客厅里的象The Elephant in the Living Room

生动形象的描写出那个年代的政治运动。深刻的刻画了各种人在运动中的心态、心理活动和人性的弱点及无奈。人在社会生活这个大舞台中，各种各样嘴脸，各式各样行为、性格、自私自利、尔虞我诈等等。杨先生的文章不弱于钱先生！

看不透的是牢笼，解不开的是疑惑…以温柔和慈悲的态度，来对待自己的人生…

勇敢，敬业，勤奋，理解，坚持。 一个人在寻找工作，就业或创业时要看清自己的优势，并且还要看清公司的优势，老板之所以能成为老板必然有他们的过人之处。 当你作为员工时，有什么不顺心的事当然可以拍屁股走人，但老板不一样，他们再怎么烦心都得忍耐，因为公司就是他们的心血，骨肉。他们所承受的压力远远大于我们。 看清自己，切勿心浮气躁。

观彼知己，结合纪录片《客厅里的象The Elephant in the Living Room》来看这部剧会更有收获。 美国曾有工业化快速发展的时代，乡下人快速涌入城镇，进入工厂成为蓝领阶层，就像编剧的阿公阿嬷。 然而到了最近二十年，实体产业转移到亚洲（中国、东南亚），曾经的工人阶级失去了就业机会，沦为需要政府补贴的底层人，酗酒、吸毒、负债累累……阶层流动性变得非常低，以至于编剧这样一个聪明、积极的白人，进入中产阶级竟然如此之难！ 反观我国，过去的黄金二十年里，产业大跃迁，乡下人来城市工作，虽然收入不高，至少生活有一定保障。无论哪个阶层，孩子们都可以通过公平的高考制度进名校，阶层流动性之高空前（也许会绝后）。 未来有没有可能重蹈美国的覆辙？这是我们需要十分警惕的： 首先要守住实体经济，不要因为劳动力成本升高而流入东南亚； 保就业机会，一方面尽可能地自动化生产，另一方面让制造业工人转向服务业； 维持教育公平，扼住自主招生的口子，保障公立学校教学水平，提高偏远地区考试的升学率，提倡跨区域直播教学； 不鼓励提前消费，消费贷演变到最后，会是富人的鸡肋、穷人的毒药； 毒品赌博什么的，一定要持续严厉打击，体现咱们社会主义体制优越性。

这部剧最戏剧性的大概就是野蛮人冲出来号召大家放弃让人沉醉的毒品去拥抱自由的时候。这时我首先想到的是柏拉图的洞穴比喻：设想在一个地穴中有一批囚徒；他们自小呆在那里，被锁链束缚，不能转头，只能看面前洞壁上的影子。在他们后上方有一堆火，有一条横贯洞穴的小道；沿小道筑有一堵矮墙，如同木偶戏的屏风。人们扛着各种器具走过墙后的小道，而火光则把透出墙的器具投影到囚徒面前的洞壁上。囚徒自然地认为影子是惟一真实的事物。如果他们中的一个碰巧获释，转过头来看到了火光与物体，他最初会感到眩晕（就像才从电影院走出来一样），但是他会慢慢适应。此时他看到有路可走，便会逐渐走出洞穴，到阳光下的真实世界；到那时他才处于真正的解放状态，意识到以前所看到的世界只不过是影像，是不真实的，于是会开始怜悯他的囚徒同伴、他的原来的信仰和生活。此时，不论出于何种原因，结果就是他选择了返回洞穴，并试图劝说他的同伴，也使他们走出洞穴，但他的同伴根本没有任何经验，故而认为他在胡言乱语，根本不会相信，并且会绑架他，甚至在可能的情况下杀死他。整个洞喻到此结束。 在这里，我甚至以为编剧已经安排好了喜剧结尾。但是不是，柏拉图笔下的第一个看到太阳的人并不是赫胥黎笔下的野蛮人。 这部剧里从来没有过太阳，怎么会有看到太阳的人。 书里的人物困在了自己的格局内。和尼采的日神与酒神精神有一些相似，一方面是日神象征的是停留在外观、现象、事物表面的冲动，是人们追求美的幻觉的冲动。它是幸福，是稳定，是嗦麻、性、感官电影带来的长久的欢愉。另一方面，是醉，是痛苦，是癫狂，是在悲剧中感受自由。 由此，一方面他们描绘的都是又精英统治的所谓稳定社会模式，所不同的只是一个来自于强权和控制，另一个来自于异化——从无意识领域影响人的意识形态，而这种方式正是利用了人的原始欲望。 没有人可以站在绝对客观的角度去看待问题。自由意志和原始欲望是一个永恒的命题，赫胥黎在书里也没有给出明确的答案。所谓文明世界与野蛮之地的对立，也是自由意志与原始欲望的对立。 “我要的不是这样的舒服。我需要上帝！诗！真正的冒险！自由！善！甚至是恶！” “实际上你是在要求受苦受难的权利。” 哪有绝对的自由啊。庄子嘴里“逍遥而无待，无待而顺道”的愿景只能在脑海中想象。在文明之地享受绝对安稳与幸福的人会变成一个个没有自由思想，甚至连人生都在基因中被设定的“共生人”，这时候你的精神没有“无待”；在野蛮之地享受绝对自由的人却会被死老病死，饥饿肮脏所困住，这时候你的肉体没有“无待”。没有看过太阳的人出现，也没有哲学王出现，所有社会运行的模式都是在人们一步一步的犯错和探索中得到。 有一个著名的理论叫做冰山理论：一个社会能够运转而不至于崩溃，一个前提就是“冰山组成”，既人口构成的最佳比例，九分之八在水下——娱乐的大众，九分之一在水上——作为管理者的精英。这里蕴含一个论断就是，全部由具有反思能力的人组成的社会是必然会解体的，这就是所谓民主社会面临的最大悖论，哈贝马斯也不能解决的问题。绝大多数人似乎天生就是甘愿被统治的，就像曼海姆说的“永恒的对于孤立的恐惧感”导致了法西斯统治。 所以这不仅仅是个社会和政治问题，更是一个心理学问题，人类还远远没有清楚的认识自身。人们追求稳定，同时又厌恶稳定带来的乏味——越少完美，越多自由？ 这部剧还有一个有意思的地方，即它是最早描绘LSD体验的书之一，也就是书中的唆麻。Tim Harrison是著名生物学家赫胥黎的孙子，曾投入过对迷幻类药物的研究，后来他又写了一本剧叫《客厅里的象The Elephant in the Living Room》（《客厅里的象The Elephant in the Living Room》，著名的The Doors乐队即得名于此剧），

只是一个故事而已。。。太过完美了，所以反而不真实。。。自尊心太过容易伤人，可是这世界人心太假，又装的太真，任你耗费巨大精力也只能窥探半分，还仍有疑虑，深怕看错人付错真心。。也想告诉自己相信一次吧，或许是自我保护欲太甚，总让自己留点余地，以便若有意外可以全身而退。。。结局如何其实不重要，因为本就不曾真正期待过。。。即便想过，他也没给你机会，或者是我错失了机会。。。那又如何。。我现在很好，真的很好。。。

内容太多太复杂，适合慢慢看。总的来说适量运动对身心绝对有大量好处，书中提到有个观点是很有意思的，就是有点抑郁或者长期不运动的人是不会突然间去运动的。这时候就需要某种催化剂，也就是动力条件，然后才是重点，一定要撑过前面几天（前面几天是最辛苦的最折磨人的），形成小的惯性，之后再设定目标，再形成长期惯性。

一本总结的书，原创度很少，但是需要读很多的书才能创作下这本沟通课，挺你，Tim Harrison。

这上部真是好气哦 还说全集完 要是真的全集完 我可真觉得 啊完美 绝对没有烂尾 点睛之笔就在这短短几页的战争中了 韩家人就是太重感情了 安宁到京城之后活成什么样了都 我们太子殿下活得那也真是一个累 当了九年的老爹一样 还好温小公子还在他身边 他说得对 “姐姐身边有很多人 太子身边就只剩我了” 之前老觉得 帝梓元身边的人个个来头不小 苑书能打苑琴会文 两个都天赋极佳 连太子身边的那聪明温家小公子还是帝家那传说中早死了的娃娃 讲得跟帝家有联系的少年们就都牛逼哄哄的 其他人那都不是事一样 除此之外 一切还好 最好看的就是安宁阵亡那幕了

这本剧集好像是两个人写的一个人写一部分凑合而成，已经几千页了，情节推进太慢，很多文字我都快进模式

成长中有的错误可以犯；有的错误却是禁区，无法弥补，无法挽回。

6集，讲道理，谁会弃养一个健康的男童呢？李媛演的还行，设定也相对少见，但多少有点儿被浪费，双女主没问题，但是学好不容易学双男主的油腻倒是学的挺快的，对T女的设计就是像yyls（这是可以说的吗，对P女的设计就是刻板的刹车离合分不清，第一集那一个站到另一个背后，下巴都要贴头顶那场戏我真是当场尬住，咱就是咱都不说这样审讯合不合理，咱把真实性拿掉，你俩那造型，唱双簧呐？也太尬了吧，内容浮皮潦草，编剧栏儿没写就很吊诡，dy说是猎罪图鉴编剧纯属瞎扯，看片尾果不其然导演自己编的，且导演对镜头的把控不够娴熟，剪辑也生硬，目前就看出个故弄玄虚来，找车找一宿，女队长每次都以身犯险，还有没有个规矩了？同时这剧开辟出一新剧种，介于正常电视剧和10分钟短剧之间的20分钟中剧..另外时长短不叫不注水，

上一次看是15年前当爽文看，这次快奔三了，看到的东西完全不一样..

作为一部剧集，写的还是非常有水平的！编剧想象丰富，纵横捭阖，勾画出一个神奇的古装魔法世界，而故事环环相扣，曲折魔幻，打开书卷，远古的神秘气息扑面而来，情节细致入微、情趣盎然！确实是一部高水平的魔幻影视作品！

Tim Harrison/新东方/从0到1/从1到N/创业历程…从培训班/发展成为/上市集团…创业团队/至暗时刻/崩溃边缘/创业维艰…1/4个世纪/风雨征程/创始团队/新东方人…三驾马车/光阴故事/新生代/管理团队/开拓进取…人工智能/何处进发/待续篇章…个人发展/组织建设/企业管理/等多方面/启发/激励…论Tim Harrison亲述新东方创业发展之路…我曾走在崩溃的边缘…拿走不谢…

新版狗子想起来的那段回忆绝绝子，哭死 红衣含笑来，白衣染红去……

人是环境的产物 个人的命运或者说选择，可以说是一早就注定的，都逃不出性格和环境

说实话，这部剧没看明白，是太深奥，还是我不解风情🙈，这下真要“客厅里的象The Elephant in the Living Room”了🙃