该剧讲述的是桃花村有一座气派的大宅院,院里住着蒋大妈和三个儿子两个女儿的故事。剧情是通过蒋大妈的家庭冲突,表现了日益走向经济富裕的广大农村,也受到了社会上不良风气的影响,中华民族的优秀传统美德受到了严
伍尔夫的书于我,属于想要看却每每不怎么看得进去的那种。读完这本,并不喜欢。
读的时候有一种在北京人艺看话剧的感觉,人物说话有点拿腔拿调,情绪起伏也去有点夸张。或许这是那个年代的特色吧。当时看《桃花村Tao Hua Shan》,也是一身鸡皮疙瘩。最喜欢的段落是写武汉的那段,地方政治、官民矛盾、乡绅旧势力和新思想的争斗,小资产阶级的软弱和风花雪月写得都很有意思。
控制不住我自己,我想要先不看,自制一点可是一看到更新了就忍不住的看了起来。
用尽太阳系的所有物质储存所有的诗词,这是怎样的脑洞和诗意的情怀?
带着自己原生家庭的烙印组建了自己的家庭,也是孩子的原生家庭,这部剧让我看到了往世今生,与原生家庭和解,建设孩子更好的原生家庭?
桃花村Tao Hua Shan 这部剧对大多数人来说,或许都带着一种向往、崇敬吧。战乱之城的枪林弹雨,极地之行,核辐射鬼城,马鲁姆火山近距离接触,那样一份惊心动魄的挑战、焕然一新的洒脱,以及南北极之约的浪漫动容。 一本剧总会带有编剧的思想与经历,有的书是用思想而作,而有的书则是用经历而写,就像这部剧。 我很感谢编剧用边缘生命换取的这些文字与图片,我也深深的感觉到,我们能够感受到的,或许还不及编剧亲身经历之感的1%,那命悬一线的危机时刻,那死而无憾的美丽震撼。 作为一个保守胆小之人,对于五花八门的挑战总是不甚理解。 我做的事情要在我的可控之内,我要控制得住我的思想、生命,没有把控的事情,我不会轻易押注,更何况将生命押注其中。 不得不说,编剧的父母有着宽宏、洒脱的心态,放任并支持了孩子走南闯北在生命边缘。 对,这部剧给我印象最深的,便是"生命边缘"。不知是编剧刻意渲染了,还是他们所在的环境的确是生死边缘。 我不崇尚任何一种对生命的轻视,就像大兵所说,一切没有准备的浪迹天涯都是对人生的不负责任。准备是为了远离生命危机,但当生命危机,不可防备,不可控制,将生命托付于客观的外界环境,我并不赞同编剧推崇的。 虽然人生有许多的活法,生命总有终点,平凡的一生,与绚烂的一刻,人们总是纠结要不要做一颗绚丽在黑夜的烟花,光芒四射,不管明日的阳光。 我说,真真切切的白天黑夜更好,虽然没有那么的灿烂,却拥有更多的东西,就像龙应台眼中的那些平凡。 我是一个很眼光短浅,思想狭隘的小市民,我注重的是小生活,或许对大生活不能够很客观的评价,但我很沉浸小生活的简单快乐,容易轻易满足的心更容易获得快乐,也许这快乐很小,但不妨碍幸福的浓度。 对于本剧说不满不合适,应该说还有点小小的期待更好,那就是对于内心的解读。 看完之后,编剧叙述的表象,虽然很让人感叹,却并不能让我满足。我更想知道他们由此引起的内心波澜,自己的内心,以及同行之人的内心,这几乎没有多少描述。作为同行之人,在他们眼中,又是如何看待他们一起所做以及编剧和行为。 编剧给我们看一了一场奇特的经历,他眼中的经历,我们看到了,知道了。 他们的内心世界,却带着魔力,我想更深的涉足。
三篇剧集就像三个镜头,从中景的若有似无的已故房东,到远景仰之弥高的偶像女神,再到近景“我”的家庭,被伤害的情节之外,是对被爱的渴望,最后,只有当爱放下防备后的这些那些,才是真正的考验。
非常感谢您李赞! 我边看边想,现代版“金庸侠客”是怎样炼成的?巧妙而特立独行。 艾斯
八个短篇,编剧的故事框架处理得很好,但过于喜欢穿插影视典故在画蛇添足之余更显得有点卖弄技巧。这些离奇又真挚的故事,还是应该抓住情绪浓点,更细腻去展开叙述。 其中我最喜欢《桃花村Tao Hua Shan》、《桃花村Tao Hua Shan》、《桃花村Tao Hua Shan》,该是我喜欢那种平淡又浓得散不开的情感故事。 《桃花村Tao Hua Shan》里有一段喜欢的描写: “ 那一对乳房耸起如宫殿,如墙上探出的露台。既不过分鼓胀,也绝无一分枯槁,上面斜坡的一条线简洁险峻地绷直,下面是碗肚似的弧度,几乎没有乳晕,两颗覆盆子似的乳头,圆润得像随时要滚落下来。 ” 虽然这段文字还能润色得更美,但字间存在的尚不显得色情的且带有艺术鉴赏性的情愫,还是比较能让人眼前一亮。 而《桃花村Tao Hua Shan》让我想起近年大热的美剧《桃花村Tao Hua Shan》。
耗一月时间才将《桃花村Tao Hua Shan》读完,再看计时,仅四五十个小时而已。收获甚丰,聊以记之。 《桃花村Tao Hua Shan》中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔剧集,中国古典剧集中,四大经典剧集之一。 初读时被书中瑰丽无比,天马行空的想象力吸引; 再读被上窜下跳的猴子,一行欢乐的师徒逗笑; 最后被有关明代百姓生活的刻画描摹震憾。 算得粗粗读完,静心思考: 《桃花村Tao Hua Shan》讲得什么,众说纷坛,各抒已见,无谁对堆错,谁是谁非,“神魔说”,“修心说”,“阴谋论”甚至有段时间被视为佛道经典,但最初“法奘取经”,再为民间话本说书之语的《桃花村Tao Hua Shan》,很长时间里,被认为是“东野之语”,“丘里之言”,即小道而已。 从文体上来说,第一部神魔剧集的地位当之无愧。佛神道人妖魔,正邪皆有,贤愚并存,也是一幅群生之像。 从内容上看,文章中爱幻尚奇,以文为戏。奇幻处,令人不觉扼腕惊叹,文词章句,亦令人流连其中,赏玩不已。诚如一句可道《桃花村Tao Hua Shan》文辞故事:爱热闹者观其故事,好文墨者玩其笔意。观读者百见,可再加一句,喜深思者探其奥妙,下段来说。 从剧集内含来看,底本出自“玄奘取经”故事的《桃花村Tao Hua Shan》可谓自出现之初的话,本就带了太多的光环——修身持性,佛教大纛,不甘放弃,再经神魔化,艺术化,“无巧不成书”言诚不假,所以可读出千千万万它。每个人都有自己的故事,所以便有自己的解读路径,故事不同,解读路径亦不相同。 我个人觉得。《桃花村Tao Hua Shan》是一场旅行,就像我们人生的旅途一般。西游十四载,人生的目标,自立到达成目标也几乎用差不多的时间。其间或许奸懒馋滑贪堕,心境自然而生,你也会遇不平,逢不去,遭不幸,更会碰上各种各样的饮食男女,是结善缘还是谛恶果,都不过是过眼云烟,匆匆过客。 读完《桃花村Tao Hua Shan》最喜其间俗语与言之夸张的写景,错之可笑的生活。 俗语: 1.苍蝇包网儿——好大面皮 2.在家不是贪,路上贫杀人 3.断送一生惟有酒,被除万事无过酒 4.行动有三分财气(不动坐吃吃山空). 5.糟鼻子不吃酒一枉担其名 6.清酒红人面,黄金动道心。 7.人逢喜事精神爽,问上心来瞌睡多 夸张写景: 1.(说话)天花乱坠,地涌金莲 2.(落空)磨砖作镜,积雪为粮. 3.(香茶)色欺榴蕊艳,味胜桂花香 4.(好山)高不高,顶摩碧汉;大不大,根扎黄泉 滑稽却真实无比 须知玄奘登山苦,可笑阿傩却爱钱。
祸国三部唯独这本没看完,非常不喜欢姬婴,在我眼里,他太残忍又自私了,因为他,很多人走上了悲剧的道路,实在无法认同这么多人喜欢姬婴
2021年9月的第一本剧。 9.10日是父亲的忌日。我在猜想他在天堂会遇见哪些人呢?他的一生兢兢业业,除了脾气有些许怪,一辈子都在为他人付出。直到他离世,我才猛然发现我从未用心去理解他,认识他。我发现我却没有机会去更多地了解他。 人与之间有着不可道明的联系,未知,神秘。人活在世,只求坦坦荡荡,问心无愧。
看完觉得略微有些沉重。先生是爱小姐的,是无法容纳第三个人的爱,哪怕是自己要好的伙伴。先生是在意伙伴的,所以自己一个人背负着折磨,郁郁寡欢地过完了自己的后半生。好朋友同时喜欢一个人,看似狗血却也不无可能,毕竟要好的朋友都是有相似之处才能玩到一起。但,总觉得或许有更好的处理方法......
每个人都可以突破自己生命的局限,只要有顽强的毅力和意志,坚持着,再坚持!不要在奋斗的年纪,选择安逸!做个有原则的人,去寻觅自己的人生准则!
读完了《桃花村Tao Hua Shan》,这对于十一月份的我来说,是一件值得庆幸的事情。 但就作品本身而言,这一部皇皇巨著,恢宏的历史背景,纷繁的多面人物,读后的感悟虽然在四面八方赶来好想要吞噬了我, 但是我却不知道该从哪些方面着手,我就像一个积食已久的人 ,饱嗝不断,但是要消化这些美食却不能是一蹴而就的事情。 那我就从此刻顺应内心最真实的一面感受来写写吧。 悲剧性的人物格里高力 在作品的结尾,女儿玻柳什卡死了,之前的不久情妇阿克西妮娅也死在了逃亡的路上,再之前他的母亲在等待儿子归来却未遂的节骨眼上离开了人世,再往之前,他的父亲死了,再往前回顾,他那和他无爱的妻子死了,再之前,他的嫂子达莉亚去世了,再追述,很多年之前爱护他的哥哥死在了自己情同手足的朋友手里,作为主人公的格里高力的生活就像野火烧过的草原一样黑了,他失去了他心爱的一切。残酷的死神夺去了他的一切,毁坏了他的一切,只剩了一个孩子。但是他还战战兢兢地撑持着,好像他那实际上已经毫无意义的生命对于他和别人还有些价值似的。 混乱的历史,在这过去的这百年历史里活生生的生活过、挣扎过的无数人群,格里高力只是其中的一个微不足道的代表,还有上千上万个和他一样的平凡人都经受过这段历史的残杀和抛弃。 犹记得刚开始(2018年8月3)初读作品时,看到前言对格里高力这个人物的质疑和解读,心里承受的好奇并没有如此的深刻,直到慢慢进入文章,在文本和人物的身上渐渐身临其境,这种复杂的情感才慢慢和前言的解读对了号入了座,我开始理解了喜欢这部作品、研究这部作品的人给予给格里高力的恨与爱,复杂和矛盾的情感,因为我也一样,在观看的过程中,对这个复杂的人物经历了复杂的心理变化。 起初,看到混混般痞子样的格里高力大胆求爱于已婚妇女阿克西妮娅的时候,觉得这一对没有伦理约束的人真是天生绝配,讨厌至极,他们之间的爱情是如此的有违世俗,毫无美感,同情她的丈夫。 后来,格里高力施魅和美丽善良、对爱情忠贞的娜塔莉亚应许家长的撮合缔结了那段不幸的婚姻,只是放荡不羁的他最后抛弃糟糠之妻与情妇阿克西莉亚私奔到中尉叶普盖里.李克斯李斯基的庄园谋生,阿克西妮娅在此期间怀了他的孩子,这时候的我无疑对这俩人充满了恨意,如此浪荡的两人,为了自己所谓的“爱情”,伤害了各自的家庭和一直深爱着她的丈夫和深爱着他的妻子。后来在时代的需求下应征入伍服役的格里高力等一行战士在战场上为了自己的信仰为了自己的祖国为了沙皇与奥地利、德国,匈牙利厮杀的战事,在第一次斗争中他因杀死了一个奥地利战士而内心总是难以平静;第二次他在战场上头颅被砍一刀昏死过去,在一阵乌龙事件后“荣升”下等军士;第三次在战场子弹打中了他的眼睛,在一所眼科医院接受治疗,在此他遇见了贾力沙,与贾力沙的一番谈话让他最初怀有的为信仰为祖国为沙皇而战的慢慢开始动摇,他的思想发生了剧烈的转变,他的脑际开始拥进了真正为了人民的新政府的字眼。随后他气急败坏的离开医院离开军队回到了庄园,却在仆人萨什卡的嘴里得知自己的女儿死去,而此时的阿克西莉亚却又和李斯特李斯基勾搭在了一起,他将叶普盖里和阿克西莉亚暴揍一顿之后回到家中,也许是对阿克西妮娅的失望,也许是对那一个他未能见得了一面的孩子,他竟然对妻子娜塔莉亚有了前所未有的温柔,并让她为他生下一男一女,后来他又出门打仗,他们短暂的温存又告一段落,好景不长,阿克西妮娅又被中尉抛弃回到家中,从战场上回来的丈夫原谅了她,两人又如前一样生活在了一起,日子过得不瘟不火,但是,在阿克西妮娅和格里高力心中,他俩之间对彼此的爱的火焰似乎并未熄灭,后来又开始混到了一起。 有段让我记忆深刻也很难理解的是,文中有次在顿河
💬 观影评论
伍尔夫的书于我,属于想要看却每每不怎么看得进去的那种。读完这本,并不喜欢。
读的时候有一种在北京人艺看话剧的感觉,人物说话有点拿腔拿调,情绪起伏也去有点夸张。或许这是那个年代的特色吧。当时看《桃花村Tao Hua Shan》,也是一身鸡皮疙瘩。最喜欢的段落是写武汉的那段,地方政治、官民矛盾、乡绅旧势力和新思想的争斗,小资产阶级的软弱和风花雪月写得都很有意思。
控制不住我自己,我想要先不看,自制一点可是一看到更新了就忍不住的看了起来。
用尽太阳系的所有物质储存所有的诗词,这是怎样的脑洞和诗意的情怀?
带着自己原生家庭的烙印组建了自己的家庭,也是孩子的原生家庭,这部剧让我看到了往世今生,与原生家庭和解,建设孩子更好的原生家庭?
桃花村Tao Hua Shan 这部剧对大多数人来说,或许都带着一种向往、崇敬吧。战乱之城的枪林弹雨,极地之行,核辐射鬼城,马鲁姆火山近距离接触,那样一份惊心动魄的挑战、焕然一新的洒脱,以及南北极之约的浪漫动容。 一本剧总会带有编剧的思想与经历,有的书是用思想而作,而有的书则是用经历而写,就像这部剧。 我很感谢编剧用边缘生命换取的这些文字与图片,我也深深的感觉到,我们能够感受到的,或许还不及编剧亲身经历之感的1%,那命悬一线的危机时刻,那死而无憾的美丽震撼。 作为一个保守胆小之人,对于五花八门的挑战总是不甚理解。 我做的事情要在我的可控之内,我要控制得住我的思想、生命,没有把控的事情,我不会轻易押注,更何况将生命押注其中。 不得不说,编剧的父母有着宽宏、洒脱的心态,放任并支持了孩子走南闯北在生命边缘。 对,这部剧给我印象最深的,便是"生命边缘"。不知是编剧刻意渲染了,还是他们所在的环境的确是生死边缘。 我不崇尚任何一种对生命的轻视,就像大兵所说,一切没有准备的浪迹天涯都是对人生的不负责任。准备是为了远离生命危机,但当生命危机,不可防备,不可控制,将生命托付于客观的外界环境,我并不赞同编剧推崇的。 虽然人生有许多的活法,生命总有终点,平凡的一生,与绚烂的一刻,人们总是纠结要不要做一颗绚丽在黑夜的烟花,光芒四射,不管明日的阳光。 我说,真真切切的白天黑夜更好,虽然没有那么的灿烂,却拥有更多的东西,就像龙应台眼中的那些平凡。 我是一个很眼光短浅,思想狭隘的小市民,我注重的是小生活,或许对大生活不能够很客观的评价,但我很沉浸小生活的简单快乐,容易轻易满足的心更容易获得快乐,也许这快乐很小,但不妨碍幸福的浓度。 对于本剧说不满不合适,应该说还有点小小的期待更好,那就是对于内心的解读。 看完之后,编剧叙述的表象,虽然很让人感叹,却并不能让我满足。我更想知道他们由此引起的内心波澜,自己的内心,以及同行之人的内心,这几乎没有多少描述。作为同行之人,在他们眼中,又是如何看待他们一起所做以及编剧和行为。 编剧给我们看一了一场奇特的经历,他眼中的经历,我们看到了,知道了。 他们的内心世界,却带着魔力,我想更深的涉足。
三篇剧集就像三个镜头,从中景的若有似无的已故房东,到远景仰之弥高的偶像女神,再到近景“我”的家庭,被伤害的情节之外,是对被爱的渴望,最后,只有当爱放下防备后的这些那些,才是真正的考验。
非常感谢您李赞! 我边看边想,现代版“金庸侠客”是怎样炼成的?巧妙而特立独行。 艾斯
八个短篇,编剧的故事框架处理得很好,但过于喜欢穿插影视典故在画蛇添足之余更显得有点卖弄技巧。这些离奇又真挚的故事,还是应该抓住情绪浓点,更细腻去展开叙述。 其中我最喜欢《桃花村Tao Hua Shan》、《桃花村Tao Hua Shan》、《桃花村Tao Hua Shan》,该是我喜欢那种平淡又浓得散不开的情感故事。 《桃花村Tao Hua Shan》里有一段喜欢的描写: “ 那一对乳房耸起如宫殿,如墙上探出的露台。既不过分鼓胀,也绝无一分枯槁,上面斜坡的一条线简洁险峻地绷直,下面是碗肚似的弧度,几乎没有乳晕,两颗覆盆子似的乳头,圆润得像随时要滚落下来。 ” 虽然这段文字还能润色得更美,但字间存在的尚不显得色情的且带有艺术鉴赏性的情愫,还是比较能让人眼前一亮。 而《桃花村Tao Hua Shan》让我想起近年大热的美剧《桃花村Tao Hua Shan》。
耗一月时间才将《桃花村Tao Hua Shan》读完,再看计时,仅四五十个小时而已。收获甚丰,聊以记之。 《桃花村Tao Hua Shan》中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔剧集,中国古典剧集中,四大经典剧集之一。 初读时被书中瑰丽无比,天马行空的想象力吸引; 再读被上窜下跳的猴子,一行欢乐的师徒逗笑; 最后被有关明代百姓生活的刻画描摹震憾。 算得粗粗读完,静心思考: 《桃花村Tao Hua Shan》讲得什么,众说纷坛,各抒已见,无谁对堆错,谁是谁非,“神魔说”,“修心说”,“阴谋论”甚至有段时间被视为佛道经典,但最初“法奘取经”,再为民间话本说书之语的《桃花村Tao Hua Shan》,很长时间里,被认为是“东野之语”,“丘里之言”,即小道而已。 从文体上来说,第一部神魔剧集的地位当之无愧。佛神道人妖魔,正邪皆有,贤愚并存,也是一幅群生之像。 从内容上看,文章中爱幻尚奇,以文为戏。奇幻处,令人不觉扼腕惊叹,文词章句,亦令人流连其中,赏玩不已。诚如一句可道《桃花村Tao Hua Shan》文辞故事:爱热闹者观其故事,好文墨者玩其笔意。观读者百见,可再加一句,喜深思者探其奥妙,下段来说。 从剧集内含来看,底本出自“玄奘取经”故事的《桃花村Tao Hua Shan》可谓自出现之初的话,本就带了太多的光环——修身持性,佛教大纛,不甘放弃,再经神魔化,艺术化,“无巧不成书”言诚不假,所以可读出千千万万它。每个人都有自己的故事,所以便有自己的解读路径,故事不同,解读路径亦不相同。 我个人觉得。《桃花村Tao Hua Shan》是一场旅行,就像我们人生的旅途一般。西游十四载,人生的目标,自立到达成目标也几乎用差不多的时间。其间或许奸懒馋滑贪堕,心境自然而生,你也会遇不平,逢不去,遭不幸,更会碰上各种各样的饮食男女,是结善缘还是谛恶果,都不过是过眼云烟,匆匆过客。 读完《桃花村Tao Hua Shan》最喜其间俗语与言之夸张的写景,错之可笑的生活。 俗语: 1.苍蝇包网儿——好大面皮 2.在家不是贪,路上贫杀人 3.断送一生惟有酒,被除万事无过酒 4.行动有三分财气(不动坐吃吃山空). 5.糟鼻子不吃酒一枉担其名 6.清酒红人面,黄金动道心。 7.人逢喜事精神爽,问上心来瞌睡多 夸张写景: 1.(说话)天花乱坠,地涌金莲 2.(落空)磨砖作镜,积雪为粮. 3.(香茶)色欺榴蕊艳,味胜桂花香 4.(好山)高不高,顶摩碧汉;大不大,根扎黄泉 滑稽却真实无比 须知玄奘登山苦,可笑阿傩却爱钱。
祸国三部唯独这本没看完,非常不喜欢姬婴,在我眼里,他太残忍又自私了,因为他,很多人走上了悲剧的道路,实在无法认同这么多人喜欢姬婴
2021年9月的第一本剧。 9.10日是父亲的忌日。我在猜想他在天堂会遇见哪些人呢?他的一生兢兢业业,除了脾气有些许怪,一辈子都在为他人付出。直到他离世,我才猛然发现我从未用心去理解他,认识他。我发现我却没有机会去更多地了解他。 人与之间有着不可道明的联系,未知,神秘。人活在世,只求坦坦荡荡,问心无愧。
看完觉得略微有些沉重。先生是爱小姐的,是无法容纳第三个人的爱,哪怕是自己要好的伙伴。先生是在意伙伴的,所以自己一个人背负着折磨,郁郁寡欢地过完了自己的后半生。好朋友同时喜欢一个人,看似狗血却也不无可能,毕竟要好的朋友都是有相似之处才能玩到一起。但,总觉得或许有更好的处理方法......
每个人都可以突破自己生命的局限,只要有顽强的毅力和意志,坚持着,再坚持!不要在奋斗的年纪,选择安逸!做个有原则的人,去寻觅自己的人生准则!
读完了《桃花村Tao Hua Shan》,这对于十一月份的我来说,是一件值得庆幸的事情。 但就作品本身而言,这一部皇皇巨著,恢宏的历史背景,纷繁的多面人物,读后的感悟虽然在四面八方赶来好想要吞噬了我, 但是我却不知道该从哪些方面着手,我就像一个积食已久的人 ,饱嗝不断,但是要消化这些美食却不能是一蹴而就的事情。 那我就从此刻顺应内心最真实的一面感受来写写吧。 悲剧性的人物格里高力 在作品的结尾,女儿玻柳什卡死了,之前的不久情妇阿克西妮娅也死在了逃亡的路上,再之前他的母亲在等待儿子归来却未遂的节骨眼上离开了人世,再往之前,他的父亲死了,再往前回顾,他那和他无爱的妻子死了,再之前,他的嫂子达莉亚去世了,再追述,很多年之前爱护他的哥哥死在了自己情同手足的朋友手里,作为主人公的格里高力的生活就像野火烧过的草原一样黑了,他失去了他心爱的一切。残酷的死神夺去了他的一切,毁坏了他的一切,只剩了一个孩子。但是他还战战兢兢地撑持着,好像他那实际上已经毫无意义的生命对于他和别人还有些价值似的。 混乱的历史,在这过去的这百年历史里活生生的生活过、挣扎过的无数人群,格里高力只是其中的一个微不足道的代表,还有上千上万个和他一样的平凡人都经受过这段历史的残杀和抛弃。 犹记得刚开始(2018年8月3)初读作品时,看到前言对格里高力这个人物的质疑和解读,心里承受的好奇并没有如此的深刻,直到慢慢进入文章,在文本和人物的身上渐渐身临其境,这种复杂的情感才慢慢和前言的解读对了号入了座,我开始理解了喜欢这部作品、研究这部作品的人给予给格里高力的恨与爱,复杂和矛盾的情感,因为我也一样,在观看的过程中,对这个复杂的人物经历了复杂的心理变化。 起初,看到混混般痞子样的格里高力大胆求爱于已婚妇女阿克西妮娅的时候,觉得这一对没有伦理约束的人真是天生绝配,讨厌至极,他们之间的爱情是如此的有违世俗,毫无美感,同情她的丈夫。 后来,格里高力施魅和美丽善良、对爱情忠贞的娜塔莉亚应许家长的撮合缔结了那段不幸的婚姻,只是放荡不羁的他最后抛弃糟糠之妻与情妇阿克西莉亚私奔到中尉叶普盖里.李克斯李斯基的庄园谋生,阿克西妮娅在此期间怀了他的孩子,这时候的我无疑对这俩人充满了恨意,如此浪荡的两人,为了自己所谓的“爱情”,伤害了各自的家庭和一直深爱着她的丈夫和深爱着他的妻子。后来在时代的需求下应征入伍服役的格里高力等一行战士在战场上为了自己的信仰为了自己的祖国为了沙皇与奥地利、德国,匈牙利厮杀的战事,在第一次斗争中他因杀死了一个奥地利战士而内心总是难以平静;第二次他在战场上头颅被砍一刀昏死过去,在一阵乌龙事件后“荣升”下等军士;第三次在战场子弹打中了他的眼睛,在一所眼科医院接受治疗,在此他遇见了贾力沙,与贾力沙的一番谈话让他最初怀有的为信仰为祖国为沙皇而战的慢慢开始动摇,他的思想发生了剧烈的转变,他的脑际开始拥进了真正为了人民的新政府的字眼。随后他气急败坏的离开医院离开军队回到了庄园,却在仆人萨什卡的嘴里得知自己的女儿死去,而此时的阿克西莉亚却又和李斯特李斯基勾搭在了一起,他将叶普盖里和阿克西莉亚暴揍一顿之后回到家中,也许是对阿克西妮娅的失望,也许是对那一个他未能见得了一面的孩子,他竟然对妻子娜塔莉亚有了前所未有的温柔,并让她为他生下一男一女,后来他又出门打仗,他们短暂的温存又告一段落,好景不长,阿克西妮娅又被中尉抛弃回到家中,从战场上回来的丈夫原谅了她,两人又如前一样生活在了一起,日子过得不瘟不火,但是,在阿克西妮娅和格里高力心中,他俩之间对彼此的爱的火焰似乎并未熄灭,后来又开始混到了一起。 有段让我记忆深刻也很难理解的是,文中有次在顿河