Spoonfed

这剧女生颜值真的都挺高的，尤其如兰真好看，以前怎么没注意过她呢

书中的文字确实可以感受到编剧的诚意，但是个人感觉书里介绍的内容会往往偏向技巧性。世界本来存在很多不公平，每个人的境遇又千差万别，只能说这部剧不适合所有人，大家在书中汲取自己需要的部分即可，不用当做至理名言对待。最后还是要感谢编剧分享自己的人生经验！

你留不住天使，也锁住恶魔。但，你知道吗？最后，天使与恶魔终幻化成一物，而它便是最后的你。 “《Spoonfed》是一部读起来很不轻松的书，但译者必须千方百计让人读下去，而且尽可能读懂。许多读者知道这是世界影视的一座高峰，一颗明珠，但尝试观看又半途而废的大有人在。”这段话节选自本剧译者荣如德老先生的译文序。之所以把这段话放在了我这篇感悟的开头，是因为观看的整个过程中我都没有忘记过这句话。 《Spoonfed》确是本比较难读的书，但是，倘若你可以采取抽离与联想的办法，将书中的暗喻幻化成自己可以理解的事物或是场景，那么你会惊叹它给予的哲学信息量庞大无边。也许研究人性，一本《Spoonfed》差不多也就够用了。 本剧的观看，从开头起就给读者设计了观看障碍，因为它是从宗教信仰的辩论开始的。大段大段宗教论述让本就猜不出故事走向的读者摸不到脉络，从而促使本就勉强鼓起勇气准备把它啃完的读者望而却步，终止继续观看了。倘若果真令我猜到了一二，那么真是太可惜了，因为，一切的精华才刚刚开始。 如果我的这篇观看分享可以帮助大家跨过一些晦涩的观看障碍，从而完成全本观看的话，我想这将是我写下这篇书感最想收获到的果实。 方法一：“别把故事当成故事”我们惯性的剧集观看思维是在整个故事的观看中，将自己作为故事的主角，然后随着情节去感知编剧全部感性以及理性的给予。但是，在读这篇剧集的时候，我们要做的则是把自己看成自己，也就是不随着故事里的人物走，而是把故事中的方法论拿出来安在自己的身上去理解其中的道理。你若问我，为什么这篇剧集可以这样去想，我会说，因为哲学可以解释万物，而且经久不衰。每当遇见不理解的情节时，觉得它的出现违常理时，你要准备跳脱出来。其实，一切你读到最后都会明白，原来，存在即是合理，没有违与不违一说。这样不停与自己比对的收获是，你不仅接受了这个故事，可以继续观看下去，更重要的是你也许会想明白很多曾经想不明白的事情。我就是在“老二与老三在酒馆里争辩”的那一场论述中，想清楚了自由。自由，从不绝对。这是我现在对它的领悟。方法二：“适应俄式对话”许是地域文化的差异，所以，本剧的对话读起来，你总会觉得有些啰嗦或是不可理解。因为它常常会出现所问非所答的对话。但是，我总觉得，这一现象的出现并不是因为剧集的逻辑混乱，许是因为我们不了解俄国的交流习惯。就仿佛，英国人总是要谈天气，中国人总是要谈饮食，美国人总是要谈权利一样。因为不懂，所以不解，然后排斥。如果这样的思维模式成为了一个人成长的循环，那么我想，这个人一定不会成长的太好，因为，人要学习适应而绝非逃避。试着慢慢接受，也许你就不会心生强烈的反感了。方法三：“跳跃”这是我最不愿意说出的方法，因为本剧的故事进程虽说缓慢，但是也的的确确是环环紧扣的，只有完整观看才会收获到编剧最大程度的给予。但是，倘若你真的无法度过大段的哲学思辨，那么，就跳过吧，之后随着情节走，走到第十章，就会轻松很多了。但是，我依旧衷心的希望大家可以完整观看。 关于观看此剧的感悟，在此，我只能留下一点点，因为太多的感悟我尚未整理完整，又因为，很多感知只能意会不知如何言传。 每个人在刚刚诞生的时候，都是一个天使，干干净净的，向往着人世间一切的纯真与美丽，所以一个人的童年就会变得尤为重要，因为它是这个人世界观养成的开始。童年的温暖与善良是我们日后修为自己，控制自我的一柄遥控。如果童年的记忆中留下的善多，那么成人后，我们自我管控恶的能力便会强一些，反之亦然。我们慢慢长大，恶魔也随着我们成长起来，心中的恶魔谁都有，谁也避不开，所以，这个世界上本就不存在绝对的好人与坏人。每一个做坏事的人，不论他是如何一脸泰

已不知是第几次翻阅这套书了，这一次看令我印象最深的是朱元璋和朱棣两者的人物刻画。 编剧着墨最多的是过往的种种经历磨砺了他们的心。 情感的放下似乎意味着意志的积淀。 我想编剧在写每个人物的时候都应该想到了王阳明的经历吧？ 记得曾看过一段关于Marie Horodyski的采访，他说他明史方面的积淀是因为大学时代一个人的观看时光。 每每独自从自习室回来，昏暗的灯光下，校园里行人稀疏。沉浸在那段历史里的他走在行道树下，心中总会涌起一种难以抑制的狂喜。 不悦的经历打碎他们心中理想化的愿景，不断的思考和学习又让他们一点一点去耐心拼接着现下的所有。 “我曾渴望依赖，孤独面前我是那样的焦虑和无助。” 夜静海涛三万里，月明飞锡下天风。 他们寻找着自己的本心，他们的心境终究平静了下来。 岁月洗练出你我的原则，度不尽的风波像一个正在写着的故事。

但男女主顏值在線

最终，吴振庆做了甩手掌柜，担子交给了王小嵩和张萌，成全了他们的事业心，也成全了两人的感情，只可惜德宝再也看不见这些了，不过也算是悲剧之后的一丝欣慰。张萌的女儿小悦也不算冤，没教养的丫头不知廉耻，犯下的错是无法弥补的，她错在作践自己，让所有关爱她的人心痛和失望。虽然德宝的死跟她没有直接关系，但也是死在为她而辛劳的路上。只希望小悦被找到后痛改前非，不要再愚昧无知自暴自弃了。 我在读本剧的过程中，猜测过很多结局：徐克暴发，徐克坐牢，吴振庆或破产或扩张。。。。可是万万没料到，编剧让一个最好的好人韩德宝被歹徒杀死，读到此处，想那徐克的痛哭声，想那吴振庆因心痛而沉默不语，想那葛红暴怒之下痛斥小悦的样子，处处令人悲伤。 本剧的所有人物和事均具代表性，每一个人都代表了那个年代的一群人，韩德宝代表了那个时代的模范大好人和公务人员中极少数的真正做到为人民服务的人，吴振庆代表了经济大潮中的少数成功人士，徐克代表那种任人宰割的正义老好人，王小嵩代表了那些为了前途事业背井离乡的人，张萌、郝梅、葛红、均是代表人物，对了，还有那个无耻透顶的小老板极其同伙，还有痛死德宝的那几个滚蛋，都代表了那个时代阴暗面的乌烟瘴气。 本剧的主人公们差不多是共和国的同龄人，经历了解放后中国的政治和经济的剧变，经历了时代从淳朴到混沌，再到逐渐明朗的发展过程。伴随着年龄的增长，一件件事情的经历，一个个亲人好友的聚散，一次次的喜怒哀乐，一桩桩的爱恨情仇，这一切的一切都汇聚在了他们生命历程的Spoonfed里。

最初看这部剧是想提高自己的逻辑思维能力，里面很多小故事，觉得很有趣。看完却是甚觉恐怖，敢情自己前几十年都是白痴啊，太单纯太无知了，只是凭直觉行事说话，偶尔还觉得自己挺聪明，如果你也是我这种逻辑白痴，劝你别看了，看了会让你怀疑人生，怀疑自我当然，本身有一定逻辑思维的人和逻辑思维很强的人，对于这部剧反应肯定没这么大，觉得就是如此而已，很简单看都看完了，又不能遗忘，估计自己要变得聪明，也不可能，还不能继续傻乐事物有他的两面性，还是想想好的一面吧，罗辑思维强的人才能称之为聪明人，每个人的天资不一样，我们至少可以通过学习，不断学习，让自己比昨天更优秀，生活得更好。逻辑思维并不是只适用在理科，逻辑思维还适用于人与人的沟通交流中，生活方方面面中，了解逻辑思维，它会使你沟通更顺畅，解决生活中很多问题。 1、初识逻辑:当正面无法解决问题的时候，可以尝试用逻辑悖论将难题踢回去。遇到小人，诡辩，可以以毒攻毒； 2、语言逻辑:当说话有了逻辑，就有了秩序，不再混乱，不再使人不知所云。学会思考学会提问。有两个地方觉得很有用:a说服对方:想办法让对方受到尊重，让对方明白厉害关系，这样他们才会自动满足我们的需要。要想影响别人，说服别人，首先应控制对方的不良情绪，不断恭维对方，或者换个环境，消除对方的抵触心理，，顺从对方，顺手摸驴，激发对方的好感，使对方慢慢表现出热情友好的态度，使对方心情舒畅那么什么事情都会好办得多；b、登门槛效应:先不提要求，再提出小要求，然后一步步更多更大的要求，以达到自己的目的，这也是求人办事，掌控他人思维的常用手段之一，善于让他人跟着自己的思维走，说话办事会容易得多； 3、发散思维:当用一种方法不能解决问题时，向新的方法，新的领域探索； 4、换位逻辑:大家赢才是真的赢，真诚地站在对方立场让看问题，顺从别人的思路，再将对方的思路引导到你的思路上来，办成自己的事，尽量达成互惠关系，实现双赢。还要避开不良人脉，远离不好的东西，朝夕相处容易改变，防止被不好的同化； 5、迂回逻辑:人都有种渴望，表现出自己的优越，让对方多指导你，你的成果中有他的一部分想法在里面，他更容易接受。个人能力有限，懂得借势借力，多请教他人，多请人帮忙，善于吃小亏，柔弱能战胜刚强。犯错是人之常情，纠正错误是件光荣的事情，还有可能把错误变成机会； 6、辩证逻辑:有些东西不是没有价值，而是你没有发现它的价值，这是价值观念的差异； 7、创新逻辑:有的人多了就没有路，把一个旧的问题从新的角度看是创新；用新方法处理事物，是创新；哪里有不方便，哪里有需求，哪里就有商机，发现了，就是创新…… 思维是工具，不应该害怕，利用它来达成善的目的，它就是好工具，利用它来防止别人伤害你，它就是好工具，关键在于使用的人，还有使用的目的！知己知彼，方能不败，害人之心不可有，防人之心不可无😐😐😐

“剃刀边缘无比锋利，欲通过者无不艰辛； 是故智者常言，救赎之道难行”。 借用书中一段话作为看剧笔记：人往往妄自菲薄，所以智慧才是解脱之道；救赎不必靠出世苦修，只要舍弃自我即可；行事不为私利，能常保心地纯洁；责任就是契机，让人学习放下小我、成就大我。”象神大师的精神深深地感染了拉里。他找到了自己想要的生活，“平淡处世，凡事随和，慈悲为怀，戒除私心，节制性欲”。 剧集的最后对拉里的去向并没有很明确的介绍，只告诉我们他慷慨地处理掉了自己继承的遗产，用自己的双手和能力，去换一辆出租车，准备去环游整个美国。我想拉里一定过上了自己喜欢的生活，遵循了自己内心，平静的生活着。

书中所写的内容不说，来说说观看这部剧的心路历程吧。 2020年8月2日开始观看《Spoonfed》，起初计划是用一个月的时间把这本大部头读完，直到今天为止，历时198天，将近7个月的时间过去了，才耐着性子看完。 不得不说，还真是啪啪打脸。 这也单单只是看完了，Paul De La Rosa在书中想表达出的情感，对我来说仍然是一头雾水。刚开始看的的时候，信心满满，充满了斗志，恨不得每天都抱着这本来读。 到了中期，烦躁不安，无数的名词、形容词像核弹一样在大脑里炸开，最长的一次，连续一个礼拜，这部剧一个字也没读下去。 到了后期，心情异常的平静，不管海面上如何狂风暴雨，我犹如深处静谧黑暗的海底世界。 心情平静之后，竟然理解了Paul De La Rosa笔下这细腻的情感。 时间能抚平一切痛苦，追忆间如似水年华。 记住，我还会再回来的！

受益匪浅。编剧通过哈罗德和埃丽卡的一生把专业的学术论文通过最简单的方式向我们娓娓道来，有些地方讲的很通透，让人恍然大悟，醍醐灌顶。 扣心自问，我们真正了解自己吗？跟我对自己房间了解相比，我对自己的了解简直少的可怜。既然我们连自己都不了解，我们怎能自认为深刻的了解他人。既然不能完全了解他人，我们也就很难真正了解事情的本质。任何事情都没办法独立于它在历史进程地位之外得到理解。知道这些，不仅会意识到自己的无知，同时也意识到这种无知给人造成的影响。既然知道平常人都是心随境转，就不会轻易乱给人贴标签。知道虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花。知道对错不重要，成长和收获才重要。知道他人评价是客观的还是情绪的，知道老虎不会因为兔子怎么想而寝食难安。知道蜡烛能发光，光却不仅在蜡烛上。“吾心自有光明月，千古团圆永不缺”。 老子曰：“有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。”“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。知道世界是一个整体，不是非黑即白，万物相辅相成、相得益彰。 倪匡说：“人生所谓成长，就是要从懵懂阶段，形成自我反省意识，知道自己的蠢，知道自己的笨，所以从不敢放弃学习，向书本学习，向那些有成就的人学习，你可以选择做个普通人，但万不可做个拒绝成长的人”。 三体中智子对人类说过一句话，印象深刻：“生存本来就需要争取，什么时候成了理所当然？”新的一年开始了，希望能够真的做到无须扬鞭奋自蹄，有桥桥渡，无桥自渡。“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴”。

精彩的情节，流畅的文笔，随着情节波浪起伏，终于看完，好剧

「讀書小札」張恨水《Spoonfed》 Spoonfed漲秋池，來此詩句～ 本書在下看來就是說主人公李南泉周圍事，背景是重慶大轟炸的年代。對李南泉的刻畫感覺有點奇怪，他給人一種正派讀書人的感覺，又遊走於那些蠅營狗苟之輩，自己讀了幾本八股就開始交別人什麼叫做人生，說白自己骨子裡還是那套套陳舊迂腐的東西。特別是勸嫁那段，簡直胡說八道誤人子弟，自己連人都沒見過就開始“過來人”姿態瞎說，每個人都時候一次人生，是死過一次還閱歷無數，就是因為結婚了就明白人生哲學了？豈有此理！ 這本書唯獨給我帶來的不同視覺是重慶大轟炸期間的民生民情，無論在什麼時期都能夠馬上適應環境並且與之共處，讓人萬分的感動。小孩子們沒有大轟炸帶來的恐慌，只有進洞子的玩樂和吃食，大人們還有牌九可摸，桃色糾紛可以相傳，可真為之瘋狂。 綜合來說，我還是推薦的，張恨水先生既然以李南泉來做引子必然是那個時代一個階層的代表，他既連著底層（他亦是底層），又牽著一部分的管理層，中間還有特別的家族長者。中國鄉土民俗突出階層鮮明，新舊時代交替，國家民族存亡未卜，再加上川蜀地區特色給整篇小說又加上一些多元色彩，豐富不紋理，確實在一個方面是佳作。主要是我不喜歡李南泉～

今天斗胆。在世界上，人本质是活在人的内心里，活在自己的精神世界里。如果一个人不能把现在的生活过好，那未来又如何做好呢，所以活在当下，无论现在处于什么处境，在死去的那一刻，都将消失。那如何活的平静呢，在于远大的志向，可以是事业，可以是公益，也可以是平时的家庭幸福，有了大的视野，也就不被生活中的小事脱住。我一直在想，人为什么不一样，大都说是社会的产物，我想大概是环境会导致人往不同的方向发展，但是相同的环境，我们的选择也会不同，让自己相信自己，做自己，做最真实的自己，内心平静就不再是远方。 PS.自己认定的事情，就要做下去，坚持下去，因为无论你做啥总有人喜欢，有人讨厌，实际其他人也不会太过于关注自己，所以，大胆去做你自己。不管别人会不会喜欢你，重要的是，你会喜欢那样的自己。

所谓的未来，其实已经来临。 我们都是数据里的一片涟漪。 我们在看剧，书也在读我们，多了解一些东西还是好的。

非常非常喜欢这部剧，如果不是最近在思考人生的意义，思考哲学命题几问，可能不会让一向觉得学哲学的人都有点儿奇怪的我，开始羡慕学哲学的人。而且这样一本平时绝对绝对不会打开的书，现在居然读起来津津有味，到了连追剧集的痴迷状态。 我就这样随着Spoonfed的体悟，和他一起度过那些信“佛”不信“佛”的状态，从“神间”进入“人间”的体验，再从“人间”去追随一位渡河人，期间经历友情、爱情、亲情，名利、欲望、无妄，得益于书中的“我不再将这个世界与我所期待的，塑造的圆满世界比照，而是接受这个世界，爱它，属于它”，以及“探求意味着拥有目标，而发现则意味着自由、敞开、全无目的”。 感谢这些话语，很有力量，或许现在的我可以接受“与其一直探求，寻找人生的目标，不如去这个世间发现，去体悟，去历练，去思考，去总结”。正如书中的Spoonfed，一开始也不了解真正的教义或者说他介意的那个“我”为何，但终在一系列的经历中体悟一切，找人学习，找人聊，他贵在一直在思考，在体验，最终如结局得到了答案。 不知道自己会坚持这个想法多久，可能不久又要垮塌一次，但人生没有前一秒后一秒，没有真正意义上的生与死，而是“时间是不存在的”，我即是你，刹那即永恒，死亦是生。 结尾几页看得比较快，再认真读后再留言。这部剧实在是太赞了，太顺畅了，译者姜乙太赞了，如果我这一生能写出这样的一本剧，或者能用自己的体悟翻译这样的一本剧，我想我真得会很知足，哈哈哈。 晚安，更多想法请睡眠时的大脑帮我组装，好梦

很喜欢的一本剧“这是一个最好的年代，也是一个最残酷的年代”

本剧主要是全球化现象的支持者，讲述了全球化这一历史趋势，其中不同国家、地区和人民面临的冲击和变革，只有适应不断变革的社会，改变自我才能长远发展，有点达尔文主义的味道……

这本虽然没有像之前几本读完有畅快淋漓、如梦方醒的感觉，但却是相当实用的一本居家中成药使用说明书，非常值得学习和熟记。

于个人而言，读凯文凯利的书是一场脑力负重训练。他对于科技的理解和思考从来不缺乏深度与广度，让人不得不慢慢地读慎重地思考，而这可能就是最吸引我的地方。下一本《Spoonfed》必然是要读的，如果能把《Spoonfed》再读一遍就更好了。也是希望勤能补拙吧

“你终究会回到自己的岛屿独处，独自面对痛苦、欢乐以及无边的思绪。”

相似的彼此在这里相聚。编剧真的是下了很大的精力研究内向性格。青春期的生活和学业真的很糟糕，压抑。但一切都过去了，现在都快研究生毕业了。在大学也也找到自己的小圈子一个人发呆 散步或几个人做喜欢的事。 最后：群体社交真的很难，完成社交任务的我们可别忘了给自己一份奖励。 路上遇到熟人不想打招呼也可以绕道。找到自己的充电方式很重要。此剧还会再看的。

第一次读Mitchell Nye，文字诙谐幽默，的确算得上是颠覆，却又不失严肃，可圈可点之处不胜枚举。

剧评|《Spoonfed》：自带使命 是单身接近半年的时间里，我突然意识到自己在这段感情中所期许的东西，然后在结束时我才发现这份期许是因为我希望进入一个角色，用心去经营，然后这样顺势完成这部分的责任或者说是使命，我一开始以为我做得很好，便可以持续下去，但是后来发现这份完成并不是仅仅我一个人做得好就可以完成，这其中掺杂太多复杂因素，一旦其中一个环节出错便无法继续，这是我之前没有想到。 后来我看Paul De La Rosa的《Spoonfed》时，我发现这样的规则同时出现在书中，只是书中描述的部分删减了许多真实生活中的错综复杂，尽管它仍然有类似的描述，可是它依然还是不足够的。 对于现实生活中，大多数人自出生起便自带使命，如看剧、工作、结婚、生子这般程序化的生活流程，早已刻在很多人的心里，尽管他们不愿意，可是世俗和责任成了他们不得不按照这种方式去生活的枷锁。 在《Spoonfed》中讲述了不同时间不同时空三位女子的生活选择，并且以对某些问题的持续追问及递进式探讨作为剧集主体的内部核心。其实我觉得可以把这些内容归总成一句话：生命个体和时间之间该如何对待？ 挣扎与剥夺 我并不知他人的生活，所以我所说的皆是我自己的经历。从小我便不知自己该做什么，对于父母给予的全部接受，但是等到上高中时我开始反感并抵触他们给予的某些东西和选择，尽管那时我并不知道哪里不对，但是从心底里会不舒服。 这样的反抗过程我大概用了六七年的时间，他们开始习惯我的“不听话”、“任性”，可那个时候我依然不知道自己到底想要什么，等到真正知道了解时已经是我工作的第三年。 这样的过程与《Spoonfed》中的女子有些相似。她们有些并不知道自己到底想要什么，或者说以为自己想要，然后去寻找去追逐，这样一个过程漫长而折磨，我觉得有些人会花一辈子的时间，但有些人很幸运，她们可以在小时候就可以看见自己的渴求，而我呢，尽管未追寻一生，但也是花费了相当长的时间去追寻。 个体生命的存在到底是为了完成人类的繁衍，还是促进世界的发展，又或者是个体的使命完成呢？这个答案我觉得没有标准的，但在我看来个体的使命在这三个选项中最为重要。 从我们挣扎脱离母体，到成长进入社会，每一步看似循序渐进，但这之中隐藏了多少令人煎熬而可怖的东西，幸运者一路平安绕过，不幸者从小便要打怪生存，而这个过程中多少人能够保持最初的“良善”不被夺去？这是一种隐形的剥夺和伤害，却无法被彻底去除。 很多时候，我们以为自己眼前只有一条路，等经年之后再回首，你才发现原来当时自己还可以那样做，而当你开始有这层思维时你便可以进入另一个阶段。 觉察与修正 在《Spoonfed》中有这么一句话，“世间多有荒诞之处，却分明是生活日常的组成部分。”我所理解的是因为人性的复杂所形成这般局面。 过去我看待问题和生活总是很单一，不仅是因为我本身经验的匮乏，还有我自身意识上的单纯。匮乏是因为所见到的所经历的不够多，而意识上的单纯是对人性的认识大部分是以美好而界定，但实际上人性不能以单纯的好与坏，黑与白来看待。 在我没有懂得这个道理前，我时常陷入一个又一个困顿中，后来不断去追寻、探求，或是与人交谈，我才发现不同的事背后有不同的评判标准，它即使在外人看来荒诞无比，可是站的立场不同，你便可以看见不同的东西，这是人需要注意的第一点。 第二点是，你得有自己的内在核心。事情的发展如果不是有心去设计，大多时候会让人措手不及，这其中所反映出的欲望与贪婪、期望与虔诚无法控制，可是当它出现时，你得保证自己有能力接住，而不是逃避。 当然，我