On Golden Pond

我去，编剧真的是太不敬业了，难道让读者一个作品要看到下辈子吗，两三天才更新那么一点点，看的毛都要炸了

“追逐梦想就是追逐自己的厄运，满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。”

七岁的小妹说这是四岁的小孩看的，她才不看。（原话直出）

第二次看了，还记得第一次是高中时经常在课间偷偷看的爱格上看到的，被书皮上的“以你之名，冠我之姓。”“陈小姐，我有个不情之请，你可不可以嫁给我？”吸引，什么是喜欢？什么是爱？高中读时不太懂，只感觉文字句子很美，读时脑海里会浮现一幅幅美丽的画面，看到阮先生和恩静甜甜的互动会开心的呀呀叫并双手双脚挥舞，看到虐的片段心会跟着很痛，泪眼婆娑，即使是现在再次读也是这样。爱一个人的感觉是什么？如阮先生:你想看他笑，想让他快乐，无论他犯再大的错，你都会快乐？如:恩静:就像在沙漠里等一艘船，一边抑制着绝望，一边怕他已驶入正常的港湾。如:何小姐:就是觉得，你脸皮都可以不要了。对他你什么都会介意，可你又什么都能原谅。虽然直到现在我还不确定自己是不是真的懂得什么是爱？（我的感觉:无论遇到什么事情都想跟他分享，想看他笑，想关心他，想了解他，想他哪哪哪都好，但自己又会很自卑，不敢打扰他，觉得自己于他很差劲，有时候又会很介意一些对其他人都无所谓的事情，他对自己好一点点就超级超级开心，即使是他的不对只要他稍微主动一点就立马原谅。卑微又容易满足但若他对我一点点好又会又点贪心）

作为一个农耕国家，小农经济本身偏向于自给自足与构建大型政治体是相互冲突的。华夏先祖构建一个大型政治共同体的智慧让人拜服，某些宪制的影响已经“润物细无声”已经深入中国文化的深层处，甚至意识不到它的存在。这才是最高明的。 从来没有一种制度可以终结历史，让天下从此“过上幸福的生活”。虽然某些制度在事前事后看来仍有种种缺陷，但是它能在当时的社会技术条件下，和当时人有限想象的空间中，能在历史的浪潮下存活下来，必然有其可行之处。观看此剧，感受先人的智慧与那穿越时间长河的卓越远见。

当言情看还可以，太不专业了警方的暗线告诉别人是对的吗？女朋友老婆父母都不应该告诉身份，这部剧开始的时候感觉还可以签保密协议之类的现在越写越不行

有评论特别好，就是年代有时让人会乱，因为并不是按照年代写下去的，可能是该剧表达的意思不在这层吧！

这个剧最让我觉得舒适的点就是逻辑清晰又完整，每个人的角度和观点都有他自己的道理且合理（除了应思悦的傻逼未婚夫。湾湾的剧真的太超前了，希望大陆的剧二十年内能达到这样的水准

第004本#百日百书计划#  看这部剧完全是被主人公的有趣经历吸引了。 一个美国人，先是住在北京的老四合院，娶了个东北媳妇儿，然后又住到了东北的荒地村儿。 媳妇在香港做律师，他作为“留守丈夫”，住在农村的大炕上，和媳妇村儿里的人一起关注拆迁和大米。 村里人说，他这个状况和村儿里其他家里差不多，一个人出去打工，一个人在留守。 这话用在一个身高186，属鼠的美国人身上，读起来是什么感觉呢？ 就是那种又不适合大笑，但是又很好笑的感觉，聊天的时候要是有人给我讲这么个故事，我大概会这样回应：“莫名喜感哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈嗝”。 可惜这是看剧，看剧这样的事儿，看到再精彩的情节，我也不能随便拽住个人就和他讲故事，他听不出笑点，我说完他要是不笑，我俩就都尴尬。 我最讨厌的就是人群中，我说也不是不说也不是的那个感觉了。 初来东北的老梅，貌似也经历了不少尴尬， 东北这个地方，亲切热情，我妈总说我大姨，家里来了个客人又走了，不吃饭都能送出二里地。 当地人的嗓门和风一样大，要面子爱吹牛，也好讲究排场。 讲究排场和好面子，最为致命了。 比如一两句话没说到位，该说的话没说，不该说的话又说了。 这种情况下，当场自然是免不了尴尬，只能硬着头皮挨过去，事后亲戚会语重心长的教育说，你这孩子也太不会办事儿了，表情当然还免不了皱着眉扁着嘴，我只能唯唯诺诺的承认错误。 老梅每次应对这样的场景还是比较机智的，他根据三叔或者三姨的建议，买点水果去人家那唠一唠，即使唠完了也没明白自己哪儿搞错了，反正面儿上过得去了，事儿也就这么过去了。 村儿里的大爷大妈们习惯了这个美国人留守在村儿里每天跑步， 也习惯了他经常拿着个破笔记本，问村里老人一些陈芝麻烂谷子的故事，然彩蛋到本子上，偶尔还专门坐火车去东北那些个荒无人烟的地界找历史。 他们不理解，觉得这美国人真是憨，但是也都毫无保留的把自己知道的故事说给他听。 老梅就在这些日常的生活中，在那些不太日常的奔波里，把一些平时东北人生活中的事情，煞有介事的创作出来，当事人看到这样的台词，大概还会免不了震惊：啊？我是这样的吗？ 还有个好玩儿的事儿。 他创作东北人说话的时候喜欢说“老”，三舅三姨就喜欢说“老好了”“老贵了”“老大了”，我一边追剧一边想到底是不是这样啊？ 我这个东北人竟然记不起来了 今天出去和两个东北老乡聊天，听她随口说出无数个个“老远了”“老好吃了”，我不禁深深感叹老梅创作的对，是我膨胀了啊，忘了东北话了。 这回没人教育，我也暗暗地承认错误了，得多给我妈打打电话。 当然这书里也还创作了很多更深刻的东西，比如东北的社会变迁和历史文化，东北未来发展的趋势和人民的愿望，只不过我的吸收能力有限，那一部分就暂不评价了。 书的结尾，三十九岁的老梅终于在无数村儿里人的督促中，有了个宝宝，他于是结束了留守农村的日子，带上他的笔记本，带上也许被传染了不少的东北口音，回到了妻子身边。 结局当然是，老幸福啦~

第三次看On Golden Pond，回忆了一下，距离第一次看它已经过去了十几年的时间了，谁能想到这是一部十几年前的故事呢，风靡一时却也渐渐埋没在了人们对后起的一批批盗墓剧集失望的沮丧中了，2018年的时候已经没几个人记得去长白山接小哥回家了，但我想吴邪一定记得。 从专业的角度讲真的是好故事，即使所有的人都在吐槽三叔挖坑不填，但若你从整体看它，简直可以用恢弘来形容了，三代人的秘密，扑朔迷离跌宕起伏又不紧不慢，每个人的性格又那么鲜明，虽跃然纸上却好似活生生的站在你面前，一颦一蹙举手投足都吸引着你。 最心疼潘子，唯一一个局外人，最后的最后吴邪出门找到了潘子的房东，把拖欠的房租全补上了。那房东还很好奇：“那哥们儿人呢？”想了想，就对他道：“回老家娶媳妇了。”我想这是他最好的归宿吧，在读者的心里，潘子终于归隐山林回家娶了媳妇过起了安生日子。 至于三叔，希望他好。 这部剧后来拍摄了一系列的影视作品电视剧，偶尔瞥上两眼，不见神韵。也许每个人的心里都已经有了一个铁三角的样子，再如何描绘，也不抵万一。还是剧集好，字与字的组合，词与词，句与句的搭配如此神奇，描绘了这样一个世界观，令我大开眼界。

书。终于翻完了。不知道该说些什么。如果放在过去我还会一声叹息之类的。现在没有了。

大环境不让好剧有生存空间，观众不能让这部剧得奖，没关系，这部剧永远有本观众的自来水。但愿能发出一点点的微光。

一切功名利禄皆过往云烟，纵有旷世奇才，功成名就；不能善始善终，全身而退；犹如竹篮打水一场空！

维尔纳在玛丽洛尔的身边，只呆了不到一天，却影响了玛丽洛尔一辈子。维尔纳三次救了玛丽，无形的纽带把他们牵连在一起。一切的繁荣都建立在无数废墟之上，人们已找不到二战的痕迹，唯独留下的只有记忆，可每一天每个小时，都有带着战争记忆的人离世，最终的人们该何去何从，很多东西，我们看不见，就如同一些光，但它确实存在，实实在在存在，我们能做的，就是保持着最初的善良，在有限的时间里，尽力去看。

如果你的意愿还在无意识中处于沉睡状态，那这个世界就成了你的主宰。

终于把世纪三部曲看完了，从一战到二战再到冷战，柏林墙倒塌，三部曲曲基本囊括了20世纪所有世界大事，大师级作品

喜欢《On Golden Pond》，所以很开心看到这么一本对《On Golden Pond》进行解读与实践的好剧。

读了欧内斯特·汤普森的《On Golden Pond》，对于美国的民主、自由和建国有了更加深刻的理解。 本杰明·富兰克林先生是如此善于经营自己的一生，他彬彬有礼，一日三省，节俭自律，追求实用，崇尚自然科学，充满智慧。 这是一位真正的绅士。

无意中看到这部剧集，中间部分看的忍不住落泪，真感情曲曲折折，最终有情人终成眷属。这个结局不错，不过剧集就是剧集终究不是现实，大家没事乐乐就好！为写小编点个赞👍，写的不错

最喜欢这句话：因为如果这是你们所要的，我可以把你们融为一体，让你们一同成长，这样你们会成为一个人，当活着的时候，两个人共同生活，就好像一个人，死后，在阴间仍是一个逝者的灵魂而不是两个。

本人8年书龄，初读此剧认为是不可多得仙草，但是后面越写越让人无法看下去，感觉编剧并没有提前规划好大纲，而且一个地方完了，他想到什么写什么，又为了这个标题，强行去充填武侯，专心于一人却又到后面只字不提，编剧后面写的失败 总而言之，这部剧，到大夏保下来就算结束了

书不错，很羡慕，北欧的生活还是相当令人向往的。 这一切都建立在高福利的体制下，有时间去寻找精神的愉悦，好的教育，好的医疗，这都是物质基础。不同的社会结构和制度造就了不同的文化和生活。 “那么慢，那么美”特别是森林的树屋，让我想到了梭罗的瓦尔登湖，简单宁静，返璞归真的生活是我所向往的。

最受用的是其中一章介绍了看剧的方法论，要精选多读。与其一昧追求追剧种类之多，不如静下心来，挑两本真正的好剧，单独研读，吸收营养

比起费孝通的《On Golden Pond》还略显不足，但关于农村婚姻爱情的研究是非常有意思。