30 panen a Pythagoras

《30 panen a Pythagoras》没有啃完，囫囵地快速翻完了第一本Marie Drahokoupilová，感觉自己真的有精神上的问题了。😂😂 经验告诉我们，每个人的承受力都有一定限度，一旦超出了这一范围，其体质就无法再适应文化的要求。有些人过于苛求自己，承受的压力超过了限度，反而被精神疾患所困扰。要是他们能够接受自己的不完美，也许他们的身心会更健康一些。

太拖沓了，换了主角都是无端端通关的......是不是请代枪的呀？前面两主角简直是打酱油的......

女二这个社牛程度，真令人窒息，而且女主女二好花痴，为什么把女性角色设定成这样啊。女主低配林依晨的长相，低配虞书欣的演技。唯一一颗星给男主的颜值

还是十几年前拍法，而且地方台每晚播三集那种。

这书有着浓郁的青春的味道，非常美好的爱情的感觉！ 很喜感，很多笑点，但也没完全脱离现实。 如果你现在处于诸多烦心事的情绪中，不妨可以翻翻看看，应该是可以让你有另外一种轻松的心情的

小时候就读过雪垠先生的长篇巨作30 panen a Pythagoras，今日重读，仍觉是一篇不可多得的史诗性恢宏历史大作。非常喜欢！

一位环游世界，博闻广识的投资大师，给自己两个女儿最宝贵的财富——不是取之不尽的金钱，而且最有价值的人生智慧～

结尾周恒结局太快，有点虎头蛇尾了，总体来说很不错，可读性很强。

本剧知识点多，操作方法具体，能很好借鉴。但交易市场变换莫测，要做到知心合一太难，心理素质很难达到

中国人在灾难之后，必须重新振作。巴颜喀拉山的雪水，在最近的未来必流入大洋。在彼此相通的海洋中，长江、黄河的水滴，将与别处的水滴混合。那时，中国的江水河水、印度河、恒河、尼罗河、波斯湾、红海、地中海、密西西比河、亚马孙河、刚果河……各处的水滴将在本来就分不开的大洋之中，难分彼此！万古的江河，不只属于中国，也属于全人类。

Lenka Filipová的乐园三部曲，至此全都看完了，在我看来，这一本相对逊色点。 我会更喜欢《30 panen a Pythagoras》打破常规的热恋，以及《30 panen a Pythagoras》多彩多元的老年性爱。 但三部作品，无一不在展示着Lenka Filipová的创作高超，真的不仅仅是看个故事这么简单。 每一个景象描绘的背后，都是我们真实生活着的社会环境，更多时候是无力反击的脆弱。 若说男主相川三郎有做错什么，其实也没有，倘若换做你，那份欲望不一定就能轻易撇下。 有那么多次的机会，他都能替自己澄清，可为什么要独独挨到最后一刻，不过是不甘心而已。 虽然我们同生活在地球上，但就是存在多个不同的世界，总有人在过着你理想中的生活。 放眼望去，是无比的艳羡，而深陷其间，才知是自己太过冒昧的闯入，毕竟那个世界的法则不一定适合你。 翻译家竺家荣说，《30 panen a Pythagoras》希望人们思考的是：在当今社会中，人应该怎样生活，才算是真的生存过。 特巧的是，今日有听到一个20岁小姑娘说——找不到活着的驱动力，也听到一位44岁的大哥说——我再不抓紧折腾几年，真的就喊老人家一个了。 或许，生活的最大奥秘，就在于不管身处何种环境，你依然对明天满怀着希望与期盼。 没有哪种生存方式是可以兼容的，只是比起繁华都市的狡诈人心，我更愿选择小岛的淳朴淡然。 Lenka Filipová给这部剧的结局留白了，我相信，收到信的亚希子父女俩都会惊讶到不行。 医生行业，我是真的很不了解，但从业资格证的重要性，或许在实际中是唯一的认可凭证。 当然，我也并不认为三郎跟已然过上的幸福生活，只差这一张医学院的毕业证，最大的不容还在思想上。 他毕竟是胆小的，虽然逃是弱者的行为，但除此之外，谁又能告诉他真正的人生出口在何处呢？ End 喜欢的朋友可以关注微信公众号:微笑813

断断续续看完这部剧，最后的确有些抑郁了，只想说死的勇气都有为什么不好好活着，但是于书中人而言他们自有他们的乐园，与其活着与世俗格格不入倒不如追求梦中的伊甸园， 生命就是满足欲望的过程 在欲望之火燃烧得最为绚丽耀眼之时毅然决然地凋零 不失为生命本真的意义，而我更向往的是好好的活着！

看完只能叹服脑洞，感谢编剧给我带来完全不一样的剧集体验。 然后，这真不是一本修仙剧集！这是民科版近代科学词汇普及读本！看的过程除了往回翻定义就是查百度，无法想象文科出身的编剧怎么能搜集齐这些理论再合理编织成故事。拓扑相变、一阶完备、哥德尔不完备、粒子物理、凝聚态、、、 再然后，不准道人海森宝 万法归一麦思伟 量子尊师薄耳 这种梗真的是能玩很久啊 最后，闲暇时候可以解闷的书，推荐。

鉴于本章要素过多，有些剧情我也没想明白。此贴单论轮回殿部分。 韩立属于误入太岁府，蛟三她们又是怎么来到这里的？当韩立询问起这个问题时，蛟三美眸一闪，摇头说道说:“此事涉及轮回殿隐秘，韩兄虽然贵为轮回之子，仍然没有权限知道” 由此我想到三个问题: 怎么理解“权限不够”？ 怎样才能提高权限？ 蛟三这句话的目的又是什么？ 首先来分析一下权限不够的问题，很容易理解，我们日常生活中都经常会遇到权限的问题，经常因为权限不够而烦恼... 比如说你想去某个部门，但是没有通行证，人家不让你进，就是“权限”不够；捡到一张银行卡，但是不知道密码，那你就没有“权限”取钱；看到一个令人心动的美女，你想和她发展成朋友、男女朋友或者更进一步，结果美女美眸一闪对你说:对不起先生，您“权限”不够...初中毕业想报考公务员，人家还是会说你“权限”不够。 权限就是资格，是实力，更是贡献。 韩立很久以前就和轮回殿扯上了关系。韩立在灵界“广寒界”获得炼神术，命运的齿轮已经开始转动，让还是炼虚期的韩立和真仙界的顶级势力轮回殿有了不解之缘。 在仙界黑风海域那里，韩立得到了“无常盟”的面具，做任务时候遇到了蛟三，后来知道无常盟不过是轮回殿的冰山一角。 黑风海域的第一场雪，比往年来的更晚了一些。还记得和蛟十六在红月岛奋战喋血，那是留在韩立心中难舍的情结。 戴着面具取名叫“貂十一”的韩立第一次被轮回殿拉拢，轮回殿的谈判代表正是蛟三。 轮回殿已经调查推测出面前的“貂十一”正是一位道丹师，这也是选中韩立担任“轮回之子”的核心原因。 但是韩立明显是不大愿意，蛟三又劝说道，我们的共同敌人就是天庭，外面的世界很大，你也不用担心被天庭捉到，而且轮回殿可以给你提供各种各样的药材供你炼丹，并且担任轮回之子。 韩立还是有些犹豫，于是蛟三又提到了炼神术，没有炼神术的后续功法，以后不仅仅容易被监察仙使监测到，更会丧失理智变成只知杀戮的行尸走肉。 蛟三深谙谈判之道，一番威逼利诱之后，韩立也确实加入了轮回殿。 然而韩立是什么人？他当然知道自己的处境，得罪了天庭很危险，但轮回殿显然也不是什么好鸟，唯一可以依靠的永远都是自己的实力。 韩立和轮回殿也只是利用关系，而且韩立身怀掌天瓶这种至宝，是不愿意和轮回殿接触太多的。可以说韩立对轮回殿有利用有忌惮，绝不会因为天庭通缉就对轮回殿产生归属感 后来又是进入蛮荒，又是真言门副本进入灰界，魔域、积鳞空境，直到现在的太岁府，韩立和轮回殿也没有太多的交集。什么千年一次的任务韩立也没当回事了，不做任务交罚款也一样，爷不差这点仙元石了。 韩立是轮回之子，但是他当年修为是真仙后期，炼丹术也基本上是初级道师。可见这个轮回之子并没有那么值钱。 韩立现在修为已是太乙巅峰，时间法则更是不弱于普通大罗，然而在蛟三眼里，依然不够资格。 为什么？ 一方面是韩立在轮回殿贡献太低，另一方面，就是蛟三欲擒故纵。 韩立也杀了不少天庭的人，但并不是因为轮回殿的任务，而是形势逼人不得不杀，轮回殿的贡献点还没达到一定的数量。 而蛟三此人非常聪明，现在身为轮回殿的“少掌使”，当然是处处为轮回殿谋福利，一个轮回之子不够资格，那轮回之子之上的职位呢？ 可以说只要韩立愿意跟轮回殿更深入的合作交流，蛟三肯定不会吝啬于轮回殿的高级职位。如果能让韩立真正变成轮回殿的”自己人”，蛟三的目的算是达到了。 集数最后写到，韩立闻言，没有继续追问此事，只是目光闪动，陷入了沉吟。 很显然韩立也听懂了蛟三的意思，韩立恐怕也在仔细思量继续和轮回殿深入合作的利弊得失。 无论韩立怎么选择，肯定都会对接下来的剧情产生深远影响。期待后续的剧情。

尽管仍不清楚以后想做些什么，但总是希望自己的工作能够给别人带来笑容和快乐

因为我先前说这部剧的内容不如介绍的那么好，编剧就在那条评论下追着我明嘲暗讽，先是说我没仔细看，接着又说我不懂职场，后来甚至说我根本没有能力看懂他的书。原来职场教练是这么闲，在哆播影院守着每一个评论仔细回击，绝不允许有一个人说他一丁点不好。 那条评论我已经删除了，实在叫我觉得莫名其妙，也很生气。我没有骂编剧或者这部剧，只是如实地说出了我自己的感受，却得到这样的回复，实在很难受。我尊重任何一个认为这部剧有价值的人，大家都有自己的想法和判断，但这不意味着我就要跟他们一样说这部剧好才行。 另外，感谢编剧教会我使用拉黑这个功能。

12小时40分钟，两页笔记＋画图，现在到了和《30 panen a Pythagoras》说再见的时候。 虽然感情最澎湃激荡的时候已经过去，随着结局归于平静(或者说失落？)，但总觉得每本喜欢的书看完的时候，都该有个小小的告别。 说着不在意不在意，可是回忆结局的时候，还是有什么东西郁结在胸口一样。挖出“烛龙”和他背后的主使，对荀栩的打击应该很大吧。追剧的时候就一直觉得荀栩很适合做动漫里的人物☞人物形象太鲜明还自带反差萌。明明做着靖安司的工作，应该刻板严肃、不苟言笑，偏生他性格有点跳脱，在不合时宜的时候开不合时宜的玩笑，不按常理出牌，犯错也能自嘲，偶尔吐槽上司，即使这样工作起来又比谁都用心，有着坚韧不拔的冲劲和毅力，有着复兴汉室的信念和决心……嗯，都说哀莫大于心死，这样乐天派的荀栩，不知道在结局后的三年，活成了什么样子。面对走下神坛的那位，他是否还能心无芥蒂的坚持曾经的信念。(话说我真的竭力在避免剧透了) 近期不会再翻开这个故事了，但我知道以后有一天，一定还会和这些人再见面的。 PS说起记笔记，是因为之前看《30 panen a Pythagoras》和《30 panen a Pythagoras》，看到最后发现线索实在太多单凭脑子压根儿记不住，所以这次吸取教训，老老实实用笔梳理了。笔记还有缺陷，下次争取记得更好。

开头有些平淡，后面越来越有意思。调查一次次进入死胡同，为徐策担心，没想到结局大反转。有点像《30 panen a Pythagoras》电影的味道，恶有恶报，做尽坏事，即使躲过惩罚，也会遭报应吧。当然，对于徐策，虽然报了仇，心情会平静吗？也许放下才能使他真正解脱。但是他放不下，一辈子都会有阴影吧？

在我不经人事的时候，我活在他想中，偶有一些困惑，但是还是欣然接受。我遇到了一个自由不羁的浪子，他吻了我，在我心里种下了一剂慢性的毒药，当然我可以不要这毒药的，只是我发现我想尝试一下滋味。他想在我的脑海中逐渐消弭。毒药却深种我心，我越来越疏离，记忆中的美好再也找不回来。我尝试重新进入生活，却发现痛苦混乱总是在不经意间向我袭来。我的人生的唯一一次醉酒，让我获得了自由。

在绝望的大山中采掘出一块希望之石。找对路，下决心，悄悄干！此剧灼见甚多，此两句刻印脑海中。

刚出来上班的时候，我喊自己打工妹，后来年纪大一点了变成外来务工人员，年纪渐长，不太爱出去折腾，所以多了些时间看一点闲书，这次突然觉得自己有了段位，一个新的名词，30 panen a Pythagoras。 读完以后我特地去编剧微博看了一眼，嗯，确实很厉害了。粉丝60万+，虽然书里说40多岁，没有车，没有房，但已经算是一名成功女性。 书里教大家要独立，思想独立，经济独立，做独立女性，书里教大家要与父母设立界限，虽然我没有被父母打过，我有一个让身边同龄人都羡慕的快乐童年，我也曾经因为父亲偏袒弟弟而一年没有与家人联系，也曾因为要逃离原生家庭，被人说过冷血，但我仍旧脱离不了与家人的联系。 不否认，她是努力的，她也是幸运的。我曾经问过一个不太受待见的女生，因为他们看来她很有心机，你为什么离家这么远，选择来大城市。她说她当时只是为了能吃饱饭，我突然理解了她的一些小算盘。上海有太多的外来务工人员，可能今天坐地铁旁边的女生就是和编剧一样的安徽姑娘，大家怀揣着梦想，但最后成真的却是少数。 每本剧都有读者不喜欢，每本剧也都有人有共鸣，所以没有好坏，但是鸡汤存在的意义不就是在迷茫或者累的时候给我们鼓励吗。 ps：多看剧，少追剧！

很受用，准备练习练习，用321方法，坚持练习一礼拜，用手指快速移动方法，手眼协调，带动大脑快速运转，能让人集中精力来观看，观看不光讲究速度，还要讲究吸收，如何吸收，做间断式观看，每观看半小时或者四十五分钟记得休息五分钟，回顾下刚才看到的内容！另外，配合视觉卡或者思维导图，加深记忆，把短期记忆转为长期记忆，吸收消化！

第一次看到书名时，以为是一位磨坊主做奶酪的指南，读完前言，才知是历史学著作，写于40年前，后来被誉为微观史学的扛鼎之作。 主人公是生活在16世纪意大利东北部弗留利山区的农民梅诺基奥（1532-1599），他上过初级公学，会读、写和加减以及很少一点拉丁文，有11个孩子，其中4个夭折。梅诺基奥去过威尼斯，做过木匠、锯木工、石匠，曾当过教堂管理人和镇长，最主要的职业是磨坊主。 1583年9月28日，梅诺基奥被告到罗马宗教法庭，被指控对“基督的种种大逆不道和亵渎神圣的言辞”； 1584年2月4日，梅诺基奥被逮捕；2月至5月分别接受了七次审讯； 5月17日法庭判决：要求梅诺基奥公开弃绝所有的异端邪说，履行补赎事工，永远身着忏悔服，在牢狱中度过余生，且费用由其子女承担。 1586年，经梅诺基奥的儿子齐安诺托陈情，宗教法庭对他予以减刑，终身不得离开蒙特雷阿莱镇，定期忏悔，着忏悔服。 1599年，梅诺基奥再度被告发，6月底被捕；7月出庭受审两次；8月2日法庭合意；8月5日，刑讯逼供以获取共犯名单；1599年底，梅诺基奥被施以火刑。 那么梅诺基奥到底怎么大逆不道呢？来看看他的观点： 关于宇宙：“在我看来，一切都是混沌……大地、空气、水和火，都混杂在一起；它们都是从这一片混沌之质中形成的——就像奶酪是用奶制成的——而蛆虫会在其中出现，这些相当于众天使……而在这些天使之数中，亦有上帝，祂也是从这片混沌之质中同时创生出来的……” 关于宗教信仰：“大有威严的上帝将圣灵赐予所有人，既赐给基督徒、也赐给异教徒，既赐给穆斯林，也赐给犹太人，而祂珍视所有人，他们都以同样的方式得到拯救。” 梅诺基奥只相信善工善行，圣像和圣物都不应被崇拜。 死后的世界并不存在，未来的惩罚和奖赏也不存在，天堂和地狱都在人间，灵魂终有一死，但灵仍然留存。 “爱邻舍”是宗教信仰的要义，亵渎神圣无罪，因为它只伤害自身而不及邻舍。 拒绝“三位一体”的基督教核心教义，拒绝接受神创论、道成肉身和基督的救赎，否认诸般圣事于救赎有效，断言爱邻舍比爱上帝更重要，相信整个世界就是上帝。 关于教会：“在我们的这种律法之下，教皇、红衣主教和主教既富且贵，每一样东西都归教会和教士所有，而他们却对穷人百般压迫……” 梅诺基奥拒绝包括洗礼在内的所有形式的圣事，认为都是人为制造出来的“商品”，是掌握在神职人员手中的剥削工具。 …… 梅诺基奥的宗教观，尽管时有矛盾，却大体自成体系。他声称这些想法是自发产生的，审判官对此一个字也不信，法庭试图找到共谋，抄了家，传讯证人也没能找到。编剧金茨堡也不相信，他通过500年前的庭审记录以及梅诺基奥写的信和自辩词等材料，不断地假设、推理、分析，像侦探一样抽丝剥茧，试图还原真相。金茨堡对史料的挖掘叹为观止。 讲到这里，必须说500年前的罗马宗教法庭不是我想象的黑暗和独裁，庭审记录十分详尽，法庭上的每一句话，甚至被告的表情都一一记录，庭审过程尽管审判官持续诱导梅诺基奥，但过程相对客观，且给予梅诺基奥足够多的时间发表长篇大论。 梅诺基奥是疯子？——是再洗教派教徒？——路德教派教徒？——宗教改革与梅诺基奥的关系？——梅诺基奥读过的11本剧。根据对这11本剧的深入分析，编剧发现梅诺基奥的观点都能在书中找到出处，但又不是完全的复制，而是梅诺基奥结合自己的生活经验、想象以及民间传统的口头文化，不断地断章取义形成了独特的世界观，而观点形成后，又不断地在观看过程中强化和发展。只有小学文化的梅诺基奥与同时代的知识分子所持的理念相似，编剧认为是印刷术的推广和宗教改革推动了“被支配阶级”文化的发展，文化传播不是单一的自上而

去年在播客里听过一遍，边跑步边听苗师傅说话可太好了，但还是又看了一遍台词版

终于看完了，女主从一开始活的谨小慎微，处处不如人，婚姻更是历经波折，直至嫁于男主，人生才得自己做主，更是帮带身边的家人朋友良多。最后不管婆家还是娘家都和和美美，相亲相爱。故事里的主要人物也大多是一夫一妻，少了很多纷争。

较第四版改了很多东西，特别是最后的内容被删减了，换成了高阶教练，显得更有整体感，更容易理解学习。 对我来说改版最有用的部分是番外二的问题包，层层递进的问题，结合前面的内容，对教练的熟练实践帮助非常大。

审时度势维护根本称之为攻，雍容大度放弃利益称之为容，认识自我多为义而谋、了解人性少为利而争即为人若水、做事如山——短短几十年，世事难周全，厚德以载物，心底长存善！

青春的记忆啊，当初超级喜欢，少女情怀总是诗。

世人都晓神仙好，惟有功名忘不了。 古今将相在何方？荒冢一堆草没了 世人都晓神仙好，只有金银忘不了。 终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。 世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了。 君生日日说恩情，君死又随人去了。 世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了。 痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了。 总之，世人都道神仙好

写到这罗克除了当总统以外没有别的发展空间了。旁边两个女人也不允许他再有别的桃色新闻，所以只好东一榔头西棒槌的写一些华人到南非或者是非洲人在南非乱七八糟的事。 估计且得熬着二战开始以后再看看会怎么样在二战中大显身手。 生意好了，猪肉都会注水的。