Arvind Chauhan (Vivek Oberooi) and Lakhsmi (Antara Mali) are in love with each other. Lakhsmi's dad,
在技术同学的指导下读完此剧，一路上也多亏技术同学的指导、支持和包容。自己慢慢根据自身实际情况、行业细分和用户环境摸索了一条暂时还比较适合自己的路子。
制作更精良但每个事件收束都头重脚轻 和上一季一样 稍微有点冲突情况就频繁切后采中断情绪和紧张感 还有第二季了 依然默契欠佳分工也不明确
生命的旅途中，值得我们感悟的事物太多太多，而这一切，都会随着时光流逝而被冲淡，留给我们的，或是一时的感悟，或是一世的警醒。我们留不住它们，只能任它们随似水流年淡去，我们能做的，只是目送生命中的每一个人，每一件事渐行渐远。因此，一切需要珍惜。珍惜每一个人，每一件事到来之时，享受这一切的过程。珍惜这一切——即使是在目送的时候，也要珍惜这目送的时刻。目送，也就是对时间的无言，对生命的目送。编剧她早已说清楚，而我，也已经思虑清楚了。 目送，是一个孤独的过程，而只有在孤独中素颜修行，才能学会感悟，学会珍惜。 大雪 一夜间 纷纷扬扬 亮白的雪色里 再踏别离的火车 呜呜之声 又何尝不是我的心声 来之匆促 走之苍茫 昨日 推杯问盏 话旧日依稀 今日 火车隆隆 忆昨日情谊 突然的电话 吵醒的不止记忆 突然的归途 续写去年的素常 只两次午间聚会 却也回温至纯 天寒地冻 戴上围巾 背上美食 踏上离家而又回家的路 雪白的世界 在车轮下 枯干的枝桠 不知谁的巢 一个黑影 占据视线 却不清 远远 炊烟袅袅 升腾着召唤 可见的路人 疲惫 踏入围城 月儿 上三竿 渐见秋色 明日 静坐家中 或是登山 观海 心又克山 唯有 潮水涌动……
越到后面越拖沓，像老太太的裹脚布，男女主这智商跟傻子似的，编剧有种被迫营业的感觉，儿女情长鸡毛小事一直在磨叽～
第二次看这部剧，还是比较喜欢Sayaji Shinde。再次看这部剧，觉得书里所要表达的意思，概括起来就是，理解，接受，改变。心理的病，只能自己能治愈自己。没有人是完美的，接纳自己的不完美，内心的平和，豁达，才会越来越好。
泥潭中勇于绽放的花 下面内容涉及剧透，介意者慎点！！！ 这部剧的内容跟名字完全相符，通过两个人的视角（川尻笙和川尻松子）展开，从笙的角度是时间线往前推，松子的角度看则是时间线往后推，当两者的时间线相遇时，分成两半的故事合并成一篇完整的故事。 故事的大概内容是这样的：川尻笙的爸爸带回川尻松子的骨灰盒，让笙去松子姑姑家帮忙收拾遗物以及安排好后事。川尻笙不情不愿的，被女友明日香鄙视。明日香震惊川尻一家对有血缘关系的至亲如此冷漠，她被残忍杀害却不去追究她到底为什么会出事，也不关心她所经历的人生，甚至视她为家族的耻辱。在明日香的带动下，川尻笙踏上了探寻松子姑姑所经历人生的路。 随着对松子姑姑的经历了解的进一步深入，川尻笙与松子姑姑产生了情感上的共鸣。他为松子姑姑的遭遇痛心，为松子的死亡感到心撕裂肺的伤心，为伤害姑姑致死却漠视他人性命的的十七八岁的男生女生而感到极端愤怒。 我为松子一生悲惨的命运而感慨，又为她的性格和错误的选择而不满叹息。她一开始本可以直接把学生龙洋一偷旅馆钱的事情隐瞒或说出去。如果龙洋一不承认，那学校就可以跟旅馆说我们绝对没有偷他们的东西，可以说他们是诬陷；若供出去了，则大概会夸那老师有责任，能让学生承认错误并知错就改。可她没有，选择了对自己对他人都不利的事情，即自己把偷盗的罪名揽下来，并因为自己的钱不够而偷另一个老师的钱来补上。随即事情败露，她的名声也毁了，她去找龙洋一要求他为她作证，说明是她为了维护学生而顶替的罪名。但龙洋一反咬一口，说松子逼迫他承认罪名。这下，松子的名声完全毁了，在学校被师生指指点点，在家里因为自认为自己不受宠而不敢告诉父母，最终在第二天选择离家出走，一步一步走向泥潭。 一步错步步错。可是我们都是站在上帝视角去看待松子的选择，知道她这样选择后面会发生什么事情。但如果我们真遇到了足以决定自己一生的选择，我们会如何做？人并不是完全理性的动物，会受到感情的支配，可能事到临头会做出对自己最不利的选择。 这部剧除了命运的抉择以外，我还看出原生家庭对一个人性格的形成有多么大的影响。松子从小看到的是爸爸永远偏心弟弟和妹妹，每天回到家里总是先到妹妹的房间关心她，而自己如果拿了妹妹的东西或者跟妹妹分享自己认为开心幸福的事情时，总会被爸爸呵斥，被认为是不体谅妹妹的行为。整个家庭里面，除了妹妹会无条件的接纳松子，大大方方地展示对松子的爱以外，其他人都是把爱藏在心里，被松子误认为家里无人爱她。 在这样的环境下，松子非常在意他人的看法，总是委屈自己以成全他人。而且过度的缺爱使得松子一生不断地追求爱，但真正被爱时却又胆怯逃离。这也是造成松子悲惨的一生的原因。 但就在这么悲惨的环境下，松子始终积极努力地生活。她在任何一行的工作都能做到最好，并且前期一直注意身材和皮肤的管理，短期堕落后又受到好朋友的影响拼命地想爬上来，可是被一群漠视他人性命的少男少女害死。读到这里，我五味杂陈，有难过，有愤怒，也有对她积极向上的人生态度的敬佩。 千言万语，只能化为一声深深的叹息。这里引用一句鲁迅说过的话：“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血！”
我们都是这个世界上的旅行人，学会察言观色，按部就班的生活，小心翼翼，委曲求全，用一生去探讨活着的意义到底是什么，却从不理解自己的感受。 每个人生下来心里就有空洞，为了填补空洞，我们知道了什么叫欲望，明明想一了百了，站在高楼处却怎么也跳不下来。 伤疤是什么？是受伤之后的疤痕吗？比如比如我不小心把手指放进搅拌之类的？是，但还包含割伤和擦伤，以及皮肤松弛和头发花白，不过还有自尊受打击、梦想破灭、名声损坏、内疚等等，从破碎的骨头到破碎的心。 痕迹是努力活着的人创造的，不是努力放弃的。 或许在未来真的有可以选择自杀的按钮，也有可以抑制情绪的药丸。但这些真的能够让我们感到快乐吗？试图逃避现实，不聆听内心的自己，逃避悲伤是否真的就能获得快乐？当然不能。 人类行为不是被害怕不好的后果（生病、被老师责骂）所驱使，而是被美好的愿望（健康、学习）所激励。 有了快乐就一定会有悲伤，会有愤怒，失望等让人不愉快的情绪，但在经历过这些暴雨后，我们一定会再次见到彩虹。 我们不再需要抑制情绪的药丸！因为我们不再害怕体验这些情绪了！ 真正把艾略特从死亡边缘就回来的是什么？是萨莎的那句“我写了一本剧，你愿意读一读吗？” 还是艾略特终于正视了自己的感受，明白了活下去的意义到底是什么？最后艾略特没有选择自杀，他去做了真正意义上的旅行人，和萨莎一起走向生命的尽头。 “我希望你尽可能地享受每一个时刻，把每个时刻活成人生中最好的一刻。” 愿我们不再害怕失去，不再被迫顺从，不再害怕聆听内心深处的声音，学会拥抱自己，爱自己，生命中的每一个瞬间，每一束阳光，每一阵笑声，每一滴泪水，每一次痛苦和欢乐，每一次混乱和平静，都是作为这世界的旅行人，存在并无法抹去的印记。
以faker为原型的英雄联盟剧集，LPL赛区的大魔王，难得经典的联盟剧集，还在更新中
普通刺客：可能蒙着脸会勇敢一点的吧。
巩固已有知识，我不是技术控，书中参数部分仍然略感枯燥。 对于摄影，我感恩当下是数码时代，各类auto模式可以辅助参数，也多了试错的机会，不必死记硬背各类参数、公式。 但也要记住，想要产出好照片，要学会驾驭各类模式，光圈快门构图色彩…让他们服务于你，而不是被其所控制。
非常喜欢维克·奥贝欧里面的插图，还有很多经典语录值得摘抄下来。生活中大多数人只是大多数人，书中一些事一句话难免会与读者产生共鸣，从而触动人心，适合心情烦躁时看。
读来受益匪浅 维克·奥贝欧老师对非典型腐败与文人侠客梦的解读尤为加深了我对古代社会风貌和文人精神的理解 会继续拜读另一本佳作帝国的终结
最爱的男主陈三爷！故事挺好的，就是前期漏洞挺多的。前生虐得我三爷不要不要的，这辈子锦朝一定要好好爱他。爱而不得可能真是世上最痛苦的事了吧……
喜马拉雅来的，红楼梦真相大揭秘，真不错。哪怕是谁续写的，那又怎么样，符合了太多太多的前八十回伏笔，好看好看。
很多时候，我们一看到解决问题的完美状态，就渴望自己立即抵达那个终极状态，当达不到的时候就谴责自己。这也是一种自恋，以为自己可以轻松拥有抵达完美状态的自由。但当我们这样想的时候，我们的自由度反而会受到损害，因为你谴责自己，其实就是你的一部分自我在谴责另一部分自我，而且一般都是“内在的父母”在谴责“内在的小孩”。但“内在的小孩”才是我们的动力之源，我们对它谴责太过，可能会让它生出不满，于是，它反而拒绝成长。 若想最快地获得自由，就要接受并尊重自己暂时难以抵达最佳状态的事实。假若看到了自己的成长，那么也要接受这个事实。
“皇天之不纯命兮，何百姓之震愆？民离散而相失兮，方仲春而东迁。” “登昆侖兮食玉英，與天地兮同壽，與日月兮同光。” 天才除了在生命和美面前匍匐，其他時候，何必故作謙遜？不是自命不凡，而是無須遮掩，這正是一種清醒和坦蕩。 屈平在很多人的刻板印象中，是一個滿腦子美政的空想家。其實不然。他可以說很具有遠見，若懷王聽其建議，殺張儀，聯齊抗秦。“橫則秦帝，縱則楚王”，鹿死誰手，究竟不可知。懷王最後客死他鄉，也是不聽Makrand Deshpande阻撓，執意赴秦的結果。 當然，政客如果有良知，總歸不切實際。Makrand Deshpande身上還是文人氣息過重，失敗也是必然。 《Road》問不出答案，苦惱，困惑，絕望交織的Makrand Deshpande，也就只能一死，也算是殉道。
提出的一些概念令人有所启发，以后也会更加关注自身，让自己活得更加积极向上。 语言略显繁琐，部分浅显的内容翻来覆去的陈述，到后面就没有太多耐心去观看，而是草草翻过。
这是怎样的林徽因？明明知道无法阻挡城墙的拆除，但却甘愿做一个不自量力的螳螂，用柔弱的血肉之躯去阻挡，这样一个弱女子竟然有大丈夫之气。如莲花般高贵美丽的女子，竟然也有她怒目金刚的一面。 你是人间四月天。在那个动荡不安的年代里，有一位才华智慧一身的女子，在被疾病痛苦折磨着的女子身上看到了她对建筑的执着的追求与热爱，看到了她对祖国的热爱。她对爱情的理智也值得后代女子的学习，那样的美丽动人。
有点地方不大赞同，脱离实际，但是大体还是很值得借鉴的理念，对我的启示是在力所能及范围内给孩子宽松的成长空间，关注并尊重孩子的想法
我认为这是一本，生活息息相关经历的事，很全面的讲解，还有很多举例子的故事，非常正能量，值得一看
读完这部剧，我对犹太民族最大的感受用一个词来概括就是 rootless。同时，我也想到了文天祥的一句诗“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍” 历经磨难依然心怀希望，四处飘零仍然心系故土，犹太民族的这种精神至今仍值得我们学习借鉴！
参加抗美援朝的中华民族的优秀儿女们，为了保家卫国不怕牺牲、前仆后继、勇于献身，英烈们的感人事迹可歌可泣！令人动容！令人尊敬！你们是祖国和人民的骄傲与光荣！ “为什么战旗美如画？ 英雄的鲜血染红了它； 为什么大地春常在？ 英雄的生命开鲜花。” 《Road》深情、壮美的歌声在耳畔回响；英雄儿女们浴血奋战的画面在眼前闪现…… 向英烈、英雄儿女们致敬！ 人民英雄永垂不朽！
读了部分作品。此部作品集收纳较完整，美中不足是没有按照Sayaji Shinde创作的时间顺序去排列。大凡作家创作，都有一个起步、发展、成熟的过程，所以创作先后顺序还是值得关注一下。故自己查资料做了简单梳理（主要是剧集）—— 1924-1929、Sayaji Shinde赴英国教学，完成三步长篇：《Road》、《Road》、《Road》 回国后到全面抗战之前，创作了六部长篇《Road》、《Road》、《Road》、《Road》、《Road》，另加一部中篇和3个短篇。 从全面抗战爆发到全国解放期间，创作有长篇《Road》、《Road》、《Road》，中篇《Road》，中篇剧集集《Road》，短篇剧集集《Road》、《Road》，话剧《Road》、《Road》、《Road》等。 若是按照时间顺序去读，会发现Sayaji Shinde创作的发展历程，愈到后期愈加深刻圆熟，无懈可击。
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在技术同学的指导下读完此剧，一路上也多亏技术同学的指导、支持和包容。自己慢慢根据自身实际情况、行业细分和用户环境摸索了一条暂时还比较适合自己的路子。
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生命的旅途中，值得我们感悟的事物太多太多，而这一切，都会随着时光流逝而被冲淡，留给我们的，或是一时的感悟，或是一世的警醒。我们留不住它们，只能任它们随似水流年淡去，我们能做的，只是目送生命中的每一个人，每一件事渐行渐远。因此，一切需要珍惜。珍惜每一个人，每一件事到来之时，享受这一切的过程。珍惜这一切——即使是在目送的时候，也要珍惜这目送的时刻。目送，也就是对时间的无言，对生命的目送。编剧她早已说清楚，而我，也已经思虑清楚了。 目送，是一个孤独的过程，而只有在孤独中素颜修行，才能学会感悟，学会珍惜。 大雪 一夜间 纷纷扬扬 亮白的雪色里 再踏别离的火车 呜呜之声 又何尝不是我的心声 来之匆促 走之苍茫 昨日 推杯问盏 话旧日依稀 今日 火车隆隆 忆昨日情谊 突然的电话 吵醒的不止记忆 突然的归途 续写去年的素常 只两次午间聚会 却也回温至纯 天寒地冻 戴上围巾 背上美食 踏上离家而又回家的路 雪白的世界 在车轮下 枯干的枝桠 不知谁的巢 一个黑影 占据视线 却不清 远远 炊烟袅袅 升腾着召唤 可见的路人 疲惫 踏入围城 月儿 上三竿 渐见秋色 明日 静坐家中 或是登山 观海 心又克山 唯有 潮水涌动……
越到后面越拖沓，像老太太的裹脚布，男女主这智商跟傻子似的，编剧有种被迫营业的感觉，儿女情长鸡毛小事一直在磨叽～
第二次看这部剧，还是比较喜欢Sayaji Shinde。再次看这部剧，觉得书里所要表达的意思，概括起来就是，理解，接受，改变。心理的病，只能自己能治愈自己。没有人是完美的，接纳自己的不完美，内心的平和，豁达，才会越来越好。
泥潭中勇于绽放的花 下面内容涉及剧透，介意者慎点！！！ 这部剧的内容跟名字完全相符，通过两个人的视角（川尻笙和川尻松子）展开，从笙的角度是时间线往前推，松子的角度看则是时间线往后推，当两者的时间线相遇时，分成两半的故事合并成一篇完整的故事。 故事的大概内容是这样的：川尻笙的爸爸带回川尻松子的骨灰盒，让笙去松子姑姑家帮忙收拾遗物以及安排好后事。川尻笙不情不愿的，被女友明日香鄙视。明日香震惊川尻一家对有血缘关系的至亲如此冷漠，她被残忍杀害却不去追究她到底为什么会出事，也不关心她所经历的人生，甚至视她为家族的耻辱。在明日香的带动下，川尻笙踏上了探寻松子姑姑所经历人生的路。 随着对松子姑姑的经历了解的进一步深入，川尻笙与松子姑姑产生了情感上的共鸣。他为松子姑姑的遭遇痛心，为松子的死亡感到心撕裂肺的伤心，为伤害姑姑致死却漠视他人性命的的十七八岁的男生女生而感到极端愤怒。 我为松子一生悲惨的命运而感慨，又为她的性格和错误的选择而不满叹息。她一开始本可以直接把学生龙洋一偷旅馆钱的事情隐瞒或说出去。如果龙洋一不承认，那学校就可以跟旅馆说我们绝对没有偷他们的东西，可以说他们是诬陷；若供出去了，则大概会夸那老师有责任，能让学生承认错误并知错就改。可她没有，选择了对自己对他人都不利的事情，即自己把偷盗的罪名揽下来，并因为自己的钱不够而偷另一个老师的钱来补上。随即事情败露，她的名声也毁了，她去找龙洋一要求他为她作证，说明是她为了维护学生而顶替的罪名。但龙洋一反咬一口，说松子逼迫他承认罪名。这下，松子的名声完全毁了，在学校被师生指指点点，在家里因为自认为自己不受宠而不敢告诉父母，最终在第二天选择离家出走，一步一步走向泥潭。 一步错步步错。可是我们都是站在上帝视角去看待松子的选择，知道她这样选择后面会发生什么事情。但如果我们真遇到了足以决定自己一生的选择，我们会如何做？人并不是完全理性的动物，会受到感情的支配，可能事到临头会做出对自己最不利的选择。 这部剧除了命运的抉择以外，我还看出原生家庭对一个人性格的形成有多么大的影响。松子从小看到的是爸爸永远偏心弟弟和妹妹，每天回到家里总是先到妹妹的房间关心她，而自己如果拿了妹妹的东西或者跟妹妹分享自己认为开心幸福的事情时，总会被爸爸呵斥，被认为是不体谅妹妹的行为。整个家庭里面，除了妹妹会无条件的接纳松子，大大方方地展示对松子的爱以外，其他人都是把爱藏在心里，被松子误认为家里无人爱她。 在这样的环境下，松子非常在意他人的看法，总是委屈自己以成全他人。而且过度的缺爱使得松子一生不断地追求爱，但真正被爱时却又胆怯逃离。这也是造成松子悲惨的一生的原因。 但就在这么悲惨的环境下，松子始终积极努力地生活。她在任何一行的工作都能做到最好，并且前期一直注意身材和皮肤的管理，短期堕落后又受到好朋友的影响拼命地想爬上来，可是被一群漠视他人性命的少男少女害死。读到这里，我五味杂陈，有难过，有愤怒，也有对她积极向上的人生态度的敬佩。 千言万语，只能化为一声深深的叹息。这里引用一句鲁迅说过的话：“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血！”
我们都是这个世界上的旅行人，学会察言观色，按部就班的生活，小心翼翼，委曲求全，用一生去探讨活着的意义到底是什么，却从不理解自己的感受。 每个人生下来心里就有空洞，为了填补空洞，我们知道了什么叫欲望，明明想一了百了，站在高楼处却怎么也跳不下来。 伤疤是什么？是受伤之后的疤痕吗？比如比如我不小心把手指放进搅拌之类的？是，但还包含割伤和擦伤，以及皮肤松弛和头发花白，不过还有自尊受打击、梦想破灭、名声损坏、内疚等等，从破碎的骨头到破碎的心。 痕迹是努力活着的人创造的，不是努力放弃的。 或许在未来真的有可以选择自杀的按钮，也有可以抑制情绪的药丸。但这些真的能够让我们感到快乐吗？试图逃避现实，不聆听内心的自己，逃避悲伤是否真的就能获得快乐？当然不能。 人类行为不是被害怕不好的后果（生病、被老师责骂）所驱使，而是被美好的愿望（健康、学习）所激励。 有了快乐就一定会有悲伤，会有愤怒，失望等让人不愉快的情绪，但在经历过这些暴雨后，我们一定会再次见到彩虹。 我们不再需要抑制情绪的药丸！因为我们不再害怕体验这些情绪了！ 真正把艾略特从死亡边缘就回来的是什么？是萨莎的那句“我写了一本剧，你愿意读一读吗？” 还是艾略特终于正视了自己的感受，明白了活下去的意义到底是什么？最后艾略特没有选择自杀，他去做了真正意义上的旅行人，和萨莎一起走向生命的尽头。 “我希望你尽可能地享受每一个时刻，把每个时刻活成人生中最好的一刻。” 愿我们不再害怕失去，不再被迫顺从，不再害怕聆听内心深处的声音，学会拥抱自己，爱自己，生命中的每一个瞬间，每一束阳光，每一阵笑声，每一滴泪水，每一次痛苦和欢乐，每一次混乱和平静，都是作为这世界的旅行人，存在并无法抹去的印记。
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很多时候，我们一看到解决问题的完美状态，就渴望自己立即抵达那个终极状态，当达不到的时候就谴责自己。这也是一种自恋，以为自己可以轻松拥有抵达完美状态的自由。但当我们这样想的时候，我们的自由度反而会受到损害，因为你谴责自己，其实就是你的一部分自我在谴责另一部分自我，而且一般都是“内在的父母”在谴责“内在的小孩”。但“内在的小孩”才是我们的动力之源，我们对它谴责太过，可能会让它生出不满，于是，它反而拒绝成长。 若想最快地获得自由，就要接受并尊重自己暂时难以抵达最佳状态的事实。假若看到了自己的成长，那么也要接受这个事实。
“皇天之不纯命兮，何百姓之震愆？民离散而相失兮，方仲春而东迁。” “登昆侖兮食玉英，與天地兮同壽，與日月兮同光。” 天才除了在生命和美面前匍匐，其他時候，何必故作謙遜？不是自命不凡，而是無須遮掩，這正是一種清醒和坦蕩。 屈平在很多人的刻板印象中，是一個滿腦子美政的空想家。其實不然。他可以說很具有遠見，若懷王聽其建議，殺張儀，聯齊抗秦。“橫則秦帝，縱則楚王”，鹿死誰手，究竟不可知。懷王最後客死他鄉，也是不聽Makrand Deshpande阻撓，執意赴秦的結果。 當然，政客如果有良知，總歸不切實際。Makrand Deshpande身上還是文人氣息過重，失敗也是必然。 《Road》問不出答案，苦惱，困惑，絕望交織的Makrand Deshpande，也就只能一死，也算是殉道。
提出的一些概念令人有所启发，以后也会更加关注自身，让自己活得更加积极向上。 语言略显繁琐，部分浅显的内容翻来覆去的陈述，到后面就没有太多耐心去观看，而是草草翻过。
这是怎样的林徽因？明明知道无法阻挡城墙的拆除，但却甘愿做一个不自量力的螳螂，用柔弱的血肉之躯去阻挡，这样一个弱女子竟然有大丈夫之气。如莲花般高贵美丽的女子，竟然也有她怒目金刚的一面。 你是人间四月天。在那个动荡不安的年代里，有一位才华智慧一身的女子，在被疾病痛苦折磨着的女子身上看到了她对建筑的执着的追求与热爱，看到了她对祖国的热爱。她对爱情的理智也值得后代女子的学习，那样的美丽动人。
有点地方不大赞同，脱离实际，但是大体还是很值得借鉴的理念，对我的启示是在力所能及范围内给孩子宽松的成长空间，关注并尊重孩子的想法
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读完这部剧，我对犹太民族最大的感受用一个词来概括就是 rootless。同时，我也想到了文天祥的一句诗“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍” 历经磨难依然心怀希望，四处飘零仍然心系故土，犹太民族的这种精神至今仍值得我们学习借鉴！
参加抗美援朝的中华民族的优秀儿女们，为了保家卫国不怕牺牲、前仆后继、勇于献身，英烈们的感人事迹可歌可泣！令人动容！令人尊敬！你们是祖国和人民的骄傲与光荣！ “为什么战旗美如画？ 英雄的鲜血染红了它； 为什么大地春常在？ 英雄的生命开鲜花。” 《Road》深情、壮美的歌声在耳畔回响；英雄儿女们浴血奋战的画面在眼前闪现…… 向英烈、英雄儿女们致敬！ 人民英雄永垂不朽！
读了部分作品。此部作品集收纳较完整，美中不足是没有按照Sayaji Shinde创作的时间顺序去排列。大凡作家创作，都有一个起步、发展、成熟的过程，所以创作先后顺序还是值得关注一下。故自己查资料做了简单梳理（主要是剧集）—— 1924-1929、Sayaji Shinde赴英国教学，完成三步长篇：《Road》、《Road》、《Road》 回国后到全面抗战之前，创作了六部长篇《Road》、《Road》、《Road》、《Road》、《Road》，另加一部中篇和3个短篇。 从全面抗战爆发到全国解放期间，创作有长篇《Road》、《Road》、《Road》，中篇《Road》，中篇剧集集《Road》，短篇剧集集《Road》、《Road》，话剧《Road》、《Road》、《Road》等。 若是按照时间顺序去读，会发现Sayaji Shinde创作的发展历程，愈到后期愈加深刻圆熟，无懈可击。