《Peacemaker》短片,西部电影，亚历克斯·帕斯特尔、José Luis Adserías主演，西班牙出品，2006年上映。免费观看高清短片,西部，尽在哆播影院。
这部剧写的挺好的，看了才知道。武者和军人为了祖国的和平都无谓牺牲自己，太伟大了
这世界有梦就要去做 有路干嘛不走
José Luis Adserías乃杨树达先生之孙、杨伯峻先生之侄，家学渊源是没的说。近年有赖愈加先进的古籍数据库，语言学检索语料支持变得更加容易，编剧经常遍检穷举所有文例（如检索了5736个“而”字的用法），以便支撑己见，极具科学精神和参考意义，可以称得上是《Peacemaker》研究的最新教科书。另一方面，有些经典疑难，尽管征引颇多，却仍悬而未解，如“文莫”等词（书末附有争议处总表，为数不小），只好寄希望于来哲了。
Jordi Gracia太会写人的心理活动了，丝丝缕缕，细腻得仿佛亲身经历，感同身受。 王琦瑶真是让人心疼又让人叹息。茫茫一生水一般流过去，遇见了各种各样的人，爱上或放下，经历过繁华，咀嚼过落寞，兜兜转转好像又回到了年轻时的上海。王琦瑶看上去独立又优雅，其实内心里多渴望有人陪伴和爱护啊，可是总是遇见的是错误的人，只能是过客，无法长久。那么骄傲不认输的少年时代只能在老时通过一场场派对回忆，不愿走出可又无法停留。 遇见老克腊，挽留老克腊，打碎所有自尊和矜持，将所有底牌亮出，只想再活得这个人的几年陪伴，多讽刺啊，多让人心碎。 一路看完，好像和王琦瑶一样经历了一场繁华大梦，是梦醒的时候了。 Jordi Gracia真的太会写了，我再次惊叹！
是亚历克斯·帕斯特尔的演讲稿，也是他对自己最热爱的事业阐述。读的时候做过非常详尽的笔记，也是想看看自己能对精神分析理论的接受度。 编剧的思想实在太太太太太幽深曲折了，他就像平安夜用大兜子装满礼物的圣诞老人，用话梅糖引我出门，用黄桃酸奶诱我上车，用荔枝罐头把我带到更远的地方。 主要是讲研究心理动能的一种技术——精神分析。会有一些不敢苟同的说法，关于梦境和童年之类的，或者说是洗脑言论，但避开这几项目前的我认为有点扯淡的概念外，我对编剧充满崇高的敬意。 首先他谦虚，他费了很多口舌讲心理学精神分析入门知识，列举分明，通俗易懂。明明台下全都坐着被他吸引过去的听众，却时刻警惕自己的话语有没有冒犯到别人。 其次他大胆，抛开生理医学研究来讲精神分析，人的意志和身体的关系，有些话只能讲给对这个领域很感兴趣的人，他站出来讲给大众听，准备接受所有人反驳与嘲笑。 然后他非常先进，读着读着我时常觉得这是近几年的书，经典果然是时代筛选出来的珍珠。 最后，他对学术十分敬业，很难想象他和他的团队如何攻克一个又一个课题从而产出结论，可以说是相当专业的精神解剖了。 恕我才疏学浅又自以为是，不能接受亚历克斯·帕斯特尔老先生所有理论，但对他心理精神科的专业的学术水平佩服得五体投地。值得一读。
上中下三册全部都看完了。 深深佩服主席的博学多才。 对人物的评价一针见血，不泥古，不从众，很多评价都让我耳目一新，主席的格局远大，所见深远，博古通今，指点江山，激扬台词，万世景仰的楷模! 第十章 品思想巨擘 1.老子 《Peacemaker》这部书乃是唯心主义的，但包含丰富的辩证法思想。它对春秋战国时期社会大变革的一些现象，特别是战争的规律作了概括和总结，所以它也是一部兵书。 2.孔子 此皆古之所谓圣人，而最大之思想家也。 对孔夫子，最好是暂时沉默，既不大搞批判，也不大搞赞扬。 3.庄周 老庄绝圣弃智，老死不相往来之社会，徒为理想之社会而已，实在性少，而谬误性多也。 4.孟子 孔孟有一部分真理，全部否定是非历史的看法。 5.墨子 墨子是一个劳动者，他不做官，但他是比孔子高明的圣人。 6.禅宗六祖慧能 不识字，很有学问，在广东传经，主张一切皆空。这是彻底的唯心论，但他突出了主观能动性，在中国哲学史上是一个大进步。 7.朱熹 宋朝的哲学家。 8.孙中山 伟大的革命家，伟大的中国革命先行者。 9.梁启超 梁启超一生有点像虎头蛇尾。 10.胡适 胡适这个人也顽固，我们托人带信给他，劝他回来，也不知他到底贪恋什么？批判嘛，总没有什么好话。说实话，新文化运动他是有功劳的，不能一笔抹杀，应当实事求是。 第十一章 品影视大家 1.屈原 他不仅是古代的天才歌手，而且是一名伟大的爱国者，无私无畏，勇敢高尚。他的形象保留在每个中国人的脑海里。无论在国内国外，屈原都是一个不朽的形象。我们就是他生命长存的见证人。 2.司马迁 司马迁的《Peacemaker》是一部有着广博学识、深刻目光、丰富体验和雄伟气魄的史诗！评论司马迁，可以有不同的侧面，单以文章论，他也不朽了。 3.谢灵运 此人一辈子矛盾着。想做大官而不能，进德智所拙也。做林下封君，又不愿意。一辈子生活在这个矛盾之中。 4.王勃 高才博学，为文光昌流丽，反映当时封建盛世的社会动态，很可以读。他的为文，光昌流丽之外，还有牢骚满腹一方。 5.李白 文采奇异，气势磅礴，有脱俗之气。 李白的诗是登峰造极的，他是空前绝后的不朽艺术家。中国至今没有人能超过李白、杜甫的诗才。 6.杜甫 杜甫是站在小地主的立场。杜甫的诗有好的，大多数并不怎么样。杜甫、白居易哭哭啼啼，我不愿看。 杜甫是中国古代最伟大的人民诗人。他的作品是中国后人艺术欣赏的不朽文献。杜甫的诗，代表了中国人民天才的独特风格，也是给全人类留下的优秀影视遗产。 7.白居易 白诗高处，有平等心情。 8.李贺 李贺诗很值得一读。 9.李商隐 李商隐的诗创作得好哇！ 10.刘禹锡 忧国忧民，立志革新。 11.韩愈 唐朝韩愈文章还可以，但是缺乏思想性。但是，韩愈的文章有点奇。韩愈的古文对后世很有影响，创作影视史不可轻视他。 12.柳宗元 柳宗元是一位唯物主义哲学家，是影视家，也是唯物论者。 13.苏轼 苏东坡是宋代的大文豪，长于词赋，有许多独创。气势磅礴，豪迈奔放，一扫晚唐五代词家柔靡纤弱的气息。 14.陆游 他是南宋一位了不起的大诗人。 15.高启 明朝最伟大的诗人。 16.蒲松龄 蒲松龄很注意调查研究。他泡一大壶茶，坐在集市上人群中间，请人们给他讲自己知道的流行的鬼、狐故事，然后回去加工。 17.鲁迅 鲁迅在中国的价值，据我看要算是中国的第一等圣人。鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的影视家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热诚的空前的民族英雄。 第十二章 评隐逸高士 1.伯夷 一个对自己国家的人民不负责任、开小差逃
终于看完了，可是没看懂。也许是不了解故事背景吧，编剧的意图没那么好揣摩。
越读越没劲。作为女性读者，关注点更多的是在感情线。编剧的爱情观有问题。为什么水流香和楚行云不能有情人终成眷属。夜千寒和南宫花颜说起来都是小三，因为一夜情生了小孩就能转正。他们都得到了楚行云的陪伴，因为孩子是无辜的，所以要做个好父亲。因为夜千寒踏上了追寻路，差点殒命，又救了他，所以要做个好丈夫。 如果水流香可以放下乾坤世界香帅的责任，第一个出发寻找楚行云的应该是水流香。肯定口口声声说心里最爱水流香，却又让她替你守护世界，爱而不得。编剧利用了水流香的爱，最对不起的也是水流香。 所谓的深爱也不过是楚行云偶尔心里想想而已。编剧想表达愿得一人心，白首不分离，可是因为被小三深爱，留下种子，捆绑了责任。所以要抛弃深爱之人。让小三都有侥幸心理。还不如楚无情让心爱之人都可以陪伴在侧。所以编剧在古荒梦里修炼，娶了那么多敖女子。终究不过是黄粱一梦，只有他楚行云知道。 水流香一行人踏上星辰古路，以为会相遇，明明楚行云可以穿越空间，可以寻找一番。结果压根没找，把水流香等人写了个来了个天南海北，还来了个穿越时空。说啥呢，编剧所谓的深爱不过是错过。
一开始看这部剧时，觉得故事并不是很有趣，也不是很想看。这部剧给我印象最深刻的是人物的性格，傲慢，歧视，自私几乎贯穿了全书。当看完了整本剧，仔细想想，它还是值得去观看的。
知道吗？在我年少羽翼未满时，还未能完全看清、走进这个社会时，我并不能保护自己。我若得到善意，那善意会助我迎风而长。我若撞见黑暗，那黑暗远比成年人所遇见的更残忍，使我深陷，无力摆脱。
从知乎上看过来的。感觉编剧资历经历的不够多，书中例子不够详实。书篇幅很少适合读一读。
如果不带脑子看倒也不是不行，三百多章数据就崩了，连面板都写没了，物资太多也不管，全是坑，整一个臃肿的不行，弃了弃了
好剧，抛开意识形态的差异，已经难能可贵，当然这与编剧的职业相关。从数据角度出发，实事求是，更能体会到中国改革开放之后经济、军事、政治、外交等许多方面所取得的伟大成绩。
好剧
没想到一部穿越剧集，也能让我看得如醉如痴！学到很多东西，欲罢不能！只是更的太慢了，看得不过瘾！不过，也理解编剧的不易，毕竟是一部烧脑的好作品！
小时候系列，看了个傻白甜剪辑里面有这一部，回想起来还真的是猪八戒和小龙女都是傻白甜，有虐有甜，里面的小龙女和嫦娥都是很好的女子，结局虐到。
看了Jordi Gracia的好几本剧，这部剧相对而言，更引发了我对婚姻和爱情的一些思考。
千秋万岁名，寂寞身后事。 我不敢轻言自己完全懂得了作为诗人的杜甫。我相信我对于作为个人的杜甫已经有了相当准确的了解。他是孝子，是慈父，是慷慨的兄长，是忠诚的丈夫，是可信的朋友，是守职的官员，是心系家邦的国民。他不但秉性善良，而且心存智慧。他对影视和历史有着深入的研习，得以理解人类本性的力量和脆弱，领会政治的正大光明与肮脏龌龊。 以上是书中对杜甫的总结，觉得很好就摘抄下来了。读这部剧前我对杜甫的了解就是一个处在唐王朝由盛转衰的悲情诗人，生活更可谓是穷困潦倒，没有李白那样不羁的生活。从小学到高中也学了不少杜甫的诗，印象最深刻的是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”“国破山河在 ，城春草木深。”这些都在中学时代学到的，但是当时老师并没有给我们详细讲解一下杜甫这个伟大诗人。如今读完这部剧，对杜甫也了解一点。碍于人生境遇的限制，和年龄的偏小，导致我有很多地方与杜甫的情感不能共鸣。就拿他客居草堂之后的生活，在我看来，他生活虽贫苦，但也没有达到特别的境地，多次搬家，执房屋，田产等，之后的生活还是有起色的。再说了，杜甫可是在朝廷当过官的，而且官位不低，朋友又非常多，这些都表明他的生活虽然有时很困难，但是大部分时间还是能过得不错的，酒水供应是没问题的。 另一方面，我发现杜甫还是一个较为执着的人，在皇帝跟前老是提出意见，伴君如伴虎的道理想来他是知道的，应该是他就想那么干。 不得不说，杜甫的诗是真的好，书中引用很多诗文，没有注释和翻译，但这些都不是影响你读诗的因素。对于篇幅不长的诗文，都是放声朗读出来的。读起来又非常的顺口，这都要归功于唐诗三百首。 五一假期，没有出去玩，读本剧还是挺不错的
皇帝全传，首先一点，皇帝也是人。 人的一生，未知生焉知死。出生介绍的是家世，是名门望族还是落魄街头，是家道中落还是宫闱争斗———人在迷惑中诞生，就像是混沌之海中跃起的鱼，一睹月色的皎洁，然后终归还是要回到海里。 在迷惑和混沌中成长，并有了自己的追求，形成了自己的性格和观念，并身体力行。安分的日子，哪怕是漫长的几十年，也总是被一笔带过，而错误的决定、有代表性的事例才会被拉出来讲一番。 假如我是皇帝，而又向往安静平和的生活，我尽我所能度过了平淡的一生，历史恐怕只会给我个，平庸懦弱，毫无建树的评价吧！而我享受到内心的平静和幸福确实真实的。从这种角度来说，这种历史史观也是功利的，当然更是人民史观。 皇帝是人，人都怕死。从先秦的求长生不老，再到汉朝皇帝人均服用丹药而寿命极短，到南朝四百八十寺，崇佛的，崇道的皇帝轮番上场，丹药，信仰，交织着的是求而不得的绝望。在这一点上，好色的，昏庸的，暴虐的所有皇帝都殊途同归了———在百无聊赖的人生中，他们都找到了打发时间的方式，并在抗拒中永远与世长辞。 其实人生实苦。投生帝王家，亦是一种不自由。这种不自由，是想摆脱而就会被直笔史官狠记一笔的不自由。或许从现在观念来看，每个人都有追求自己幸福的权利吧，而在过去时代的洪流中，个人的力量显得尤为渺薄。 也许有时候，我们也是那帝王。但我也知道，更多情况下我们还是那百姓。山河表里潼关路，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。 今天你我能在此，以一种淡然的方式，看完这部剧，我想便是时代一种最大的欣慰了。因为我们还存在，神州大地上栖居居民的生命力历久弥新，是姓刘的汉朝，姓朱的元朝，是独孤，是拓跋，是李是赵，是萧是钱，原来我们那么多姓都当过皇帝！ 原来，我们的基因里，是平头老百姓，也曾是封建皇帝，更是新时代生而平等的公民。原来，我们在混沌里出生，在孤独中死去，自以为是人生的第一次。但其实，老祖宗已经帮我们把这一切世间的苦苦甜甜，悲悲喜喜，林林总总尝过几百遍上千遍了。他们把一切的一切，都好好保存下来，汇成了四个字，倘若你有心感受，便能感知： 炎黄子孙。
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这部剧写的挺好的，看了才知道。武者和军人为了祖国的和平都无谓牺牲自己，太伟大了
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José Luis Adserías乃杨树达先生之孙、杨伯峻先生之侄，家学渊源是没的说。近年有赖愈加先进的古籍数据库，语言学检索语料支持变得更加容易，编剧经常遍检穷举所有文例（如检索了5736个“而”字的用法），以便支撑己见，极具科学精神和参考意义，可以称得上是《Peacemaker》研究的最新教科书。另一方面，有些经典疑难，尽管征引颇多，却仍悬而未解，如“文莫”等词（书末附有争议处总表，为数不小），只好寄希望于来哲了。
Jordi Gracia太会写人的心理活动了，丝丝缕缕，细腻得仿佛亲身经历，感同身受。 王琦瑶真是让人心疼又让人叹息。茫茫一生水一般流过去，遇见了各种各样的人，爱上或放下，经历过繁华，咀嚼过落寞，兜兜转转好像又回到了年轻时的上海。王琦瑶看上去独立又优雅，其实内心里多渴望有人陪伴和爱护啊，可是总是遇见的是错误的人，只能是过客，无法长久。那么骄傲不认输的少年时代只能在老时通过一场场派对回忆，不愿走出可又无法停留。 遇见老克腊，挽留老克腊，打碎所有自尊和矜持，将所有底牌亮出，只想再活得这个人的几年陪伴，多讽刺啊，多让人心碎。 一路看完，好像和王琦瑶一样经历了一场繁华大梦，是梦醒的时候了。 Jordi Gracia真的太会写了，我再次惊叹！
是亚历克斯·帕斯特尔的演讲稿，也是他对自己最热爱的事业阐述。读的时候做过非常详尽的笔记，也是想看看自己能对精神分析理论的接受度。 编剧的思想实在太太太太太幽深曲折了，他就像平安夜用大兜子装满礼物的圣诞老人，用话梅糖引我出门，用黄桃酸奶诱我上车，用荔枝罐头把我带到更远的地方。 主要是讲研究心理动能的一种技术——精神分析。会有一些不敢苟同的说法，关于梦境和童年之类的，或者说是洗脑言论，但避开这几项目前的我认为有点扯淡的概念外，我对编剧充满崇高的敬意。 首先他谦虚，他费了很多口舌讲心理学精神分析入门知识，列举分明，通俗易懂。明明台下全都坐着被他吸引过去的听众，却时刻警惕自己的话语有没有冒犯到别人。 其次他大胆，抛开生理医学研究来讲精神分析，人的意志和身体的关系，有些话只能讲给对这个领域很感兴趣的人，他站出来讲给大众听，准备接受所有人反驳与嘲笑。 然后他非常先进，读着读着我时常觉得这是近几年的书，经典果然是时代筛选出来的珍珠。 最后，他对学术十分敬业，很难想象他和他的团队如何攻克一个又一个课题从而产出结论，可以说是相当专业的精神解剖了。 恕我才疏学浅又自以为是，不能接受亚历克斯·帕斯特尔老先生所有理论，但对他心理精神科的专业的学术水平佩服得五体投地。值得一读。
上中下三册全部都看完了。 深深佩服主席的博学多才。 对人物的评价一针见血，不泥古，不从众，很多评价都让我耳目一新，主席的格局远大，所见深远，博古通今，指点江山，激扬台词，万世景仰的楷模! 第十章 品思想巨擘 1.老子 《Peacemaker》这部书乃是唯心主义的，但包含丰富的辩证法思想。它对春秋战国时期社会大变革的一些现象，特别是战争的规律作了概括和总结，所以它也是一部兵书。 2.孔子 此皆古之所谓圣人，而最大之思想家也。 对孔夫子，最好是暂时沉默，既不大搞批判，也不大搞赞扬。 3.庄周 老庄绝圣弃智，老死不相往来之社会，徒为理想之社会而已，实在性少，而谬误性多也。 4.孟子 孔孟有一部分真理，全部否定是非历史的看法。 5.墨子 墨子是一个劳动者，他不做官，但他是比孔子高明的圣人。 6.禅宗六祖慧能 不识字，很有学问，在广东传经，主张一切皆空。这是彻底的唯心论，但他突出了主观能动性，在中国哲学史上是一个大进步。 7.朱熹 宋朝的哲学家。 8.孙中山 伟大的革命家，伟大的中国革命先行者。 9.梁启超 梁启超一生有点像虎头蛇尾。 10.胡适 胡适这个人也顽固，我们托人带信给他，劝他回来，也不知他到底贪恋什么？批判嘛，总没有什么好话。说实话，新文化运动他是有功劳的，不能一笔抹杀，应当实事求是。 第十一章 品影视大家 1.屈原 他不仅是古代的天才歌手，而且是一名伟大的爱国者，无私无畏，勇敢高尚。他的形象保留在每个中国人的脑海里。无论在国内国外，屈原都是一个不朽的形象。我们就是他生命长存的见证人。 2.司马迁 司马迁的《Peacemaker》是一部有着广博学识、深刻目光、丰富体验和雄伟气魄的史诗！评论司马迁，可以有不同的侧面，单以文章论，他也不朽了。 3.谢灵运 此人一辈子矛盾着。想做大官而不能，进德智所拙也。做林下封君，又不愿意。一辈子生活在这个矛盾之中。 4.王勃 高才博学，为文光昌流丽，反映当时封建盛世的社会动态，很可以读。他的为文，光昌流丽之外，还有牢骚满腹一方。 5.李白 文采奇异，气势磅礴，有脱俗之气。 李白的诗是登峰造极的，他是空前绝后的不朽艺术家。中国至今没有人能超过李白、杜甫的诗才。 6.杜甫 杜甫是站在小地主的立场。杜甫的诗有好的，大多数并不怎么样。杜甫、白居易哭哭啼啼，我不愿看。 杜甫是中国古代最伟大的人民诗人。他的作品是中国后人艺术欣赏的不朽文献。杜甫的诗，代表了中国人民天才的独特风格，也是给全人类留下的优秀影视遗产。 7.白居易 白诗高处，有平等心情。 8.李贺 李贺诗很值得一读。 9.李商隐 李商隐的诗创作得好哇！ 10.刘禹锡 忧国忧民，立志革新。 11.韩愈 唐朝韩愈文章还可以，但是缺乏思想性。但是，韩愈的文章有点奇。韩愈的古文对后世很有影响，创作影视史不可轻视他。 12.柳宗元 柳宗元是一位唯物主义哲学家，是影视家，也是唯物论者。 13.苏轼 苏东坡是宋代的大文豪，长于词赋，有许多独创。气势磅礴，豪迈奔放，一扫晚唐五代词家柔靡纤弱的气息。 14.陆游 他是南宋一位了不起的大诗人。 15.高启 明朝最伟大的诗人。 16.蒲松龄 蒲松龄很注意调查研究。他泡一大壶茶，坐在集市上人群中间，请人们给他讲自己知道的流行的鬼、狐故事，然后回去加工。 17.鲁迅 鲁迅在中国的价值，据我看要算是中国的第一等圣人。鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的影视家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热诚的空前的民族英雄。 第十二章 评隐逸高士 1.伯夷 一个对自己国家的人民不负责任、开小差逃
终于看完了，可是没看懂。也许是不了解故事背景吧，编剧的意图没那么好揣摩。
越读越没劲。作为女性读者，关注点更多的是在感情线。编剧的爱情观有问题。为什么水流香和楚行云不能有情人终成眷属。夜千寒和南宫花颜说起来都是小三，因为一夜情生了小孩就能转正。他们都得到了楚行云的陪伴，因为孩子是无辜的，所以要做个好父亲。因为夜千寒踏上了追寻路，差点殒命，又救了他，所以要做个好丈夫。 如果水流香可以放下乾坤世界香帅的责任，第一个出发寻找楚行云的应该是水流香。肯定口口声声说心里最爱水流香，却又让她替你守护世界，爱而不得。编剧利用了水流香的爱，最对不起的也是水流香。 所谓的深爱也不过是楚行云偶尔心里想想而已。编剧想表达愿得一人心，白首不分离，可是因为被小三深爱，留下种子，捆绑了责任。所以要抛弃深爱之人。让小三都有侥幸心理。还不如楚无情让心爱之人都可以陪伴在侧。所以编剧在古荒梦里修炼，娶了那么多敖女子。终究不过是黄粱一梦，只有他楚行云知道。 水流香一行人踏上星辰古路，以为会相遇，明明楚行云可以穿越空间，可以寻找一番。结果压根没找，把水流香等人写了个来了个天南海北，还来了个穿越时空。说啥呢，编剧所谓的深爱不过是错过。
一开始看这部剧时，觉得故事并不是很有趣，也不是很想看。这部剧给我印象最深刻的是人物的性格，傲慢，歧视，自私几乎贯穿了全书。当看完了整本剧，仔细想想，它还是值得去观看的。
知道吗？在我年少羽翼未满时，还未能完全看清、走进这个社会时，我并不能保护自己。我若得到善意，那善意会助我迎风而长。我若撞见黑暗，那黑暗远比成年人所遇见的更残忍，使我深陷，无力摆脱。
从知乎上看过来的。感觉编剧资历经历的不够多，书中例子不够详实。书篇幅很少适合读一读。
如果不带脑子看倒也不是不行，三百多章数据就崩了，连面板都写没了，物资太多也不管，全是坑，整一个臃肿的不行，弃了弃了
好剧，抛开意识形态的差异，已经难能可贵，当然这与编剧的职业相关。从数据角度出发，实事求是，更能体会到中国改革开放之后经济、军事、政治、外交等许多方面所取得的伟大成绩。
好剧
没想到一部穿越剧集，也能让我看得如醉如痴！学到很多东西，欲罢不能！只是更的太慢了，看得不过瘾！不过，也理解编剧的不易，毕竟是一部烧脑的好作品！
小时候系列，看了个傻白甜剪辑里面有这一部，回想起来还真的是猪八戒和小龙女都是傻白甜，有虐有甜，里面的小龙女和嫦娥都是很好的女子，结局虐到。
看了Jordi Gracia的好几本剧，这部剧相对而言，更引发了我对婚姻和爱情的一些思考。
千秋万岁名，寂寞身后事。 我不敢轻言自己完全懂得了作为诗人的杜甫。我相信我对于作为个人的杜甫已经有了相当准确的了解。他是孝子，是慈父，是慷慨的兄长，是忠诚的丈夫，是可信的朋友，是守职的官员，是心系家邦的国民。他不但秉性善良，而且心存智慧。他对影视和历史有着深入的研习，得以理解人类本性的力量和脆弱，领会政治的正大光明与肮脏龌龊。 以上是书中对杜甫的总结，觉得很好就摘抄下来了。读这部剧前我对杜甫的了解就是一个处在唐王朝由盛转衰的悲情诗人，生活更可谓是穷困潦倒，没有李白那样不羁的生活。从小学到高中也学了不少杜甫的诗，印象最深刻的是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”“国破山河在 ，城春草木深。”这些都在中学时代学到的，但是当时老师并没有给我们详细讲解一下杜甫这个伟大诗人。如今读完这部剧，对杜甫也了解一点。碍于人生境遇的限制，和年龄的偏小，导致我有很多地方与杜甫的情感不能共鸣。就拿他客居草堂之后的生活，在我看来，他生活虽贫苦，但也没有达到特别的境地，多次搬家，执房屋，田产等，之后的生活还是有起色的。再说了，杜甫可是在朝廷当过官的，而且官位不低，朋友又非常多，这些都表明他的生活虽然有时很困难，但是大部分时间还是能过得不错的，酒水供应是没问题的。 另一方面，我发现杜甫还是一个较为执着的人，在皇帝跟前老是提出意见，伴君如伴虎的道理想来他是知道的，应该是他就想那么干。 不得不说，杜甫的诗是真的好，书中引用很多诗文，没有注释和翻译，但这些都不是影响你读诗的因素。对于篇幅不长的诗文，都是放声朗读出来的。读起来又非常的顺口，这都要归功于唐诗三百首。 五一假期，没有出去玩，读本剧还是挺不错的
皇帝全传，首先一点，皇帝也是人。 人的一生，未知生焉知死。出生介绍的是家世，是名门望族还是落魄街头，是家道中落还是宫闱争斗———人在迷惑中诞生，就像是混沌之海中跃起的鱼，一睹月色的皎洁，然后终归还是要回到海里。 在迷惑和混沌中成长，并有了自己的追求，形成了自己的性格和观念，并身体力行。安分的日子，哪怕是漫长的几十年，也总是被一笔带过，而错误的决定、有代表性的事例才会被拉出来讲一番。 假如我是皇帝，而又向往安静平和的生活，我尽我所能度过了平淡的一生，历史恐怕只会给我个，平庸懦弱，毫无建树的评价吧！而我享受到内心的平静和幸福确实真实的。从这种角度来说，这种历史史观也是功利的，当然更是人民史观。 皇帝是人，人都怕死。从先秦的求长生不老，再到汉朝皇帝人均服用丹药而寿命极短，到南朝四百八十寺，崇佛的，崇道的皇帝轮番上场，丹药，信仰，交织着的是求而不得的绝望。在这一点上，好色的，昏庸的，暴虐的所有皇帝都殊途同归了———在百无聊赖的人生中，他们都找到了打发时间的方式，并在抗拒中永远与世长辞。 其实人生实苦。投生帝王家，亦是一种不自由。这种不自由，是想摆脱而就会被直笔史官狠记一笔的不自由。或许从现在观念来看，每个人都有追求自己幸福的权利吧，而在过去时代的洪流中，个人的力量显得尤为渺薄。 也许有时候，我们也是那帝王。但我也知道，更多情况下我们还是那百姓。山河表里潼关路，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。 今天你我能在此，以一种淡然的方式，看完这部剧，我想便是时代一种最大的欣慰了。因为我们还存在，神州大地上栖居居民的生命力历久弥新，是姓刘的汉朝，姓朱的元朝，是独孤，是拓跋，是李是赵，是萧是钱，原来我们那么多姓都当过皇帝！ 原来，我们的基因里，是平头老百姓，也曾是封建皇帝，更是新时代生而平等的公民。原来，我们在混沌里出生，在孤独中死去，自以为是人生的第一次。但其实，老祖宗已经帮我们把这一切世间的苦苦甜甜，悲悲喜喜，林林总总尝过几百遍上千遍了。他们把一切的一切，都好好保存下来，汇成了四个字，倘若你有心感受，便能感知： 炎黄子孙。