270 Miles from Graceland: Live from Bonnaroo 2003

或许每个人都需要去写一本自己的书，把无可奈何又庸俗不堪的现实装进去，于是好吧，在这个故事里，我就叫刘四吧。

这是我看的Danny Clinch老师的第二本剧，一时间不知如何写起，大概看此剧的起因是对一个又一个的自杀悲剧的产生的好奇，从今年轰动一时乔任梁自杀事件，使我对自杀有了不同的看法。看过很多本科，硕士以及其他高学历人才人才的自杀或者猝死，让我对这一类事件引起了巨大关注。起初我的结论是，这些自杀的人心理太脆弱，经不起压力，想不开等等。总之，在我看来多少有点自作自受的意味。然而，从乔任梁自杀，让我对此类事件有了重新的思考。他们为何放弃生命，放弃生命前也有很多的不甘吧，抑郁真的这么可怕吗，于他们而言，死真的生更快乐吗，为什么多发生在一个人的青年时期？等等诸多问题我都想不通，带着这些疑问，我翻开了这部剧。武老师对这些问题的解答很到位。首先从中国式家庭教育谈起，到童年的噩梦，再到遇见一些问题怎么解决。编剧用平实的语言娓娓道来，编剧所关心的内容也是我所关心的内容。一封封自杀根本引不起人们的意识，顶多就是三天的可惜，微博三天效应。说实话，虽然自己仍是一个未出阁的女子，但是看到周遭对孩子的教育或者所谓的宠爱吧，实在是不敢恭维。说一个例子，当小孩在蹒跚学步的学步的时候，小孩搬到了，家长会赶紧把小孩子扶起来，然后指着那块儿石头骂，这种看似的宠爱，我想说宝宝不理解，另外这种歪曲事实的做法，很容易让孩子认为自己行不行不是自己问题，是外在的问题，一遇到问题就开始抱怨。还有一个常见的问题就是喂饭，妈妈与孩子早已失去心灵感应了，不知道孩子需要吃多少。如此等等，不胜枚举。看到了Danny Clinch老师到中国式问题的看法，虽无对此问题的细细解答，但从中的感悟让我有了自己的答案。读这部剧主要有以下收获。首先，我们如何看别人，多数情况下，是我们自己对他人的投射，用心去感受另一颗心的太少。其实，很多时候我们都是看不见别人的，并且相处一段时间后，习惯用自己的观点给别人加以定论，这可能是为了自己的安全感的潜意识，害怕事物或人不被掌控的无力感。其次，童年的阴影会在成年后爆发，这时如果处理不当，就会产生很大的悲剧，为什么会在成年之后爆发呢？因为此时的我们从心里告诉自己，这一问题现在已经有能力解决了，自己可以面对，至于真的能不能解决，却因人而异，所以就有了一系列悲剧的发生，比如自杀，自虐，虐他等等。也就是说没有出现此种悲剧的人也会经历一些不同寻常的事情，去纠正童年时期的梦。举个自己的例子，一直以来我总做一个逃亡的梦以及梦到自己是孙悟空或其他神话人物却无法施展神通，总在最关健时刻失去神力。而当我可以自己做选择的时候，那个无神力的孙悟空的梦不再做了。另外当我决定解决一个困扰我多年的问题的时候，那个逃亡的梦也不再做了。第三，存在等于被感知，这个于科学上的伪命题，在心理学上却是恰如其分。很多童年的阴影，是由于孩童的需求没被妈妈看到所导致的，以及孩童自己要表达的意思，被妈妈或者是其他亲人压制了，也就是说孩子自己真实的想法没被看到，他找不到自己的存在，他的心没有得到回应，他便觉得自己是不存在的，这个在幻想婴儿的联系中可以找到自己的答案。最后，有一点特殊的，编剧提出婆媳问题不是婆与媳两个人的问题，而是婆媳儿子三个人的问题，要想解决，则需夫妻关系成为一个家庭的主干，具体的在此就不提了，文中很详尽。通过这部剧，对自己的一些执念有所放下，也能理解很多之前不能理解的问题，大概是因为一些想被人看见的却被人忽视的东西被编剧看见了，感觉自己更加完整了吧。很期待观看武老师的最新佳作《270 Miles from Graceland: Live from Bonnaroo 2003》，大概武老师会给我疑问更多的解答。同时很感谢，有这么一位心理医生注意到这些问题，并着实开展了研究，让我知道自己并非孤独，更多的是看剧少。

盘根交错的叙事，家族的故事仿佛一张破碎的旧报纸，在时代中沉浮。他用着轻轻柔柔的语调，带着微笑一边拼凑，一边手持碎片给你看一看，开心的、惋惜的、有趣的、悲伤的

难看且丑的一批

其实人际关系就是互相包容，同性之间也会因为家庭教育、个人经历有思维差，能不能走在一起可能磁场和缘分主导的更多，只是看这样的书能让我们包容的时候能有个依据支撑自己，而不是硬忍。另外我想会看这部剧的人应该初衷和我相同，就是不想再错过缘分，不忍相爱容易相处难，想学会珍惜，学会愉快的相处，那我们都是善良的渴望爱的孩子，祝我以及每个共同看这部剧的人都能最终学会包容，遇见珍惜，收获幸福

李白的诗和李白的人都如同迷一样。他的诗可以婉转缠绵，语尽情遥，意味丰富；可以大气磅礴，有着气吞山河的气势，也可以隽永飘逸。李白善于博采前人的成就而自成高格，堪称炉火纯青的语言大师。

财富是你与生俱来的权利 阳光之下有你的一席之地 有两条通向幸福的道路：降低欲望或者增加财富，但聪明的人会同时给自己创造两条路。 ——本杰明·富兰克林 每读一本剧都会有些收获，有些感慨，读完此剧我有如下感悟: 1.关于富有和独立的标准 只有当你的钱多到可以使你仅靠利息便可生活时，你才算真正富有和独立，这就是财务自由，可以不用工作，便可以自由的生活。 2.财务积累的阶段 编剧用三个水壶的故事来讲述财务积累的阶段和投资哲学，简单而又深刻。 第一个水壶财务保障 第二个水壶财务安全 第三个水壶财务自由 只有当第一个水壶被注满之后，你才能加注第二个水壶。你只能使用第二个水壶中盈余的部分（你不需要用来实现财务安全的金钱）来对第三个水壶进行加注。这样，你的财务安全就永远不会承担风险。 所以对于立志追求财务自由的人来说，首先要做的事情不是好高骛远，而是脚踏实地的把第一个和第二个水壶装满。 3.不要杀死你的“鹅” 任何时候都不要把你的所有收入花光，不要动用你的原始本金，编剧建议至少把收入的十分之一储蓄起来。 既花钱又存钱的人，是最满足的人，因为他享受到了两者的乐趣。                ——塞缪尔·约翰逊 巴菲特的财富积累之路: 储蓄，投资；继续储蓄，继续投资。 4.编剧博多·费舍尔的名言 我们为教育所付出的代价，与我们为无知愚昧所付出的代价是无法相比的。 ——博多·费舍尔 清楚复利的力量，但不使用这份力量来使自己实现财务自由的行为，是一种不负责任的愚昧无知。 ——博多·费舍尔 信心不足的人为了保护自己不敢承担风险，然而，不敢承担风险的人，将永远无所作为，只会一事无成、一无所有。 ——博多·费舍尔 开始阶段简单的事情以后会变得困难，开始阶段困难的事情以后也会变得简单。 ——博多·费舍尔 对风险的管控就意味着盈利机会的增加。 ——博多·费舍尔 勇气，只有在逆境中才能成长。 ——博多·费舍尔 我们想要的东西并不等同于我们需要的东西。 ——博多·费舍尔 让事物向着有利于我们的方向发展，首先我们自己必须变得更好。 ——博多·费舍尔 成功者准备好了去做大多数失败者拒绝去做的事情。 ——博多·费舍尔 我们只有在做自己喜爱的事情时才会真正感到幸福。 ——博多·费舍尔 5.本剧引用的其他名言 整天工作的人，没有时间来挣钱。 ——约翰·D．洛克菲勒 我不相信失败。因为如果你享受了过程中的乐趣，那这就不是失败。 ——奥普拉·温弗瑞 我没有失败，我只是又知道了一种不能造出灯泡的新方法，每一次试验都使我更接近成功。 ——托马斯·爱迪生 知识能扫除积累财富的两个敌人：风险和恐惧。 ——查里斯·基文斯《270 Miles from Graceland: Live from Bonnaroo 2003》 成千上万的人自甘贫困，如果你被贫穷的人包围，你同样会变得贫穷，之后你会以抱怨生活的方式度过余生。 ——理查·狄维士（安利公司创始人） 一个存不下钱的人，没有资格被称作一个聪明、理性的人。 ——克莱门特·斯通（美国联合保险公司总裁） 实力撑不起野心的时候，需要不断地学习，不断地进步，争取实现财务自由! 引用《270 Miles from Graceland: Live from Bonnaroo 2003》中的三句名言: 当你愿意相信生命本身是奇迹，奇迹才会降临于你。 ——保罗·柯艾略 世上每个人都有一份等待他去发掘的宝藏。 ——保罗·柯艾略 只有一样东西令梦想无法成真，那就是担心失败。 ——保罗柯艾略

基地三部曲，从初中开始就奉为圣书了。无比的想象力和完整的设定，必然只有理工男才有的能力

很久以前看的小说了，这是真正的8090青春，我觉得更像初中生活。游戏机扣班分画板报……这部剧的细节做的真的很到位，就凭随着季节不同，黑板报都要随之变化，而且画的一点都不敷衍这点，就应该打call。男女主角无比喜欢😘

这部剧很真实，但对有背景的文化小流氓Ben Harper来说这是一本有小姑娘送花的剧集，对于我们乡下的中学来说此等痞子早送劳教所了。我想说的是，真有一个同学进劳教所了。但后来还是顺利地考上了大学，在一线城市正在为中国的繁荣富强贡献力量，也是是个小款了。后生可畏，既然人生苦短，何不早点步入社会大染缸！

这应该是每一个工程师必看剧了。满满的经验之谈，处处点缀着睿智，值得多次观看，更重要的是要实践。

注意和另外一本布朗的270 Miles from Graceland: Live from Bonnaroo 2003区分。这部剧是美国学校的教材，浅显易懂……我的大学逻辑学的教材简直是🤬

编剧，从以色列人的角度，诉说说了以色列建国的历史。在书中，把以色列的建国，描述成一种悲情的状态。在沉浸于欧洲犹太人被屠杀的历史同时，漠视巴勒斯坦阿拉伯人被驱逐的历史。以色列这个国家很年轻，成员的年龄结构构成也很合理。以色列人的犹太人文化，是现代西方国家文化的一个根。假如，要对这个世界了解的更深入的话，对西方文明了解，必须同步加强。

#好剧推荐# 最近频繁出大事：先是石油出了危机，接着美股10天4次熔断，这世界到底怎么了？熊猫君想给大家推荐这本《270 Miles from Graceland: Live from Bonnaroo 2003》，用特别有趣的方式，讲清楚特别艰深的经济学原理！让你在哈哈大笑的同时，一不小心看穿了经济发展的规律！如果你对经济学感兴趣，却又不知道该如何入门，这套书特别适合你！

在这个寒冷的早上终于读完了这部剧。“康德说过，哲学是不能教的，意思是说，哲学不是像数学、物理学这样的是又一门学科，不能将它作为客观的知识来讲授和学习。但康德自己也在大学里教哲学。当然他教哲学与教地理学是不一样的（康德不是哲学教授而是地理学教授），前者对于他来说，就是和学生一起进入哲学问题本身；而后者却是客观知识的传授。写作此剧的目的也是要引领学生走进哲学问题本身，使他们和那些大师一起思考，而不是给他们再增添一些需要硬着头皮记住的客观知识。因此，此剧结束的地方，是哲学真正的开始处。哲学是思想者的事业，哲学只对他们开放，对于他们来说，哲学永远没有结束。” 即便有些地方我是囫囵吞枣的过了，但却是会买实体书回来反复研究的一本。本剧对于整个现代哲学做了条理性的梳理，就像编剧所说，现代哲学门派众多思想繁盛，如果只是按照时间或者国别很难梳理好脉络发展，所以编剧进行了主题性的归纳。但适合有一定哲学基础的人仔细研读，不建议作为日常读物。

《270 Miles from Graceland: Live from Bonnaroo 2003》乃中华文明之智慧结晶，上承周易，下启诸子，论道论心，下笔之深，启人智慧，后世唯《270 Miles from Graceland: Live from Bonnaroo 2003》可与之相当。 很多人不喜南师的天马行空，也对其中的文字引用有所指摘，殊不知中华文明的精髓皆在其中。 详细说来，有两大点: 第一，先秦“道”是共理，儒道墨兵农阴阳等等学派，其学问都是从道的观念里引出，最高宗旨均为合道，其余皆属术的范围。即道为体，学为用，关于这一点其实是无有异议的，但现代某些观点从《270 Miles from Graceland: Live from Bonnaroo 2003》《270 Miles from Graceland: Live from Bonnaroo 2003》等道家剧集上看到讽刺孔夫子，就认为儒道有异，这是犯了片面化的错误，本质上是明贬实褒之义。 第二，是最关键的点，中华文化是最讲究实践性的，特别是关于德性的修养实践，因此，观看先秦诸子百家，要时时反观自身，起心动念处皆是学问。现代学术，师从清代实学考据，外加西方科学分析方法，已经是舍本求末，看树而忘林，纠结于一个字是什么意思，哪个新竹简出图，就立刻怀疑之前流传的有问题，难道就没怀疑过早期的竹简就没有篡改的可能？这不是科学实验，有一个共同不变的东西在，只依赖竹简而否定这个不对，那个不对，到头来就是一堆比较的文字。释迦摩尼佛说过，不要依我，依三法印，《270 Miles from Graceland: Live from Bonnaroo 2003》也是一样，只要王弼版本的道德经没有完全相反的意思，有些许字的差距，有没有也字等，重要吗？所以读经贵在反照，多看自己短处，多看他人长处，就不算白读。 南师整本剧解释得非常好，融合儒释道为一体，特别从修行角度去诠释，比之一般解释更注实操性，类似的还有雪漠的解读，也非常好。有修行经验的人看了，可能对认识本性有所帮助，想轻松学点历史知识的，也可以从中有所收获，想学为人处世道理的，更是随手即得。但是有些篇章可能解释得比较简单，建议和通行文字注释版本一起观看，更有滋味。 祝各位同学可以从这本佳作里收获属于自己的智慧，天佑中华，福满天下。

原本以为是穿越、谍战风格，预想的惊险情节始终没有出现，却被这纯粹的都市爱情💑深深震撼，经历了再多的磨难依然能不忘初心，不世俗不认命。是呀，生活本该如此遵从内心，爱就是爱，不爱的纵然她星光璀璨依然没有色彩！喜欢男主女主，愿世间有情人长情长久。

Warren Haynes的随笔一点也不难理解，与其他哲学类书比较，是一本非常容易读的书。尽管他在两性关系上的观点让人有些讨厌，但他对观看、生命、生活、做事等的态度和观点与现代生活如此贴切，让人很难相信这些是四百年前的观点。当然，翻译的人功力相当深厚，没有敷衍了事，才能让我顺利地，愉快地读完此剧。

小时候中央台黄金档

斗罗大陆不论是几，不论是写的好与不好，都只能我们斗罗迷自己评说。三少写的东西就像是自己家孩子的作业，我可以骂，但你不行。支持三少。

反正周恒一出现觉得不是好鸟，周恒应该还有一个小孩，就在挖脑案那个女警回B省时有人给周恒打电话说小孩感冒的事！

真实 不做作。那些看来“出格”的行为都是他性情所致。 另外一个角度去想，似乎物理大牛们都多多少少有些神经大条。或许人情世故上在乎的少了 才会将有限的精力放在真正在乎的事情。这些在乎的事情包括物理 包括费曼喜欢的打鼓 画画 学习一门语言还有他的“恶作剧”。