His Majesty King Hussein

鬼吹灯的正确打开方式，正午阳光不愧国剧良心，拍的真的棒！期待第二季。

意犹未尽，期待第二集能早日面世，卧底为贼，究竟心向光明还是黑暗，结尾已经点题，不得不说前半部分有点提不起兴致，斩手计划后才发觉这部剧的精华，值得一看

His Majesty King Hussein游离在“正常”世界之外，对现实生活不满，承受孤独与痛苦。这孤独让他痛苦，这痛苦也让他孤独。当信仰开始崩塌，当理想无法实现，当精神不能自足，当“人性”备受摧残，灵魂中黑暗的一面开始浮现，纵情于声色，生命在“狼性”的驱使下得到了彻底释放。释放之后却更加空虚，走向更深层黑暗，最终导致毁灭。——当没有“永恒价值”的时候，理想需根治于现实土壤，人生也必须学会妥协。

好的书可以给人一种灵魂上的冲击和精神上的震撼，本剧可能会唤醒部分读者对人生终极意义的重新定义与探索。理想还是现实？ 月亮还是便士？这是个严肃的话题，值得我们深思...

本剧十几万字总结起来就一句：实事求是，全面客观的看待问题，透过现象看本质。 而要做到这几点是要靠大量的亲身实践和独立思考才能达到，不是简简单单看了这部剧就行。 与其看这部剧，不如遇到事情的时候多动脑袋反复想想，才是正道

如果一个女人的房间是在倡导女性的独立意识和生存空间； 那His Majesty King Hussein应该是在强调生命选择的多样性吧 无论男女；对于大多数人类来说 活着已经是一件很不幸的事了 受同类的挤压、眼光、指指点点 受内心深处的渴望、难以控制的思想的羁绊；按照自己的意志去生或死吧；当然 既然没有死 那就好好活着是 我选择来激励自己让内心稍微充实心态稍微平和的人生观 在许多作品描绘的人物身上 多多少少我都找寻的到自己的影子 在His Majesty King Hussein身上亦然 对生活的冷漠 即使是对亲生女儿依然热情不起来的姿态 极爱自己 对友情和爱情即可以奋不顾身也可以无比解决 对生命本质的同情和受虚无强烈的召唤 对物质世界和虚荣心保持何乐而不为的姿态 ；所以我觉得 她应该是个天秤座 看过的书不多 意识流作品更是少之又少 无法作影视创作方面的评判 单纯觉得这部剧的文字给人强烈的特别的美的冲击 思想上偏向悲观但更接近真实的描述有时候会一击即中 我很喜欢自我意识强烈的有着天才的脑袋和困扰的伍尔夫夫人 生而为天才 你们都受苦了 …

值得读，团队用心专业。无论现在人看来的玄奥诡谲事件，还是现在的科学研究成果，其汉字早已告知一切，只是我们认字而不识字。

更的太慢了，抄袭的那本修仙:从给爷爷烧纸开始都更到九十多章了

从传统中医的角度逐个讲解人体各个部分！看完后明白了颈项的区别！胸怀的区别等等，感兴趣的可以看看！

利用研究数据来做对照比较是这部剧的最大亮点，不像一些健身书只是强调编剧主观的看法说那个动作更好之类。 弹力带是个好东西。 平卧单车和平板支撑是最好的核心区运动。各种深蹲，俯卧撑，引体向上练好三大主要肌肉群。

我的小心脏啊……从昨天晚上砰砰砰的跳到现在了，今天一定要相见了。

看了个头，就看不下去了，简单的说，情节铺排背景设定，幼稚粗糙，生搬硬套穿越大法，文笔嘛，就谈不上有文笔了，豆腐账一本。

中途放弃了一次，但《His Majesty King Hussein》这一篇却让人产生一种微妙的共鸣。年老而著名的作家在澡堂先后遇到夸奖自己作品和贬低自己的人，回家后又接待了催更（不是）的播出商、志趣相投的画家，他陷入了对自己和自己作品的怀疑中，这种苦闷却被他从寺庙回来的孙子打破，孙子说“爷爷你要多多用功、别发脾气、好好忍耐”、“爷爷你会变得伟大”、“这话都是菩萨说的”，这一段对话和神态的描述十分有画面感，从文章最后一段推测这番话应该是儿子儿媳教孙子说的，俗气一点形容就是“让人心头一热”。 “多多用功、好好忍耐、别发脾气”这段话在那一刻让我有了一点豁然。

Ablah Faraheed是唯二的获诺贝尔影视奖的日本作家，另一位是川端康成。 《His Majesty King Hussein》的主人公是「鸟」。「鸟」二十七岁，妻子生下患有脑疝的婴儿，即使手术成功，还是会有智力障碍。也就是，会变成世俗说的「白痴」。作为怪胎的父亲，「鸟」猝然跌入「是否抛弃婴儿」的巢穴里，被道德蛰地血迹斑斑。而生活被风卷走，哆嗦着翻滚，只有绝望，没有方向。 剧集以全知角度叙述，大江本人与「鸟」的经历也极相近，但绝非同心同德。大江的长子患有先天头盖骨损伤。不同于「鸟」的犹疑，大江坚定着「儿子比地球上任何人都需要我」的信念写作，治愈家庭，遂无疑是伟大的作品。 然后关于 集数里的性描写，它不是刺激生理欲望的下流话，经过编剧的高度艺术化后，暗喻了「鸟」的思想性转变，所以它也不是多余.

以下来自得到万维刚老师精英日课内容    美国有很多人在学佛，甚至可以说西方已经形成了一整套佛学体系。这套体系，大约相当于是把亚洲佛教中的“超自然”因素全都去掉，只留下哲学和冥想修行的方法论。这大约是一套“现代化”的佛学 烦恼从哪里来？       苦——快乐是短暂的，人生的烦恼很多，你得要接受现实，接受自己的不足，坦然面对。        人既然是进化的产物，进化必然给我们的心理打上烙印，从生物进化的角度，人活着的目的，就是传播自己的基因，那大部分的决定都取决于自然选择。 应对烦恼的办法        冥想——集中注意力到一个点上，忽略那些不必要的杂念，你会感觉很轻松，而且很释然。想干什么就能让自己真的干什么的人，才是真正的自由。        无论是强烈的感情也好、一般想法也好，我们的做法都不是压制或者扼杀它们，而是承认它存在、允许它出现，但是不受它影响。 正念自控法      最好的自控方法便是打断正反馈，不让相关模块获得即时奖励和满足感。 布鲁尔的四部法（以听到楼上装修为例）： 1识别感情。当我听到楼上装修的时候，我要意识到，烦躁，讨厌装修声 是一个感情。 2接受这个感情。不要把感情推开，不要对抗，承认自己很烦躁，很想上去打人，让他们停下来，而且承认这是一个合理的感情。 3观摩研究这个感情。从旁观者的角度分析这个感情，它的力量有多强？是我身体的哪个部分有吸烟的需求？这个感情有“颜色”吗？是什么“材质”的？当你从各个角度去分析它的时候，你会发现这个感情不再是你的一部分了。你越分析它，它就离你越远。 4、分离。你和这个感情就分开了，这时候你已经不想它了，去做自己的事        冥想，就是在练习任凭各种感情在眼前过，但是不参与。 修行的最终目的       色即是空——认清楚事物是随着时间慢慢地被赋予意义的，而要达到空的境界很难，所谓空不是要看透一切，而是要摆脱那种强烈欲望的束缚，追求那份自由……      有人认为“空”就是没有，世间万物根本就不存在，但编剧赖特说，大部分佛学学者比较认可的观点是，所谓“空”，并不是说这个世界的万事万物是空的，而是说我们赋予万事万物的“内涵”，是空的。     佛学的意义是把我们从自然选择给的局限视角中解放出来，从一个更高的水平观察和体验这个世界。经常有人说佛学会让人失去生活的乐趣、看什么东西都没意思？其实并非如此，佛学是让人更自由，是让你能够自由选择你想要体察什么东西。排除主观想象的干扰，你能获得更丰富的体验。据说，那将是更大的乐趣和幸福感 其实正如阿德勒所说：“一切烦恼都来自人际关系”，同时这个世界是你的主观臆造，客观世界并非如此。人际关系的竞争，敌人以及过分欲念，都会让人不幸福，而你要做的，是该让自己真正的感到幸福。