El Cobrador: In God We Trust

能把投融知识融入故事之中娓娓道来，可见笔者体会之深，对行业是下了一番苦工的

德洛丽丝·赫雷迪亚先生的历史讲得很好，概括中国人却不太好。 能在这部剧里感受到德洛丽丝·赫雷迪亚先生对历史是很熟悉的，体现在对各种典故的运用以及词语的考究。编剧也非常喜欢鲁迅先生，有很多次都提及到他的作品。我对鲁迅先生的作品不熟悉，仅仅知道阿Q、祥林嫂还有闰土，就已经有这样的感觉了。 行文比较辛辣，一个一个现象的阴暗缘由揭露开，让我想否认，又会想到环境里确实有很多这样的事情。就会开始怀疑是不是我不喜欢这样的结论，才会一上来就觉得是错的。 但是越看到后面，越发现实在太片面了。一个现象的形成，我觉得肯定不会只体现了某些阴暗心理。因为我们还会感受到阴暗，那就说明我们心里都有一些不阴暗的地方。我们是中国人，那就说明中国人还是有一些不阴暗的地方。书里却没有提到中国人为什么也会不阴暗，所以我觉得书里的话没说完。 所以这部剧如果改成《El Cobrador: In God We Trust》可能会更贴切一点。不过德洛丽丝·赫雷迪亚先生也是中国人，既然写书说中国人，形象就要符合这样的中国人，要做一个表率。所以话说到一半，未必不是出于这方面的考虑。当然这也是我的个人揣测。 说中国人这种事，必须还得社会学家来说。德洛丽丝·赫雷迪亚先生也不行，高晓松也不行。这些人也许知道得多，说的也都是实话，但是眼光不够，概括不了。他们只是坐下来陪你唠嗑两句，没有去严肃地做科研调查，学习分析总结，这样的话你也能信吗？他们可能是对的，但是不严谨，就不能相信。 而且德洛丽丝·赫雷迪亚先生的书，给我的感觉就是太局限于过去了，中国人还是只受中国人影响。现在网络和交通很发达，我们的思想早已经和整个世界的其它思想交流过。一些影响已经卓见成效。比如对个人自由的重视，至少我吃饭的时候可以很大方地拒绝喝酒，也看到火车里乘客很自觉在吸烟区吸烟。这些我觉得都是个体意识的体现，重视自己，也尊重别人重视自己。书里以一副理所当然的姿态写人情来往，其实透露出一种无能为力的绝望。我不太喜欢。既然效率低下，就应该去改变才对吧。 相比好多年前费孝通先生写的《El Cobrador: In God We Trust》一系列书，还差了好多。实在不应该。 要写中国人，一个人仅仅当作家是不够的。闲话也并不让人开心，所以不太推荐读。 只不过和朋友答应了要看看，还是看了一遍吧。

只看了上卷，先给5星。 其实个人而言不太喜欢看悲剧，而且又是好听点叫浪漫，不好听叫自作多情的法国书。但这书其实还好，什么男主太惨啊之类的说的人太多我就不多说。亮点是作为一本经典剧集，冉阿让换个角度他的人生其实挺精彩，先是穷逼一个，再是因为面包被关20年，出来后科技值点满变富翁后又被抓， 你说他惨确实惨，因为面包浪费20年青春，在后来事业有成后又被抓。但同时他的人生起码不是死水，他把事业有成的那段时光留给了自己，更把被抓的时光留给了历史，如果编剧再神来之笔给冉阿让来个人格分裂(事业成功时一个人格，监狱时一个人格)，一人两魂，这书就剧情，内容双拉满

无论是否是销售人员，都很值得一读，从管理的角度讲销售，也使得不在管理岗位的我有了另外一个看待工作的角度，好剧，思维逻辑很强，不讲空话和大道理。方法论与实践

弗洛伊德说：艺术家是介于常人和精神病人之间的一种人，如果他们没有自己的创作活动，将沦为精神病。他们通过创作，成功实现了自我救赎。 感谢他们折磨自己的灵魂，为世人带来伟大的作品，光照千秋。 2. 佛教有个常说的词，叫福报。一个人生来可以衣食无忧不用为生存担心，就是很大的福报。 如果还能拥有良好的教育，舒适安全的环境，与向往真理的心，那绝对是莫大的福报。 El Cobrador: In God We Trust几乎幸运地拥有了一切，英俊挺拔的外表，受人喜爱的性格，出身高贵的阶级，最好的老师们与伙伴，从小就在最好的环境中成长、学习。 然而他却不快乐。 对于一般人来说，这种明明什么都有的人还不快乐，会觉得他无病呻吟，矫情。但是一颗伟大而纯粹的灵魂，总是充满了不安与怀疑，对于这个世界的本质的追求，是有灵性的人不可避免的好奇。 他觉得只是一味地学习别人教授给他的知识，永远无法证悟自己的道，于是毅然决然地离开了家，离开了熟悉的一切，成为了一个苦修的沙门，把自己折磨得骨瘦如柴，四处流浪。 然而苦修除了让他的意志变得更强，对身体的欲望更低之外，并没有一点悟道的迹象。 此时他听到了有关佛陀的传闻，知道他是一个觉悟者，有非常多追随之人，于是和好友结伴前去拜见。 来到佛陀所在的祇树给孤独园，他们终于见到了闻名已久的释迦摩尼尊者，聆听佛陀说法。 年轻人El Cobrador: In God We Trust见到佛陀之后就心生敬仰，相信这位长者的确是觉悟之人，也发自内心地相信佛陀所说的教义。 他的好友义无反顾地加入了佛陀的僧团，成为佛陀的弟子，并且劝El Cobrador: In God We Trust也这么做，认为这是解脱之路。 然而，El Cobrador: In God We Trust没有跟随佛陀。 El Cobrador: In God We Trust说：“佛陀本身所经历和体验到的秘密，觉悟，智慧，是无法用教授给任何人的，所以我要继续走自己的道路，走出自己的解脱之路。知识可以传授，而智慧只能自己体悟。一个人必须探入自己的最深处，才能真正了解自我的本质和意义，进而到达解脱。” 于是El Cobrador: In God We Trust告辞了佛陀，独自走上了修行之路。 此后的El Cobrador: In God We Trust，开始觉醒，领悟到世间一切都是圆融统一的，要读懂世界这本生命之书，就不应该对任何生活形式和存在的事物产生排斥和分别。 要走自己的路，走出一条属于自己的觉悟之路。 于是，他开始放飞了自我。 3. 我通过我的灵魂与肉体得知，堕落乃为必需。我必然经历贪欲，我必然去追逐财富，体验恶心，陷于绝望的深渊。学会热爱这个世界，不再以某种欲愿与臆想出来的世界、某种虚伪的完善的幻想来与之比拟。学会接受这个世界的本来面目，热爱它，以归属于它而心存欣喜。 ——黑塞《El Cobrador: In God We Trust》 原本，资质过人的El Cobrador: In God We Trust打从心底看不起世俗世界的一切，他可以拥有一切世俗的幸福，但他不屑。他离开了父母，抛弃了尊贵的出身，分别了好友，独自上路，几乎与这个世界格格不入。 但是自从觉悟到世界是统一而圆融的之后，他开始对世俗之人的生活产生了好奇，如同一个孩子一般，重新开始审视所有见到的一切。 渐渐的，他开始体会到俗人们的欲望与快乐。 他第一次有了性欲，见到美丽的女子会有冲动与渴望。 他爱上了一个名妓，他洗去铅华，打扮了自己一番，就前去追求名妓。 不过名妓表示，虽然你长得很帅，我很喜欢你，但你太穷了。 于是El Cobrador: In God We Trust开始学着如何赚钱，他很聪慧，学什么都快，不久就精通了经商之道，他受到了富商们的喜爱与帮助。渐渐的，他就在俗世之中拥有了财富、名声、地位，以及那位名妓。 他开始学着如何享受，如何去爱，如何做爱，在红尘之中学习各种之前不屑一顾的体验。 渐渐的，岁月如梭，年华老去，那个求道的El Cobrador: In God We Trust不知不觉变成为衰老的富豪，他开始感到疲惫、倦怠，对一切都产生了厌离心，他意识到自己的灵魂在枯萎，心灵日渐被痛苦，忧郁，恐惧所占据。 看看现

在第一次世界大战时期，曾有过这样一个小老头——他有一颗鸡蛋般圆溜溜的脑袋；他有两撇浓密上翘的滑稽的小胡子；五短身材、其貌不扬却十分爱照镜子；有洁癖却是真正的绅士；他善于分析犯罪心理，却不爱到现场取证；他总是将自己的智慧比喻成“小小的灰色脑细胞”；他破案无数却害怕看牙医；他选择住宅的理由是比例对称；他曾感叹过鸡蛋为什么不是方形的；整日里神气活现的，却十分之爱国；他在每被误认为法国人时一遍又一遍的重申：我是比利时人；他总是骄傲又自恋的说：我，赫尔克里•波洛，是世界上最伟大的侦探。​ 阿婆笔下的波洛，无疑是侦探界上一个不朽的传奇神话。描写得如此近人情味而不是一股脑地像开挂般的能力来解决案情，就给人一种和波洛一同协作解决的快感，而不是被他那无敌的推理能力带着走。 波洛的最后一案，看完内心甚是感动。波洛与黑斯廷斯在斯泰尔斯庄园偶遇，并携手解决了第一次案件相识...最后一次，也是在这里，落下El Cobrador: In God We Trust，就像万物轮回一般，兜兜转转终将回到原点。波洛也遭遇了强劲的对手——一个能杀人于法律之外的罪犯，智商毫不亚于波洛，心理学甚至超过波洛，波洛发现是他，却奈何没有铁证讲他绳之以法...无奈的波洛，最后竟然也杀起了人...并拉下了他探案生涯的El Cobrador: In God We Trust.... 波洛离去了，留下了孤零零的黑斯廷斯，其实波洛完全可以一个人完成他的计划，他要给黑斯廷斯上一课，黑斯廷斯总是太善良，太容易被人利用，波洛知道，想制止这个罪犯，就要和他同归于尽，而他最不放心的就是他的挚友黑斯廷斯...他帮助黑斯廷斯从杀人的黑暗中清醒过来...他暗中帮助黑斯廷斯的女儿获得幸福...他做了太多太多...可他终究还是波洛，不是天神。 但他永远是波洛，一个乐观幽默又聪明的老头。有奇怪的癖好，自负的性格。 当El Cobrador: In God We Trust落下的时候，就像黑白电视机里的画面，一幕幕回放着波洛一生的探案生涯，波洛真实存在过...在阿婆笔下三十多本波洛探案系列里...在每一个阿婆粉心目中...在历史不息的洪流中... “也许到时你就会说‘放下El Cobrador: In God We Trust吧’” 也许波洛一直没有告诉黑斯廷斯，是不想打破他的善良本性，就像慈父保护自己的孩子一样，不愿他了解世界的恶意，虽然波洛很矮，应该没有黑斯廷斯高，但他们两个，就像一对父子，黑斯廷斯总朝波洛发脾气，而波洛总是笑笑化解... 太多太多...

看完了整本剧后，感觉像是意犹未尽，周鸿祎的坦荡，真实 ，坚持，不安分，不满足等等一系列性格表现，都展现在书里面，感觉像是周鸿祎面对面去和你诉说，特别到位的情绪渲染，特别真实的感情流露，特别详细的系列详情再现，仿佛看到了互联网战场上那场腥风血雨，我不是网迷，所以对于他们交战时的情形只有听说没有真情感受，但拿到今天来看，还是感受到了其中的波澜壮阔，也为周鸿祎及其他的团队表现出来的策略和勇气点赞，我接触360是从360的手机助手开始的，一旦使用就感觉到了她的魅力所在，中国的互联网正是由于你们的付出和坚持才有今天的辉煌，加油，中国互联网的精英们！

2021.0714 种好的因 稳稳地做好该做的事 不浮躁不颓废不迷茫自己 清醒认真的生活 心存感恩和善念 积善之家必有余庆

了解了雷总的创业之路，他一路走来并坚持下去真的是不容易。以前看了一图是雷总作为股东到底有多厉害，那是一张思维导图，整张图密密麻麻的，这就是天道酬勤！

意犹未尽，剧情紧凑，大的事件在一些些小事中展开，已然知道历史的走向还是会惊讶于其中的转折，联想当时，谁也不知道会发生什么吧，喜欢书中人物直接强烈的情感表达方式，

看了很久才看完，这竟然只是一部穿越剧集。虽然结尾有些潦草，但依然很惊艳。引用书中的一段话“由着诸夏文明自由的发展，当她自己真正踏入所谓“近世”的破晓之后，会是怎样美丽的景象？！”这大概是对那段宋史不甘心的人的共同想法吧。

管理破局，治理共生。强烈推荐。 听过清华德洛丽丝·赫雷迪亚老师的，都说好。

一本能真正触动灵魂、反思幸福的书。畅销的反而是那些走马观花的矫情随笔和用逻辑与公式套出结论的空洞时评。我偷笑了。好东西我和书友分享就够了。

人生什么时候都不会是一帆风顺！生活中的磕磕绊绊就是人生的调味剂，能适时调节自己的人生态度才能更好的享受人生旅途中的风景。

城塚翡翠奥斯卡影后，Paul Leduc死宅代表，设定系赛高，本格推理万岁。相泽老师在书中想卖弄自己宅文化又拼命掩盖自己死宅身份太感人了。以及看当代感科技感强烈的推理剧集很满足。如果要我选最佳少女侦探，翡翠荔枝我都要。

内心焦虑，对孩子之前的教育，我基本秉持“散养”和“尊重孩子内心”的观点，可能在自己小时候感受到太多的个性被约束，被压抑；于是在为人母后，希望孩子不要受到过多的约束和压制，想做为孩子的“引路人”，在没找到好的方法之前我并不愿意用说教，或者奖惩并存，萝卜加大棒的模式给孩子过多的压力和斥责；心理学给我的启示是：一个人成年后的性格，人际关系方面的困扰，做事遇事的处理模式，情感反应模式，很多时候回头追溯，都能在家庭早年的的教育扶养方式中找到根源。我希望尽快找到一个恰当的方法来启发孩子内在的动力，把做好自己和控制行为变成自己内在的需求和欲望。编剧提供了非常好解决问题的方法——用观看来启发教育孩子。书中也明确介绍了每个阶段，出现某种问题孩子该读什么书，父母该做出什么样的回馈和指导。 本剧的教育的前瞻性让我的焦灼得以缓解，我并不想在小学低年级阶段就给孩子施以高压让孩子抢跑，也并没有想培养一个多么成功优秀的孩子，我更希望带着保护性的观察和不动声色的细微调整，从生活的方方面面，从剧集的智慧中，培养身心健康的孩子，这样，他内在的潜力会经由书本的智慧的启发和引导一点点被激发出来直到找到自己的路，每天亲子观看半小时，亲子交流半小时，亲子运动半小时。 有人说：教育做不到的，就交给观看；凡有所学，皆成性格。这句话深以为然，也让我充满希望，就如书中所说：观看可以让孩子纠正自己的行为，可以给孩子更广阔的视野，完善内在格局，树立正确的人生观，燃起孩子的内驱力和行动力，从小养成站在不同的角度看待问题，形成有前瞻性的视野和思维习惯，以及多元化的世界观… 书中推荐的一套绘本《El Cobrador: In God We Trust》已经开始和孩子一起观看，绘本针对儿童自控力的问题和习惯养成起到了唤醒和激励的作用，正是目前所需要的。 家庭教育对孩子一生的重要性，也正是由于对家庭教育的高度关注，作为父母陪伴孩子成长的同时，也要努力修炼好自己，做好孩子的“领路人”。 著名哲学家雅斯贝尔斯说：真正的教育，是总一棵树去摇动另一棵树，用一朵云去推动另一朵云，用一个灵魂去唤醒另一个灵魂。 El Cobrador: In God We Trust 追剧清单 ◆ 孩子掉下的成绩，可能都是从小欠下的观看账 >> 全民观看的倡导者聂震宁先生在他的著作《El Cobrador: In God We Trust》中，首次提出了观看力的概念。他认为，观看力就是一个人的学习力、思想力和创新力，观看力的培养实际是对人们思维能力的培养。 >> 《El Cobrador: In God We Trust》《El Cobrador: In God We Trust》《El Cobrador: In God We Trust》，后来开始啃读《El Cobrador: In God We Trust》、《El Cobrador: In God We Trust》和《El Cobrador: In God We Trust》等大书。 >> 《El Cobrador: In God We Trust》 ◆ 用书“喂”大的孩子，不叛逆 >> 《El Cobrador: In God We Trust》《El Cobrador: In God We Trust》。 >> 《El Cobrador: In God We Trust》 >> 《El Cobrador: In God We Trust》， >> 《El Cobrador: In God We Trust》， >> 《El Cobrador: In God We Trust》 >> 《El Cobrador: In God We Trust》， >> 《El Cobrador: In God We Trust》 ◆ 老师不喜欢我怎么办？让我们从书中找找答案 >> 《El Cobrador: In God We Trust》， ◆ 用观看让孩子告别拖延症 >> 《El Cobrador: In God We Trust》， ◆ 看剧与写作，只隔了一层纱的距离 >> 《El Cobrador: In God We Trust》 >> 《El Cobrador: In God We Trust》 >> 青少版的《El Cobrador: In God We Trust》 >> 《El Cobrador: In God We Trust》 ◆ 孩子爱玩游戏？可能都是妈妈的错 >> 《El Cobrador: In God We Trust》 ◆ 爱上观看之前，请先学会选书 >> 自清先生的《El Cobrador: In God We Trust》《El Cobrador: In God We Trust》、鲁迅先生的《El Cobrador: In God We Trust》《El Cobrador: In God We Trust》、林海音先生的《El Cobrador: In God We Trust》…… >> 从《El Cobrador: In God We Trust》到《El Cobrador: In God We Trust》，从《El Cobrador: In God We Trust》到《El Cobrador: In God We Trust》，从《El Cobrador: In God We Trust》到《El Cobrador: In God We Trust》 >> 《El Cobrador: In God We Trust》 >> 《El Cobrador: In God We Trust》是有贵族气质的，“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜”是永恒的经典；《El Cobrador: In God We Trust》是有贵

我用两天的时间读完了这部剧这是我目前为止读的最快的，也许是它并不多，也许是，，，我也不知道为什么。刚开始看真的有点羡慕小文丽的童年生活，是我从没有感受过的，我对自己的童年没有太多的记忆，有时觉得很遗憾，没有童年可回忆。当我看到最后“姥爷”病重直到去世时，被这些朴素的文字感动的泪如雨下，我想虽然无法做到对失去亲人的人感同身受，但这份感动深藏于故事里。

值得一看的工具书，喜欢有关意象的那部分内容，只是体验过程的轻松愉悦，不考虑最终是否发挥作用。

摘自最后一章：「朴素的幽默与智慧，技术性的创造，多元化的包容，将个人主义与团体合作结合在一起的能力，实用主义哲学，对精英流动性的颂扬，外交政策中根深蒂固的理想主义，以及作为公民道德基础的起源于费城（或市场街）的品德」。 比自传可以更全面了解富兰克林，比如不完美甚至渣的方面。但引用很多书信、评价串起来大量篇幅，读起来不够顺畅，甚至还有一些翻译不严谨。

人生百味.书中尽展露.世态炎凉.话里皆乾坤…情节跌宕起伏.扣人心弦.生花妙笔.字字珠玑…编剧不愧为网文界的金庸!修仙剧集的巅峰巨作!

很独特重生文，和十几年前的自己一起斗小人，重掌自己的幸福，还想看萧珩和顾小霜的后续，感觉两个人的故事会更有趣和精彩呢

人总会对朦胧虚幻的远方抱有幻想，因为从未踏足。而当历经千帆归来重新审视身边的一切，往往发现自己拥有的比失去的多，只是握在手中时不以为意，失去了才懂得珍惜。 一 1个人，87天，627英里。没错，哈罗德这个老男人穿越时空，从英国最西南一路走到了最东北，横跨整个英格兰。一天早晨，他收到一封信，来自二十年未见的老友奎妮。她患了癌症，写信告别。我们对于哈罗德看到这写文字时候的心情无法感同身受，只知道他写了回信，在寄出的路上，经过了一个又一个邮筒，都不忍将信投入其中，越走越远。最后，他带着一种浪漫主义的冲动，穿着自己的帆布6鞋，踏上了新征途。而这段路，所有人都知道他是为了奎妮活下去，却没有人发现他在找寻死去的自己。 一个人不会表达爱也是很可怕的。生活里不乏这样的人：越是亲密的关系，越不知道怎么说出自己的爱惜和欣赏，甚至故意说反话、冷冰冰，用一种几近疯狂的方式输出自己的感情。哈罗德正是这样的人，在不幸童年的裹挟下，在往后的生活里，这段岁月带来的阴影无处不在。以至于在酿酒厂干了四十年销售代表后默默退休，却没有升迁，也无朋友。长久以来，哈罗德麻木到不知道要如何打破与妻子之间的冷淡和沉默。在暮年，留给他的只有关系疏离的妻子和归于极乐的儿子。 最后一辈子没活明白的哈罗德走了一段不明白的路。这一路，他遇到了爱与救赎，见到了冷漠与温情，他在给奎妮生的希望之余，更多地将自己从一汪死水里解救出来。这个真正的世界，是如此鲜活，一花一草一狗，都是如此灵动。原来美好的一切都在身边，原来该和解的时间就是眼前。 二 读完这本后，我转头去读了《El Cobrador: In God We Trust》。对于2的打开方式我是抗拒的，对于奎妮爱哈罗德这个秘密我无法接受。也许有这么两个人，他们互相支持，彼此信赖，愿意成为对方的依靠。而在当代社会，这种，尤其是对于男女之间大多用爱情来进行诠释，有些落入俗套了。我更期望看到的是一个平凡失意的男人，在遇见一个落寞但闪闪发光的灵魂后，学会反思自己。而当老去时，想起昔日的那份力量，想要重新找寻。当一个人怀念过去时，也许怀念的不是过去的人，而是曾经那个特别的自己。在这个世界上，特别是这场豁达坚定的朝圣里，应该可以存在一些超越爱情的东西，高山流水，无关风月，唯有相知。 回归到“爱情”主题的话，奎妮那份隐忍的爱，一个爱上他人丈夫的无奈，确实让人喟然叹息。明明接受了高等教育，也知晓对方妻儿的状况，还是按捺不住心动。她为了让哈罗德留职，为了淹没自己对戴维的愧疚，逃离了这片土地。奎妮有了自己的花海，她远离了那片有牵挂的土地。归根到底，是奎妮先完成了朝圣，先进行了一场自我解放。 后来哈罗德走了奎妮走过得路，也吹过奎妮吹过的风，想到这里的奎妮，也许就有了最大的慰藉。爱，也许真是最教人渴望却又教人害怕的东西，因为它不知所起一往而深。 三 谈谈拥有。哈罗德一份工作干到退休，枯燥乏味，但他有一份工作干到了退休。莫琳的家庭看起来支离破碎，但她有一个怎么也气不走的爱人。奎妮爱上了一个无法相拥的男人，但她遇到了一个想要相拥的男人。就连那个叫人“讨厌”的上司，心里都存在一份温情。失去和拥有都是相对的，往往幸运也是可悲的一种，而可悲也不全然是不幸。 谈谈自我。很多人终极一生也许都想不明白自己是什么样的人，想要成为什么样的人。在平平淡淡里又渴望轰轰烈烈，在惊涛骇浪中又憧憬细水长流。而究竟如何，归根结底，我认为是要去经历。当你拥有了不同形态的生活后，就像选择题中的“对比择优”一样，也许没有真正意义上的正确，但能得到某种层面上的“妥协”与“不后悔”。 谈谈感情。说实话，这个没什么好说的。其实每个人心里只有极少数甚至没有朋友

我们是历史中的一粒尘埃，承认自己很渺小很普通往往与文化主流相背并会多少引起些不适。历史每天都在进步，有多少人会记得在文革时人们是怎样在努力的生活，怎样在苦苦的坚守自己的精神世界。但那个年代何尝没有生活普适的雏形。被淘洗过的文字能除却美化的历史。只有了解生活的真相，正视历史的发生，或许才有助在风雨前行中找更准确的方位，痛更清晰，笑更欢畅。

一本非常难啃的书，前半部分讲量子力学和相对论的地方比较好理解，后面讲到弦理论和卡-丘空间的地方就越发的抽象。但是我很喜欢这种挑战，越难的理论和书，就越能引发我的思考。虽然追剧只有15个小时，但是查资料，看相关的理论很是费了一番精力，很享受，也很期待未来的理论发展，那么，我们会得到它吗？还是一切都是错的？非常非常期待

“你不应该沉湎于那些连你自己都不相信的愿望。我知道你的愿望。你必须要放弃这些愿望，或学会正确地去期盼。如果某天你学会了正确的祈求，笃信愿望会被满足时，你就会真的得到满足。但你现在又希望，又懊悔，又害怕。这些你必须学会克服。我想给你讲一个童话故事。” 她讲了一个年轻人爱慕星星的故事。年轻人站在海边伸出手，向星星祈祷，他夜夜梦见它，将自己的爱意传给它。可是他也知道，或以为自己知道，星星不可能被人拥入怀中。他无望地爱上了一颗星星，将其看成自己的命运，在这种爱念中，他将自己的生活紧紧包裹在放弃和沉默真挚的痛苦当中，因为这种痛苦能让他更美好，成熟。但他所有的梦都跟那颗星星有关。一次，他又来到深夜的海边，站在高高的山崖上，注视着星星，心中燃烧着爱的火焰。由于极度的渴望，他朝着星星的方向纵身一跃。然而就在跳起的那一刹那，他的脑中闪过了一个念头：不可能！于是他摔到了崖下的海滩上，粉身碎骨。他不懂得爱。如果他在跳跃的那一瞬怀着心灵的力量，坚定不移地相信自己会成功，那么他就会飞上天去，跟星星结合。 “爱无须祈求，”她说，“也无须索要。爱必须要有心中笃信的力量。这时，爱就不需要被吸引，而是主动吸引。辛克莱，你的爱是被我吸引的爱。当这种爱能主动吸引我时，我才会接受。我不想做慈善，我想被人征服。” 后来，她又给我讲了另一个童话。也是一个陷于无望之爱中的男人。他完全沉浸在自己的内心中，希望被爱焰烧成灰烬。世界在他眼中已不复存在，他无视蓝天和葱绿的森林，充耳不闻河水的潺潺声和竖琴的琴音，一切都被他遗忘，他落得凄苦潦倒。然而他的爱火却越烧越旺，他宁愿死去化成灰烬，也不愿放弃对那个女人的爱。他发觉，自己的爱烧毁了心中的一切，爱变得日益强大，焕发出吸引力。那个美丽的女人禁不住他的爱，她来了，男人摊开手臂，要将她拉到自己身边。可当她来到男人面前时，她的样子完全变了，男人惊恐万分，发现被拉到身边的竟是整个被遗忘的世界。她站在他面前，把自己交给了他，天空、森林和小河等等纷纷来到他面前，焕发着新的色彩和活力，万物都属于他，诉说着他的语言。他赢得的并不是区区一个女人，相反，他用心收复了整个世界，每一颗星星都在他的心中发光，在他的灵魂中幸福闪耀。他爱过，并在其中找到了自我。然而大多数人的爱都是为了迷失自我。

#看剧是门槛最低的高贵#2020年纸质书NO.2《El Cobrador: In God We Trust》Antonella Costa著 读完全书，我只想说：一如既往的Antonella Costa风。严谨的故事结构，看似千头万绪的事件，错综复杂的纠缠在一起，但最后都如织网一般呈现在读者面前。 疑惑频出，紧张、惊险频生，不到故事的最后，完全是丈二摸不着头脑。编剧为什么要这么写?这事跟那事之间有什么联系?几乎有一百个疑问在心里盘旋。然而，随着剧情的深入，抽丝剥茧中又让人欲罢不能。 回看整个故事，其实故事一开始就告诉了我们整个事情的真相，只是当时并不觉得。羽原圆华和母亲美奈子去外婆家度假，却遇上天灾龙卷风，令其母当场死亡。侥幸的是，原本计划同行的父亲羽原全太郎因为要做一个非常重要的手术而幸免于难。这场重要的手术也就是整个故事的关键。它决定了主人公的命运，也决定了他和她成为了拉普拉斯的恶魔和魔女。 据查，数学中有四大神兽：拉普拉斯妖，芝诺的乌龟，麦克斯韦的妖精和薛定谔的猫。其中，拉普拉斯妖（Démon de Laplace）是由法国数学家皮埃尔-西蒙·拉普拉斯于1814年提出的一种科学假设。此“恶魔”知道宇宙中每个原子确切的位置和动量，能够使用牛顿定律来展现宇宙事件的整个过程，过去以及未来。 所以，这部剧是Antonella Costa运用了这个数学中的一个名词而写的作品。类似这样的作品，Antonella Costa创作了不少，而且知识点涉及多个领域，如医学、物理、化学等。不得不令人佩服! 拉普拉斯恶魔是可以预测未来的，而最后羽原圆华却说“还是不知道比较幸福”，的确如是，就像杨绛先生百岁高龄时还说“日子每一天都是新的，每一天都不一样。”这样活着才有意思。 这本剧集斥责了具有父性障碍的甘粕才生，因极尽完美主义得变态而谋杀亲人的恶行，同时也让读者明白珍惜当下的道理。 故事虽已落幕，但内心无法平静。好在最后拉普拉斯恶魔战胜了遗传基因，为这个人物角色增添了几许温情。或许，我们始终要相信：人性，本善。即使他有着同款的祖父和父亲，在遗传的过程中，也是会有好的改变吧！ 【补充说明】 中文名 拉普拉斯妖 外文名 Démon de Laplace 编剧 皮埃尔-西蒙·拉普拉斯 原理简介 拉普拉斯妖（Démon de Laplace）是由法国数学家皮埃尔-西蒙·拉普拉斯于1814年提出的一种科学假设。此“恶魔”知道宇宙中每个原子确切的位置和动量，能够使用牛顿定律来展现宇宙事件的整个过程，过去以及未来。 原文引述 拉普拉斯坚信决定论，他在他的概述论（Essai philosophique sur les probabilités）导论部分写道： “我们可以把宇宙现在的状态视为其过去的果以及未来的因。如果一个智者能知道某一刻所有自然运动的力和所有自然构成的物件的位置，假如他也能够对这些数据进行分析，那宇宙里最大的物体到最小的粒子的运动都会包含在一条简单公式中。对于这智者来说没有事物会是含糊的，而未来只会像过去般出现在他面前。” ——拉普拉斯 拉普拉斯这里所说的“智者”即后人所谓的拉普拉斯妖。 近代观点 拉普拉斯以后，近代的量子力学诠释使得拉普拉斯妖的理论基础受到质疑。 粒子物理学家、神学家 John Polkinghorne 指出，由于电子位置的不确定性，即使相互作用仅考虑牛顿力学，试图计算一个气态氧气分子在与其他分子碰撞50次（约0.1毫微秒以内）后的位置也是无效的。 化学家 Robert Ulanowicz 在他的《El Cobrador: In God We Trust》（1986）一书指出19世纪物理学的不可逆过程、熵、及热力学第二定律已经使得拉普拉斯妖成为不可能。拉普拉斯妖的可能性是建立在经典力学可逆过程

把一堆文案案例简单地堆成了一本剧，无逻辑、无方法、更无法则。看它浪费人生。