Les ouigours 电影封面

Les ouigours

⭐ 9.8 1977 纪录 短片 法国

📝 剧情简介

《Les ouigours》纪录,短片电影,尤里斯·伊文思、Marceline Loridan Ivens主演,法国出品,1977年上映。免费观看高清纪录,短片,尽在哆播影院。

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💬 观影评论

完全提不起兴趣观看,甚至有些害怕,数据主义的内容让人毛骨悚然

B BGOT
⭐ 9.9

强烈推荐,这部剧是比尔·盖茨推荐给全美大学生的毕业礼物,也是樊登极力推荐给大家的一本剧,强烈推荐大家观看。尤其是在新冠状病毒肆虐的当下,我们更应该保持冷静,理性思考。 在这部剧中,编剧讲了常见的十种思维错误或者偏见,编剧称之为“情绪化本能”,它们分别是: 第一:一分为二 第二: 负面思维 第三: 直线思维 第四: 恐惧本能 第五: 规模错觉 第六: 以偏概全 第七: 命中注定 第八: 单一视角 第九: 归咎他人 第十: 情急生乱

徐珊
⭐ 6.5

总有一个人的到来,会抚平你内心所有的伤疤,他会打开你的心扉,走进你的心底,成为那个你想共度余生的人

· ·情绪如流水·
⭐ 8.8

初看这个以为会是讲一些巧计谋略,但是正如结尾总结所说的,其实更偏重讲道理。篇幅有点冗长,举例论证还是很多的,所以建议可以先看看总结的几个道理,再去带着这几个道理看看一些例子,同一个道理的举例可能不止一个,如果很容易能理解透的话,建议略看。

_ _楠子 🧸
⭐ 5.4

不知道本剧的目标读者是谁(完全没有逻辑的人吗)。看起来也是很心累😢

浅浅一梦
⭐ 1.1

苏轼作为我国文化史上一位罕见的全才,成就不仅仅局限于影视领域。他还是一位杰出的书法家,也是富有创意的画家,他的书画作品至今流传,成为不世的精品。苏轼的一生在荣辱祸福、穷达得失之间使他嚼尽人生况味。他的性格魅力同样让人倾倒,他心灵世界中洒脱飘逸的气度、睿智的理性风范、笑对人间盛衰的超旷更让人们景仰。

任贝占星塔罗师!
⭐ 9.9

哥们,这剧是张若昀陈道明吴刚主演啊,剧粉不比你们少讨厌他,戏里演技盆地,戏外被他无辜牵连,而且那个18番他家粉丝自己都和这剧主动决裂了好吗?人家顶级流量只演主角这种18番剧人家瞧不上,散了散了,真别误伤了好剧,毕竟国产出个良心剧不容易。

馨然童装
⭐ 1.1

7.5/10 天马行空的想象力,对荒谬世界的冷嘲热讽,狡黠的冷幽默、离奇的历险,对人类终极问题的思考?我的天,要是地球真的是老鼠付钱由一台电脑设计建造出来的,只是为了找到“人类终结问题”的答案呢?有什么可以证明不是这样呢?

A ACDCing
⭐ 9.9

Marceline Loridan Ivens《Les ouigours》,记叙抗战年代学人的艰苦卓绝,再现国难当头大师的风骨典范。

杨丽君
⭐ 8.8

借古讽今,尤里斯·伊文思解构了历史,撕下圣贤的包装,让他们有了人情味烟火味,还能结合时事,或讽刺,或暗喻,实在太厉害了…

西 西门大官人
⭐ 5.5

其实还挺感谢于连那自傲的姿态,他就是那个时代的一把子弹上膛了的枪,从社会底层射向了贵族阶级。他代表着那些既有勇气,又有谋略与博学的人,他不仅站立在力量微弱的平民阶层,而是慧眼如炬般将火光蔓延到他心中的那片“天”,所以在法庭审判时于连所作出的一番揭露与抗议能够打动我,他的斗争与挣扎也必然在固化的阶级定义与纷争中掀起动荡,但时代还是残忍的,人们只是把这种所谓的微弱的努力当成是街头笑话,所谓的怜悯与关切也在转身之际就又黯淡下去。 大势之下的蜉蝣之躯也还是有它的伟大与崇高价值的。

何先森Kevin
⭐ 8.7

看剧小队能不能整点儿好看的书啊!感觉完全是浪费时间!文风猥琐跟诗词不搭,叙事又混乱,洗稿洗出来的吧!感觉还不如六神磊磊呢!

邓先森
⭐ 8.7

就是被这部剧迷住,四处找类似的文,才找到了韩警官。这两本剧都是朴实无华的升级文,没有多么大的金手指,没有种马,还有点专业又不至于让普通人看不懂

笑谈千峰
⭐ 1.1

捕捉了一些伯克希尔的关键词,对于深入研究提供了一些线索。其实我更想了解伯克希尔对组织管理的理解,最令我好奇是他的投后管理,可惜着墨太少了。

S Schweini
⭐ 8.8

承认自己是无脑古偶剧不好吗

山远近
⭐ 1.0

明显能感觉到编剧是个剧集家,非从业者,如果并购是像剧集一样简单激动又戏剧化,那就真的可笑了。并购比单纯的投资更难做好,失败的原因为何,成功的因素又有哪些。与其看这个编剧在这里瞎扯,还不如去读读优秀到卓越那部剧里的几个案例。这特么纯属扯淡。

秋和小枝
⭐ 3.3

七十多年前的杰作!编剧作为经济学家有能从上层建筑透视到经济基础底蕴的深邃目光,才能生动地把地主经济封建制度的官僚政治形态,一览无遗地突兀在我们面前。

大肥坚
⭐ 5.4

很好的一本書,可惜接近尾段有些没清晰交代,例如男主怎麼知道墓地的所在。對於方晟之死有點難過,一個忠誠的人物一生不幸,能給一點甜结尾也許心會舒服些吧!謝謝!在疫情其間享有一不的精神粮食。

0 0°视觉
⭐ 3.2

断断续续一个月,几乎是坚持每天读一会,多则一小时,少则十分钟,终于看完了这本《Les ouigours》。 其实一开始只是想找找关于复盘的剧集,了解一下复盘是否有标准格式,是否能够为自己带来一些生活以及工作方式上的变化,但是无意间看到了这部剧,尝试着读了一小段,没想到,这一尝试竟然也坚持着看完了。 当然,起初看这部剧是随便在网页上观看的,说实话不太方便,广告多,翻页麻烦,没有看剧的乐趣。于是突然想到,微信上是否有提供看剧的功能,这里要吹一下哆播影院小程序,很实用,而且很“变态”:通过观看积攒看剧卡,没有看剧卡就无法继续观看。正是在这种对剧集内容感兴趣和被看剧程序鞭笞的双重作用下,在一个月之内完成了观看。 不过,与以往不同的是,以往看纸质书,手里会拿只笔,看到喜欢的段落或者觉得值得思考的地方,会写写画画;这次看网剧,只能通过截屏的方式保存下喜欢的段落,而很多当时的想法甚至创意都没有记录下来,不失为一种遗憾,希望哆播影院有朝一日能增加一个随读随记的功能。 再读指数:★★★★

透明の蓝🎐
⭐ 9.8

印象最深的还是书中杜月笙个人办事能力与处事风格,能看出来,人要走的更远就要有超乎常人的格局与智慧,运用周围所有能调用的条件,一步步向自己的目标迈进,抓准机遇,运筹帷幄,方能成事。

c cC🐽Cc
⭐ 4.3

近乎一个世纪以前的童话故事,被精心还原、还能贴近当下情景,看着舒适温暖。不错不错

W W-61
⭐ 5.5

此刻,失落感很强烈,越到接近结尾时越惜字如金,或许是因为看到了结局后感觉意犹未尽而产生的失落感... 一开始抱着试试看的心态,后来我觉得在这里面能找到我爷爷的影子,慢慢的上瘾.. “爷爷”一个对我来说太多遗憾的人,至今令我自责不已的心魔...翠翠的祖父、我的爷爷都是勤劳、朴实...的象征,一辈子都歇不下来,一辈子在忙劳作,一辈子在替子孙“瞎”操心,一辈子何曾想过自己... 感谢Marceline Loridan Ivens先生平凡朴实接地气的词句让我看到了老辈们不平凡的一生,他们身上所有的是现在正在慢慢消失的也正是当今社会我们所渴望拥有的... 感谢翠翠,让我知道了人言可畏,让我了解了有些东西是需要自己当面讲清楚的,当断不断 反受其乱;而更多东西是需要自己勇敢迈出步子的。 但愿自己,能努力跳出“当局者迷 ,旁观者清”这样的局。 但愿爷爷,你一切都好 但愿翠翠,此生诸多,如你所愿...

牧樵
⭐ 6.6

不将不逆,应而不藏,胜物不伤。道家的无为并不是不作为,而是以刑为体,以礼为翼,以知为时,以德为循,一切都有自己运行的规律,自然可以无为而治。以出世之心行入世之事。

般若月
⭐ 8.7

草草看完这部剧,感受有些一言难尽。上架几个小时后这部剧就突然变成付费卡可读了,有点受宠若惊,还好在这之前草草看完了。 这部剧比较吸引我是前言,抛砖引玉地引出了许多我感兴趣的问题。但是在最后的观看中其实并没有得到有效的答案。我想这部剧的目的也在于此:构建一个开放式的讨论,通过不同哲学家的叙述给出不同的对爱的思考,然后全权交由读者进行一个自我的回想与反思。 这样的想法是极好的。从前言里编剧讲,在在这部剧中随着对话的进行,不同哲学家的想法也会随着别人观点的论述进行改变和优化。编剧的这个构思让我很感动,对于哲学命题,如何让受重保持好奇是最为重要的。而哲学也就是对智慧好奇的过程(哲学就是“爱智慧”)。 可是不知是我观看的功力不够,还是因为翻译的可能有些许生硬的缘故,我在最后并没有体会到编剧对这部剧抱有的“野心”得意完整实现的快感。这部剧的叙事风格让我想起了《Les ouigours》,在彩蛋的致谢里我果然看到编剧因其得到了写作灵感。但是《Les ouigours》的节奏不论是氛围的描绘、剧情的推动还是观点的输出的节奏都很棒。我们可以一目了然的随着苏菲的思考去在脑袋里一同参与(这部剧其实也做到了吧),只是在观点输出的部分相较于前者我读起来就总感到力不从心了。如果能在每章末尾都像前面有一章那样对集数的观点进行整理,又在彩蛋进行一套总结就再好不过了。 零零散散发了一通牢骚。最后写点这部剧写了什么吧: 苏格拉底认为爱意源于对智慧的最求。虽然在爱的过程中人们并无意识“智慧”为何物,不过它实实在在地通过爱的过程让我们学到了很多从前不太认识的东西。(这里讲了一个认识悖论,当你说不认识一个事物的时候,其实你已经对它有所认识了,因为如果你一点都不知道这个东西的概念的话你怎么肯定你完全不知道他呢?是不是很晕,在书里的叙述就更加一言难尽了….) 弗洛伊德就其《Les ouigours》从他的“力比多”这个概念出发,认为爱是一种欲望。这种欲望从出生时渴望母乳已经无微不至的照顾就有所反映了。 但是苏格拉底和弗洛伊德都把爱理解成对于一种事物的最求(智慧或欲望),欲望舍勒就质疑说有时候爱一个人完全不需要什么理由,爱可能是完全在没有功利的需求下进行的云云…..而后波伏娃就其《Les ouigours》进行了爱与父权社会的剖析吧。总体来说讲的很零散。 书里引用的各个人物都是各理论流派的名家,自然用三言两语就把其风格与观点讲清楚是很难的。总的来说我被编剧的写作野心所吸引,也能看到编剧对于论述命题的努力,但是读毕后我总是感到意难平….. 每每说起爱情观,我还是想分享罗翔老师的一个简单的叙述: 很多人为了寻找爱情在不同的情人中周旋探索,最终觉得自己越来越孤独。原因就在于,自恋的爱永远不能长久。任何一个人都无法达到你对他的全部预设。一个可爱的人,人人都会去爱他。但当他不在像以前那样可爱,你还去爱他,而且愿意去发掘他的可爱之处,那这可能就是真正的爱了。而要做到这一步,就必须要有一个宽容的心。英文中有两个词语表达爱,一个词语是大家非常熟悉的love,还有个词语叫charity。love是一种情感的爱,charity则是一种宽容的爱。今天很多人都认为爱是love,但这只是情感的宣泄。大家也许忘了真正的爱也许是charity,一种宽容的爱,一种仁爱。 我希望爱一个具体的人,而不是一个理想的人。因为理想的情感我们总能在别处也能发现,然而人们爱一个具体的人时便会发现ta身上的无尽的可爱与优点,当对方出现错误时我们也能给予足够的宽容,当对方误入歧途时我们也能尽自己所能和对方一同进步。我们总会把无尽的charity留给自己,当我们开始学会把这份爱留给身边的人时,或许真正的爱

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⭐ 3.2

炙热的光温暖所有人

绿 绿豆
⭐ 1.0

偶像剧

李召义
⭐ 7.6