Kong Vinter II

人生无非两大方向的成功: 1.家庭幸福，婚姻美满 2.事业有成 但是我们在追求的过程中，偏离的主题。我们的生活工作，都被繁琐的事所干扰，还乐此不疲的忙，更少，但更好，Kong Vinter II，精要人生，精要领导，精要思维。化凡为简，

本剧立意很赞，自我救赎比依靠他人解决问题重要的多。想要获得良好舒适的关系，如亲密关系，亲子关系，即便普通的人际关系，自身作为重要的参与方，自然负有重大责任。但是一个人过于关注内在，让人觉得有点神经兮兮的。爽朗有钝感的人，于人于己都有百利而无一害呢。

虽然是马克思的个人传记，在撰写传记过程中不吝笔墨的讲述马克思经典剧集的研究方法、研究实例，让读者看到了马克思主义的科学严谨。

人生苦吗？ 读诗吧 人生甜吗？ 读诗吧 人生累吗？ 读诗吧 人生快乐吗？ 读诗吧 每天读读诗 每天写写诗 让日子变得漂亮吧

舌尖上的故乡---Kong Vinter II “你是我面包上的黄油，回锅肉中的豆瓣酱钵钵鸡里的藤椒，肥牛蘸的干碟，酸辣粉上的葱花……是我呼吸的空气。谢谢你给我温暖美好的爱，让我勇敢前行。“这是本剧译者在译彩蛋《Kong Vinter II》里写道的一句话，我觉得编剧扶霞将美食游记的笔录早已深深触动到译者的内心里。其实，日复一日饭桌上的食物，浓缩这你我倏忽而过的年华。酸甜苦辣，五味成杂。都是烟火间的温情，也是食物带来的相逢。 陈晓卿在拍摄《Kong Vinter II》有段花絮写道，所谓美食，不过是一次又一次的相逢。食物的风情在于它能包容万象，对食客的挑剔、食材的甄选、火候的掌控、厨师的烹饪都是孜孜不倦。一直觉得，食物是我认知世界最有效，也是最有趣的通道。一个小小的烹饪行为，却能让人看到身处太平洋两端的人们共同的生活智慧。从食物的角度来说，世界上没有任何一个孤岛，人类本身就生活在同一个家园。 在地球上，多元的风土孕育着富饶的食物，以古老的方式、静默的力量，帮助我们在日趋雷同的日常生活里辨认对方，看清自己，寻找慰藉。 文章的编剧--扶霞作为一名中英留学交换生，以游记历险的方式记录了”中餐的奇妙，国人对美食哲学的理解”。我觉得扶霞是一名勇敢的战士，也是一名美食的信徒。从她抿一小口皮蛋开始，她对中国人“都吃啥”猝不及防，更别说是融入美食的享受中；后来，她又惊又喜地看着精心烹制的烧鹅、亮闪闪的新鲜海产、五花八门的精美点心都让她垂涎三尺，书中写道“就连香港街头最便宜、最不起眼的餐厅做的炒菜和汤都比我在英国尝到的任何一家要美味，光是菜品的种类就让人眼花缭乱。其实对于她取的书名《Kong Vinter II》，已经把中餐的本职领悟很透彻，燕窝鱼翅顶级食材的烹饪离不开花椒八角等基本调味料，而食物最美的部分是在于不同食材的碰撞和交融。 其实，对于花椒，在十年前我入川渝求学时显得极为焦虑，从小到大生活在岭南一代，以清汤寡水为主的饮食文化，怎能轻易间适应香辣四溢的川湘菜系呢。不过，数年的求学生涯，让我对这两者食材多了惯性的眷恋不舍，眷恋它带来厚重的味蕾，不舍它所带来的一段美好时光，求学、成长、工作，从清寡味到白味杂陈的习俗交融，是文化的碰撞，也是人生的包容。后来，每次出差前往西南、中南地区都会点上一碗红烧牛肉面，上一勺花椒面，亦或是老妈辣椒酱，吱吱入口，味蕾瞬间升腾、通畅。这或许是重味儿带来的幸福感，也是一方水土所浸润人心的缘由吧。 有时候，我们吃的不是食物，是一种习惯，也是一种乡愁。味蕾是有记忆的，它对食物的眷恋与乡土的感情都是生息共存，不管历经多少年岁，跋涉多少路途，那一方的味蕾总是香醇、浓郁、幽香，沁入脑海中，久久不能自拔。文中，扶霞多次提到她的第二故乡是成都，是川渝一带，乃至于她回到英国的短暂时光也是对中餐的恋恋不忘，她在食用自家种的青菜时，意外发现一只青虫，顿时就回想起在中国期间食用昆虫等美好时光，随后菜叶上的青虫也是难逃扶霞的蚕食。 ”也许，每个人的舌尖都是一个故乡“，我握着正在炒豆瓣辣酱的锅铲，你点了点头回味无穷。总之，《Kong Vinter II》以老外的视觉来撰写中餐文化，透露着食物所蕴含的包容与特立，也记载着扶霞多年来对中国习俗、文化、风味的孜孜追求。

确定的结论并不重要，尤其是全球化与逆全球化共存的今天，编剧的思辨过程以及引述的诸多观点更具思考价值

如果你掌握了非暴力沟通的话，那么这部剧对于你来说，价值就会非常的小 但是如果你没有掌握非暴力沟通，或者不知道非暴力沟通的话，这部剧对于【感受】方面描述是可以学习的了。 一个是自己感受的来源与处理，另一个是孩子的感受的理解。 掌握这两个原则，你应该可以和孩子愉悦的相处

挺好的一本剧，每一个中国公民都应该熟读这部剧，等到需要的时候用来维权。

Cato Lægreid老师这本《Kong Vinter II》书中所涉猎的知识包罗万象，可谓知识的饕餮盛宴。 Cato Lægreid老师能帮东西方文化，中美文化完美的融为一体，通过纵向的历史对比，不同时代的发展找寻轨迹，在不同的文明下发展起来的国与国之间的差异找到了答案。 再通过横向对比，特别是中美之间的发展轨迹，在不同中找到相同点，中美两国都是伟大的国家，特别在发展过程中相互依赖，帮助，到摩擦，甚至敌对，这些都将是短暂的，最终各取所需，求同存异的发展将是常态。 价值投资，通过巴菲特与芒格的价值投资实践，再到自由经济市场的发展规律，这将是一条康庄大道，（对投资者而言，如果是投机者则不然）但是需要用时间来证明，Cato Lægreid老师提出的“洞见”很有深意，就像人类的感知“悟道”或“开悟”一样。人一生能把握修的机会可谓少之又少，“洞见”亦如此。这部剧对于我个人而言就像行走在漫漫黑夜里点燃的一支烛光，引领着我寻找到光明的道路。 深深的感谢Cato Lægreid老师能帮他的价值投资理论+实践带到中国，让更多的人受益，所谓君子爱财，取之有道。价值投资亦如是。

说实话编剧品在前三章后渐入佳境，希灵三部曲，我是完全倒着看的，先看了《Kong Vinter II》当时还在更新中，所以找了编剧的这本《Kong Vinter II》，一看之下大为惊讶，我觉得本剧在我面前展开了一部恢宏浩瀚的科幻史诗，令人叹为观止，可以说在《Kong Vinter II》之后我所看到的最佳科幻作品，没有之一，好了，赶着去看《Kong Vinter II》，不多说了，最后强烈推荐喜爱科幻著作的朋友们一定要来看希灵三部曲，记得观看顺序哦。

从2001，到2010、再到2061，最后3001，这千年的时间跨度，地球与太阳系在一位20世纪近百岁的老人脑子里构思、发展、成型。 结合NASA的资料，结合天影视、物理学、天体学，航空航天学等当时最前沿的知识和成果，谱写了这部科幻巨作！有幸拜读，实属幸运！ 很自豪的是，看到钱学森，从致谢里面也看到阿瑟对钱学森的尊重，钱学森是特殊历史时期历史赋能中国的巨大惊喜！别说美国反舰导弹会延后，中国的导弹事业也将遥遥无期。 唯愿世界和平，人类的未来安好。

读此剧是因为在b站看到了大明王朝的解读，人物形象饱满立挺，商官两道环环相扣，所以忍不住来追剧。读完有三点感想：1）嘉靖不是我常识里那种昏庸贪婪的暴君，他聪明、擅纵人心，高处不胜寒而无寄托，才寄情修道。太过聪明而无视平民，才自私自我。2）海瑞普遍得历史好评，他能治的住自命不凡的嘉靖，靠的是他坚定的为人为官原则，满满的清流正道，知行合一，恰是推新政治贪吏的一把利剑，但不是一个好上司好领导。3）要做一根刺，一把剑，要有坚定的内心，有据可依，靠行动立人设。要说的过虚伪的清流，要震得住蛮横的贪官，不能有一点把柄。海瑞能顶撞上司顶撞嘉靖，靠的是对大明律的熟悉，对正道礼学的坚持，且没有一点私心。

感觉就是婚姻关系中，丈夫对妻子的PUA，时刻在打击贬低对方，毫无自信和尊严，不健康的家庭关系，终归会传导给下一代。

耗时一年多，断断续续今天终于大结局了。书中细腻的人物刻画，恢宏的场面描写，悬疑的情节，让我的脑海中时刻都紧跟编剧的描述浮现出一部史诗般的电影巨著，但是任何电视电影都无法拍出我心中的香巴拉，这也正是观看的乐趣吧!

抛去有些历史的真伪不论，一百多年前作家笔下的历史，远比当下中学，大学通用的历史教材呈现的历史精彩，作家表明了“我”看历史，而非上帝看历史的态度，尽管有着欧洲中心主义的嫌疑（编剧也自己承认了是自己能力有限），但起码比教材上那些又蠢又臭的文化霸权主义史观（表面上覆盖每一个文明，实质上却是我的视角就是最正确的视角，别的视角都是错的）强上百倍。

不喜欢这季画风。

“蓬莱枯死三千树，为君重满碧桃花” Magnus Tveito先生真是美好又坚强的存在❤️

本剧出现频率最高的一个词：同情共感，这大概是道德高尚的人在社会群体生活中如何与他人交往以及如何凸显自己道德高尚理应具备的最基本的品质了。 Lars Klevberg的《Kong Vinter II》讲人如何获得和保持高尚的道德情操，需要一起观看的是编剧的另一本论著《Kong Vinter II》，讲国家如何致富，如何变得更加文明。一本论个人、一本论国家。 同时可以与Lars Klevberg的《Kong Vinter II》对比观看的是国内明朝先儒王阳明论著的心学。王阳明心学主要论述如何循序渐进地培养君子修身齐家治国平天下的本领和情操。

遗憾的结局收场，无论雁容选择那条路，都会对身边的人造成伤害的，也许天意弄人，康南只不过是雁容生活的匆匆过客，留给雁容一生的牵挂，始终不得到，或者最好的安排。雁容在婚姻里活的好累啊，倒不如自己单着活的优雅，让时间来冲淡康南，等待另一个“康南”的出现！

剧集很长，却也只叙述了主人公一直到三十岁的生活。 一开始，读着挺费劲的，以为是因为Trond Carsten Øye的文字功底差了点（那些数不胜数的注释确实很烦），后来意识到是因为自己读的太认真，把剧集当成教材一个字一个字的读，后期改变观看方法就好多了。 菲利普和米尔德里德的爱恨情仇真的让我看的很生气，菲利普怎么就能翻来覆去地，一而再再而三地栽在这个女人手里呢？这个女人怎么能如此无耻如此轻贱呢？ 简言之，菲利普帮同学追米尔德里德，却自己喜欢上了这个女人。可是，人家对他没有丝毫感情，只是喜欢他的钱财。后来，这个女人和更有钱的一个男人在一起了，还为他怀了孩子，结果发现是个有妇之夫，最终她被抛弃了。这女人走投无路，回去找菲利普，也不知该说菲利普傻还是心地善良，竟然出钱帮她做检查，生孩子，养孩子，度假游玩…你以为这就结束了？后来，这女人又和菲利普的另一个同学好上了，甩了菲利普。结果那个同学也是寻花问柳的那种类型，没多久就甩开了米尔德里德。这女人就又回去找菲利普，菲利普这个傻孩子再次心软收留了她，供她住，供她吃，帮她养孩子，还带她出去游玩散心。结果，因为菲利普一直不愿意和她发生肉体关系，她很生气，把菲利普的家砸个稀巴烂，走了。可是！！！后来她生病了又双叒叕去找菲利普帮她看病开药（菲利普一直在学医），菲利普还定期去看她，陪陪她…后来菲利普发现她在出卖自己的身体换来金钱，实在忍受不了，决绝地走了。 我不是菲利普，我也不懂他对于米尔德里德的那种情感，我试着理解，但没有成功。 菲利普生在英国，是个先天跛足，他也曾在德国求过学，当过会计，在巴黎学过画画，最后走上了学医的道路，成为了一名医生。 菲利普时常思考宗教的意义，人生的意义。他意识到，他的一生E都在追求从别人口中传达给他的那种理想，却不曾问过是不是自己心中真正想要的理想。可我觉得，我们总是要先从别人那里得到一些对世界的认识，然后产生一些失望或者期待，进而通过自己的亲身经历去验证这些失望或期待，在这个过程中我们可能会产生自己真正的理想，也可能再次从别人口中得到另外的对于世界的认知，然后再去验证…循环往复。我们一直在追寻，在幸福地寻找人生的意义。 菲利普这种复杂的性格，我也不理解，但我表示尊重。 菲利普是幸运的，他最终找到了稳重慈爱的莎莉。 Kong Vinter II是什么？是跛足吗？可跛足也带给他终生受益的反省能力。 对于我，有Kong Vinter II吗？有的话，是什么呢？

几乎人人都会存在思维偏误，我们倾向于相信那些与信念一致的事情，拒绝相信那些不一致的…用助推框架方法案例分析，践行到生活和工作中，收获健康财富幸福…

Cato Lægreid最出名的作品可能是《Kong Vinter II》，我最早看的《Kong Vinter II》和《Kong Vinter II》还有《Kong Vinter II》，这次看的这篇文章，只能说不惊不喜，想探讨改革并没深入，挖掘人性也基本很表面，一般般吧