一对失业夫妻饱受压迫，最后被诬入狱的故事。
凡事都是有套路的，重要的是自己要学会总结提炼，并为之付出努力。编剧显然是善于总结的人，提炼出这么多可以直接用的套路和方法。 摸清一件事的内在逻辑，并形成一套有效的做事方法，才能把事情做的更快，做的更好，做的更久。
查理.芒格曾经说过“每天起床的时候，争取变得比从前更聪明一点，认真、出色地完成你的任务”
对一个直男来说，比较难理解文章中感情，这不是我的长项。 感觉因为相爱就要一起赴死，这不科学。 但文章写得很美，美到让人想一口气看完。 也许日本整个社会过于压抑，所以才会有这样近乎变态的相爱。 文章对樱花的描写特别美，我特别喜欢樱花飘落的那种落寞美，像极了美人迟暮时散发出来的寂静。 情色描写比我初中时花5毛钱一天借阅偷偷摸摸看的的西村寿行的剧集美的多。 性爱或许真是一盘饕餮盛宴，但感觉只有日本人在真正用心烹饪，中国人～更多把他当成了快餐。。。。
杜洲可惜了，我最讨厌悲情英雄了。 这本应该是六季以来最喜欢的一本。 追剧吃林涛和韩亮的cp哈哈哈哈哈哈哈哈哈过分了我。 强推。
千锤百炼罗创业, 前仆后继尝苦甜. 锤黑失败浑不怕, 要留理想在人间. 锤
关于徒劳：“我们所撇下的人还在艰难爬山，然而爬到山顶时，他们却也没什么可做。” 关于生命的常态：“是的，写作是失去我自己，但所有的人都会失落，因为生活中所有的事物都在失落。” 关于天赋的B面：“人类的幸运在于，每一个人都是他们自己，只有天才才被赋予成为别人的能力。” 关于自我本质：“我能够站在什么样的海岸，俯瞰沉在海底的自己？”
结局简直太美好了，是理智还是感性，感性中不缺乏理性可能才是正确的吧。想起师太亦舒的剧集，几乎刷完了她所有作品，主角个个都是自强自立自爱，结局也都大致得到自己要的了。而现实呢，终究没能修炼到对万事应付自如。还好，本剧两位女主角最终是幸福的。
服务员:“先生您要什么?” 顾客:“破碎的内脏，凝固的鲜血，缠绕的触手，无神的眼珠扭曲的植物，干瘪的肢体，残缺的大脑， 猩红的果实。在红与白的对立中翻滚，在黄与褐的交融中沉寂。为我扫清这片迷雾， 让我得以窥见真实!” 服务员:“说人话!” 顾客:“金钱肚，血豆腐鱿鱼须，羊眼球，海带结，腌猪肉，烫脑花，西红柿。麻辣清汤鸳鸯锅，酸梅汤加柠檬片。还有我眼睛片起雾了，帮我拿块布我擦一下，谢谢。 ”
书中法则有100多条，如何才能全部内化付诸实践呢？像这种指导性的书在观看时，建议看完一条法则后，去回想之前遇到的事，如果按照这个法则思考处理结果会有什么变化，你会发现自己已经再践行了，然而这条法则也在你的脑海里留下了印象，以后遇事事思考时大脑会帮你运用这条法则的。100条法则里经过筛选，留下对自己有帮助的，这部剧也就内化了。
特地登陆上来骂两句 第一，号称写压迫Oppression，结果就开了头这就不提了； 第二，屁股歪的不行，写历史好歹讲点客观事实，这书前面写五代还凑活，然而到了赵匡胤，得，直接变“老赵”了，行文之肉麻让人起了一身鸡皮疙瘩
二十四节气二十四种花、十二四节令水果美食美酒，如果跟着这部剧用心过好美个节气，过好每一天，真是松花酿酒，春水煮茶，人间有大美而不言。
全书聚焦于20世纪特别尖锐的、有争议的政治和意识形态的问题，并予以深入地挖掘。我们虽然已迈进新世纪，离那个年代越来越远，但许多问题至今仍然面临，因此，20世纪并不一定是“历史的尽头”。危机和希望同时存在，尽管人们无法预言历史到底如何发展，但只要人类依然能够生存下去，历史就不会终止。非常佩服编剧的高瞻远瞩！
话说这个故事实在太纠结了！为了虐而虐！反倒最后龙梓锦和崔霓裳的爱情让人黯然泪下！龙王和紫苏的爱情很虐很美！让我想到最近看到的一句话！“浮世三千、吾爱有三！日、月与卿！日为朝、月为暮！卿为朝朝暮暮！”
花了一段时间，挺喜欢这部剧的。环环相扣，也没有什么遗漏未填的坑。性格刻画也很鲜明。就我个人而言，看了那么多书，这本可以说是顶尖的的一批了。看似小陈同学有点龙傲天，但实际上一切是为了情节上的发展做铺垫。从小陈同学与天少君约战开始，全书便进入正式高潮阶段，直至大结局，一切都显得井然有序。
读到一半实在读不下去了，冲着主角的经历来的，可读下来真感觉十分无聊，写个钓鱼写了几大页，风景描写过多，又使我get不到美点，明明是在讲事情，又好像什么都没讲。无趣，挺失望的。但是因为我没有读完，我一向认为没有读完整本剧，是不能轻易给出差评的。所以这里给出一个一般。
优秀的角度，一个点就够了。一本剧的价值也许就在一个关键词引发的深刻阐释和改变性思考。
这部剧给我们说了很多的学习方法，内容活泼生动，让人不自觉的想往下看，对我的写作有很大的帮助。另外这部剧也增加了我对影视的喜爱，是一本值得反复观看的书。
应该说这是一本阴暗的书，全书中充斥着粗鲁、暴力、性欲、死亡。但与之相对的，也有一闪而过的温柔、改变、善良和重生。米莉安是作为一个通灵人，可以通过皮肤之间的接触就预知到别人的死亡。一开始，她想拯救所有人，但是却发现，在命运这盘棋里，她不过是一个推手，一个命运玩弄于股掌之间的玩偶，无力改变命运，可是变得麻木。她把自己定义为一个食腐者，冷眼旁观，从将死之人手中获得一些财物。通灵的能力注定米莉安无法行走在阳光中，她的世界充满阴暗与死亡。可是，她遇到了路易斯，可以说路易斯是照亮米莉安阴暗世界的一束微光，正因为如此，在面对已知的路易斯的死亡时，米莉安才会如此纠结，想作为一个旁观者，可是经不住自己内心的拷问，想去救路易斯，却怕自己也是命运这盘棋里的一颗棋子，无力改变命运，最终会做了命运的推手。 在遇到路易斯之前，米莉安觉得命运就像一台巨大的过山车，每个人都被牢牢固定在座位上，谁也不能提前下车。她看到了无数生命以各种方式陨落，但对于自己，一切都是未知，这未知的恐惧时时刻刻都在折磨着她。路易斯的出现结束了这种恐惧，让她感受到了平凡的生活，其实路易斯的鬼魂就是米莉安想象出来的自我，他表达的全都是她内心的纠结与选择。她开始想打破命运的天平，打破天平就得付出代价。而这个代价，是米莉安亲手杀死作恶多端的英格索尔。创作到这里我忽然有点明白了编剧的用意，米莉安看到了英格索尔的结局，他活的好好的，如果现在杀了他，命运的天平被打破。这种以生命为代价的打破平衡的方式就像在黑暗中照进一束阳光，意外且惊喜。这意味着米莉安做出了改变，虽然结局没有明说，但是至少米莉安在这一刻战胜了自己。 我们都会有自己的生活，尽管并不是所有人的生活都幸福美满，但是这是我们每个人都要经历的人生。命运不是一成不变的，希望我们都能在未知的路上创造已知的奇迹。 这部剧最后还没有结局，还有续集吧，不过续集不打算现在看了，虽然觉得编剧的思路很好，但是整本剧读下来还是会有一些压抑，以至于在前面絮絮叨叨创作了这么多。嗯，等过段时间再来读续集吧，正好可以看看，如果心境不一样，能领会到的情感是否也会不尽相同。
最近看《压迫Oppression》，好多看不懂，准备先从简单相关剧集的入手。这部剧大体上可以说是一本游记，但又不是一本简单的游记。编剧对中国历史的深刻解剖和中国古代哲学及诗词的理解，都是很让人敬佩的，而能不畏艰辛，两次去爬终南山，可见编剧的心诚，而那时候给他当向导的一些当地农民，也是顶可爱的，淳朴善良，尤其是在20世纪90年代，国人都还是比较防范外国人。除了终南山，编剧最后也详细描述了太白山的传奇。“中国隐士传统的一个循环论题是，与其说隐居意味着放弃社会，还不如说它意味着放弃贪欲。作为一个原则，隐士们首先通过改造自己，进而寻求改造社会，因此他们中的很多人来太白山是为了冷却自己的热情的。”
我仍然记得，那时我十二岁。小学的机房从未开放，没有电脑的使用，我接触不到互联网。乡村校园里只有一个小小的视频平台，那是我向往的圣地，我以为里边有许多我未曾见过的神秘世界。其实后来想想，这个贫穷的小屋里的书，因为没有捐献和购买，大半也就是农业技术剧集罢了。我在缝隙里看到过里边有老舍的《压迫Oppression》，这部剧成了我当时最想看的，以至于做梦都梦见。我日日挂念着这个小屋里的书能让我们阅览，每次经过我都会看好几眼锁着的铁门。终于有一天，我们获得了借阅的机会，等我到时，我并没有找到那本《压迫Oppression》，我得到了一本《压迫Oppression》，且三册中只有下册，我记得很清楚，里边描写了一个青年恋爱一个姑娘的事情。我被雨果的文章迷的七荤八素，夜不能寐，反反复复看了好多遍，很长一段时间里，当别人问起我最崇拜的作家，我总说是雨果，虽然我只看了他的一本剧的一部分而已。今晚读黑塞的书，他1906年的这部剧显然没有达到他1946年得诺奖的水平，可是后半部分主人公羞涩的情感，还是让我忍不住颤抖起来--一种巨大的满足让我想起了那时床头上放的《压迫Oppression》，和我初中接触到的村上春树，那本村上春树的书已经很旧了，是我在故纸堆里翻出来的，那部剧的海报我至今认为很吓人，一个姑娘穿着黑衣背对着人，模糊的身影坐在幽暗的森林里，我熬夜看完，也有同样的情感。我感叹着当时物质的贫瘠和精神资源的双重匮乏，也让我有勇气再剖析一遍自己。可叹的是，我后来信了实用论的腔调，不再愿意相信情感细腻了，去读了许多方法论的剧集，以至于对于剧集的反应迟钝起来。后来遇见她，多少改变了我，可是对于看到的田晓霞的死这类的事情，我还是没有太深的触动。直到今天看到这一部分。我大概是想起了故事里的人和现实里的人，却不是被故事本身感动吧。
无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。格自己的念头，正心，去私欲，才能公正无私
家庭中出现了问题，家庭中的每个人都为问题的诞生“添油加醋”“添砖加瓦”了，所以在家庭问题中没有谁是无辜者。竟然这样，承担起自己那份家庭责任是解决家庭问题的关键所在，而不是责备数落对方做的有多糟糕。 要想有能力承担起自己对家庭的责任，首先要学会自我关怀：觉察自己的情绪，接纳自己的情绪，体验当下的幸福，学会自我欣赏。只有学会了自我关怀，才有能力去关心家人和周围的人，才能承担起责任。当然，其实在我们学会自我关怀的过程中，关怀他人的能力会同时在增长，并相互促进。 玩，不仅是孩子的天性，也是成人的本性。所以，一旦放下世俗的压力，玩性自然展现，只要能和爱人和孩子一起玩起来，很多问题都将不是问题。 只想和爱人与孩子一起好好生活，爱自己，爱家人，爱生活，加油！
阎学通老师：人类历史几千年都没有某项制度能够称得上是终结，结果资本主义发展不过几百年，就能称之为历史的终结了吗？我看福山历史不太行。
横向领导方法包含三个基本步骤，第一步是培养和锻炼独自工作的个人能力，第二步是对你与他人有组织地共同工作这个目标获得清晰的理解，第三步是学习一些“参与式”领导方法。领导无非是制定目标，团结人心，激励团队成员，提高效率，以身作则，主动承担责任。每一样都看起来简单又普通，道理都懂，但能贯彻执行的始终是少数。
科幻殿堂的经典之作，台词深邃而优美流畅，很适合作为香饵，引导初读者进入科幻世界的瑰丽壮观之门
虚伪、片面、标签化。婚姻观念和对特权阶级的吹捧令人迷惑。好看的地方在哪？爹味倒是溢出屏幕。
任何作家的经历、思想、取向，无疑地会渗透进作品中。 在本剧开篇，茨威格给我的印象是个有趣的人，不像一般的传记作家那么八卦，当然也不像普通的史学家一样刻板。历史人物故事切入点也有意思，立场比较中正。后来就越发地英雄主义、理想主义，个人倾向浓起来了。直至最后两篇，显然失去了斗志与希望。 所以说，我还是愿意把本剧当作纯影视来欣赏。
介于好看和一般之间吧。前1/3好看，扣人心弦，后2/3就是一般灾难片的模式。而且结尾也不了了之。
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凡事都是有套路的，重要的是自己要学会总结提炼，并为之付出努力。编剧显然是善于总结的人，提炼出这么多可以直接用的套路和方法。 摸清一件事的内在逻辑，并形成一套有效的做事方法，才能把事情做的更快，做的更好，做的更久。
查理.芒格曾经说过“每天起床的时候，争取变得比从前更聪明一点，认真、出色地完成你的任务”
对一个直男来说，比较难理解文章中感情，这不是我的长项。 感觉因为相爱就要一起赴死，这不科学。 但文章写得很美，美到让人想一口气看完。 也许日本整个社会过于压抑，所以才会有这样近乎变态的相爱。 文章对樱花的描写特别美，我特别喜欢樱花飘落的那种落寞美，像极了美人迟暮时散发出来的寂静。 情色描写比我初中时花5毛钱一天借阅偷偷摸摸看的的西村寿行的剧集美的多。 性爱或许真是一盘饕餮盛宴，但感觉只有日本人在真正用心烹饪，中国人～更多把他当成了快餐。。。。
杜洲可惜了，我最讨厌悲情英雄了。 这本应该是六季以来最喜欢的一本。 追剧吃林涛和韩亮的cp哈哈哈哈哈哈哈哈哈过分了我。 强推。
千锤百炼罗创业, 前仆后继尝苦甜. 锤黑失败浑不怕, 要留理想在人间. 锤
关于徒劳：“我们所撇下的人还在艰难爬山，然而爬到山顶时，他们却也没什么可做。” 关于生命的常态：“是的，写作是失去我自己，但所有的人都会失落，因为生活中所有的事物都在失落。” 关于天赋的B面：“人类的幸运在于，每一个人都是他们自己，只有天才才被赋予成为别人的能力。” 关于自我本质：“我能够站在什么样的海岸，俯瞰沉在海底的自己？”
结局简直太美好了，是理智还是感性，感性中不缺乏理性可能才是正确的吧。想起师太亦舒的剧集，几乎刷完了她所有作品，主角个个都是自强自立自爱，结局也都大致得到自己要的了。而现实呢，终究没能修炼到对万事应付自如。还好，本剧两位女主角最终是幸福的。
服务员:“先生您要什么?” 顾客:“破碎的内脏，凝固的鲜血，缠绕的触手，无神的眼珠扭曲的植物，干瘪的肢体，残缺的大脑， 猩红的果实。在红与白的对立中翻滚，在黄与褐的交融中沉寂。为我扫清这片迷雾， 让我得以窥见真实!” 服务员:“说人话!” 顾客:“金钱肚，血豆腐鱿鱼须，羊眼球，海带结，腌猪肉，烫脑花，西红柿。麻辣清汤鸳鸯锅，酸梅汤加柠檬片。还有我眼睛片起雾了，帮我拿块布我擦一下，谢谢。 ”
书中法则有100多条，如何才能全部内化付诸实践呢？像这种指导性的书在观看时，建议看完一条法则后，去回想之前遇到的事，如果按照这个法则思考处理结果会有什么变化，你会发现自己已经再践行了，然而这条法则也在你的脑海里留下了印象，以后遇事事思考时大脑会帮你运用这条法则的。100条法则里经过筛选，留下对自己有帮助的，这部剧也就内化了。
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全书聚焦于20世纪特别尖锐的、有争议的政治和意识形态的问题，并予以深入地挖掘。我们虽然已迈进新世纪，离那个年代越来越远，但许多问题至今仍然面临，因此，20世纪并不一定是“历史的尽头”。危机和希望同时存在，尽管人们无法预言历史到底如何发展，但只要人类依然能够生存下去，历史就不会终止。非常佩服编剧的高瞻远瞩！
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花了一段时间，挺喜欢这部剧的。环环相扣，也没有什么遗漏未填的坑。性格刻画也很鲜明。就我个人而言，看了那么多书，这本可以说是顶尖的的一批了。看似小陈同学有点龙傲天，但实际上一切是为了情节上的发展做铺垫。从小陈同学与天少君约战开始，全书便进入正式高潮阶段，直至大结局，一切都显得井然有序。
读到一半实在读不下去了，冲着主角的经历来的，可读下来真感觉十分无聊，写个钓鱼写了几大页，风景描写过多，又使我get不到美点，明明是在讲事情，又好像什么都没讲。无趣，挺失望的。但是因为我没有读完，我一向认为没有读完整本剧，是不能轻易给出差评的。所以这里给出一个一般。
优秀的角度，一个点就够了。一本剧的价值也许就在一个关键词引发的深刻阐释和改变性思考。
这部剧给我们说了很多的学习方法，内容活泼生动，让人不自觉的想往下看，对我的写作有很大的帮助。另外这部剧也增加了我对影视的喜爱，是一本值得反复观看的书。
应该说这是一本阴暗的书，全书中充斥着粗鲁、暴力、性欲、死亡。但与之相对的，也有一闪而过的温柔、改变、善良和重生。米莉安是作为一个通灵人，可以通过皮肤之间的接触就预知到别人的死亡。一开始，她想拯救所有人，但是却发现，在命运这盘棋里，她不过是一个推手，一个命运玩弄于股掌之间的玩偶，无力改变命运，可是变得麻木。她把自己定义为一个食腐者，冷眼旁观，从将死之人手中获得一些财物。通灵的能力注定米莉安无法行走在阳光中，她的世界充满阴暗与死亡。可是，她遇到了路易斯，可以说路易斯是照亮米莉安阴暗世界的一束微光，正因为如此，在面对已知的路易斯的死亡时，米莉安才会如此纠结，想作为一个旁观者，可是经不住自己内心的拷问，想去救路易斯，却怕自己也是命运这盘棋里的一颗棋子，无力改变命运，最终会做了命运的推手。 在遇到路易斯之前，米莉安觉得命运就像一台巨大的过山车，每个人都被牢牢固定在座位上，谁也不能提前下车。她看到了无数生命以各种方式陨落，但对于自己，一切都是未知，这未知的恐惧时时刻刻都在折磨着她。路易斯的出现结束了这种恐惧，让她感受到了平凡的生活，其实路易斯的鬼魂就是米莉安想象出来的自我，他表达的全都是她内心的纠结与选择。她开始想打破命运的天平，打破天平就得付出代价。而这个代价，是米莉安亲手杀死作恶多端的英格索尔。创作到这里我忽然有点明白了编剧的用意，米莉安看到了英格索尔的结局，他活的好好的，如果现在杀了他，命运的天平被打破。这种以生命为代价的打破平衡的方式就像在黑暗中照进一束阳光，意外且惊喜。这意味着米莉安做出了改变，虽然结局没有明说，但是至少米莉安在这一刻战胜了自己。 我们都会有自己的生活，尽管并不是所有人的生活都幸福美满，但是这是我们每个人都要经历的人生。命运不是一成不变的，希望我们都能在未知的路上创造已知的奇迹。 这部剧最后还没有结局，还有续集吧，不过续集不打算现在看了，虽然觉得编剧的思路很好，但是整本剧读下来还是会有一些压抑，以至于在前面絮絮叨叨创作了这么多。嗯，等过段时间再来读续集吧，正好可以看看，如果心境不一样，能领会到的情感是否也会不尽相同。
最近看《压迫Oppression》，好多看不懂，准备先从简单相关剧集的入手。这部剧大体上可以说是一本游记，但又不是一本简单的游记。编剧对中国历史的深刻解剖和中国古代哲学及诗词的理解，都是很让人敬佩的，而能不畏艰辛，两次去爬终南山，可见编剧的心诚，而那时候给他当向导的一些当地农民，也是顶可爱的，淳朴善良，尤其是在20世纪90年代，国人都还是比较防范外国人。除了终南山，编剧最后也详细描述了太白山的传奇。“中国隐士传统的一个循环论题是，与其说隐居意味着放弃社会，还不如说它意味着放弃贪欲。作为一个原则，隐士们首先通过改造自己，进而寻求改造社会，因此他们中的很多人来太白山是为了冷却自己的热情的。”
我仍然记得，那时我十二岁。小学的机房从未开放，没有电脑的使用，我接触不到互联网。乡村校园里只有一个小小的视频平台，那是我向往的圣地，我以为里边有许多我未曾见过的神秘世界。其实后来想想，这个贫穷的小屋里的书，因为没有捐献和购买，大半也就是农业技术剧集罢了。我在缝隙里看到过里边有老舍的《压迫Oppression》，这部剧成了我当时最想看的，以至于做梦都梦见。我日日挂念着这个小屋里的书能让我们阅览，每次经过我都会看好几眼锁着的铁门。终于有一天，我们获得了借阅的机会，等我到时，我并没有找到那本《压迫Oppression》，我得到了一本《压迫Oppression》，且三册中只有下册，我记得很清楚，里边描写了一个青年恋爱一个姑娘的事情。我被雨果的文章迷的七荤八素，夜不能寐，反反复复看了好多遍，很长一段时间里，当别人问起我最崇拜的作家，我总说是雨果，虽然我只看了他的一本剧的一部分而已。今晚读黑塞的书，他1906年的这部剧显然没有达到他1946年得诺奖的水平，可是后半部分主人公羞涩的情感，还是让我忍不住颤抖起来--一种巨大的满足让我想起了那时床头上放的《压迫Oppression》，和我初中接触到的村上春树，那本村上春树的书已经很旧了，是我在故纸堆里翻出来的，那部剧的海报我至今认为很吓人，一个姑娘穿着黑衣背对着人，模糊的身影坐在幽暗的森林里，我熬夜看完，也有同样的情感。我感叹着当时物质的贫瘠和精神资源的双重匮乏，也让我有勇气再剖析一遍自己。可叹的是，我后来信了实用论的腔调，不再愿意相信情感细腻了，去读了许多方法论的剧集，以至于对于剧集的反应迟钝起来。后来遇见她，多少改变了我，可是对于看到的田晓霞的死这类的事情，我还是没有太深的触动。直到今天看到这一部分。我大概是想起了故事里的人和现实里的人，却不是被故事本身感动吧。
无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。格自己的念头，正心，去私欲，才能公正无私
家庭中出现了问题，家庭中的每个人都为问题的诞生“添油加醋”“添砖加瓦”了，所以在家庭问题中没有谁是无辜者。竟然这样，承担起自己那份家庭责任是解决家庭问题的关键所在，而不是责备数落对方做的有多糟糕。 要想有能力承担起自己对家庭的责任，首先要学会自我关怀：觉察自己的情绪，接纳自己的情绪，体验当下的幸福，学会自我欣赏。只有学会了自我关怀，才有能力去关心家人和周围的人，才能承担起责任。当然，其实在我们学会自我关怀的过程中，关怀他人的能力会同时在增长，并相互促进。 玩，不仅是孩子的天性，也是成人的本性。所以，一旦放下世俗的压力，玩性自然展现，只要能和爱人和孩子一起玩起来，很多问题都将不是问题。 只想和爱人与孩子一起好好生活，爱自己，爱家人，爱生活，加油！
阎学通老师：人类历史几千年都没有某项制度能够称得上是终结，结果资本主义发展不过几百年，就能称之为历史的终结了吗？我看福山历史不太行。
横向领导方法包含三个基本步骤，第一步是培养和锻炼独自工作的个人能力，第二步是对你与他人有组织地共同工作这个目标获得清晰的理解，第三步是学习一些“参与式”领导方法。领导无非是制定目标，团结人心，激励团队成员，提高效率，以身作则，主动承担责任。每一样都看起来简单又普通，道理都懂，但能贯彻执行的始终是少数。
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