SNL: 25 Years of Music

你知道會說話的最高境界是什麼嗎？ 用別人喜歡的方式來達到自己的目的。

真实的世界中，任何事情都有部分人群得利，部分人群受损，得利和受损及程度取决人群的所处地位，实力及环境。总的来说，全球化做大了蛋糕，有的人群分的更多，有的人群被切走了原有的份额，由此引起各式各样的茅盾和冲突。

初中……后来看到底下观众短信反馈，盛赞剧里“开明”的教育方式……才猛然让我感受到全中国的教育水平观念思想差距竟然那么大

切维·切斯写女性故事的笔触都有点张爱玲的味道，故事的走向总被现实的冷漠所左右。

刚刚读完，没想到还有番外篇，竟给苏彤如此多的笔墨，让最喜欢的人儿黯淡下来。后来的情节不免繁赘，情节生硬刻意。停在叫做如画的如风看到念着如风的如画倒下长眠，如风痴痴的转身离去，就可以搁笔了。

书中关于行业发展对企业战略和个人规划的探讨比较深入。不过可能因为写的比较早，一些内容在其他地方读过了。了解英特尔历史可以读这本。

《SNL: 25 Years of Music》有感 张子名岱性疏狂，半生落拓才非常。 萧鼓丝竹奏歌舞，楼船画舫宿雕梁。 鲜衣美婢座上客，怪石瑰宝园中藏。 菊海烘染百草色，禊泉冲泻兰雪香。 烟火灯景熊煜煜，月华星灿杳茫茫。 湖心看雪人叹痴，金山夜戏老僧惶。 深情真气诚可交，无癖无疵心意凉。 何日寻欢西湖畔，石匮书成语夜航。 前朝往事家国忆，江湖离乱旧梦伤。                           ——2021.1.22于太原

编剧把学了半年的男主写的所向披靡，天下无敌，这把钻研几十年风水的风水师放在哪了，实在是无语了

比如： 大多数孩子在遇到不如意的问题时并不愿意跟同学交流，就算偶尔说说，同样是十几岁的孩子也不会有很大帮助。（我认为一个有良好习惯的学生在遇到不如意的问题时，第一反应当然是试着自己能不能弄懂，首先避开粗心马虎的问题，再不会就会选择问问同桌、做的比较近的同学或者关系比较好成绩较好的同学，大部分同学是不会吝啬去“慷慨解囊”的，他们甚至会分享自己总结的小方法，比如我们班主任就很鼓励我们去教室外问问题，不过大部分同学是在教室小声问。而大部分学生真正抗拒的是问老师，问同学恰是一般学生所选择的解决问题的方式。      如果这里编剧要说的是提升整个学科，这主要是要靠自己，有学习自主性，像数学这样的学科提升应该没那么快，有一个过程的。   编剧不应该以一个老师或者家长的角度来“认为”学生之间的问题，这方面应该与女儿多交流再写出来。） 因为语文功底比较厚实，她一开始学英语就非常轻松。（语文好英语不一定好，这不构成因果关系，而在文章里编剧其实解释了女儿英语好的原因，由于从小就给她睡前听英语课文的磁带，培养她看英版电影话剧的习惯，因此英语学习有了优势与兴趣） 美剧里的对话都是日常对话，语速就是美国人平日说话的语速，比学校里发的课本配套听力磁带的发音要标准的多。（可能编剧曾任教师，但并非英语科目，其实没有所谓的“标准英语”，而我们的选修教材里专门设立了一个单元来谈论这个话题，难道我们平常说的话是标准普通话吗？比如，我发现几乎所有人都会把“那”字用“nèi”来发音，但其实这个发音是指“那”和“一”的和音;就算是影视剧，有些演员也难免有口音） 我觉得这部剧有优点也有缺点，其实这位母亲的育儿经是从孩子小的时候就潜移默化地培养了孩子的一些好习惯，如果只是初中毕业的家长想要在这里向如何陪伴孩子高中三年取经的话，实用性是不大的。那么本剧大部分的内容是与其相关性不大的，如果要看的话，可以根据标题的内容跳着看。其实我看到后面已经有点烦了。很难想象这样的一本剧要卖到四十多块钱。 我是作为一个准高三学生的视角看的，虽然不是家长，但我还是觉得这部剧名气大于内容。而且我发现我看错书了，我想看的是一位家境有点贫穷的母亲努力去给孩子争取更好的教育条件，陪伴孩子一路成长，孩子最后考入北大，优秀且感恩的故事。

比起其他剧集而言，算是女主通透，男主正常的人设了。孙清扬的良善始终如一，但也比其他故事中的女主多了份理智机敏，不至于过于情感过剩，该狠便狠，该放便放，挺好的。不过整体而言故事依旧略显冗长，后续拖沓不及初始那般有趣。

3.5上本看护提到嘱托杀人，再进一步想了解安乐死。书中编剧采访患者、医生和死者家属，简介了六个国家的终末期医疗历史以及各国安乐死区别何法制化进程。整体叙述不太符合喜好，说到底是只是个案吧，好在有些发散的思考，对了解安乐死有帮助。 1、安乐死的四个类别，其中主动/被动安乐死、协助自杀和临终镇静。区别。 2、患者需要满足的条件，精神/肉体难以忍受的痛苦（因人而异，痛苦无法测量），精神病患者、老年痴呆症；能够明确地表达意愿；没有治愈的希望（医生）。 3、痛苦，患者的家属的心理层面。注射致命药物，当然也会给医生造成精神上的打击。 4、血亲纽带的影响。 5、打开通向安乐死的通道，遏止力。 6、安乐死最大的不安，丝毫的治愈可能性。 7、死亡变得更近了。法律的存在本身，给予了人们“死亡的选项”。操纵着患者选择死亡。 “拒绝治疗之时就是终末期” 8、“想让其活下去”的私心，更尊重对方“想死”的愿望。 9、一刀切地促进合法化的运动孕育着风险。法律可能会被滥用。“滑坡理论”现象 10、对死亡的讨论还未成熟。国家缺少围绕死亡的交流。患者知情权。 11、日本三个“安乐死事件”进行了取材。但是施行者们的行为与欧美的大相径庭 12、对法律的扩大解释。在实施安乐死时，对象年龄和对象疾病的范围在不断扩大。 认可死亡医疗还在早期。 “当死亡不可避免的时候，人们今后也可以享受有尊严的死亡。” 在一个确立了自我的社会里，人们已经无法接受痛苦地死去。

人有趣儿才一切皆有趣儿，杰伊·摩尔先生真是有趣儿，特别是他的理想生话……

很有意思，让我想补充一下西方历史。期待第二季呢。这种解读画的方式，我喜欢。

前半部分就是李天命成为人皇之前还是很不错的，剧情幽默逻辑也比较清晰。 李天命进入月之神国后就是这部作品的滑铁卢了，简直就是乱七八糟，逻辑崩塌，一个李天命单挑半个时辰打死几百个上神，甚至越来越夸张，一个人秒刷几十万个上神，都可以写的出来，主角的升级更加是毫无道理，几天时间就升一级，一会功夫就连升两级，别的天才却是几十年，几百年都升不到一级，太夸张了，简直就是乱来的，而且全书把所有人物都写成了毫无底线和道德的坏人，甚至所有神都是坏的，就他几个主角是好人，别人杀人就是坏人，主角随意杀人就是圣人，什么乱七八糟的设定，越看越糟糕

蛮好的一本剧，内也有很多其他书的引用，有点类似于同类剧集的看剧笔记汇编，主讲合作思维。

人民名义与影视作品还是很相近的，情节也很接近。不过影视作品还是更精炼，没有电视那么拖沓，繁杂，略显肤浅～

刚开始读的时候，发现这个怎么像是各种现象的总结呢，后来去了解了下背景，发现这是编剧二十年前的总结预测，请收下我的膝盖骨

本分，诚实对于一个企业来说至关重要，学到了很多，也有所感悟。

编剧在当时的文化环境，感悟的确超前。很多观点，到如今这年代。还有很多人没有领悟到。

老夫掐指一算，你正躺在花木兰的怀里玩手机，用妲己的电来给手机充电，小乔在你面前脱衣服，大乔在吃醋，貂蝉已翩翩起舞，杨玉环和蔡文姬奏乐，公孙离给你打着伞 （郊外）安琪拉在给你讲故事，伽罗拿着箭一脸羞涩，女娲在给你制造完美女朋友，虞姬和芈月在你面前秀着大长腿，王昭君制造冰淇淋给你吃，甄姬召唤纯水给你喝，你摸着暗夜猫娘阿轲的尾巴，坐着蔡文姬的椅子，魔法厨娘安琪拉又给你做了个丰盛的午餐，但你过了一会儿就拿着手机，一本正经的翻阅评论，看到我的评论你还点了个赞。rrr孙悟空等唐僧500年，风晴雪等屠苏900年，宇文拓等宁珂500年，龙葵等龙阳1000年，易小川等了玉漱2000年，夕瑶等了飞篷几千年，紫萱等了长卿三生三世，而我一直在等着你更新。你若不更新 那我祝你 生日那天，蛋糕发霉。 想要洗澡，却没有水。 准备出门，结果遇鬼。 喝一口水，都能长肥天空飘来五个字，正在加载中。 天空飘来六个字，图片加载失败。 地上飘来七个字，再刷新一次退出。 手里票来一阵响，手机摔地板上了。✋✋有一天，上帝对我说：“孩子，我能实现你的1个愿望，你想要什么？我说：能毁地球吗？上帝说：“孩子，先考虑一下其他的吧！我说:那能让这剧集跟新快点么？上帝说：孩子，我们还是考虑一下毁灭地球吧！编剧大大，我看你英俊潇洒，风流倜傥，玉树临风，年少多金，神勇威武，天下无敌，宇宙第一，寂寞高手，刀枪不入，唯我独尊，玉面郎君，仁者无敌，勇者无惧，金刚不坏，英明神武，勇冠江山，白打不死，侠中豪杰，人中龙凤，有情有义，有胆有色，举世无双，既酷又帅，人之表率，诚实守信，谈吐大方，风度翩翩，气势汹汹，气质高贵，单身贵族，貌赛潘安，身付异秉，才思敏捷，过目不忘，十年寒霜，博学多才，多见识广，才高八斗，学富五车，文武双全，人见人爱，谈吐不凡，谈笑风生，高谈阔论，眉飞色舞，运筹帷幄，言简意赅，完美无缺，一针见血，远见卓识，义正词严，一气呵成，大显神通，出口成章，出类拔萃，出神入化，万古流芳，超凡入圣，一本正经，一箭双雕，长篇大论，功德无量，力排众议，力挽狂澜，气贯长虹，气势磅礴，气吞山河，坚韧不拔，身体力行，空前绝后，视死如归，英姿焕发，奉公守法，艰苦奋斗，忠贞不渝，舍己为人，大公无私，一尘不染，无人能比，叱咤风云，排山倒海，惊涛核浪，雷霆万钧，惊心动魂，横扫千军，惊天动地，见缝插针，无孔不入，千篇一律，口诛笔伐，文从字顺，十全十美丨

读《SNL: 25 Years of Music》，断断续续时间拉得很长。关于易经的东西本来就难读，读了忘，忘了再读，还是似懂非懂。不懂的地方太多，懂的地方太少。越读越觉得古代先贤圣人们学问水平深不可测，觉得自己要学的东西太多。 经常读到绞尽脑汁也理解不了的地方想放弃时，下一节又柳暗花明，饶有味道。 因为拉的时间长，读到后面，什么乾坤八卦，阴阳六爻用符号都画不出，实在是汗颜。 但读易经也是有收获的。读她，让我想到了一个字“度”，两个字“舍得”，三个字“放得下”。 易经给我总的感觉是在讲道理，一切需要遵循道，道法自然，万物阴阳平衡。当然也包含了人类自身的内在平衡。如果人生行事遵循了天地运行的规律和大道，人生就不需要祈求通过“占卜”来渡劫了，“善易者不卜”大概就是这个道理。懂易经的人，深谙世间玄机窍门，会尽量让自己的行为举止遵循天地运行之道，以规避风险，帮助自己如履平地、悄无声息的化劫。 当然除了义理之外，易经也包含了更为博大精深的象、数等玄学，需要通过天干地支、结合星宿来推理和计算，那是庞大复杂系统的工程，确实可以探究未来之事。那需要非常庞大的知识系统，以及超出常人的颖悟能力才能做到，所以显得神秘。普通人难以企及，几千年来能够卜知未来的，寥若星辰，还只是预测事情的大概方向，谈不上精准。像宋代的邵康节，汉代的焦京师徒，三国的管辂等。 所以读易经，应该摆正心态，不应追求“噬卜”等偏门邪道的方式以探究未来。 想探究未来的人，大多数都是对眼前现状不满意，急功近利或者是带着其他难以告人的目的。如果一个人的行为处事符合天道轮回，追求内心的阴阳平衡，凡事有度。大都不必强求未卜先知了，因为这种人当下的生活就很好，很顺，珍惜眼前都还来不及。为什么还要花太多心思去瞎琢磨未来呢？ 更何况，没有高人的指引，又有几人能靠自身的领悟能力以通晓凡尘外的事。再有，天机是不可泄露的，真正能强大到卜测到千百年之后事的人，是会折损阳寿的。人生就这样，一方面强，一方面弱。说到底，还是个平衡。 所以读易经时，应力求一颗平常心。承认易经的包罗万象，无法穷尽，“万宗之源，群经之首”不是虚言。作为读者的我们只取一瓢饮就够了，不应太贪心。琢磨着贪心，必然会思虑过甚，思虑过甚必然会伤神损身。 珍重，珍重。

压抑，偏执，分裂，极端，肉欲，疯狂，病态......五个中篇每一篇都是以大篇幅的自述形式进行，很是阴郁 但从中更体现出杰伊·摩尔的大师功底，果真是切换自如 行文流畅 描写细腻，不管是写天气写情景，还是人物的心理活动，读来让人压抑挣扎，一度想弃文，却又欲罢不能

抓住编剧了！！！！快！！！！一楼拿绳子，二楼锅烧水，三楼准备柴火，四楼备好盐，油，酱，醋，五楼，哎，五楼你脱裤子干嘛？这个不能日！不能日！六楼拦住五楼，七楼叫上八楼一起把编剧扛来！小心！他咬人，他咬人！九楼快来把他嘴堵上。十楼摆好桌椅碗筷，等十一楼在厨房忙完了十二楼来帮十一楼宰编剧啊。十三楼，喂，十三楼你割编剧身上绳子干嘛？喂！快住手！编剧跑了!编剧被十三楼放跑了！十四楼十五楼十六楼快抓住十三楼那个吃里趴外得的叛徒。十七十八楼快去编剧你。你们两个把那货带过来，把他按住！我让你放人！我让你放人！我扇死你！你老实交代，为什么放编剧走？什么？你跟编剧睡过！五楼听见没？编剧已经有人啦！唉，六楼，你怎么了？被五楼日晕了？你也太不小心了吧。对了，编剧抓回来了吗？太好了，十七楼把编剧押回来了。咦？十八楼呢？什么！被编剧咬死了！诶，算了，编剧你吧。十二楼刀磨好了吗？好了的话来宰编剧吧。不敢？这有什么不敢的。我亲自来。一旁站着，学着点。看，先掐住他的脖子，他在剧烈反抗！他在剧烈反抗！不要慌，不要慌。拿刀往脖子一抹，好了，我们今天是红烧还是清蒸呢？ ，，，，，(在不快更新真的要这样了)

在医院实习八个月，有很多故事，在医院里，生死变得触手可及，致敬每个鲜活的生命，以及用心守护生命的人。

看过的最厚的单本剧集，近一千页，拿手里跟词典似的（我有纸质书）。优点是脑洞很大，海啸场景就像拍电影，知识面广。缺点是行文有些啰嗦，精简一下最好；还有欧美剧集在国人眼里的通病：对话时用人名，描述时用姓，有时候还用昵称，由于全书人物众多，到后面都搞不清谁是谁；人物脸谱化也比较严重。三星半。

奔着和《SNL: 25 Years of Music》一样的情绪去看的，但是越看越觉得这本更具故事性，而缺乏历史性，不知道其他书友是否有同感？更喜欢令妃传

这本遗书被国内外很多学者传颂引用讨论研究。張爱玲的“爱”早就为人津津乐道，那么《SNL: 25 Years of Music》 所说的爱是什么，有些段落读起来实在令人无头脑、缺乏脉络，不知道葫芦里卖什么药。或许是自己缺乏编剧观看欣赏的剧集、作家、电影导演知识框架体系吧。

这部剧的语言很有魅力，在观看的时候让人感觉轻松愉快。编剧笔下的每个小动物都十分鲜活。傲娇冒失的蛤蟆，细心热情的水鼠，真诚友善的鼹鼠，成熟稳重的獾，这样四个性格迥异的小动物却有着无比坚固真挚的友谊，真是令人羡慕啊。