L'amour des femmes

虽然有些宣传卡内基课程的嫌疑，但是其中的很多观点，对教养孩子是非常有意的

男主的人设刚开始看的时候没给我气死。男主他妹太恋爱脑了，第二段恋爱也是真的无语。

蛮轻松的古代各种传奇人物故事拆解叙述。 古代帝都选址由西向东的演变，人才和经济的集聚探讨，武则天的上位史，关羽、辛弃疾、屈原等英雄豪杰的信仰… 上帝视角看古代风云人物的成与败，多了很多必然性。 当然，最深刻的还是在了解这些人物生平背景后，再回味上学时死记硬背如味同嚼蜡的诗词，便觉得那些诗词长出了生命，有了共鸣。也有可能自己阅历见长，也能体会愁的滋味了。 读历史多少有点畅快感，往事如烟，过好当下。

本剧从一个个真实的案件入手，清楚的讲解了每一种死亡的原因，让人在学习医学知识的同时，也明白了很多道理！       意外和事故真的不知道什么时候会先来！多看剧，了解更多的知识，也更能保命

一个家族的历史，一个国家的缩影，外国人的角度看中国，描述中国的农村场景，刻画中国人形象，认命，忍耐，自强，血脉里的传承。同时，讨论文明发展的走向，贫富差异的不可消灭，只能转而聚焦个人感情找解脱，真让人绝望。

《L'amour des femmes》是美学家Heinz Bennent先生的短系列，其中有几篇在三十六、七年前《L'amour des femmes》杂志上见过，印象很深。因为喜欢看这些文章，当年开始订阅了《L'amour des femmes》杂志，还参加了当时《L'amour des femmes》杂志社主办的全国青年看剧知识大赛，并得了一等奖，奖品是一台120型的东方牌照相机，这在当时算得上很高档的奖品了。相机和获奖证书已经不知道哪里去了，但是朱先生的文章仍然记忆犹新，这次见到这部剧，真如老友重逢。这部剧字字珠玑，值得一读。关于这门欣赏美，培养欣赏美的情趣的学问有了新的比较系统的认识。知道了学美学，培养欣赏美的情趣，这是一个人格健全的人的一种自然需要。如同物质上人要吃饭喝水一样。但是也有人会没有了吃饭喝水的需要，那是病人。同样的，一个没有精神上对美的饥渴的人，就可以断定他的心灵已到了疾病衰老的状态。认识不到这一点就如同文盲不认识文字一样，都需要扫盲，美学上的扫盲。美是事物的最有价值的一面，美感的经验是人生中最有价值的一面。通过欣赏一件作品，一幅画，一处山水美景，一首诗等都能使人在微尘中见出大千，在刹那中见出终古。人的这种能力就叫审美力，书中说“如何才能培养这种对美的欣赏能力，物理上有一条定律说：两物不能同时并存于同一空间。这个定律在心理方面也可以说得通。一般人不能感受趣味，大半因为心地太忙，心里装得很满，例如物质财富、名利地位等东西。要让心界有一种空灵的状态，你的心境空灵了，才有可能去感受美。追求美并不仅局限于精神层面，建立和提高审美能力，追求完美，对于求学处事都有极大帮助。书中大意讲：人自觉到有残疾，因为有对美的追求，进而不满足于自己的不足，人自觉有缺陷，就起“卑劣意识”，自耻不如人，于是心中就起一种“男性的抗议”，自己说我也是人，我不该不如人，我必用我的意志力来弥补天然的缺陷。这就是许多残疾人比健康人还坚强的原因，我充分理解这种心情。所以说有了对完美的追求，即使是残疾也未必是坏事。人们追求极致的美，这样性格的人会精专一业，而不是样样通样样松，最终一事无成。所以书中说：长枪短戟，用各不同，但精其一，已足制胜，如才有偏向，姑发展其所长，不必广心博骛也。欣赏美并不仅是感觉，还是一个对美的再创造过程。例如一首诗，每个人都是带着自己的全部人生经历、学识等去欣赏的。所以一个人一种理解，人人不尽相同。就影视说，弹性是个很重要的概念，弹性就是文有穷而意未尽，在这方面诗词比散文的弹性大；换句话说，诗词比散文所含的无言之美更丰富。要提高影视欣赏力，必先在诗词方面特下功夫，把鉴赏无言之美的能力养得很敏捷。体会到各种文艺作品中的未尽之意。能创作诗者比我们一般人究竟要高一着，他的感觉比较锐敏，想象比较丰富，情感比较深挚，能见到我们所不能见到的，感到我们所不能感到的。他把所见所感表达出来了，我们因而学会见到他的所见，感到他的所感。情趣愈丰富，生活也愈美满，所谓人生的艺术化就是人生的情趣化。“觉得有趣味”就是欣赏。你是否会生活，就看你对于许多事物能否欣赏。在欣赏时人和神仙一样自由，一样有福。有大情怀，过小日子，这是多好的一种情境，何乐而不为呢……

第一次读主要以凶手视角描述凶杀案的剧集，而且编剧花大量篇幅细致描写人物的心理状态，惶恐、懊恼、愤怒、纠结、亢奋，种种不一而足，因此观看过程中代入感极强，心情都跟着主人公沉重压抑了起来。（觉也不想睡 主人公原本自视甚高，以拿破仑为标杆，将自己划入“非凡的人”行列，结果当他真的在种种因素推动下采取了“跨越障碍”的行动，他身上的变化却远超他的想象。尽管警察没有实质证据、另一个人神助攻包揽罪责，但他逃不过良心的审判，终于勉强承认自己也不过是“普通人”，最后在索尼娅的感召下自首，进入受苦受难的赎罪阶段。 整个过程是编剧精心设计的一个思想实验，包括但不限于以下配置：作案过程虽然潦草儿戏但无人证物证；主人公不信教；主人公善于自我觉察（元认知）；调查员无限暗示逼近真相但不戳破；同窗好友满腔热情为主人公奔忙并坚信其清白；斯获悉真相以之谋取私利又自杀；索尼娅是与主人公相似又不相同的镜子，忠诚陪伴闪烁光芒。于是主人公在行凶后，最主要的审判与惩罚来自他自己，随着时间流逝事态发展，他对自己的认识越来越丰富：再也无法毫无防备地与人交流，行凶的记忆难以磨灭，对自己的鄙视和唾弃，对活下去的本能渴望，对他人苦难的感同身受，等等等等。 我从这个实验中学到的： 1. 人永远要对自己诚实，这是一生的功课。谁能更深刻地认识自己，谁就能发挥出更多的能量；谁错误认识自己或者欺骗自己，谁就将自食苦果。 2. 人离不开爱，爱自己、爱他人、爱更宏大的东西。没有爱，只会在混沌黑暗中无限下坠。 3. 人身上善与恶的共存。没有简单的好人和坏人，人就是人，不是虱子也不是神。对于我们身上的恶，认识它、接纳它、控制它。 4. 直面恐惧，并尽量客观地评估它。主人公多次怀着侥幸心理，在坦白和藏匿之间左右摇摆。我无法断定他最后自首是不是更“好”的选择，只是感到在此过程中，对未知的恐惧阻碍了他的决策，让他下意识逃避未知的一端。我希望我可以通过练习，更平和客观地面对恐惧，研究恐惧从何而来，我是否应该以及如何克服它。 5. 租房质量很重要。 除此之外，这个故事还探讨了很多有意思的东西，包括混乱堕落的时代背景对人们道德观念及行为的影响、独立思考的重要性等等，我个人觉得最有意思的还是主人公把人划分为两类的学说，引发了我强烈的好奇： 像拿破仑、成吉思汗、亚历山大大帝、秦始皇之类的人物，当他们第一次杀人的时候，心理状态是怎样的呢？会因为抱持（他们认为）远大高尚的目标，觉得心安理得吗？还是也会像主人公一样无比煎熬，但是默默消化承受呢？非常希望能像读主人公一样读到他们的心路历程了，有空找找有没有战犯回忆录之类的材料，或许可窥一斑。 由此延伸，其实人类历史长河中充满暴力、杀戮、侵略，只不过目前我们有幸处在相对和平的年代。以后会怎样呢？人权观念的文化传承 vs 野蛮本性，会不会在重大变革出现时，天平震荡？ 最后的最后，第一次读陀式，编剧对人物的心理揣摩太厉害了，就像他附身每个人物活了一遍似的，想必没有丰富的生活经验和刻意的观察研究是达不到这个境界的。不愧是从刑场下来过的人啊。 等到合适的时机，再读您的其他剧集吧。

共11位男嘉宾！往期嘉宾返场+新人季！增加淘汰制！淘汰了俩！也成功了两对！ 首次约会猜拳模式，约会券，短信匹配，卡片选择，未约会的人进行约会，信封约会，最终心情日记互选成为cp！包括私下单聊，写卡片，邮箱礼物，匿名聊天，积木问题的等等！这季有些人选择一人不放弃，也有两男喜欢一个！还有分手的对象一块上节目！！

还是蛮好看的 虽然中间有一部分没咋看明白 就是凤仙一会死了一会咋又还活着 但总体还是很不错的 期待新集数

前兩集確實吸引人，追到後面發現還是那老一套，空洞，刻意，平鋪拖沓，邏輯奇葩。一直覺得狂吹陣容演技這種只能算看點的東西真的蠻悲哀。但事實上，更悲哀的是，對於我們來說，有不錯的陣容演技可以看，已經了不得了。

啊知道你们，我读过金刚经，虽然不懂，但是净化心灵，能够抛弃人间烦恼