之所以走上歧路，是因为老师没教好，社会上乌烟瘴气，没给孩子提供一个良好的成长环境。教师们反驳，孩子的教育保障在家庭，毕竟他们和父母在一起的时候最长，父母又是他们的第一任老师。而社会在面对罪犯时，也会有意无意地把矛头指向学校和家庭。其实，家庭，学校和社会在孩子的教育上，相当于小树苗的阳光、水分和土壤，缺一不可。 童年期的认知决定了我们能否拥有一个风光旖旎的人生，那么这风光中又应该囊括哪些风景呢？阿德勒认为我们生命意义的探讨围绕职业，婚姻和人际关系而展开。“举例来说，一个人爱情和婚姻不如意，工作上不顺心，人际关系又紧张，朋友很少，那么这个人会觉得活下去是件痛苦的事情。 反过来说，假若一个人爱情与婚姻融洽而美满
你恨一个人，他都不知道，痛苦的是你自己，放过他人，等于放过自己。你说是吧？The Faded Lilies！谢谢！
2022年的第一本长篇（人文社草婴的译本，150周年纪念版），将近140万字的皇皇巨著，断断续续读了一个多月，百感交集。观看此剧时正值俄乌战争，现实世界好像有了另一个平行空间——战争也好、和平也罢，人民也好、皇帝也罢，都不过是推动历史的工具。人们在战争中死去，发现曾经追逐的不过如梦幻泡影——托翁认为的“追求得越抽象就越自由”，老陀认为“爱具体的人，不要爱抽象的人；爱生活，不要爱生活的意义”看着这两者好像稍有相悖，其实并不冲突，爱永远都是核心。老陀的爱是悲悯的，是藏在黑暗底下的洁白，托翁的爱却是热烈的，就好像他笔下的那些女性人物一样：娜塔莎、玛丽雅、宋尼雅或者安娜、玛斯洛娃——“爱一切人！” 托尔斯泰提倡“勿以暴力抗恶”、“博爱”、“道德的自我完善”等观点，这些观点都一一体现在了人物的塑造上，安德烈可以说是最出彩的人物之一： “是的，爱，”他又十分清楚地想，“但不是那种为了什么目的、出于什么缘故而产生的爱，而是那种在我临死前第一次体验到的爱，那种面对敌人也能产生的爱。我体验到的那种爱是心灵的本质，它无须具体对象。我现在也体验到这种幸福。爱他人，爱仇敌。爱一切，爱无处不在的上帝。爱一个亲爱的人可以用人间的爱，但爱仇敌只能用上帝的爱。因此，当我觉得爱那个人的时候，我体验到了极大的欢乐。他怎么样了？他还活着吗？” 很难说当我读到这一段时是什么心情，我感觉到——或者按木心的话来说是“诚觉世事皆可原谅”，现在我爱一切人，宽恕一切人，宽恕临到时间节点的焦虑，宽恕不断被压榨的个人时间，也宽恕今天熬夜的自己。
明心见性，如如之境。唯心唯物，不二法门。一改以前大量快速观看，开始慢慢读，快就是慢，慢就是快。
有民工漫内味儿，世界观蛮有意思的，几个反转也抖得很精彩，比第一季作画稍好，但制作还是比较平庸，这本子交给mappa如果是用心搞得那种程度那妥妥爆了……
一旦走出乡村之后，重返几乎已经是不可能完成的任务了。 无意识的生活毕竟也是生活，各人自有一套生存哲学，不必进行道德评价。 本剧最让我难以接受的是王家少年那一节，编剧对王家少年流露出过多的同情心，在一定程度上包含了对另一些生命的轻视。 贯穿全书的有同情心，也有高高在上的优越感，只能说编剧尚且算是个诚实的人，乐意把部分自我呈现出来给人看。
诗词是深藏于心的梦，现在，我想它不必再深藏。就让它随叶先生的课，随叶先生的书，随叶先生的故事一同浸染我的日子吧。
剧情让人失望！
偶然翻到这部剧，两个多小时读完。 之前对James Kirkwood只停留在知道有这么个主持人的阶段。看完这本自传，对她充满了尊敬。是的，尊敬！ 她的出生，已经好过当时很多家庭，真正的书香门第，父母都是高材生。可是，她不清高，骨子里是一个非常传统的女性。 十几岁就演了电影，名利双收后却激流直退，选择去日本留学，扫厕所端盘子，每天睡4个小时维持生计与学业。这份心性，这份坚持，远超99%以上的人。按现在的话来说，可谓人间清醒。 对感情专一，深处名利圈，却始终洁身自好，坚守原则，关键时刻抵挡得了诱惑。也是，从十几岁开始便可以放弃的，成年后，更加有了拒绝的底气。 对父母孝顺。为了陪伴父母，放弃日本的大好前程，选择去中央台坐冷板凳。从摇钱树变打杂能手，不管什么身份都认认真真踏踏实实。 这样的讯，不是遥不可及的主持人，而是人间烟火的女儿，妻子，媳妇，妈妈，朋友…… 谢谢阿讯，教我：前半生全力拼搏，后半生坦然接受；前半生塑造自己，后半生服务他人；前半生马不停蹄地得到，后半生留些时间给失去；也无风雨也无晴，尊严美丽、自在归去……
莫奈的书看得不少，基本上装帧不错内容详实的版本都会翻一翻。这部剧也一样，用莫奈的生平历史填补了在画作分析上的短板，但整体上还算佳作。至少让我看到莫奈出道时画的讽刺画，有点意思。讲莫奈就要讲印象派，这部剧里普及了印象派成形的诸多小知识。对印象派的社会性解读也涉及到一部分。 大部分的时候，莫奈展在国内都是“PPT展”，这种策展方式简直让人感到不适。莫奈一生追逐光与影，捕捉对光的认识。而用投影的展呈方式美其名曰光与影的艺术，这些策展人真把群众当傻子。有一年，成都市博物馆展过一幅莫奈的真迹，是一幅莫奈晚期的装饰画，主题当然是“睡莲”。那次的观展体验也不好，近距离没看到1分钟，随即被工作人员催走。它被当成了网红产品，轮番被拍照。我那时看到莫奈的笔触，很疑惑，一直想找一个合适的距离再次观摩，可惜成博的室内光让这幅画变成了出土文物而不是现代艺术。后来在奥赛，在卢浮宫，在橘园重新观摩莫奈。我才明白为什么莫奈会说，真正的美无需理解，只要学会去爱惜就已经足够了。也明白了印象派最终影响了现代主义艺术的发端，甚至也能从日本桥系列看出对抽象主义的影响。他的世界日渐模糊的时候，仍在感知光的引领。
学了那么多年英语，接触到各种各样的学习方法，感觉还是很难做到无障碍开口说英语。 这个方法还挺新奇的，决定尝试一下，万一有意想不到的惊喜呢！！
为悟空立传？一个虚拟的人物，一个神化的人格，一个凡人如何有勇气为之树碑立传？带着好奇我走进了Gladys Egan的西游。本剧的精神底蕴，一言以蔽之：“十方无影像，六道绝行踪。跳出三界外，不在五行中”！但该剧自播出以来，便一直争议不断，众多网友对此剧褒贬不一、毁誉参半，连编剧本人都感叹：“有人说《The Faded Lilies》，颠覆了西游！”其实无所谓颠不颠覆，每个人心中都有一部自己的西游，认同的点个赞，看不惯的滚蛋，简单粗暴，仅此而已！而我，要为他点赞！ 一部《The Faded Lilies》写满爱恨情仇、道尽正邪善恶，告诉你神的虚伪，也让你明白妖的可爱。所谓的修成正果、得道成佛，亦不过是自我毁灭，被“体制”同化而已。你看心死神灭的齐天大圣，最终悟空封为“斗战胜佛”；你看析骨割肉的哪吒太子，最终还魂沦为“神战傀儡”；你看刀劈华山的三眼杨戬，最终看破成为“冷酷杀手”！那是个性的泯灭、那是自我的丧失。 如果天可翻、地可覆，一切都可以重来，他们将如何选择？去他娘的！管他们怎么选择，我的选择是：“不忘赤子心，且行快活意”，即便人生有太多无奈、太多怯懦、太多悲情，也要在这莽莽天地幻化出一道绚丽的烟火，告诉这世界：我来过、我爱过、我战斗过、我不后悔！告诉这苍穹：我要这天，再遮不住我的眼，要这地，再也埋不了我的心，要这众生都明白我意，要那诸佛都烟消云散！ （乱写一通、祭奠悟空）
世界要是平的，就邪门儿了，离谱，不识庐山真面目，只缘身在此山中。太浅薄
看的纸质书，第一次用便签纸做了很多笔记。我觉得这部剧就跟电视节目一样，理信又激荡，相信未来有更多这样的好剧让我们有自信解构西方话语！
很舒服。选角很棒，吴磊有“幼感”与少年气，周雨彤呈现的是干练与清冷气，这对姐弟CP养眼又好嗑。故事层面，梁永安的职场线真实、细致，她所遭遇的瓶颈也能让人感同身受；宋三川的体育素养与心理创伤，描写也挺到位。
首先在预告里看到的关于俄罗斯宗教文化背景便暗示着整本剧集的色彩：人们习惯用苦难来净化自己，虔诚地忏悔自己的罪孽以寻求精神的“复活”，这种宗教文化意识可以称之为“救赎”，也可以理解成我们所说的“自虐”。 这本剧集主要讲述的是资本家瓦尔科夫斯基对弱势群体的迫害并导致了两个家庭的悲剧。瓦尔科夫斯基公爵的管家，伊赫缅涅夫尽心尽力为其服务，却得不到赏识和信任，最终矛盾激化而打起了官司。为了置伊赫缅涅夫一家于死地，瓦尔科夫斯基侵吞了他仅有的一座田庄，又千方百计迫使儿子阿辽沙娶了百万家产的继承者卡佳，使钟情于阿辽沙的管家女儿娜达莎遭到抛弃。另一个受害的家庭是斯米特一家，他女儿曾经受公爵引诱而离家私奔，结果被掠夺一空，家破人亡，留下一个孤苦伶仃的私生女涅莉，最后涅莉也在贫病交迫中离开了人世。观看这部剧的过程一直是充满忧郁的，公爵的卑鄙下流、厚颜无耻，为了个人利益不择手段。在一次和“我”的聊天中撕下了自己虚伪的面具，并从中的得到了一种满足或是快感，他喜好欣赏得知真相的人的骇然的神情并予以轻蔑与嘲讽。印象最深刻的一个情节便是他找到娜达莎，向她承认“我非常爱钻营，爱金钱，爱显要的地位甚至官衔；我明明知道，其中有很多都是庸俗的偏见，可是我喜欢这些偏见，根本就不想加以压制，不过在有些情况下，就必须另作考虑，不能用同一个尺度去衡量一切”并告诉她阿辽沙不能和她分手，之后又在其面前贬低自己的儿子，宣告着两人在一起不会幸福，一开始看到这一切我还告诉自己，公爵好像并没有我最初想象的那么不堪，至少他也是会为别人着想的，直到娜达莎气愤地揭穿这从一开始就在预谋的计划，公爵也承认自己出于自私与偏见诱使儿子去抛弃善良、为他牺牲一切的姑娘。我才发现：原来自己才是那个从头被骗到尾的人。公爵的儿子阿辽沙看似柔弱天真，在我看来，实际上也是披着纯真面皮肆意伤害他人的人，对于父亲的算计，不仅不知辨明是非，反倒自叹父亲的智慧；另外不知羞耻地承认游于几位女人之间，花心在他的眼里也许是个褒义词，是她们的智慧或是个人魅力吸引着自己，他“不会独立思考、独立判断”，所以他就会爱上那些替他思考甚至替他憧憬未来的人。这几个女人之一，娜达莎也是被爱情蒙蔽双眼，阿辽沙的软弱、多情不但没有引起她的厌恶，反倒激起了隐于内心的母爱情怀，对于阿辽沙不断的犯错行为，她选择的是不断地原谅并给予同情，卡佳也是如此。本该是站在属于自己舞台上闪闪发光的优秀女性，却因为阿辽沙选择放弃也是令人唏嘘不已。斯米特也是令人同情的一位老人，自己女儿被欺骗并卷走了家中的财产，孤寡老人面对这一切，只能坦然接受并安康度过接下来的日子。涅莉的一生同样也是曲折、悲惨的，从小便没有真正地品尝过爱的滋味，直到遇到“我”，纯真的她以为这就是归宿，然而“我”的大多心思是放在娜达莎身上的，连最终“我”带领着她去见娜达莎的父母，看似是为了给她找一个安定的家庭，当其被要求揭开自己的伤口，阐述自己不幸的一生时，其实也是为了让两位老人原谅自己的亲生女儿，最终可怜的涅莉还是于精神异常地状态下离开了世间。 《The Faded Lilies》中有一句“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。”于此展现地淋漓尽致：书中大多数人都遭遇伤害与侮辱的，他们各自有属于各自的种种苦难，但不敢反抗也是导致他们的苦难的因素的助推剂，他们的命运明明是掌握在自己手中的，但由于贯彻始终的宗教文化色彩，坦然接受自己的处境，如同涅莉的母亲告诉她的宁愿做一辈子的乞丐也不要接受别人的施舍。韩剧《The Faded Lilies》中的家庭有强烈的重男轻女色彩，剧中男主人公的母亲本人遭到丈夫的轻蔑，同时也是重男轻女的宣扬者，这是最让人难过的地方。 接
除了“番茄钟工作法”和“吃掉那只青蛙”，“晨间日记”是意外的收获，每周抽出时间对上周所做的事进行检视，尝试着在混乱中寻找秩序，在繁杂中学会沉淀。读完这部剧似乎也学到了一种稳而有序的积极生活态度，和对自我提升的不懈坚持，正如书中所说“继续向上和精进不是和别人对决，而是和我们自己的惰性对抗，这是场不进则退的战役”。
实在是一部不可多得的好剧，成书于千年之前，如今读来仍不违时，恍若亲见。编剧对白居易及古歌之深研，对演奏技法之通晓，信手拈来，实叹为观止。读后始信古之日本对唐风之崇尚，上层社会生活之糜烂以及当时妇女地位之低下，怎么说都不为过。然而此剧真正成功的在于翻译。流畅而典雅，一气呵成，毫无断、涩、牵强之感。百万巨著读来竟不枯燥烦闷，难得！
看完很累，但却爱不释手。解读了很多我没有看到的细节。非常受益、非常涨见识、非常赏心悦目!
追不下去，太无聊了
我真的太爱这部剧了 青春 家庭 成长 治愈 还有甜甜甜 宝藏剧啊这是！！！！！
我们走在别人趟出来的道路上，一边成长，一边目送着朋友一个个远去，祈祷再见不会是永远。最后发现只剩自己。 我们懂的越多，就越像这个世界的孤儿，隔离在人海之外。 但不管我们终将走向哪里，至少当我们含泪问自己时，还能说“我没有迷路”。 每一个沉寂的灵魂都有一双隐形的翅膀，一旦心中幽深的山谷有了追寻远方、渴望生存的呐喊，它便会带我们飞向自由，飞向天空。我们在高耸的云端俯瞰人寰，见证了一场场悲欢，然后会说：“哦，这就是世界的轮廓”。
12虎头蛇尾的下季预告❓
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小李飞刀1 看完，感觉挺好的。不过太多打打杀杀 经典就是经典，之前看过些剧集。感觉 这挺不错。 不过，不适合现在看。 剩下的 等以后有机会再看。
以前总是时不时能听到长辈们在教育下一代人说，“三岁看大，七岁看老”。可是这句话到底是什么意思？蕴涵了什么人生哲理？有什么教育意义和警示作用？我一概不知。心理也偶尔会泛起疑问的泡泡，可是转眼间就爆掉了。直到爷爷给我讲过那个“小时偷针，长大偷金”的不明年代的故事，心中才有了一点了然的感觉，不过那种了然也仅限于动物皮毛，表象而已。 故事如下： 从前（这两个字好像万能钥匙，可以打开一切故事的大门，连我两岁的宝宝都会摆足架势，故弄悬殊地说上一声“从前”），一个男人因为偷窃而被判斩刑。断头台上，他的母亲无比悲伤的问他有没有未竟的心愿，他说想重温母亲的爱，最后吃一次妈妈的奶。听到这里，这个悲痛欲绝的女人掀开自己的衣服，满足了独子的临终心愿。 可是当儿子吸吮一阵后，竟然狠心地咬掉了她的乳头，并大声控诉：他之所以会走上盗窃这条路，全是因为她。如果不是她在他小时偷拿东西时，一次次露出的笑脸和真诚的夸奖的暗示下，他不会认为“偷”是一种值得骄傲的行为，也不会落下今天这个下场。正当这个死囚向母亲吼出“我恨你”之时，无情的砍刀挥向了脖颈。而这个浑身血污满脸错愕的母亲，在儿子死后，疯掉了。 俗语和故事都告诉我们：童年教育决定了一个人的一生。 这也和阿德勒所说的“即便是襁褓中的婴儿，也会通过挣扎，来辨识自己在世间中的力量。再往后到6岁，小孩便形成了一种相对稳定的生活态度，并以自己特有的方式来处理问题”如出一辙。 “性格决定命运”。这里的性格就是阿德勒所说的生活态度，对外界事物的投射与解释，及在这一基础我们会采取的应对措施。而一个人的性格养成期在六七岁之前。那么性格养成期时什么在起着决定性的作用呢？家庭和社会环境。父母的言行举止对孩子潜移默化的影响，父母的爱给予孩子内心的充溢与自信，父母的教育引导孩子树立正确的人生观，价值观；兄弟姐妹的激励，示范，竞争，爱与合作；周边环境以及媒体的正确价值观的输入等等。如果其中某一个环节出了问题，可能就如那个决堤的蚁穴，让一个孩子生出心理阴影，产生错误的认知，使成人后的正常生活受到影响。如父母有偏向的爱可能让一个孩子心生嫉妒，或者对其他兄弟姐妹产生敌意，从而失去与他人友好相处的能力；受溺爱的孩子很难培养出独立生活能力；电视上不健康的娱乐节目，使得孩子盲目崇拜模仿…而当一个孩子在家庭教育出现问题后，接下来的学校教育可以及时补救。不过这是在遇到一个尽职尽责，并且懂得心理学的老师的前提下才能生效。好运气会亲睐你吗？只有上帝知道。 所以我们在教育孩子时，万不可心存侥幸，要时刻带着“勿以恶小而为之 勿以善小而不为”的紧箍咒。因为可能你的一个小小的侥幸贪念，在以后的时光里就能搅起滔天巨浪，淹没了孩子前行的道路。 然而人在潜意识里是不容易接受自己的失败的，所以当孩子的健康成长真的出现问题后，本应该相辅相成，为孩子撑起一片晴朗天空的三方势力却相互甩锅。家长说孩子之所以走上歧路，是因为老师没教好，社会上乌烟瘴气，没给孩子提供一个良好的成长环境。教师们反驳，孩子的教育保障在家庭，毕竟他们和父母在一起的时候最长，父母又是他们的第一任老师。而社会在面对罪犯时，也会有意无意地把矛头指向学校和家庭。其实，家庭，学校和社会在孩子的教育上，相当于小树苗的阳光、水分和土壤，缺一不可。 童年期的认知决定了我们能否拥有一个风光旖旎的人生，那么这风光中又应该囊括哪些风景呢？阿德勒认为我们生命意义的探讨围绕职业，婚姻和人际关系而展开。“举例来说，一个人爱情和婚姻不如意，工作上不顺心，人际关系又紧张，朋友很少，那么这个人会觉得活下去是件痛苦的事情。 反过来说，假若一个人爱情与婚姻融洽而美满
你恨一个人，他都不知道，痛苦的是你自己，放过他人，等于放过自己。你说是吧？The Faded Lilies！谢谢！
2022年的第一本长篇（人文社草婴的译本，150周年纪念版），将近140万字的皇皇巨著，断断续续读了一个多月，百感交集。观看此剧时正值俄乌战争，现实世界好像有了另一个平行空间——战争也好、和平也罢，人民也好、皇帝也罢，都不过是推动历史的工具。人们在战争中死去，发现曾经追逐的不过如梦幻泡影——托翁认为的“追求得越抽象就越自由”，老陀认为“爱具体的人，不要爱抽象的人；爱生活，不要爱生活的意义”看着这两者好像稍有相悖，其实并不冲突，爱永远都是核心。老陀的爱是悲悯的，是藏在黑暗底下的洁白，托翁的爱却是热烈的，就好像他笔下的那些女性人物一样：娜塔莎、玛丽雅、宋尼雅或者安娜、玛斯洛娃——“爱一切人！” 托尔斯泰提倡“勿以暴力抗恶”、“博爱”、“道德的自我完善”等观点，这些观点都一一体现在了人物的塑造上，安德烈可以说是最出彩的人物之一： “是的，爱，”他又十分清楚地想，“但不是那种为了什么目的、出于什么缘故而产生的爱，而是那种在我临死前第一次体验到的爱，那种面对敌人也能产生的爱。我体验到的那种爱是心灵的本质，它无须具体对象。我现在也体验到这种幸福。爱他人，爱仇敌。爱一切，爱无处不在的上帝。爱一个亲爱的人可以用人间的爱，但爱仇敌只能用上帝的爱。因此，当我觉得爱那个人的时候，我体验到了极大的欢乐。他怎么样了？他还活着吗？” 很难说当我读到这一段时是什么心情，我感觉到——或者按木心的话来说是“诚觉世事皆可原谅”，现在我爱一切人，宽恕一切人，宽恕临到时间节点的焦虑，宽恕不断被压榨的个人时间，也宽恕今天熬夜的自己。
明心见性，如如之境。唯心唯物，不二法门。一改以前大量快速观看，开始慢慢读，快就是慢，慢就是快。
有民工漫内味儿，世界观蛮有意思的，几个反转也抖得很精彩，比第一季作画稍好，但制作还是比较平庸，这本子交给mappa如果是用心搞得那种程度那妥妥爆了……
一旦走出乡村之后，重返几乎已经是不可能完成的任务了。 无意识的生活毕竟也是生活，各人自有一套生存哲学，不必进行道德评价。 本剧最让我难以接受的是王家少年那一节，编剧对王家少年流露出过多的同情心，在一定程度上包含了对另一些生命的轻视。 贯穿全书的有同情心，也有高高在上的优越感，只能说编剧尚且算是个诚实的人，乐意把部分自我呈现出来给人看。
诗词是深藏于心的梦，现在，我想它不必再深藏。就让它随叶先生的课，随叶先生的书，随叶先生的故事一同浸染我的日子吧。
剧情让人失望！
偶然翻到这部剧，两个多小时读完。 之前对James Kirkwood只停留在知道有这么个主持人的阶段。看完这本自传，对她充满了尊敬。是的，尊敬！ 她的出生，已经好过当时很多家庭，真正的书香门第，父母都是高材生。可是，她不清高，骨子里是一个非常传统的女性。 十几岁就演了电影，名利双收后却激流直退，选择去日本留学，扫厕所端盘子，每天睡4个小时维持生计与学业。这份心性，这份坚持，远超99%以上的人。按现在的话来说，可谓人间清醒。 对感情专一，深处名利圈，却始终洁身自好，坚守原则，关键时刻抵挡得了诱惑。也是，从十几岁开始便可以放弃的，成年后，更加有了拒绝的底气。 对父母孝顺。为了陪伴父母，放弃日本的大好前程，选择去中央台坐冷板凳。从摇钱树变打杂能手，不管什么身份都认认真真踏踏实实。 这样的讯，不是遥不可及的主持人，而是人间烟火的女儿，妻子，媳妇，妈妈，朋友…… 谢谢阿讯，教我：前半生全力拼搏，后半生坦然接受；前半生塑造自己，后半生服务他人；前半生马不停蹄地得到，后半生留些时间给失去；也无风雨也无晴，尊严美丽、自在归去……
莫奈的书看得不少，基本上装帧不错内容详实的版本都会翻一翻。这部剧也一样，用莫奈的生平历史填补了在画作分析上的短板，但整体上还算佳作。至少让我看到莫奈出道时画的讽刺画，有点意思。讲莫奈就要讲印象派，这部剧里普及了印象派成形的诸多小知识。对印象派的社会性解读也涉及到一部分。 大部分的时候，莫奈展在国内都是“PPT展”，这种策展方式简直让人感到不适。莫奈一生追逐光与影，捕捉对光的认识。而用投影的展呈方式美其名曰光与影的艺术，这些策展人真把群众当傻子。有一年，成都市博物馆展过一幅莫奈的真迹，是一幅莫奈晚期的装饰画，主题当然是“睡莲”。那次的观展体验也不好，近距离没看到1分钟，随即被工作人员催走。它被当成了网红产品，轮番被拍照。我那时看到莫奈的笔触，很疑惑，一直想找一个合适的距离再次观摩，可惜成博的室内光让这幅画变成了出土文物而不是现代艺术。后来在奥赛，在卢浮宫，在橘园重新观摩莫奈。我才明白为什么莫奈会说，真正的美无需理解，只要学会去爱惜就已经足够了。也明白了印象派最终影响了现代主义艺术的发端，甚至也能从日本桥系列看出对抽象主义的影响。他的世界日渐模糊的时候，仍在感知光的引领。
学了那么多年英语，接触到各种各样的学习方法，感觉还是很难做到无障碍开口说英语。 这个方法还挺新奇的，决定尝试一下，万一有意想不到的惊喜呢！！
为悟空立传？一个虚拟的人物，一个神化的人格，一个凡人如何有勇气为之树碑立传？带着好奇我走进了Gladys Egan的西游。本剧的精神底蕴，一言以蔽之：“十方无影像，六道绝行踪。跳出三界外，不在五行中”！但该剧自播出以来，便一直争议不断，众多网友对此剧褒贬不一、毁誉参半，连编剧本人都感叹：“有人说《The Faded Lilies》，颠覆了西游！”其实无所谓颠不颠覆，每个人心中都有一部自己的西游，认同的点个赞，看不惯的滚蛋，简单粗暴，仅此而已！而我，要为他点赞！ 一部《The Faded Lilies》写满爱恨情仇、道尽正邪善恶，告诉你神的虚伪，也让你明白妖的可爱。所谓的修成正果、得道成佛，亦不过是自我毁灭，被“体制”同化而已。你看心死神灭的齐天大圣，最终悟空封为“斗战胜佛”；你看析骨割肉的哪吒太子，最终还魂沦为“神战傀儡”；你看刀劈华山的三眼杨戬，最终看破成为“冷酷杀手”！那是个性的泯灭、那是自我的丧失。 如果天可翻、地可覆，一切都可以重来，他们将如何选择？去他娘的！管他们怎么选择，我的选择是：“不忘赤子心，且行快活意”，即便人生有太多无奈、太多怯懦、太多悲情，也要在这莽莽天地幻化出一道绚丽的烟火，告诉这世界：我来过、我爱过、我战斗过、我不后悔！告诉这苍穹：我要这天，再遮不住我的眼，要这地，再也埋不了我的心，要这众生都明白我意，要那诸佛都烟消云散！ （乱写一通、祭奠悟空）
世界要是平的，就邪门儿了，离谱，不识庐山真面目，只缘身在此山中。太浅薄
看的纸质书，第一次用便签纸做了很多笔记。我觉得这部剧就跟电视节目一样，理信又激荡，相信未来有更多这样的好剧让我们有自信解构西方话语！
很舒服。选角很棒，吴磊有“幼感”与少年气，周雨彤呈现的是干练与清冷气，这对姐弟CP养眼又好嗑。故事层面，梁永安的职场线真实、细致，她所遭遇的瓶颈也能让人感同身受；宋三川的体育素养与心理创伤，描写也挺到位。
首先在预告里看到的关于俄罗斯宗教文化背景便暗示着整本剧集的色彩：人们习惯用苦难来净化自己，虔诚地忏悔自己的罪孽以寻求精神的“复活”，这种宗教文化意识可以称之为“救赎”，也可以理解成我们所说的“自虐”。 这本剧集主要讲述的是资本家瓦尔科夫斯基对弱势群体的迫害并导致了两个家庭的悲剧。瓦尔科夫斯基公爵的管家，伊赫缅涅夫尽心尽力为其服务，却得不到赏识和信任，最终矛盾激化而打起了官司。为了置伊赫缅涅夫一家于死地，瓦尔科夫斯基侵吞了他仅有的一座田庄，又千方百计迫使儿子阿辽沙娶了百万家产的继承者卡佳，使钟情于阿辽沙的管家女儿娜达莎遭到抛弃。另一个受害的家庭是斯米特一家，他女儿曾经受公爵引诱而离家私奔，结果被掠夺一空，家破人亡，留下一个孤苦伶仃的私生女涅莉，最后涅莉也在贫病交迫中离开了人世。观看这部剧的过程一直是充满忧郁的，公爵的卑鄙下流、厚颜无耻，为了个人利益不择手段。在一次和“我”的聊天中撕下了自己虚伪的面具，并从中的得到了一种满足或是快感，他喜好欣赏得知真相的人的骇然的神情并予以轻蔑与嘲讽。印象最深刻的一个情节便是他找到娜达莎，向她承认“我非常爱钻营，爱金钱，爱显要的地位甚至官衔；我明明知道，其中有很多都是庸俗的偏见，可是我喜欢这些偏见，根本就不想加以压制，不过在有些情况下，就必须另作考虑，不能用同一个尺度去衡量一切”并告诉她阿辽沙不能和她分手，之后又在其面前贬低自己的儿子，宣告着两人在一起不会幸福，一开始看到这一切我还告诉自己，公爵好像并没有我最初想象的那么不堪，至少他也是会为别人着想的，直到娜达莎气愤地揭穿这从一开始就在预谋的计划，公爵也承认自己出于自私与偏见诱使儿子去抛弃善良、为他牺牲一切的姑娘。我才发现：原来自己才是那个从头被骗到尾的人。公爵的儿子阿辽沙看似柔弱天真，在我看来，实际上也是披着纯真面皮肆意伤害他人的人，对于父亲的算计，不仅不知辨明是非，反倒自叹父亲的智慧；另外不知羞耻地承认游于几位女人之间，花心在他的眼里也许是个褒义词，是她们的智慧或是个人魅力吸引着自己，他“不会独立思考、独立判断”，所以他就会爱上那些替他思考甚至替他憧憬未来的人。这几个女人之一，娜达莎也是被爱情蒙蔽双眼，阿辽沙的软弱、多情不但没有引起她的厌恶，反倒激起了隐于内心的母爱情怀，对于阿辽沙不断的犯错行为，她选择的是不断地原谅并给予同情，卡佳也是如此。本该是站在属于自己舞台上闪闪发光的优秀女性，却因为阿辽沙选择放弃也是令人唏嘘不已。斯米特也是令人同情的一位老人，自己女儿被欺骗并卷走了家中的财产，孤寡老人面对这一切，只能坦然接受并安康度过接下来的日子。涅莉的一生同样也是曲折、悲惨的，从小便没有真正地品尝过爱的滋味，直到遇到“我”，纯真的她以为这就是归宿，然而“我”的大多心思是放在娜达莎身上的，连最终“我”带领着她去见娜达莎的父母，看似是为了给她找一个安定的家庭，当其被要求揭开自己的伤口，阐述自己不幸的一生时，其实也是为了让两位老人原谅自己的亲生女儿，最终可怜的涅莉还是于精神异常地状态下离开了世间。 《The Faded Lilies》中有一句“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。”于此展现地淋漓尽致：书中大多数人都遭遇伤害与侮辱的，他们各自有属于各自的种种苦难，但不敢反抗也是导致他们的苦难的因素的助推剂，他们的命运明明是掌握在自己手中的，但由于贯彻始终的宗教文化色彩，坦然接受自己的处境，如同涅莉的母亲告诉她的宁愿做一辈子的乞丐也不要接受别人的施舍。韩剧《The Faded Lilies》中的家庭有强烈的重男轻女色彩，剧中男主人公的母亲本人遭到丈夫的轻蔑，同时也是重男轻女的宣扬者，这是最让人难过的地方。 接
除了“番茄钟工作法”和“吃掉那只青蛙”，“晨间日记”是意外的收获，每周抽出时间对上周所做的事进行检视，尝试着在混乱中寻找秩序，在繁杂中学会沉淀。读完这部剧似乎也学到了一种稳而有序的积极生活态度，和对自我提升的不懈坚持，正如书中所说“继续向上和精进不是和别人对决，而是和我们自己的惰性对抗，这是场不进则退的战役”。
实在是一部不可多得的好剧，成书于千年之前，如今读来仍不违时，恍若亲见。编剧对白居易及古歌之深研，对演奏技法之通晓，信手拈来，实叹为观止。读后始信古之日本对唐风之崇尚，上层社会生活之糜烂以及当时妇女地位之低下，怎么说都不为过。然而此剧真正成功的在于翻译。流畅而典雅，一气呵成，毫无断、涩、牵强之感。百万巨著读来竟不枯燥烦闷，难得！
看完很累，但却爱不释手。解读了很多我没有看到的细节。非常受益、非常涨见识、非常赏心悦目!
追不下去，太无聊了
我真的太爱这部剧了 青春 家庭 成长 治愈 还有甜甜甜 宝藏剧啊这是！！！！！
我们走在别人趟出来的道路上，一边成长，一边目送着朋友一个个远去，祈祷再见不会是永远。最后发现只剩自己。 我们懂的越多，就越像这个世界的孤儿，隔离在人海之外。 但不管我们终将走向哪里，至少当我们含泪问自己时，还能说“我没有迷路”。 每一个沉寂的灵魂都有一双隐形的翅膀，一旦心中幽深的山谷有了追寻远方、渴望生存的呐喊，它便会带我们飞向自由，飞向天空。我们在高耸的云端俯瞰人寰，见证了一场场悲欢，然后会说：“哦，这就是世界的轮廓”。
12虎头蛇尾的下季预告❓