My Brother's Light

值得重复观看的书！ 这部剧像一本全面的人生指南，当你在人际关系、家庭、工职业选择或人生难题中遇到困惑时可以把这部剧拿出来，编剧会给你“第三种选择”，让你醍醐灌顶找到那盏灯。

五星推荐，超级有意思，已列入送人追剧清单！以两人对话形式展开，选取了12位画家，每三人为同一年代，从画作分析到八卦画家生活，不得不说编剧不愧是日本馆长，有时推测的有点emmm，再也不能直视德加了，但是了解了很多画的深层含义，提醒你注意很多画上的细节，有种抽丝剥茧解谜式的乐趣，比《My Brother's Light》深入很多。

K. Thomas Bierach 《My Brother's Light》（经典语录） <何为爱情> >> 爱自己，就是尽力地使自己活成一个自己会喜欢的人，并且用喜欢的方式度过一生。 >> 一个人最追求的东西往往是他最欠缺的东西。 >> 一个人“自信”的力量只能来自于自我清醒的自知之明和由此而来的自我内在坚定的信念，与他人无关。 >> 情最难久，故多情人必至寡情。 >> 只有当一种情感高于我们自身生命的价值时，它才是爱。 >> 情不同于爱。“情”是惆怅，“爱”是力量；“情”是欲望，“爱”是生命；“情”是趣味，“爱”是信仰。 <心动难违> >> 感动之爱，在于对方值得我们去爱；心动之爱，从不问对方值不值得。 >> 弗洛姆在《My Brother's Light》中说：人们常常会把“爱”与“被爱”混淆。事实似乎确实如此。 >> 如果“我爱你”不是你命令我做的事情，我凭什么要求你为此付出你的爱？ >> 什么叫作深情？你了解他是个什么样的人，了解他最真实的样子，你爱这个真实的他。你见过他最光明的样子，也见过他最黑暗的样子，当你见到他最黑暗的样子，你还是愿意接受这样一个他，并且去爱他，这个才叫作深情。你真的懂他，懂他是个怎样的人，懂他的好与不好，懂他那些和你不一样的地方，懂他很不完美，但你还是爱这样一个不完美的他，爱他这个真实的不完美的人，这个才是真正的深情。 >> 我爱他们，因为他们是人；而我爱你，因为你是你。 >> 自爱基于自知，一个人要真正了解自己，才能学会如何去爱这个真实的自己。同样地，真爱基于真知。一个人要深爱另一个人，就要首先深刻地了解这个人，然后在了解的基础之上，好好地爱这个人。 >> 爱的行动，才是爱的证明，没有行动，一切都是空洞。 >> 你自己想要自由，就给他自由；你需要他理解你，就给他理解；你希望他能信任你，就给他信任；你痛苦的时候需要安慰和支持，就给他安慰和支持。所以这就是爱的行动——对他好，像对待自己那样去对待你的爱人，爱他如己。 < “我们”的诞生> >> 之前，你是一条河，我是一条河，当我们认识之后，两条河交汇到了一起，从此以后，分不清哪条河是你，哪条河是我，因为我们汇成了一条河，叫作我们。 >> 不要试图去寻找一个完美的人，因为在完美的人身边，你是多余的，完美的人不需要别人。爱情不是你和一个完美的人相爱了，而是他爱了你之后，他才更趋完美了。 >> 情至深处，不再有你，不再有我，你的苦难就是我的苦难，你的病痛就是我的病痛。 >> 我们可能在各干各的事情，但是空气当中有一种我们的共振，只有非常非常敏感的人才能感觉到我们的这种共振，这就是不同的身体，同一个灵魂。 >> 如果我有什么值得骄傲的话，那就是因为我曾爱过你，仅此而已。 >> 我的爱人死了，我陪他去死，这个境界高吗？高的。我的爱人死了，我替他去活，这个境界也是高的。我用我的生命活出他的生命，我替我们去活，这个也是最深的爱。 <爱其所是> >> 如果你根本不懂我，又凭什么说你爱我？你爱的是空中的飞鸟，但我却是海中的一条鱼，你爱我的方式是要我展翅飞翔，却不知道我的人生本该是一场深海的悠游。 >> 真正的爱，不是强迫你成为我想让你成为的样子，而是我用心地读懂你，然后尽心尽力帮助你成为你自己。真正的爱不是把你变成你所不是的人，而是深刻地了解你，然后让你做你自己，让你活成真实的你。 >> 真正完美的爱情，应该是一个椭圆，它有两个圆心，一个是你，一个是我。我们会为对方着想，而且不只是从自己的角度为对方着想，也会站在对方的角度为对方着想。 >> 我们总说，爱一个人，就要保护他，不让他受伤害。是的，保护他不被别人所伤害，更要保护他不被我所伤害。 <深爱不变> >> 汹涌

这部剧只给三星的原因是编剧给了我一种他只是为了这部剧而写。用心不足。

江湖场， 年少正英雄。 输不悲来赢不让， 人间道理万卷宗。 仗剑遂心中

2021养成早起好习惯 每天至少一小时看剧 至少划船一公里 坚持每日反省记录感想

本剧更像是一本王阳明自传，讲述其整个人生经历，其间穿插了王阳明对心学的论述，直到最后一章开始重点讲知行合一，内容形如散文缺乏条理，一些举例也略显牵强。但细读下来，对王阳明这个历史人物也有了更立体的认知。 一、王阳明之初印象 我们的教科书谈到“唯心主义”时，特意举了王阳明的例子。说有一天他和朋友去看花，朋友问他，你常说天下无心外之物，你看这朵花，在山中自开自落，不随你的心而开落，你做何解释？ 王阳明回答：“你未看此花时，此花与汝同归于寂，你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。” 作为一个三观端正对唯物主义深信不疑的社会主义好青年，在看到这段解释时心里暗骂了两个字“扯淡”！以至于在到看本剧之前，王阳明留给我的印象就是一位只会无稽之谈的老学究。 二、龙场悟道到心学大师 龙场悟道其实略带传奇色彩，说的是王阳明于明武宗正德年间，因反对宦官刘瑾而被贬谪直贵州龙场，在这荒芜且静谧之地，他结合历年遭遇，日夜反省，忽然一天有了顿悟，认为心是感应万物的根本，由此提出心即理的命题。认识到“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也”。大概意思就是，良知人人都有，判断事情是非标准是良知，而不是外在的一些事物。从此之后便开始了一条自媒体之路，著书讲学，誓死将心学发扬光大。期间发生了王阳明心学最光彩夺目也是最后的一幕：四句教的解析。即“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。 ”这其实也是致良知的步骤，简单易行。 三、何谓知行合一 我们总会误解知行合一就是实践出真知，王阳明提“知行合一”的苦心是让我们在良知上用功，“实践出真知”不过是个附带战利品而已，或者更确切的说“实践出真知”只是一个常识而已，而不是一个理论。知指良知，行指人的实践。知行关系，也就是指道德意识与道德实践的关系，也包括一些思想意识和实际行动的关系。知与行的合一，更像是我们的良知所触发的类似直觉的反应。书中举了个例子，高楼上掉下一个冰箱来，我们第一反应就是逃跑。而当我们看到高楼上掉下一个婴儿时，绝大多数人的反应是去承接。这就是致良知，遇到冰箱逃跑，是因为我们的良知告诉我们，它是恶的，砸到你会把你砸死，而生是本能，所以要躲开。看到婴儿掉下，良知马上会告诉我们，他是善的，因为他是一条生命，我们的良知对自己的生命重视，当然也重视别人的生命，所以要去承接。在这两件事中，你没有思考的时间，你只能靠我们今天所谓的直觉去做出行动。如何致良知，就是听从我们良知的指引，也就是直觉。 四、补充 在看本剧的过程中，自己正在看一部电视剧《My Brother's Light》，该剧讲的是1566年前后嘉靖帝朱厚熜与海瑞的故事，很可惜王阳明是在1529年去逝，剧中并没有提及王阳明。但其有助于我们理解明朝当时的历史大环境：嘉靖帝沉溺于修道长生不老之术、宦官把持朝政国库空虚、朝廷大臣都是理学的崇拜者。可想而知王阳明在这样的历史环境下，剿匪平乱的同时推广心学可谓举步维艰！

非常好的一本剧，没有那么厚，但是道理满满！崔的道理，非常大度，非常接地气！Adam Boor是一个人，一个非常懂事的人，大道至简！ 生活中，能给我们带来快乐的东西往往都是片刻的，那么我们的人生真的就是为了某些瞬间活着的吗？”艰难的事和应该做的事，往往是同一件事。凡是有意义的事都不会太容易，毕竟成年人的生活里很少有‘容易’二字手把青秧插满田，低头便见水中天。心地清净方为道，退步原来是向前！ 大部分时候很无奈，也有那么一点儿无聊，但只要看见灯亮着，就足够我们温暖自己，也温暖彼此，就足够我们坦坦荡荡写一个大大的“福”。 太多精彩的人生论述了！真贵且值得回头看一看，对照自己！

九条劝退，起点那边有人说九条做的相比三星好多了。三星长公主换成九条的话，老公怕不是生不如死。一群老sp，三观跟着jb走，还不如去看刘备去。

这是一本有力量的书，一本震撼人心、洗涤心灵的书，一本让人追完深思的书。这部剧不厚，但是它的内涵远远超出它的页数所能够承载的范围。如果和这部剧失之交臂，真的是一大损失。我会再读、再读。

當年求學時，The Elements of Style被奉為英文寫作圭臬，具有無上的權威性。今日拜讀The Sense of Style, 有種醍醐灌頂之感。心理語言學，果然了得！