Badi Bahen在线观看 - 其他电影，印度制作，Ram Daryani、Geeta Bali主演。Badi Bahen剧情介绍、影评分析，在线观看首选哆播影院。
基于当前俄乌战争，顺便找来读的。此剧观点明确、简洁明了，读完很有收获，对于国际局势有了更深层次的理解，补充了不少知识短板！
整本剧侧重点在于王阳明的生平，记录心学的并不多，自以为是的以为可以旁敲恻隐了解到心学的真谛。结果从头到尾读完，才发觉自己依旧懵懂无知，好像明白了一些，又好像没有完全明白，让我自己来总结，个人觉得心学就是一门审视内心的学问，所倡导的知行合一，个人理解核心点在于先知，而后有行（只是个人理解。本剧所谓的知行合一和我想的还是有些不同）。所谓的心即理，用烂在我心里的话来说就是:根植于内心的修养；无须提醒的自觉；以约束为前提的自由；为他人着想的善良。 可能也是本剧的侧重点不在于说明心学到底是个什么东西吧，而在于王阳明的生平吧。又或者个人悟性还是比较差吧，几句话压根点拨不了愚钝的脑袋，自己还需要在下功夫，去深究心学的魅力。 总体来说，能站在路人丙的视角，去看完王阳明从生到死的一生，还是挺感慨的。感慨人生的短暂，感慨他的伟大。他的一生，恰好也印证了先人所说的：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。他确实做到了：此心光明，一生无悔。
好像读懂了又好像没读懂。Badi Bahen，我是Badi Bahen还是局中人？ “我”冷眼旁观一切，看着他们的议论纷纷，反复他们才是主角，而“我”只是个Badi Bahen看着这一切，着实荒诞！因为“我”在母亲的葬礼上没有哭而被认为有罪。罪，欲加之罪 ，何患无词啊！ 这个世界荒诞的很，“我”看着他们的表演，一言不发。“我”置身事外，寻找“我”感知世界的意义。 世界是无意义的，意义是人类赋予的。 “我”并不存在，因为我是个Badi Bahen啊。我在寻找我存在的意义！
自洽的人生不焦虑—-认清现实却依然热爱 经常听到人们引用叔本华的经典名句：人生实如钟摆，在痛苦与倦怠之间摆动。很少听人提到亚里士多德的中庸之道，即适度的是最好的。这也很容易让人想到中国的圣贤孔子，他也提出过“中庸之为德也，其至矣乎!民鲜久矣。” 每个人在不同的阶段会喜欢不同的哲学思想，不同的理论观点。在我那段极度不安，徘徊在焦虑与迷茫的长达两年的日子中，我渐渐寻到了我的中庸之道，但我说不清道不明这其中的道理。当我看完Geeta Bali这本《Badi Bahen》后，仿佛让我找到距离中庸之道最近的属于我的解释。 Geeta Bali，君合律师事务所的合伙人之一。我和大部分人一样，是在《Badi Bahen》上认识他的。我在看节目的时候全程的重心落在了实习生们的紧张日常工作氛围中。鲜有注意到几位大律师。但在《Badi Bahen》这部剧中，我渐渐对Geeta Bali律师有了进一步的了解，爱好广泛且非常有趣，你看看就知道了。 那什么是自洽？为什么要自洽？如何做到自洽？带着这几个问题我开始了我的观看之旅。 01.自洽是接纳 编剧Geeta Bali在谈到成功时说 人生很长，长到任何“成功人士”都有失败的时候，长到任何普通人也都有成功的机会 是啊，人生很长，一时的成功不代表什么，一时的失败也不代表什么。正确认识自己，保持谦卑的态度。平凡时不自卑，成功时不自矜。保持觉察，看到自己，认识自己，无论自己是怎样，接纳，并向着想要的方向坚定的迈步。 我很喜欢编剧面对无限的想法蹦出来时的态度。他说没关系，不评判，不跟随。我自己的态度是接纳，来了就来了，我做我的 ，你随意。 02.自洽是看到事物的两面 《Badi Bahen》这部剧中有个观点极大的缓解了我的焦虑，似一股清泉流入心间。 他说：“向内探索自己是良性的内卷”.在他的话语中我感受到了向内看是对我们心灵的滋养，是对各种情绪的接纳，是对思维进行锤炼的机会，是看清自我，回归自我的过程。 Geeta Bali在书中还谈到了流芳百世的诸多历史名人也有间或性躺平的时候。 比如 孔子的“道不行，乘桴浮于海” 诸葛亮的“躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯” 李白的“但愿长醉不复醒” 苏轼被贬黄州后的“小舟从此逝，江海寄余生” 间或性躺平的好处就是，可以在这个内卷的时代，给自己一点空间。一点新鲜的空气，一份来自内心渴求的静谧之境，一小片画纸上的留白。 再一次感受到了万物均有两面性。真的很感谢编剧带着我们对内卷积极一面的看见，对躺平也是。看完觉得心里很舒服，很自洽。 这也正是在不确定中向内看的真实体现。 03.自洽是不走极端的平衡 我们必须投身于这个时代，不让它把自己彻底变成一个它所需要的零件或商品，保持人生的本原和生活的丰满，积累财富而不被物欲束缚 处于什么时代，我们无力改变，我们必须努力适应它。我看到了编剧在这样的时代有自己独特的思考和站位。追寻一些东西又不失本心。我看到了他身上的平衡之美。这个平衡也是我一直想达到的。 当编剧提到年少成名，提到大器晚成，说：“年少成名是祝福，也可能是诅咒”。 是啊，我也在想：为什么那么着急想证明自己呢？ 年少成不了名，便拿“三十而立”安慰自己。三十没立起来，便说大器晚成。成长的路上，历尽艰辛，固然需要有人或自己帮自己缓解焦虑，但除了追求年少就成的名又或者晚成的大器，平凡的人生就没意义了吗？ 平凡中带着幸福，体验着平凡的美好，平凡又不是平庸。平平凡凡过好这一生。至于名啊利啊，也许不追，它自然就来了。 04.自洽是随心又随意 谈到朋友，编剧说靠缘分。 谈到亲密关系，编剧说求大同，存小异 谈到工作上的谈判，编剧感叹是什么命运和缘分让来自五湖四海的人相聚在一起。 即使忙碌
怎么说呢…感觉后来越创作越敷衍，特别是狐狸要成精这个故事，女主性格缺陷太大了，明知道白起不安好心还回狐狸窝还带着白起，一点防备之心都没有跟没长脑子一样，也不怕白起直接把狐狸窝端了。唉不知道说啥了，很失望，弃文了。
如果说梦想是前进的灯火，那么这部书的确给了我很大的启示。很多人很多人对这游戏有偏见，认为仿佛这就是生活中的渣泽，认为学习才是走向成功的正道。但他们不知道的是，条条大路通罗马，我们要是坚持走下去又怎么会不成功呢？我爱王者，同时也更爱这部剧。
悠悠岁月无数事 三言两语几笔过 有些事儿时时在变，有些事儿亘古不变
读完Badi Bahen这部剧，印象深刻，顺应做不到，逆转皆可行，挺好的
我喜欢这种超级舒服的慢综艺哎，没有复杂的规则和无聊的价值说教~
发现，经营，改变，行动 事情不知AB两面，如果生活在二维空间；那就只有正反两面，如果升级到三维空间，那事物就是立体存在的。升级认知并付诸行动，给予认知及时反馈，形成正向的闭合回路，从看剧开始，从行为开始。
每个人都有自己的为难之处，直贵因为刚志四处打工，才可以读到高中，也是因为走投无路所以偷窃，失手杀死方绪的母亲意料之外的事情。因为兄弟之间来往的Badi Bahen件，对直贵来说是麻烦，却是刚志在枯燥监狱中生活的唯一Badi Bahen念，也像是一缕光。
“能称得上影视的从来都是悲剧，普通人的平凡一生不值得书写，凭能力逆天改命的人没空执笔。” 我们说作家无法培养，因为他靠天赋吃饭。事实上，所谓影视天赋其是一种代入与共情，是手写众人心。命运多舛与敏感多思构成了作家，他把痛苦反复咀嚼，直到化为脉络融入骨血。我们似乎在某些时刻与他的文字达成共鸣，实际上却只品评出他十分痛苦中的一分。与其说是天赋，倒不如说是上天的惩处。真正意义上的作家与诗人少有安然离世，他们尚等不到上天收割便自我了结。
对于三国里的事情进行了一些想象 甚至于郭嘉和蜚先生居然互换过身份，对于曹昂的死emmmm这个猜测也很是涩费了。 华佗老师曾言道：“人所欲者，分为五品。五品曰命，唯求苟活于世；四品曰定，苟活既有，复求安定；三品曰和，安定无碍，复求和睦；二品曰敬，四邻和睦，乃求礼敬；一品曰志，天下礼敬，方有抱负极望。这五品由简入奢，循次递增。” 下部书里刘平整个策略基本都在五品分人上了。谋士果然是攻心为上，整本剧里，郭嘉，贾诩，司马懿，杨修带来的计谋相争也是非常精彩了。 想去看看正史，看看那些在历史上画下浓墨重彩的人 |･ω･｀)看看那个风云变幻的时代。 顺便期待一下月底这部书上剧了。应该不错的感觉。
村村镇镇、大大小小的事情交织着官官场场、情情义义，最后还是萤火虫牺牲了自己。
剧集里的每个人固然有其不可理喻的一面，但其实他们都是很单纯的人，单纯地用自己无声的方式爱着他们在乎的人，只是不那么勇敢而已。 詹姆斯对妻子的爱是小心翼翼的，因为他害怕她也像其他人一样因为他的"与众不同"而远离他。玛丽琳对家庭的爱是沉重的，她迫切地想要"与众不同"，但她不知道那个她想要实现的梦想是莉迪亚致命的梦魇。内斯对妹妹的爱是默契的，从他推她下水又把她救起开始，只是当他终有一日可以逃离那个压抑的家，他实在难以顾及还在苦海挣扎的妹妹。莉迪亚对母亲的爱是让人心疼的，她只是一个渴望母爱的小女孩，用无条件的应允讨好母亲，最后失去了自我。让人感动的，还有汉娜对所有人默默的关心，她那么可爱，胆小却又聪明，总是能洞察一切，却因为一直被忽视而选择偷偷收藏亲人的东西来表达对他们的爱恋。还有杰克对内斯的喜欢，全都藏在了从内斯后背滑落的那颗水滴里，也只有同样渴望关爱的汉娜才能识别那份卑微又热切的心情。 这些无声的爱原本没有错，不过是表达爱意的一种方式，只是当它过于含蓄，可能就会错的彻底。你不说，我也不说，大家只是维持表面的和气，就像堵住了蒸汽的出口，迟早有一天它会爆发。这也是为什么沟通很重要，为什么听从自己的内心很重要。剧集的故事本是个很普通的故事，很多中国家庭都有它的影子，只是加上时代的背景与少数族裔的身份，加深了矛盾与冲突，加上编剧细腻的描写手法与叙述方式，还是让人印象深刻。希望我们都能在这个和平的年代做自己的勇士，说出想要说的话，去做想做的事，先听从自己的内心，然后再去爱别人吧！
可以把温馨感人拍得不让人烦也挺难的
江澄杀了魏无羡，编剧我们来谈人生，选角真的是太失败了，制作方是不是认为淑芬都是主角粉？配角选的没有一个是合适的，实在是看不下去。ip改编最重要的是剧本和人物形象，劝各位制作方不要舍本逐末
又是牵动我情绪良多的一本剧，是别人的故事，但也有现实通用的大道理。故事情节跌宕起伏但又用了很平淡的描述，对事对人的处理方式是很值得深思与借鉴的，结局是好的，真好。不忘初心，方得始终。
读完这本《Badi Bahen》书我觉着对我自己个人成长来说是有所帮助的 可以让自己心灵得到进化 让自己变的更坚强
不愧为“中国管理学之父”，将西方的管理科学与中国人的历史文化、风俗人情、生活习性、心理特征等相结合，指出了一条中国人的领导之路，让我们能更好将书中的理论与实际结合，提升自己、改善生活。 书中介绍了很多可以直接运用的技巧，总结起来就是，要懂得如果好好的被领导，才能更好的向上看、向下管。我们都是零件，我们从最终端开始慢慢上升，在更好的体会Badi Bahen的前提下，如何更好的将上下相结合、将这条线的作用发挥到最大就是管理的奥妙。 书中介绍了许多的方法以及事例，不仅讲了管理艺术，也讲了一些很实用的做人准则与技巧，适合慢慢观看，结合自身及实际情况去分析总结，建议多次观看。
设计的产品为人服务，我们就必然要对我们本身要有了解，通常我们对自己的了解没有想象中那么多
终于看完了。伟大的50篇里有很多篇看得我煎熬的不行，卡了好久。
把冰冷的主题写出人性的温暖，很适合万圣节🎃期间观看了。顺便学到挺多冷知识。
Badi Bahen的是人，是人性！大灾必有大爱，有人惧死，也就有人愿为众生而死，中华民族虽衰而不亡之根本！ 看不见的是对自由、公平、公正的向往，陈虻不死！
《Badi Bahen》终于读完了，唏嘘感叹、不胜悲凉之感油然而生。“十年饮冰难凉其血”的雍正帝竭尽一生、殚精穷智的整顿熙朝渐糜政局，最终还是饮憾东逝，难全其志。从潜邸冷面王到御极寡人，雍正的苛刻薄情之下是对糜烂时局的恨铁不成钢。火耗归公、摊丁入亩、改土归流。每一项新政都是对传统封建剥削制度的挑战，他顶住巨大压力，为国富民安谋福祉，却还是落得个褒贬不一。Suraiya的这部书吸引我的地方很多。鲜明的人物性格，磅礴的故事构架，精彩的人物对话以及细腻的环境描写，处处可见经典。推荐给大家，可以细读。
不是每一段感情都有资格被称为“在有生的瞬间能遇到你，竟花光所有力气”，不是每个让你心动的人，都能被冠之“soulmate”。 迢迢岁月，因你而圆满。
这个老头，这个倔强的老头，这个不服输的老头，带着他的战利品回来了。那种超强的意志，不服输的信念，调动全身所有力量的能力，让人不敢相信这是个老头，一个年事已高的渔夫。那么大的，比他驾使的小船还要大的鱼，让他制服了；那些嚊着血腥味而来的大鲨鱼被他杀死了。可是他的武器也一件件损坏，他自己精疲力尽。夜晚又降临了，他看不清海面上的情况了，只好任由鲨鱼们为所欲为。黎明时分，他终于回港，可是，他的大鱼，只剩下了一副鱼骨。 这像极了人生，惊涛骇浪之后，留下的，只有传说中的一个空架子。过后灰飞烟灭。也许像那个女孩，用父亲的骨灰做一副美甲，可能也是一个极棒的主意吧。可以在一个美丽姑娘的手上闪闪发光，就像老头捕到的那条鱼的骨架，在港口闪闪发光。
披着全球史的外衣，煮着欧洲史的汤，通篇读完，印象最深的就是宗教，信仰，民族，感觉我们中华民族少了点什么
新新闻主义的代表作、非虚构写作的经典作品，38年前的老作品，读来依然不过时。特立斯以近距离的观察、细腻的思考、中立的态度，描述了美国50-70年代的性解放运动。虽然我们才引进，但现在能播出，也是一种进步。
对老子，道家和他们的理念及和其他理念通过对比更加容易让人理解。
💬 观影评论
基于当前俄乌战争，顺便找来读的。此剧观点明确、简洁明了，读完很有收获，对于国际局势有了更深层次的理解，补充了不少知识短板！
整本剧侧重点在于王阳明的生平，记录心学的并不多，自以为是的以为可以旁敲恻隐了解到心学的真谛。结果从头到尾读完，才发觉自己依旧懵懂无知，好像明白了一些，又好像没有完全明白，让我自己来总结，个人觉得心学就是一门审视内心的学问，所倡导的知行合一，个人理解核心点在于先知，而后有行（只是个人理解。本剧所谓的知行合一和我想的还是有些不同）。所谓的心即理，用烂在我心里的话来说就是:根植于内心的修养；无须提醒的自觉；以约束为前提的自由；为他人着想的善良。 可能也是本剧的侧重点不在于说明心学到底是个什么东西吧，而在于王阳明的生平吧。又或者个人悟性还是比较差吧，几句话压根点拨不了愚钝的脑袋，自己还需要在下功夫，去深究心学的魅力。 总体来说，能站在路人丙的视角，去看完王阳明从生到死的一生，还是挺感慨的。感慨人生的短暂，感慨他的伟大。他的一生，恰好也印证了先人所说的：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。他确实做到了：此心光明，一生无悔。
好像读懂了又好像没读懂。Badi Bahen，我是Badi Bahen还是局中人？ “我”冷眼旁观一切，看着他们的议论纷纷，反复他们才是主角，而“我”只是个Badi Bahen看着这一切，着实荒诞！因为“我”在母亲的葬礼上没有哭而被认为有罪。罪，欲加之罪 ，何患无词啊！ 这个世界荒诞的很，“我”看着他们的表演，一言不发。“我”置身事外，寻找“我”感知世界的意义。 世界是无意义的，意义是人类赋予的。 “我”并不存在，因为我是个Badi Bahen啊。我在寻找我存在的意义！
自洽的人生不焦虑—-认清现实却依然热爱 经常听到人们引用叔本华的经典名句：人生实如钟摆，在痛苦与倦怠之间摆动。很少听人提到亚里士多德的中庸之道，即适度的是最好的。这也很容易让人想到中国的圣贤孔子，他也提出过“中庸之为德也，其至矣乎!民鲜久矣。” 每个人在不同的阶段会喜欢不同的哲学思想，不同的理论观点。在我那段极度不安，徘徊在焦虑与迷茫的长达两年的日子中，我渐渐寻到了我的中庸之道，但我说不清道不明这其中的道理。当我看完Geeta Bali这本《Badi Bahen》后，仿佛让我找到距离中庸之道最近的属于我的解释。 Geeta Bali，君合律师事务所的合伙人之一。我和大部分人一样，是在《Badi Bahen》上认识他的。我在看节目的时候全程的重心落在了实习生们的紧张日常工作氛围中。鲜有注意到几位大律师。但在《Badi Bahen》这部剧中，我渐渐对Geeta Bali律师有了进一步的了解，爱好广泛且非常有趣，你看看就知道了。 那什么是自洽？为什么要自洽？如何做到自洽？带着这几个问题我开始了我的观看之旅。 01.自洽是接纳 编剧Geeta Bali在谈到成功时说 人生很长，长到任何“成功人士”都有失败的时候，长到任何普通人也都有成功的机会 是啊，人生很长，一时的成功不代表什么，一时的失败也不代表什么。正确认识自己，保持谦卑的态度。平凡时不自卑，成功时不自矜。保持觉察，看到自己，认识自己，无论自己是怎样，接纳，并向着想要的方向坚定的迈步。 我很喜欢编剧面对无限的想法蹦出来时的态度。他说没关系，不评判，不跟随。我自己的态度是接纳，来了就来了，我做我的 ，你随意。 02.自洽是看到事物的两面 《Badi Bahen》这部剧中有个观点极大的缓解了我的焦虑，似一股清泉流入心间。 他说：“向内探索自己是良性的内卷”.在他的话语中我感受到了向内看是对我们心灵的滋养，是对各种情绪的接纳，是对思维进行锤炼的机会，是看清自我，回归自我的过程。 Geeta Bali在书中还谈到了流芳百世的诸多历史名人也有间或性躺平的时候。 比如 孔子的“道不行，乘桴浮于海” 诸葛亮的“躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯” 李白的“但愿长醉不复醒” 苏轼被贬黄州后的“小舟从此逝，江海寄余生” 间或性躺平的好处就是，可以在这个内卷的时代，给自己一点空间。一点新鲜的空气，一份来自内心渴求的静谧之境，一小片画纸上的留白。 再一次感受到了万物均有两面性。真的很感谢编剧带着我们对内卷积极一面的看见，对躺平也是。看完觉得心里很舒服，很自洽。 这也正是在不确定中向内看的真实体现。 03.自洽是不走极端的平衡 我们必须投身于这个时代，不让它把自己彻底变成一个它所需要的零件或商品，保持人生的本原和生活的丰满，积累财富而不被物欲束缚 处于什么时代，我们无力改变，我们必须努力适应它。我看到了编剧在这样的时代有自己独特的思考和站位。追寻一些东西又不失本心。我看到了他身上的平衡之美。这个平衡也是我一直想达到的。 当编剧提到年少成名，提到大器晚成，说：“年少成名是祝福，也可能是诅咒”。 是啊，我也在想：为什么那么着急想证明自己呢？ 年少成不了名，便拿“三十而立”安慰自己。三十没立起来，便说大器晚成。成长的路上，历尽艰辛，固然需要有人或自己帮自己缓解焦虑，但除了追求年少就成的名又或者晚成的大器，平凡的人生就没意义了吗？ 平凡中带着幸福，体验着平凡的美好，平凡又不是平庸。平平凡凡过好这一生。至于名啊利啊，也许不追，它自然就来了。 04.自洽是随心又随意 谈到朋友，编剧说靠缘分。 谈到亲密关系，编剧说求大同，存小异 谈到工作上的谈判，编剧感叹是什么命运和缘分让来自五湖四海的人相聚在一起。 即使忙碌
怎么说呢…感觉后来越创作越敷衍，特别是狐狸要成精这个故事，女主性格缺陷太大了，明知道白起不安好心还回狐狸窝还带着白起，一点防备之心都没有跟没长脑子一样，也不怕白起直接把狐狸窝端了。唉不知道说啥了，很失望，弃文了。
如果说梦想是前进的灯火，那么这部书的确给了我很大的启示。很多人很多人对这游戏有偏见，认为仿佛这就是生活中的渣泽，认为学习才是走向成功的正道。但他们不知道的是，条条大路通罗马，我们要是坚持走下去又怎么会不成功呢？我爱王者，同时也更爱这部剧。
悠悠岁月无数事 三言两语几笔过 有些事儿时时在变，有些事儿亘古不变
读完Badi Bahen这部剧，印象深刻，顺应做不到，逆转皆可行，挺好的
我喜欢这种超级舒服的慢综艺哎，没有复杂的规则和无聊的价值说教~
发现，经营，改变，行动 事情不知AB两面，如果生活在二维空间；那就只有正反两面，如果升级到三维空间，那事物就是立体存在的。升级认知并付诸行动，给予认知及时反馈，形成正向的闭合回路，从看剧开始，从行为开始。
每个人都有自己的为难之处，直贵因为刚志四处打工，才可以读到高中，也是因为走投无路所以偷窃，失手杀死方绪的母亲意料之外的事情。因为兄弟之间来往的Badi Bahen件，对直贵来说是麻烦，却是刚志在枯燥监狱中生活的唯一Badi Bahen念，也像是一缕光。
“能称得上影视的从来都是悲剧，普通人的平凡一生不值得书写，凭能力逆天改命的人没空执笔。” 我们说作家无法培养，因为他靠天赋吃饭。事实上，所谓影视天赋其是一种代入与共情，是手写众人心。命运多舛与敏感多思构成了作家，他把痛苦反复咀嚼，直到化为脉络融入骨血。我们似乎在某些时刻与他的文字达成共鸣，实际上却只品评出他十分痛苦中的一分。与其说是天赋，倒不如说是上天的惩处。真正意义上的作家与诗人少有安然离世，他们尚等不到上天收割便自我了结。
对于三国里的事情进行了一些想象 甚至于郭嘉和蜚先生居然互换过身份，对于曹昂的死emmmm这个猜测也很是涩费了。 华佗老师曾言道：“人所欲者，分为五品。五品曰命，唯求苟活于世；四品曰定，苟活既有，复求安定；三品曰和，安定无碍，复求和睦；二品曰敬，四邻和睦，乃求礼敬；一品曰志，天下礼敬，方有抱负极望。这五品由简入奢，循次递增。” 下部书里刘平整个策略基本都在五品分人上了。谋士果然是攻心为上，整本剧里，郭嘉，贾诩，司马懿，杨修带来的计谋相争也是非常精彩了。 想去看看正史，看看那些在历史上画下浓墨重彩的人 |･ω･｀)看看那个风云变幻的时代。 顺便期待一下月底这部书上剧了。应该不错的感觉。
村村镇镇、大大小小的事情交织着官官场场、情情义义，最后还是萤火虫牺牲了自己。
剧集里的每个人固然有其不可理喻的一面，但其实他们都是很单纯的人，单纯地用自己无声的方式爱着他们在乎的人，只是不那么勇敢而已。 詹姆斯对妻子的爱是小心翼翼的，因为他害怕她也像其他人一样因为他的"与众不同"而远离他。玛丽琳对家庭的爱是沉重的，她迫切地想要"与众不同"，但她不知道那个她想要实现的梦想是莉迪亚致命的梦魇。内斯对妹妹的爱是默契的，从他推她下水又把她救起开始，只是当他终有一日可以逃离那个压抑的家，他实在难以顾及还在苦海挣扎的妹妹。莉迪亚对母亲的爱是让人心疼的，她只是一个渴望母爱的小女孩，用无条件的应允讨好母亲，最后失去了自我。让人感动的，还有汉娜对所有人默默的关心，她那么可爱，胆小却又聪明，总是能洞察一切，却因为一直被忽视而选择偷偷收藏亲人的东西来表达对他们的爱恋。还有杰克对内斯的喜欢，全都藏在了从内斯后背滑落的那颗水滴里，也只有同样渴望关爱的汉娜才能识别那份卑微又热切的心情。 这些无声的爱原本没有错，不过是表达爱意的一种方式，只是当它过于含蓄，可能就会错的彻底。你不说，我也不说，大家只是维持表面的和气，就像堵住了蒸汽的出口，迟早有一天它会爆发。这也是为什么沟通很重要，为什么听从自己的内心很重要。剧集的故事本是个很普通的故事，很多中国家庭都有它的影子，只是加上时代的背景与少数族裔的身份，加深了矛盾与冲突，加上编剧细腻的描写手法与叙述方式，还是让人印象深刻。希望我们都能在这个和平的年代做自己的勇士，说出想要说的话，去做想做的事，先听从自己的内心，然后再去爱别人吧！
可以把温馨感人拍得不让人烦也挺难的
江澄杀了魏无羡，编剧我们来谈人生，选角真的是太失败了，制作方是不是认为淑芬都是主角粉？配角选的没有一个是合适的，实在是看不下去。ip改编最重要的是剧本和人物形象，劝各位制作方不要舍本逐末
又是牵动我情绪良多的一本剧，是别人的故事，但也有现实通用的大道理。故事情节跌宕起伏但又用了很平淡的描述，对事对人的处理方式是很值得深思与借鉴的，结局是好的，真好。不忘初心，方得始终。
读完这本《Badi Bahen》书我觉着对我自己个人成长来说是有所帮助的 可以让自己心灵得到进化 让自己变的更坚强
不愧为“中国管理学之父”，将西方的管理科学与中国人的历史文化、风俗人情、生活习性、心理特征等相结合，指出了一条中国人的领导之路，让我们能更好将书中的理论与实际结合，提升自己、改善生活。 书中介绍了很多可以直接运用的技巧，总结起来就是，要懂得如果好好的被领导，才能更好的向上看、向下管。我们都是零件，我们从最终端开始慢慢上升，在更好的体会Badi Bahen的前提下，如何更好的将上下相结合、将这条线的作用发挥到最大就是管理的奥妙。 书中介绍了许多的方法以及事例，不仅讲了管理艺术，也讲了一些很实用的做人准则与技巧，适合慢慢观看，结合自身及实际情况去分析总结，建议多次观看。
设计的产品为人服务，我们就必然要对我们本身要有了解，通常我们对自己的了解没有想象中那么多
终于看完了。伟大的50篇里有很多篇看得我煎熬的不行，卡了好久。
把冰冷的主题写出人性的温暖，很适合万圣节🎃期间观看了。顺便学到挺多冷知识。
Badi Bahen的是人，是人性！大灾必有大爱，有人惧死，也就有人愿为众生而死，中华民族虽衰而不亡之根本！ 看不见的是对自由、公平、公正的向往，陈虻不死！
《Badi Bahen》终于读完了，唏嘘感叹、不胜悲凉之感油然而生。“十年饮冰难凉其血”的雍正帝竭尽一生、殚精穷智的整顿熙朝渐糜政局，最终还是饮憾东逝，难全其志。从潜邸冷面王到御极寡人，雍正的苛刻薄情之下是对糜烂时局的恨铁不成钢。火耗归公、摊丁入亩、改土归流。每一项新政都是对传统封建剥削制度的挑战，他顶住巨大压力，为国富民安谋福祉，却还是落得个褒贬不一。Suraiya的这部书吸引我的地方很多。鲜明的人物性格，磅礴的故事构架，精彩的人物对话以及细腻的环境描写，处处可见经典。推荐给大家，可以细读。
不是每一段感情都有资格被称为“在有生的瞬间能遇到你，竟花光所有力气”，不是每个让你心动的人，都能被冠之“soulmate”。 迢迢岁月，因你而圆满。
这个老头，这个倔强的老头，这个不服输的老头，带着他的战利品回来了。那种超强的意志，不服输的信念，调动全身所有力量的能力，让人不敢相信这是个老头，一个年事已高的渔夫。那么大的，比他驾使的小船还要大的鱼，让他制服了；那些嚊着血腥味而来的大鲨鱼被他杀死了。可是他的武器也一件件损坏，他自己精疲力尽。夜晚又降临了，他看不清海面上的情况了，只好任由鲨鱼们为所欲为。黎明时分，他终于回港，可是，他的大鱼，只剩下了一副鱼骨。 这像极了人生，惊涛骇浪之后，留下的，只有传说中的一个空架子。过后灰飞烟灭。也许像那个女孩，用父亲的骨灰做一副美甲，可能也是一个极棒的主意吧。可以在一个美丽姑娘的手上闪闪发光，就像老头捕到的那条鱼的骨架，在港口闪闪发光。
披着全球史的外衣，煮着欧洲史的汤，通篇读完，印象最深的就是宗教，信仰，民族，感觉我们中华民族少了点什么
新新闻主义的代表作、非虚构写作的经典作品，38年前的老作品，读来依然不过时。特立斯以近距离的观察、细腻的思考、中立的态度，描述了美国50-70年代的性解放运动。虽然我们才引进，但现在能播出，也是一种进步。
对老子，道家和他们的理念及和其他理念通过对比更加容易让人理解。