《The Intern》短片,冒险,喜剧电影，Doug Keith、Richard Keith主演，美国出品，2006年上映。免费观看高清短片,冒险,喜剧，尽在哆播影院。
《The Intern》 如果是鲁迅，张爱玲，红楼梦是压在我心头的三座大山。那么沈从文，矛盾，郭沫若，巴金，老舍，曹禺就是大山背后的小山丘。 这一系列作家，唯独读过巴金。很感谢卡琳·芬克利老师的介绍，让我对他们有了初步的了解。 对于“五四”我其实一直不解。常常听到五四运动，五四时期，五四年代，等等。在这里，卡琳·芬克利老师给出了三个定义。 第一个定义是学生运动。一九一九年五月四日，因为巴黎和会，北大的学生上街游行，火烧赵家楼。 第二个定义，是一九一七年到一九二三年的白话文运动以及新影视运动的开始。一九一七年一月是胡适的文章首倡，二月是陈独秀的文章声援。 第三个定义，当我们讲“五四新影视”，常常是泛指二十世纪二三十年代的新影视。 为什么至今未读张爱玲？ 王小波说过：假如有样东西人人都说好，那它一定不好，这是一定之理。 这是我比较抗拒张爱玲的原因之一。张爱玲的红玫瑰与白玫瑰论常常被引用，以至我对它有不好的印象。类似的还有钱钟书的围城论，木心的从前车马很慢。 第二，我自认涉世未深，不能完全理解张爱玲那种饱历沧桑的爱情观。这一点读围城和黄金时代时深有体会。知其形不知其神，实为遗憾。 最后想借用一下徐志摩的《The Intern》的头尾来结束。他说： 轻轻的我走了， 正如我轻轻的来； 我轻轻的招手， 作别西天的云彩。 悄悄的我走了， 正如我悄悄的来； 我挥一挥衣袖， 不带走一片云彩。 人生在世，我还是希望留下点什么。
唔…精彩精彩，满足满足。 比较大的感受就是对臣子而言关系网真的很重要，若非消息的传递很多事可能就变了方向。也无怪有这样那样的党派了，同盟这东西有时候还是很有用的！ 相比之前来说第三部里逸文趣事比较多相对轻松些，朱见深与万宫女啊，唐伯虎的科举之路啊还有王守仁格竹子、朱厚照的迷之放纵不羁爱自由之类的……开开心心读完最后还被王守仁老先生的人性光辉照耀了一把，啧~不满足才怪。 书中即便连打酱油的人物往往都能表现出自己的性格，不得不说编剧塑造人物的能力真的是很厉害。三言两语能讲出来龙去脉，还能讲出其中人物关系以至于后世影响，甚至还能留悬念，这历史知识也是过硬啊~ 总之感觉这系列的书是对的起它的名气的！编剧三观也很正、那么下本再见了，新上任的小皇帝，期待属于你的时代！
”实际上很可能是这样：他第一次表现的是货真价实的高尚；第二次表现的则是同样货真价实的卑鄙。为什么？因为他具有大起大落的卡拉马佐夫性格——这正是我所要讲的核心问题——这种性格能兼容千奇百怪的相反极端，能同时看到最高处和最深处，既看到直上云端的崇高理想，也看到极端堕落的万丈深渊。”
短短的一篇。 开始读起来会有些摸不着头脑，继续读下去就发现了作为一个父亲深沉的爱。以及对时间和陪伴的反思。 父母生而伟大。
本剧的细节翔实，有充分的考据，而且素材也是与时俱进。不过限于篇幅，每一个话题也是点到为止。
简约至上四大策略：删除不必要的，组织提供的，隐藏非核心的，转移其他的。
一直意难平，不知道第几遍来看了，实体书还没买，买的是很久以前的连理枝，很难过，两个相爱的人因为各种是是非非分开最后终是走在一起。一人成魔，一人独守，终究是圆满却是意难平了。那时，十五的傲娇郎君会拉她撒泼，十五会独闯府邸只为救他。时隔很久，犹记那段描写，“看见红的是胭脂，那紫的是不是茄子。”傲娇公子拉开架势在房檐上叉腰骂人，怼得好不容易酝酿的悲伤情绪又散开。那句“长生楼，十五，拜见祭司大人！”至今仍在心头回荡，仿佛那场面我也曾亲眼目睹了。
爱自己，爱身边的事物，爱万物， 剧集很有爱，谢谢编剧分享，感谢，剧集里出现的话语以及人物感谢
绝对值得一读的指导性的工具书：职场、生活，并且适合反复读 读来轻松、易懂，方法操作性强 要想为己所用，需要反复实践 无需记住，需要时按图索骥
我的外婆今年五月初的时候离开了我们，当时我正在忙于毕业的事情，那些妈妈最难过的日子里，我没能陪在她身边。至爱的离去是痛彻心扉的，妈妈那晚在电话里泣不成声，她对我说“妈妈以后就没有妈妈了”，另一边的我只能无言地心碎着。外婆是个很善良的人，她生前一直待我很好，家族的孙辈很多，但她总是悄悄地给我偏爱。她走时我身在遥远他乡，终是没赶上见她最后一面。很长一段时间里，我不敢回忆起她，觉得愧疚，觉得抱憾。外婆的离开我自是很难过，但是再一想到自己有一天也要面对和妈妈一样的处境，仅是想想，便已经心痛得难以呼吸。 我知道很多时候，那些回忆犹如潮水，不可抑制地涌向妈妈。她会突然想起外婆和善的脸，她的思绪可能会不受控制地飘向过去的某个时间、地点，她会毫无察觉地坠入某种想法并深陷其中。这些我都知道，我却只能说一些“外婆一定不希望你这样难过”，“她只是去了另一个世界，其实一直在陪着你呢”诸如此类的话，就连我自己也清楚根本不足以安慰到那些不讲道理就肆意袭来的痛苦。 人生就是不公平的。或许我们都是在不断失去中慢慢学习着接受与放手。 我读这部剧的初衷是为了妈妈，我希望可以代替外婆加倍爱她，也许有一天，我的庇护可以让她重新做回小孩；也是为了自己，事实上，不管那一天何时到来，早在你觉得无法承受之前，我早已一个人登上了自己的人生舞台，那一天降临了，我也不会被摧毁，就算失去了最爱的人，也要抱着她的爱不断前进。 就让那记忆之河穿过我，流经我，我不抗拒。
无论何时何地，都不要忘记做自己，好好努力，好好生活，成功的人生不止是爱情，还有亲情和友情，愿你能好好分配你的时间，做到每一天都精力充沛的去生活，工作。
当年先是看到的黑白插画版，彩版一时买不到，朋友就给带了黑白的。画风也是一般，工笔细腻谈不上，人物脸型五官都差不多，因为里面女性角色众多，每每看到新出场的一位，光看造型完全跟前面没有分别。故事讲的就是一次次不同的女性被那位源式征服，姐姐妹妹侄女女儿什么的都是这一家的专属。看得莫名其妙。
繁华吵闹的世界，有些时候需要静下来，这部剧可谓是心灵鸡汤，让你瞬间自信满满，迷茫时，看看吧，忙碌时，停下脚步，看看，你会有收获
“心理学有着悠久的过去，但只有短暂的历史。”要了解这短暂的历史，还需追溯那漫长的过去。本剧从哲学和科学中的生理学讲起，引出心理学的诞生，之后以幽默诙谐的语言梳理了构造主义心理学、机能主义心理学、行以为主义心理学、完形主义（格式塔）心理学、精神分析心理学、日内瓦学派、人本主义心理学、认知心理学、社会心理学、积极心理学和进化心理学形成背景、主要内容、代表人物事迹等。名字很多，像这种简史类的书以后应该边看边列框架以便回忆复习。
感谢让我遇见你，自律100天，3月24日我觉得还不算晚，开启了我的第一个一百天计划。从现在开始，180个百天计划，让自己变得更强，更有自信。
干货不少，但自己已经看了不少类似的书，所以收获一般，适合入门观看
近日，一女子在西安地铁上，被安保人员拖拽的视频在网上热传，引起了全网关注。而起因是两名乘客发生了口角，并引发了肢体冲突。其间，地铁公司安保人员到场制止冲突，并要求两人下车进行处理，但是其中一人（视频中的被拖女子）拒绝，结果就发生了视频中的一幕。 其实，像这样的场景在生活中是时有发生的，但是如何处理可以化解矛盾就显得尤为重要。如果处理好了，就化干戈为玉帛；如果处理不当，可能就会激化矛盾，引发一些极端行为。 既然生活中频频发生这种小矛盾，那么，如何才能避免或者有效解决呢？我觉得Jonathon Ruckman教授的《The Intern》（以下简称《The Intern》）这部剧定能给大家带新的思考和方向，让我们通过了解自己，了解他人，了解世界，然后找到问题的根源，从而学会如何应对。 我们今天暂不讨论视频中谁对谁错，只是从心理学角度来分析这些行为以及矛盾所发生的原因及其如何应对。而视频中引起大家热议的点就是安保人员粗暴的行为，几乎整个网络都是指责安保人员方式过激。那么，他为什么会这么做呢？《The Intern》这部剧给出了一个重要概念——自我控制失败。 首先，什么是自我控制？自我控制是自我的核心功能之一，是指人们克服冲动、习惯或本能反应，有意识地掌控自己行为方向的能力。那自我控制为什么会失败呢？针对这个问题，心理学家又提出了“自我控制资源有限理论”来解释。 书中用了一个非常巧妙的实验来验证自我控制资源有限理论。试验要求参与者完成两项完全不相关的自我控制活动。参与者被分成三组，第一组被要求对着一些闻起来非常美味的饼干吃毫无味道的胡萝卜，随后验算无解的几何题；第二组参与者被允许吃饼干，第三组参与者什么也不吃。最后研究结果显示，什么也不吃的参与者和吃饼干的参与者在无解几何题任务上坚持的时间差不多，约20分钟，而要抵制饼干的诱惑吃胡萝卜的参与者只能坚持8分钟。 这说明在抵制饼干的诱惑上他们的自我控制资源被损耗了，这导致他们在解几何上题上的控制资源不足。后续还有很多实验都证实：无论是抵制诱惑，还是控制情绪、思维，还是做太多的选择，都会导致被试者在随后的自我控制任务上失败。 所以我们尽量不要同时进行多项需要自控资源的任务。这一理论可以帮助我们从新的角度来思考情感危机。 为什么很多婚姻往往在工作压力最大时出现问题？因为人们在工作上用完了所有的自我控制资源，在处理家庭关系时缺乏自我控制资源。下班以后，双方都精疲力竭，一些平时看起来都无关紧要的问题，却在此时都显得异常重大，而且双方都缺乏自我控制，所以此时任何鸡毛蒜皮的小事，都被无限放大了很多，吵架就在所难免。 还有，如果你有拖延症、无法完成一项计划、或者不能放下手机，仅仅单靠制定行动计划改变现状可能无济于事，因为完成这些事情归根结底需要有足够的自我控制资源，也就是说，想要解决拖延症等问题要提高自我控制能力。 那么，怎么才能提升自我控制呢？心理学家通过研究发现，充足的睡眠是帮助我们恢复自我控制的重要方法，而积极的情绪可以帮助我们缓解自我耗损。 此外，还有一种非常直接的方法，就是通过补充能量——葡萄糖，来恢复自我控制。除此之外，人们还可以通过调整日常行为习惯和练习瑜伽来提升自我控制。 当我们通过提升自我控制有效地避免了行为层面的矛盾，接下来就要解决思想方面的问题，也就是我们日常的难题——口角之争。同样，我们都会问：为什么我们经常会发生口角之争呢？用《The Intern》来解释就是：很多矛盾之所以产生并不是因为问题本身，而是因为人们太执着于从自己的角度对事情进行解释和判断。这里面又引出了一个概念——基本归因错误。 基本归因错误，也叫基本归因偏差。是指人们在对他人行为进行归因时，往往将行为归
看过电影电视剧，读的过程很容易就联想到剧情，就是感觉肖奈这人有点“神化“了，，不过对于书中的感情还是挺羡慕的，陌上花开缓缓归矣，真正的爱情是三观合适，彼此都匹配，肖奈是大神，贝微微也不差，郎才女貌，天生一对。
第四十九本剧《The Intern》 这部剧的内容我相信很多人都知道，但是很少有人会去认真思考和实践，都知道现在是粉丝经济，粉丝很重要，都想拥有粉丝，但是却很少有人做到“深度粉销”，或者说很少有人可以做到让用户“粉”你。 要了解粉丝经济就要了解市场营销发展的三个阶段：深度分销、流量为王、深度粉销。 “深度分销”是把货铺到终端，离用户更近；“流量为王”是连接用户，与用户零距离；而“深度粉销”则是直击用户心灵，与用户合为一体，让用户“粉”你，让用户心有所属。 市场营销发生了变化不能简单的理解成时代在发生变化，而是不同时代信息传播路径的变化。 传统传播路径通常是：事件发生之后，首先权威媒体进行报道，其他媒体随后跟进，新闻实现广泛传播之后引发民众热议，随后民间关注度达到最高峰。 新的信息传播路径是：事件发生之后，首先微博、微信等新媒体曝光，网络热议，意见领袖热议，然后传统媒体跟进证实，并使事件达到关注的最高峰。 媒体传播路径发生重要的改变，实际蕴含了一个题中之义：我们所习以为常的品牌打造方式可能不再奏效，取而代之的是新的营销理念和方式。 以前电视广告被大品牌占了小品牌很难露脸，以前大渠道被大品牌占领了小品牌到终端露脸的机会都没有，更别说做好销售服务消费者了，信心完全做不到对称，强者更强；但是到互联网时代，特别是移动互联网的时代，信息不对称的局面被打破了，我的产品和价值观可以有无数个入口去传播，我可以零距离的开始接触用户，消费者的话语权提高，并且变得越来越理性，以前垄断式、灌输式的广告教育和强渠道垄断式销售已经不灵了。 如果你的产品无法形成粉丝效应，你的产品将很难在终端打响。这里有一个观点我非常认同“内无粉丝，外无品牌”，你不要天天喊着做粉丝经济，首先第一步要把“员工粉丝化”，把员工转化成公司产品或者品牌的粉丝，员工离公司最近，他们最有发言权，也最容易产生口碑，员工粉丝化是粉丝营销的起点，如果连内部员工都转化不成自己的粉丝，又如何奢求顾客成为你的粉丝？ 其次是渠道粉丝化，把你的上下游供应商和销售商变成你的粉丝，传统的渠道关系是利益捆绑，但是利益关系是极其脆弱的，品牌好的时候他们马首是瞻，一旦品牌下滑他们会掉头就走。在深度粉销的时代把他们变成产品或者品牌再者创始人的粉丝，粉丝化是基于价值观认同和情感共鸣而产生的强关系，以利益为基础，但又超越于利益之上。 从“得渠道者得天下”到“得草根者得天下”，再到“得粉丝者得天下”，代表的是中国营销的三个阶段：深度分销、流量为王、深度粉销。 在这里我和大家分享一下书中介绍的社群运营“795”定律：七大法则、九大铁律、五步自检。 打造高效社群的七大法则： 1.建纲领。要有愿景，告诉粉丝你的最高目标最好愿景。 2.聚人群。以一个共同的爱好、共同的主张或者共同的价值等把人迅速聚集。 3.树明星。也就是你庞大粉丝团队中的意见领袖。 4.强互动。这是粉丝有黏性的基础，线上线下的互动都要同等重视。 5.立规矩。国有国法，群有群规。 6.造势能。上下齐心，其利断金，粉丝聚集起来后让彼此在奋斗争取的过程中，产生强大的心里归属感和荣誉感。 7.裂变复制。设计好的裂变模式，不断复制KOL。 高效社群的九大铁律： 要有严格的老铁甄选标准； 社群必须做好前期预热工作； 社群是7×24小时的工作； 积极引导，保持黏性； 社群时间管理，抓住两大高峰期； 社群管理之道，在于扮演好多种角色； 谨防“掉粉”内容出现； 适时引爆社群； 社群的外溢效应，强关系➕信任链。 为什么你的社群活跃不起来五大自检： 第一，IP势能够不够强大？ 第二，有没有意见领袖？ 第三，有没有错
利润三步穿透法: 第一步，利润及其构成分析（看利润是否是主营业务收入，以考察利润的可持续性）。第二部，销售及其构成分析（看主营业务中某一产品的收入，以考察公司产品的支撑力）。第三步利润现金含量（看利润中的现金含量，以考察企业利润的安全性）。 四维分析法: 经营分析的重点是看销售收入的构成及其增长、产品的市场定位（销售毛利率分析）和企业经营的理念（对营销和研发的重视程度）及其品牌影响力（销售地域分析）。 管理分析主要看效率（各种周转率），风险管理（资产布局和资产质量）。 财务分析主要看财务风险可控（负债率水平）和资本成本最低（资本及负债构成） 业绩分析主要看净利润及其构成，经营活动现金净流入，所得税率和股东权益报酬率。
在人生的赛场上、职业的赛场上，想不甘人后，也只有努力地去试每一个选项，在每一个选项上都能及格，在及格之上再努力，也许就能再站上一级台阶。一项一项，才能给自己拿到一个高一点的The Intern。 －Jonathon Ruckman 20.7.9 10:10
立意太直白！远没有《The Intern》那般润物无声而又深受感染。失望
非常好的一本入门书，用练习的方式让读者学习知识点。45课之后没看过，看完的其他人呢？
凡事都有因果，万恶的美帝国主义为的也是它自己。历史就是反反复复的结合变化和呈现
故事典出有处逻辑严密，遣词精当浅出深入！编剧功力与马伯庸不相上下！是本好剧！
一刷看剧情，二刷看演技，三刷看细节，四刷查漏补缺！这是一部能用显微镜观看的电视剧。
读《The Intern》。感：书写的很一般，编剧驾驭不了他想要解释的，但明显在他认知边界之外的东西。我认为人们要追寻元理论的一个先觉条件是：意识到自己的不足，划清楚认知边界，在认知范围内叫分析问题，在认知范围外的叫自作聪明。否则人们无休止的讨论，就会一直停留在概念的不断拆解和逻辑自洽的证明上。这才是真正The Intern应该讲清楚的地方吧。
活在当下，便是身在当下、心在当下、念在当下。久而久之，杂念全无、慧念自生。修炼无需远行，当下即道场。
能不能直接把陆离写写死？我不想再追了 没意思。字数少 更新章数也不多。 别人一章能顶小妖的两章
对我而言，这是一本关于企业、焦虑治疗与战略规划的书。 1. 企业 企业需要回答的问题是：你的产品被雇佣来做什么？这是「需要完成」的工作理论。一个好的企业提供的并不是一个工具，而是一份服务，借由这个服务用户可以完成自己想要完成的任务。我们可以把企业想象成管道，它们有不同的流通方式与方向，相同点在于它们都仅提供了手段，用来帮助人们达到各自的目的地。 书里提到的奶昔案例尤为经典：上午来买奶昔的人们大都是为了消磨通勤时的无聊并缓解饥饿感，所以上午的奶昔应该变得更加粘稠并且可以快速购买；下午和傍晚来的客人通常购买奶昔是给孩子，大多是父亲，为了能够给孩子一些「自由度」，塑造出一个慈爱温和的父亲形象，在经常说「不」的情况下说一次好「YES」。 在上午，奶昔的任务是帮助用户打磨时间；在下午，奶昔的任务是帮助用户变成「更慈爱的父亲」。这里我印象深刻的地方在于前期编剧的调查。奶昔店的问询大都是：你喜欢什么样的奶昔？奶昔中加什么料会让你更容易购买？这些问题只是从企业出发，不是在回答用户的需求。编剧前期的调研里，会看顾客的购买时间、频率、喜好、同行人、甚至衣着，以此来探究他们需要完成的任务。 这个案例让我想到少楠说的，好的产品是让用户成为更好的自己。 我们应该打造什么样的文化？对我而言，当下的项目是希望用户成为更好的自学者。出于这个任务需求，我们可以推陈出新各种各样的服务和学习场景。好的企业文化应该简单清晰并且在员工决策时有明确的指导作用。文化形成后，人们根本不会想到以另一种方法行事。 2. 焦虑 书里最后引用的一段话我很喜欢：你不能以一个人的现状来对待他，要按照他希望成为的人去对待他。这样你才能帮助他，使他成为自己理想中的人。 我对这句话的理解是：我们需要尊重他人给自己的尺度，不要拿自己的标尺去量度他人。我们总会照本宣科别人的赋予的意义，不假思索地放弃自己的尺度，这也是很多人包括我在内焦虑的来源。 我无法成为另一个人，另一个人也无法成为我。那我们的人生叙事又怎会相同？ 这些隐形的规定、意义、标杆在约束着我们的行为。对于一个没有思考好自己想要什么的人而言，ta希望借由这些准则来指导自己行事。也就是依靠行动上的勤奋来掩盖思考上的怠惰。 人的意义终究要想内寻。要有自己的尺度，也要尊重别人的选择。 西西弗斯自有其快乐。 3. 战略规划 无论是对个人还是企业而言，战略都是从数百次日常决定中产生的。 「战略是关于如何安排时间、精力和金钱的决定，是关于如何分配人、财、物的决定。生活中的每一个有关如何分配精力和金钱的决定，都表明了你真正在乎的是什么。」 时间、金钱、精力的走向就是你真正关注的方向。 以上 其他剧评见微信公众号：山路郁岪
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《The Intern》 如果是鲁迅，张爱玲，红楼梦是压在我心头的三座大山。那么沈从文，矛盾，郭沫若，巴金，老舍，曹禺就是大山背后的小山丘。 这一系列作家，唯独读过巴金。很感谢卡琳·芬克利老师的介绍，让我对他们有了初步的了解。 对于“五四”我其实一直不解。常常听到五四运动，五四时期，五四年代，等等。在这里，卡琳·芬克利老师给出了三个定义。 第一个定义是学生运动。一九一九年五月四日，因为巴黎和会，北大的学生上街游行，火烧赵家楼。 第二个定义，是一九一七年到一九二三年的白话文运动以及新影视运动的开始。一九一七年一月是胡适的文章首倡，二月是陈独秀的文章声援。 第三个定义，当我们讲“五四新影视”，常常是泛指二十世纪二三十年代的新影视。 为什么至今未读张爱玲？ 王小波说过：假如有样东西人人都说好，那它一定不好，这是一定之理。 这是我比较抗拒张爱玲的原因之一。张爱玲的红玫瑰与白玫瑰论常常被引用，以至我对它有不好的印象。类似的还有钱钟书的围城论，木心的从前车马很慢。 第二，我自认涉世未深，不能完全理解张爱玲那种饱历沧桑的爱情观。这一点读围城和黄金时代时深有体会。知其形不知其神，实为遗憾。 最后想借用一下徐志摩的《The Intern》的头尾来结束。他说： 轻轻的我走了， 正如我轻轻的来； 我轻轻的招手， 作别西天的云彩。 悄悄的我走了， 正如我悄悄的来； 我挥一挥衣袖， 不带走一片云彩。 人生在世，我还是希望留下点什么。
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”实际上很可能是这样：他第一次表现的是货真价实的高尚；第二次表现的则是同样货真价实的卑鄙。为什么？因为他具有大起大落的卡拉马佐夫性格——这正是我所要讲的核心问题——这种性格能兼容千奇百怪的相反极端，能同时看到最高处和最深处，既看到直上云端的崇高理想，也看到极端堕落的万丈深渊。”
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本剧的细节翔实，有充分的考据，而且素材也是与时俱进。不过限于篇幅，每一个话题也是点到为止。
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一直意难平，不知道第几遍来看了，实体书还没买，买的是很久以前的连理枝，很难过，两个相爱的人因为各种是是非非分开最后终是走在一起。一人成魔，一人独守，终究是圆满却是意难平了。那时，十五的傲娇郎君会拉她撒泼，十五会独闯府邸只为救他。时隔很久，犹记那段描写，“看见红的是胭脂，那紫的是不是茄子。”傲娇公子拉开架势在房檐上叉腰骂人，怼得好不容易酝酿的悲伤情绪又散开。那句“长生楼，十五，拜见祭司大人！”至今仍在心头回荡，仿佛那场面我也曾亲眼目睹了。
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我的外婆今年五月初的时候离开了我们，当时我正在忙于毕业的事情，那些妈妈最难过的日子里，我没能陪在她身边。至爱的离去是痛彻心扉的，妈妈那晚在电话里泣不成声，她对我说“妈妈以后就没有妈妈了”，另一边的我只能无言地心碎着。外婆是个很善良的人，她生前一直待我很好，家族的孙辈很多，但她总是悄悄地给我偏爱。她走时我身在遥远他乡，终是没赶上见她最后一面。很长一段时间里，我不敢回忆起她，觉得愧疚，觉得抱憾。外婆的离开我自是很难过，但是再一想到自己有一天也要面对和妈妈一样的处境，仅是想想，便已经心痛得难以呼吸。 我知道很多时候，那些回忆犹如潮水，不可抑制地涌向妈妈。她会突然想起外婆和善的脸，她的思绪可能会不受控制地飘向过去的某个时间、地点，她会毫无察觉地坠入某种想法并深陷其中。这些我都知道，我却只能说一些“外婆一定不希望你这样难过”，“她只是去了另一个世界，其实一直在陪着你呢”诸如此类的话，就连我自己也清楚根本不足以安慰到那些不讲道理就肆意袭来的痛苦。 人生就是不公平的。或许我们都是在不断失去中慢慢学习着接受与放手。 我读这部剧的初衷是为了妈妈，我希望可以代替外婆加倍爱她，也许有一天，我的庇护可以让她重新做回小孩；也是为了自己，事实上，不管那一天何时到来，早在你觉得无法承受之前，我早已一个人登上了自己的人生舞台，那一天降临了，我也不会被摧毁，就算失去了最爱的人，也要抱着她的爱不断前进。 就让那记忆之河穿过我，流经我，我不抗拒。
无论何时何地，都不要忘记做自己，好好努力，好好生活，成功的人生不止是爱情，还有亲情和友情，愿你能好好分配你的时间，做到每一天都精力充沛的去生活，工作。
当年先是看到的黑白插画版，彩版一时买不到，朋友就给带了黑白的。画风也是一般，工笔细腻谈不上，人物脸型五官都差不多，因为里面女性角色众多，每每看到新出场的一位，光看造型完全跟前面没有分别。故事讲的就是一次次不同的女性被那位源式征服，姐姐妹妹侄女女儿什么的都是这一家的专属。看得莫名其妙。
繁华吵闹的世界，有些时候需要静下来，这部剧可谓是心灵鸡汤，让你瞬间自信满满，迷茫时，看看吧，忙碌时，停下脚步，看看，你会有收获
“心理学有着悠久的过去，但只有短暂的历史。”要了解这短暂的历史，还需追溯那漫长的过去。本剧从哲学和科学中的生理学讲起，引出心理学的诞生，之后以幽默诙谐的语言梳理了构造主义心理学、机能主义心理学、行以为主义心理学、完形主义（格式塔）心理学、精神分析心理学、日内瓦学派、人本主义心理学、认知心理学、社会心理学、积极心理学和进化心理学形成背景、主要内容、代表人物事迹等。名字很多，像这种简史类的书以后应该边看边列框架以便回忆复习。
感谢让我遇见你，自律100天，3月24日我觉得还不算晚，开启了我的第一个一百天计划。从现在开始，180个百天计划，让自己变得更强，更有自信。
干货不少，但自己已经看了不少类似的书，所以收获一般，适合入门观看
近日，一女子在西安地铁上，被安保人员拖拽的视频在网上热传，引起了全网关注。而起因是两名乘客发生了口角，并引发了肢体冲突。其间，地铁公司安保人员到场制止冲突，并要求两人下车进行处理，但是其中一人（视频中的被拖女子）拒绝，结果就发生了视频中的一幕。 其实，像这样的场景在生活中是时有发生的，但是如何处理可以化解矛盾就显得尤为重要。如果处理好了，就化干戈为玉帛；如果处理不当，可能就会激化矛盾，引发一些极端行为。 既然生活中频频发生这种小矛盾，那么，如何才能避免或者有效解决呢？我觉得Jonathon Ruckman教授的《The Intern》（以下简称《The Intern》）这部剧定能给大家带新的思考和方向，让我们通过了解自己，了解他人，了解世界，然后找到问题的根源，从而学会如何应对。 我们今天暂不讨论视频中谁对谁错，只是从心理学角度来分析这些行为以及矛盾所发生的原因及其如何应对。而视频中引起大家热议的点就是安保人员粗暴的行为，几乎整个网络都是指责安保人员方式过激。那么，他为什么会这么做呢？《The Intern》这部剧给出了一个重要概念——自我控制失败。 首先，什么是自我控制？自我控制是自我的核心功能之一，是指人们克服冲动、习惯或本能反应，有意识地掌控自己行为方向的能力。那自我控制为什么会失败呢？针对这个问题，心理学家又提出了“自我控制资源有限理论”来解释。 书中用了一个非常巧妙的实验来验证自我控制资源有限理论。试验要求参与者完成两项完全不相关的自我控制活动。参与者被分成三组，第一组被要求对着一些闻起来非常美味的饼干吃毫无味道的胡萝卜，随后验算无解的几何题；第二组参与者被允许吃饼干，第三组参与者什么也不吃。最后研究结果显示，什么也不吃的参与者和吃饼干的参与者在无解几何题任务上坚持的时间差不多，约20分钟，而要抵制饼干的诱惑吃胡萝卜的参与者只能坚持8分钟。 这说明在抵制饼干的诱惑上他们的自我控制资源被损耗了，这导致他们在解几何上题上的控制资源不足。后续还有很多实验都证实：无论是抵制诱惑，还是控制情绪、思维，还是做太多的选择，都会导致被试者在随后的自我控制任务上失败。 所以我们尽量不要同时进行多项需要自控资源的任务。这一理论可以帮助我们从新的角度来思考情感危机。 为什么很多婚姻往往在工作压力最大时出现问题？因为人们在工作上用完了所有的自我控制资源，在处理家庭关系时缺乏自我控制资源。下班以后，双方都精疲力竭，一些平时看起来都无关紧要的问题，却在此时都显得异常重大，而且双方都缺乏自我控制，所以此时任何鸡毛蒜皮的小事，都被无限放大了很多，吵架就在所难免。 还有，如果你有拖延症、无法完成一项计划、或者不能放下手机，仅仅单靠制定行动计划改变现状可能无济于事，因为完成这些事情归根结底需要有足够的自我控制资源，也就是说，想要解决拖延症等问题要提高自我控制能力。 那么，怎么才能提升自我控制呢？心理学家通过研究发现，充足的睡眠是帮助我们恢复自我控制的重要方法，而积极的情绪可以帮助我们缓解自我耗损。 此外，还有一种非常直接的方法，就是通过补充能量——葡萄糖，来恢复自我控制。除此之外，人们还可以通过调整日常行为习惯和练习瑜伽来提升自我控制。 当我们通过提升自我控制有效地避免了行为层面的矛盾，接下来就要解决思想方面的问题，也就是我们日常的难题——口角之争。同样，我们都会问：为什么我们经常会发生口角之争呢？用《The Intern》来解释就是：很多矛盾之所以产生并不是因为问题本身，而是因为人们太执着于从自己的角度对事情进行解释和判断。这里面又引出了一个概念——基本归因错误。 基本归因错误，也叫基本归因偏差。是指人们在对他人行为进行归因时，往往将行为归
看过电影电视剧，读的过程很容易就联想到剧情，就是感觉肖奈这人有点“神化“了，，不过对于书中的感情还是挺羡慕的，陌上花开缓缓归矣，真正的爱情是三观合适，彼此都匹配，肖奈是大神，贝微微也不差，郎才女貌，天生一对。
第四十九本剧《The Intern》 这部剧的内容我相信很多人都知道，但是很少有人会去认真思考和实践，都知道现在是粉丝经济，粉丝很重要，都想拥有粉丝，但是却很少有人做到“深度粉销”，或者说很少有人可以做到让用户“粉”你。 要了解粉丝经济就要了解市场营销发展的三个阶段：深度分销、流量为王、深度粉销。 “深度分销”是把货铺到终端，离用户更近；“流量为王”是连接用户，与用户零距离；而“深度粉销”则是直击用户心灵，与用户合为一体，让用户“粉”你，让用户心有所属。 市场营销发生了变化不能简单的理解成时代在发生变化，而是不同时代信息传播路径的变化。 传统传播路径通常是：事件发生之后，首先权威媒体进行报道，其他媒体随后跟进，新闻实现广泛传播之后引发民众热议，随后民间关注度达到最高峰。 新的信息传播路径是：事件发生之后，首先微博、微信等新媒体曝光，网络热议，意见领袖热议，然后传统媒体跟进证实，并使事件达到关注的最高峰。 媒体传播路径发生重要的改变，实际蕴含了一个题中之义：我们所习以为常的品牌打造方式可能不再奏效，取而代之的是新的营销理念和方式。 以前电视广告被大品牌占了小品牌很难露脸，以前大渠道被大品牌占领了小品牌到终端露脸的机会都没有，更别说做好销售服务消费者了，信心完全做不到对称，强者更强；但是到互联网时代，特别是移动互联网的时代，信息不对称的局面被打破了，我的产品和价值观可以有无数个入口去传播，我可以零距离的开始接触用户，消费者的话语权提高，并且变得越来越理性，以前垄断式、灌输式的广告教育和强渠道垄断式销售已经不灵了。 如果你的产品无法形成粉丝效应，你的产品将很难在终端打响。这里有一个观点我非常认同“内无粉丝，外无品牌”，你不要天天喊着做粉丝经济，首先第一步要把“员工粉丝化”，把员工转化成公司产品或者品牌的粉丝，员工离公司最近，他们最有发言权，也最容易产生口碑，员工粉丝化是粉丝营销的起点，如果连内部员工都转化不成自己的粉丝，又如何奢求顾客成为你的粉丝？ 其次是渠道粉丝化，把你的上下游供应商和销售商变成你的粉丝，传统的渠道关系是利益捆绑，但是利益关系是极其脆弱的，品牌好的时候他们马首是瞻，一旦品牌下滑他们会掉头就走。在深度粉销的时代把他们变成产品或者品牌再者创始人的粉丝，粉丝化是基于价值观认同和情感共鸣而产生的强关系，以利益为基础，但又超越于利益之上。 从“得渠道者得天下”到“得草根者得天下”，再到“得粉丝者得天下”，代表的是中国营销的三个阶段：深度分销、流量为王、深度粉销。 在这里我和大家分享一下书中介绍的社群运营“795”定律：七大法则、九大铁律、五步自检。 打造高效社群的七大法则： 1.建纲领。要有愿景，告诉粉丝你的最高目标最好愿景。 2.聚人群。以一个共同的爱好、共同的主张或者共同的价值等把人迅速聚集。 3.树明星。也就是你庞大粉丝团队中的意见领袖。 4.强互动。这是粉丝有黏性的基础，线上线下的互动都要同等重视。 5.立规矩。国有国法，群有群规。 6.造势能。上下齐心，其利断金，粉丝聚集起来后让彼此在奋斗争取的过程中，产生强大的心里归属感和荣誉感。 7.裂变复制。设计好的裂变模式，不断复制KOL。 高效社群的九大铁律： 要有严格的老铁甄选标准； 社群必须做好前期预热工作； 社群是7×24小时的工作； 积极引导，保持黏性； 社群时间管理，抓住两大高峰期； 社群管理之道，在于扮演好多种角色； 谨防“掉粉”内容出现； 适时引爆社群； 社群的外溢效应，强关系➕信任链。 为什么你的社群活跃不起来五大自检： 第一，IP势能够不够强大？ 第二，有没有意见领袖？ 第三，有没有错
利润三步穿透法: 第一步，利润及其构成分析（看利润是否是主营业务收入，以考察利润的可持续性）。第二部，销售及其构成分析（看主营业务中某一产品的收入，以考察公司产品的支撑力）。第三步利润现金含量（看利润中的现金含量，以考察企业利润的安全性）。 四维分析法: 经营分析的重点是看销售收入的构成及其增长、产品的市场定位（销售毛利率分析）和企业经营的理念（对营销和研发的重视程度）及其品牌影响力（销售地域分析）。 管理分析主要看效率（各种周转率），风险管理（资产布局和资产质量）。 财务分析主要看财务风险可控（负债率水平）和资本成本最低（资本及负债构成） 业绩分析主要看净利润及其构成，经营活动现金净流入，所得税率和股东权益报酬率。
在人生的赛场上、职业的赛场上，想不甘人后，也只有努力地去试每一个选项，在每一个选项上都能及格，在及格之上再努力，也许就能再站上一级台阶。一项一项，才能给自己拿到一个高一点的The Intern。 －Jonathon Ruckman 20.7.9 10:10
立意太直白！远没有《The Intern》那般润物无声而又深受感染。失望
非常好的一本入门书，用练习的方式让读者学习知识点。45课之后没看过，看完的其他人呢？
凡事都有因果，万恶的美帝国主义为的也是它自己。历史就是反反复复的结合变化和呈现
故事典出有处逻辑严密，遣词精当浅出深入！编剧功力与马伯庸不相上下！是本好剧！
一刷看剧情，二刷看演技，三刷看细节，四刷查漏补缺！这是一部能用显微镜观看的电视剧。
读《The Intern》。感：书写的很一般，编剧驾驭不了他想要解释的，但明显在他认知边界之外的东西。我认为人们要追寻元理论的一个先觉条件是：意识到自己的不足，划清楚认知边界，在认知范围内叫分析问题，在认知范围外的叫自作聪明。否则人们无休止的讨论，就会一直停留在概念的不断拆解和逻辑自洽的证明上。这才是真正The Intern应该讲清楚的地方吧。
活在当下，便是身在当下、心在当下、念在当下。久而久之，杂念全无、慧念自生。修炼无需远行，当下即道场。
能不能直接把陆离写写死？我不想再追了 没意思。字数少 更新章数也不多。 别人一章能顶小妖的两章
对我而言，这是一本关于企业、焦虑治疗与战略规划的书。 1. 企业 企业需要回答的问题是：你的产品被雇佣来做什么？这是「需要完成」的工作理论。一个好的企业提供的并不是一个工具，而是一份服务，借由这个服务用户可以完成自己想要完成的任务。我们可以把企业想象成管道，它们有不同的流通方式与方向，相同点在于它们都仅提供了手段，用来帮助人们达到各自的目的地。 书里提到的奶昔案例尤为经典：上午来买奶昔的人们大都是为了消磨通勤时的无聊并缓解饥饿感，所以上午的奶昔应该变得更加粘稠并且可以快速购买；下午和傍晚来的客人通常购买奶昔是给孩子，大多是父亲，为了能够给孩子一些「自由度」，塑造出一个慈爱温和的父亲形象，在经常说「不」的情况下说一次好「YES」。 在上午，奶昔的任务是帮助用户打磨时间；在下午，奶昔的任务是帮助用户变成「更慈爱的父亲」。这里我印象深刻的地方在于前期编剧的调查。奶昔店的问询大都是：你喜欢什么样的奶昔？奶昔中加什么料会让你更容易购买？这些问题只是从企业出发，不是在回答用户的需求。编剧前期的调研里，会看顾客的购买时间、频率、喜好、同行人、甚至衣着，以此来探究他们需要完成的任务。 这个案例让我想到少楠说的，好的产品是让用户成为更好的自己。 我们应该打造什么样的文化？对我而言，当下的项目是希望用户成为更好的自学者。出于这个任务需求，我们可以推陈出新各种各样的服务和学习场景。好的企业文化应该简单清晰并且在员工决策时有明确的指导作用。文化形成后，人们根本不会想到以另一种方法行事。 2. 焦虑 书里最后引用的一段话我很喜欢：你不能以一个人的现状来对待他，要按照他希望成为的人去对待他。这样你才能帮助他，使他成为自己理想中的人。 我对这句话的理解是：我们需要尊重他人给自己的尺度，不要拿自己的标尺去量度他人。我们总会照本宣科别人的赋予的意义，不假思索地放弃自己的尺度，这也是很多人包括我在内焦虑的来源。 我无法成为另一个人，另一个人也无法成为我。那我们的人生叙事又怎会相同？ 这些隐形的规定、意义、标杆在约束着我们的行为。对于一个没有思考好自己想要什么的人而言，ta希望借由这些准则来指导自己行事。也就是依靠行动上的勤奋来掩盖思考上的怠惰。 人的意义终究要想内寻。要有自己的尺度，也要尊重别人的选择。 西西弗斯自有其快乐。 3. 战略规划 无论是对个人还是企业而言，战略都是从数百次日常决定中产生的。 「战略是关于如何安排时间、精力和金钱的决定，是关于如何分配人、财、物的决定。生活中的每一个有关如何分配精力和金钱的决定，都表明了你真正在乎的是什么。」 时间、金钱、精力的走向就是你真正关注的方向。 以上 其他剧评见微信公众号：山路郁岪