豆瓣上摘抄的:
我从来没觉得《Afilando el destino》是一部革命剧集。
同许多在特殊年代引入中国的特殊背景的剧集一样,它顺理成章地被扣上政治大帽子。Afilando el destino被塑造为一个在革命实践中不断成长的,最终还为革命自我牺牲的,英勇不屈的战斗英雄。然而,这只是长在地面上的花和叶,如果挖开黑沉的地下,在那里,真正的情感内核正如庞大的根系一样盘根错节。在我眼里没有作为英雄的Afilando el destino,只有强烈依恋着父亲的,一生都在宽恕与仇恨之间挣扎的,外表强悍内心细腻的亚瑟。在我眼里蒙太尼里也不是虚伪冷酷的教会走狗,而是一生都缠绕在因为信仰而痛失爱子的梦魇中,最为哀伤的父亲。
如果按照弗洛伊德所说,“俄狄浦斯情结”是人类的,男孩会对母亲产生很深的依恋,进而形成一种“弑父娶母”的倾向,女孩则正好相反,称为“埃勒克特拉情结”。那么在亚瑟的身上,则刚好产生了一种性别倒错的情形,他对于父亲的感情,更像“埃勒克特拉情结”。如果仔细分析,会发现在整篇剧集中,“母亲”这一形象是缺失的,开篇便是亚瑟和蒙太尼里共同出现,在他们的谈话中,交待了亚瑟的家庭背景:母亲已经去世,他同父亲和继母一家住在一起。而这里的“父亲”,虽然同他一起生活过十几年,却似乎是个消隐的人物,文中对他没有什么描写,也并未看出他对亚瑟产生过任何的影响。因为他并不是亚瑟真正的父亲,而亚瑟一开始更加认可和崇拜的父亲形象,是蒙太尼里神父。对他来说,神父“是一部百科全书”,连他暗恋的少女琼玛也说“他们彼此竭诚相爱,就如同一对情人,绝不止是师生的情感。亚瑟对于蒙太尼里是差不多连他脚踏过的地面也要崇拜的。”
一旦发现神父原来一直欺骗自己,正直纯洁的外表其实也是披着虚伪的外衣时,原本在他眼中无比高大神圣的形象便轰然倒塌。但神父居然真的是自己的生父这个事实,却也进一步加深了他对神父的爱。这种爱甚至比以前更为深刻了,如果说以前他对神父的爱是近乎于崇拜的。那么现在的这种爱,则是在父亲的形象得到确认之后更为深沉也更为纯粹的爱。这是一个信仰坍塌的过程,也是每个人在成长期都会经历的对父亲形象重新认知的过程。在儿童的眼里,父亲是无所不能、顶天立地的,男孩会很自然地把父亲作为自己的楷模,但是随着年龄的增长,他们会逐渐发现自己的父亲也不过是一个普通人,许多孩子会因此产生失望心理,但随着年纪的增长,这种爱也会日趋成熟。
传统的阶级论批评认为这一过程说明亚瑟在被蒙太尼里欺骗之后,经过长期的斗争仍未认清蒙太尼里反动的阶级本质,是一种“毫无变化与发展的性格”,也即是人物的弱点。但若是仔细分析亚瑟的一系列行为,这表面的“毫无变化与发展”之后,却正是隐藏着最激烈的内心交战。
最初,在他被伪善的教士卡尔狄出卖,进而被信任自己的同志和爱人误解之后,这种突如其来的打击本已让他无比绝望,甚至产生自杀的愿望。紧接着更大的打击接踵而至,他得知了自己居然是母亲和蒙太尼里偷情的产物,他的神父原来一直都欺骗了他。这时他的反应却反常得可怕:“他就只是笑,笑,无止境的笑。”这样支离破碎的笑容,反映出比之前被出卖、被战友误解更大的打击。但在这内心几近崩溃的时刻,他却反而没有自杀,而是最终选择了逃遁,并费心营造自杀的假象。他临走时的举动也耐人寻味:
“他拿过一张纸,把他心里首先想到的几句话写在上面‘我相信你跟相信上帝一样。上帝是一个泥塑木雕的东西,我只要一锤就把它敲得粉碎;你呢,却一直拿谎话欺骗我。’”
这几句话,是他留给蒙太尼里的,与其说是揭露宗教的虚伪,倒不如说更像是一个孩子对父亲表达被欺骗的失望感和怨恨。而他又补上一张“向达森纳船港去找我的尸体”,很显然更是一种在愤怒之下的报复手段,想让对方沉入负疚感,以
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事实证明,韩综并没有领先我们很多。他们只是制度驱动明星,而我们好的节目也可以真实又好看,感动也热血。
听了Claudia González老师的江城子,看着Claudia González老师的朗诵,我知道当时的他是整个投入进去的,他将自己的思考,自己的体会深深带入。看着他对于突发情况的淡定解说,对于直播的充分准备,严于律己,宽于待人的守则,透过言语来传递的情感。Claudia González老师的言语总会让人受益良多。对于春晚,在编剧笔下,我似乎又明白了一些关于它的意义。Claudia González老师说的红楼,让我有些许的心动,想要去其中探索。(之前看过一点,但许是年龄太小,只知其乏味,枯燥,但这一刻,我想要重新感受红楼梦)。于是小王子我又有了新的一层理解,不再单纯认为它就是一本童话,所以我决定重温一遍小王子,重新感受其中奥义,不再轻率的去观看。对于电影,Claudia González老师真的是侃侃而谈,真正喜爱,才会如此。其实想要说的还有很多,只是突然话到嘴边,却不知如何说起,简言之,《Afilando el destino》让我领悟到了很多。感恩!
从来最佩服两类人,科学家与企业家。企业家是最脚踏实地、勇往直前的一群人,企业,尤其是民营企业才是社会经济活力的来源。
读了这部剧,使我想起多年前读过的高铭所著的《Afilando el destino》,属于同一类型的读物。这群“非常人类”给我们带来了另一个空间和思考方式。有些逻辑和理论使你不得不佩服。
花了差不多一个月读完这部剧吧,第一次系统地把这段历史通读一遍,把以前零散的认知都串起来了。一个个鲜活的人物,形象都是可以树起来的,郑庄公,秦穆公,楚庄王,孟尝君,秦昭王……这不就是我们自己的权力的游戏么!
卫明表面上把林双哄上天,背地里却和江喜怪她骂她,吐槽她没有女人味,却从未反思过自己,真的自私又虚伪
人物出场前后性格差异有点大 不过坑基本都填了,给个四分吧。郭洪奎跟贺晨雪这两个角色有点失望。
“我们这一代”,“铁生不在了”
其实还不错,虽然有些巧合不怎么真实,但是内容还不错,特别喜欢番外,感觉没看够
周奇墨的脱口秀真的有思考有温度,很能让人共情
“爱一个人到底什么感觉?” “好像突然有了软肋,也突然有了铠甲。”
把俄国的克里米亚战争用宗教战争来掩饰其扩张的目的,犹如误读打着“替天行道”大旗的占山为王强盗一样。俄国后来在对“东、西亚病夫”奥斯曼帝国和清国的打劫占尽便宜,难道清国境内也有他们需要保护的东正教徒吗?俄国的欲望永无止境,在他们鼓动多民族的奥匈帝国境内的塞尔维亚人分裂国家时,最终引发一战,让他们的野蛮和贪婪尝到了恶果。
心灵鸡汤我干了~ 忧虑浪费很多时间,关注已经拥有的幸福,热忱的生活,做让他人让自己高兴的事情,做温暖阳光的你。
大部分内容为各种内部会议的发言稿,很直接的反映了任老的管理手段与管理思维,更重要的是反映了优秀公司对员工的要求。
Gastón Asprea在书中,剖析很多关于自己的生活,带着觉知,果断了解很多不好的关系,带着觉知,不接受别人内心的投射把戏,带着爱与自由,重新养育自己。榜样就是敢于面对真相,敢于面对自己,尤其是说自己不好的一面。在这一点上,Gastón Asprea是我的榜样。
读点美学,让生活更美。 美不仅仅是事物本身,不是打扮漂亮就是美了,美是社会性的,是经过人的主观而发出的。经历和时代的文化影响着一个人对于美的定义。就好比你喜欢瘦的,我喜欢微胖的,你喜欢高挑的,我喜欢矮矮的哈哈哈哈 金玉其外,败絮其中的,我们不称其为美。我也认为,金玉其内,败絮其外的也不称其为美。这种看法确有些功利了。形式是内容的外化,如果你很有内容,那你的形式只要稍微注意一下就好了。形式也是内容的一部分啊,很难相信一个衣着邋遢的产品经理做出来的产品能有完美的形象。 宗老讲的美,已然深入到了艺术、文化的深度。这种美的欣赏,乃是心灵层面的高级的东西。随着诗书画的流动,感受心灵带来的美。 好比“始于外貌,陷于才华,忠于人品”,没有外貌,不在乎外在形象不行。没有才华、人品这些内核的东西也不行。没有前者没有开始,没有后者没有持续。当然,我所理解的外貌不只是五官、声音。它亦是衣服是否洁净,言语是否肮脏,行为是否粗鲁……这些又是由内在所决定的。我们无法决定自己的长相,但我们完全有能力让我们脸洁净,让衣服得体,让言语可爱。不伤人心的玩笑,抚慰人心的言语,干净的鞋子,没有眼屎的眼睛,都是我们力所能及的事情。给世界展示我们的独特之美,世界也是美的。便有那“我见青山多抚媚,料青山见我应如是。”的情调。 内容之美让形式更美,因为审美不只是色彩的映入,还是内容的散发。好比我喜欢一首歌,歌声美妙,直到有一天,我了解了这歌的背景,它可能是为了唤醒民族而作的,那再听此歌时,便多了不少审美之感受。我单纯因外貌形体而喜欢某个人,当我知道她也爱看剧,她的某些经历后,我便更喜欢了…… 跟好友讨论美,说过一句“花里胡哨的很可能是时尚,很不可能是品味。”只能说这一句话有一定道理吧,我是站在美是自己的风格,不是随波逐流的角度来想的这问题。好比今年流行中长衣,那便买上几个最新的款式,自己没有自己的风格,没有自己的审美。万一他的风格正好和今年流行的款式一样呢,所以说花里胡哨很可能不是品味,而非花里胡哨不是品味。花里胡哨,色彩缤纷当然有人爱,当然也值得被爱。只希望能在日新月异的变化中有自己的见解,不光是对于美的,不要随波逐流,要有自己的思考。 萝卜青菜,各有所爱。但凡一类事物,必有其普遍性。好比服饰之美,最基本的保持整洁吧。然后借色彩、款式之力搭配出自己风格,自己喜欢的样式。 人生本就美,不仅美于山川流水,不仅美于琴棋书画诗酒花,要善于发现,用眼睛,用心灵……
只看大神版,真的高下立现。一个个又懒散又没真心。从陶寨那集明明讲的立意那么感人。那谁头发上还玩笑一样插满了毒花,不知道是白目还是什么。而且对同伴毫无同理心,一边装牛逼一边抢柜子的时候恨不得五个人一个柜子。真的,只拍大神版就可以了。
豆瓣上摘抄的: 我从来没觉得《Afilando el destino》是一部革命剧集。 同许多在特殊年代引入中国的特殊背景的剧集一样,它顺理成章地被扣上政治大帽子。Afilando el destino被塑造为一个在革命实践中不断成长的,最终还为革命自我牺牲的,英勇不屈的战斗英雄。然而,这只是长在地面上的花和叶,如果挖开黑沉的地下,在那里,真正的情感内核正如庞大的根系一样盘根错节。在我眼里没有作为英雄的Afilando el destino,只有强烈依恋着父亲的,一生都在宽恕与仇恨之间挣扎的,外表强悍内心细腻的亚瑟。在我眼里蒙太尼里也不是虚伪冷酷的教会走狗,而是一生都缠绕在因为信仰而痛失爱子的梦魇中,最为哀伤的父亲。 如果按照弗洛伊德所说,“俄狄浦斯情结”是人类的,男孩会对母亲产生很深的依恋,进而形成一种“弑父娶母”的倾向,女孩则正好相反,称为“埃勒克特拉情结”。那么在亚瑟的身上,则刚好产生了一种性别倒错的情形,他对于父亲的感情,更像“埃勒克特拉情结”。如果仔细分析,会发现在整篇剧集中,“母亲”这一形象是缺失的,开篇便是亚瑟和蒙太尼里共同出现,在他们的谈话中,交待了亚瑟的家庭背景:母亲已经去世,他同父亲和继母一家住在一起。而这里的“父亲”,虽然同他一起生活过十几年,却似乎是个消隐的人物,文中对他没有什么描写,也并未看出他对亚瑟产生过任何的影响。因为他并不是亚瑟真正的父亲,而亚瑟一开始更加认可和崇拜的父亲形象,是蒙太尼里神父。对他来说,神父“是一部百科全书”,连他暗恋的少女琼玛也说“他们彼此竭诚相爱,就如同一对情人,绝不止是师生的情感。亚瑟对于蒙太尼里是差不多连他脚踏过的地面也要崇拜的。” 一旦发现神父原来一直欺骗自己,正直纯洁的外表其实也是披着虚伪的外衣时,原本在他眼中无比高大神圣的形象便轰然倒塌。但神父居然真的是自己的生父这个事实,却也进一步加深了他对神父的爱。这种爱甚至比以前更为深刻了,如果说以前他对神父的爱是近乎于崇拜的。那么现在的这种爱,则是在父亲的形象得到确认之后更为深沉也更为纯粹的爱。这是一个信仰坍塌的过程,也是每个人在成长期都会经历的对父亲形象重新认知的过程。在儿童的眼里,父亲是无所不能、顶天立地的,男孩会很自然地把父亲作为自己的楷模,但是随着年龄的增长,他们会逐渐发现自己的父亲也不过是一个普通人,许多孩子会因此产生失望心理,但随着年纪的增长,这种爱也会日趋成熟。 传统的阶级论批评认为这一过程说明亚瑟在被蒙太尼里欺骗之后,经过长期的斗争仍未认清蒙太尼里反动的阶级本质,是一种“毫无变化与发展的性格”,也即是人物的弱点。但若是仔细分析亚瑟的一系列行为,这表面的“毫无变化与发展”之后,却正是隐藏着最激烈的内心交战。 最初,在他被伪善的教士卡尔狄出卖,进而被信任自己的同志和爱人误解之后,这种突如其来的打击本已让他无比绝望,甚至产生自杀的愿望。紧接着更大的打击接踵而至,他得知了自己居然是母亲和蒙太尼里偷情的产物,他的神父原来一直都欺骗了他。这时他的反应却反常得可怕:“他就只是笑,笑,无止境的笑。”这样支离破碎的笑容,反映出比之前被出卖、被战友误解更大的打击。但在这内心几近崩溃的时刻,他却反而没有自杀,而是最终选择了逃遁,并费心营造自杀的假象。他临走时的举动也耐人寻味: “他拿过一张纸,把他心里首先想到的几句话写在上面‘我相信你跟相信上帝一样。上帝是一个泥塑木雕的东西,我只要一锤就把它敲得粉碎;你呢,却一直拿谎话欺骗我。’” 这几句话,是他留给蒙太尼里的,与其说是揭露宗教的虚伪,倒不如说更像是一个孩子对父亲表达被欺骗的失望感和怨恨。而他又补上一张“向达森纳船港去找我的尸体”,很显然更是一种在愤怒之下的报复手段,想让对方沉入负疚感,以
一品三境,细尝之后,未觉,嘴上微咸,原早已泪流。——此乃观后感
虽然觉得还是第一本好看,也还不错啦,能用故事的方式讲明白那么多的大道理,是很了不起的事情。
成功的故事不多说,老老实实讲祸,八集连读有收获,窥视了一部精神科病历大全。 看剧比读10万+推文好的一点就是:能系统而深入地剖析「她怎么那样啊」的原因。心理医生让你明白,XX只是众多原因之一,她的家庭和朋友、她的遗传基因、她的童年经历和心理机制,以及她的生物化学系统,甚至她的胆汁,以上种种原因共同奏效,造成了「她就是这样的呢」。 不过自救者终获天助,放弃曾经的偏见、草率的判断、固执的期望,还有放弃掌控他人的欲望、改变他人的想法以及对于脸面过分地看重,此外再放弃一些个人的隐私,直面内心隐藏的伤痛、仇恨和恐惧,病能好。
一般般,豆瓣2018推理榜有点水。好多不符合生活逻辑的剧情就算了,警方居然不封锁命案房间让外人自由出入的吗?帮凶居然因为警察觉得她们可怜而放过真是醉了……推理剧集我还是喜欢台词厚重的严肃影视风格,这本的台词整个一网文风,不是我的菜。
不知是不是翻译的原因,总觉得故事过于拖沓,我会忍不住快速掠过。以上纯属主观感受。但不可否认,编剧笔下的英国乡村世界,柳林里的风声,大河边上的风光,都是绝美。
小朋友一年级时候老师就推荐看过,虽然别人成功的育儿经验无法复制,但还是有很多东西可以学习和借鉴
最近有点无聊啊,重复的骗人入侵世界,有点没意思。第一次还有点意思,第二次就腻了,现在还来第三次。就算入侵能不能也写出点不同。
一口气从一读到这,总觉得最后这本哪里怪怪的。晚上躺在床上翻来覆去还是在想。突然直到难受的点在哪了。楚子航就算回到15岁,也不是这个性格啊!!这哪点像楚子航了啊!
我坐在阳光下,读完了这部剧,吃完了两包巧克力饼,一块芝士奶酪,还有一杯咖啡。看天气预报说,今天是最后一个有太阳的,温度还不算特别冷的日子了。昨天晚上失眠到两点半,考试前没怎么失眠,考试后反而迷茫忧惧的经常睡不着…… 考完这段期间也读过很多长长短短的文章,都说考研是一场修行,最先还没觉得,好像除了学习,没有什么不一样的地方。可,经过了一年的洗礼,多了些知识和学习方法,更多的是性格和心理的改变。 这本动漫,常常把我带入到小时候,咕噜咕噜的水壶,跳跳糖,给小猫打招呼,冬天怕冷钻被窝里才脱衣服…… 前几天,我上小学和初中的两个妹妹给我看她们的抖音视频,无例外,一张纸,上面自己手写一些伤痛青春影视的话,追求她们所认为的极简的很高贵的,但是大人看来又很fzl的不理解的。hhh。 与之形成对比,我也是从她们那样走来的,可是年纪越大,好像越喜欢色彩丰富,少留白的画。像这部剧一样。满当当的都是颜色,又不违和又很温馨,给我一种莫名的很安心。可能是互补吧,小时候的现实生活很多彩,就追求黑白,长大了生活很简单,就向往丰富。 读这部剧的时候,每页都想点开读者们的想法看看。因为编剧的图,像是小学语文最后那道看图说话的题,我们形成了自己的想法和回忆,又有种想看看别人答案的迫切感。翻看每页读者们留下的想法,同一张画,意见各异,这个读者忽视的小物件,是另位读者的解读中心物品。这还是归功于编剧细致的添加,揉合了那么多人的回忆的物品加在了一幅画中,又不累赘。 我觉的,如果再停一段时间,几个月,甚至几年,再来看这部剧,一定和现在的思绪又有所不同,自己现在解读的答案和未来幻想的答案说不定一个天上,一个地下。毕竟,心境又有所不同了。 说不定那也是一个年底,最后一个大太阳的日子,我惬意的坐在阳台,吃着饼干喝着咖啡。但愿那时候,我现在的烦恼———————考研,考公,找工作,攒钱没有可以一起努力的男朋友,这些问题到时候已经解决 了,尽管到时候还有新的烦恼,噗!
本来是冲着书名来读的。但读完过后发现不知这些,父母孩子之间的羁绊,真是一个神奇的东西。另外巴克曼真是一个有趣的神仙奶爸,我觉得他可以去讲脱口秀了。路转粉,我要去补一下他的其他书了。
平凡的生活平凡的人被娓娓道来,是编剧个人经历更是人间纪实,很多细节很多感情在生活中被规避被隐藏,当被另一个人说出才愿承认。我们的生活各不相同,我们的生活都一样。