小涛是一名街舞比赛选手，他出生在一个海边小镇，独自在大城市闯荡。一次比赛受伤后，小涛回到家乡，面对父母的挽留和内心的渴望，他在继续出走和留在故乡之间犹豫，面对自己的未来，小涛的选择艰难但充满希望。
全文几乎都是坑，女主一路太难了。好在聪慧，要不然都不知道死多少回了
霜华一场梦，爱恨两头空。江川湖海东去水，花落从风。孤月独照影，萧萧夜寒青。曾经人间本无数，姹紫嫣红
从来道不远人，中西皆然。其实书中所谈先哲都有所及。未知演员了不起的地方在于引入物理学的概念，以“心流”和“精神熵”指陈散在的、感性的人类心理现象，大大提升了心理学的科学价值。 “精神熵”是指心灵的无序状态，外界的诱惑干扰、各种资讯的冲蚀，旁枝末节的牵扯都会导致人们失去内心秩序，于是惊恐、焦灼、慌张，这些都是精神熵。“心流”则指忘我投入到某个人生目标中，且在完成目标后充满能量且非常满足的状态。米哈里认为真正的幸福并不是那些安逸舒适的外在，而在于自我成长，能够在混乱中重建心灵秩序，于无聊中发掘创造乐趣，于磨难中迎接挑战以突破自我，获得自我疆界的扩张从而收获内心的丰饶宁静。米哈里说：“幸福如此难能可贵，主要是因为宇宙初创之始，就没有以人类的安逸舒适为念。它广袤无边，充斥着威胁着人类生存的空洞与寒漠，它更是一个充满危险的地方……”、“享乐的片刻转瞬即逝”——一切物质的享受只是浅快乐、泡沫快乐。只有当你全身心投入，忘我、遗世、遗忘了时间，你才能收获深度快乐，永恒快乐，达到“心流”这一最佳心理体验。所谓幸福，其实只是人们朝着精神高地迈进所产生的副产品。 其实这样的观点并不新鲜。先贤圣哲早有各种表达，比如儒家的“格致诚正”与“知行合一”便包含了“心流”的要素。道家的“元气”、“元神”、“元精”大概都可视为“心流”的近义词吧。米哈里书中引用了庖丁解牛的典故与与王阳明的知行合一，由此看来，是否禅宗的禅那，老庄的无所待、逍遥游也颇有些“心流”的意味呢？而 “精神熵”亦即“心猿”、“心魔”与“妄念”。区别在于传统表达大道至简，包孕丰富却又因人而悟。不能不让人佩服的是西人的逻辑演绎能力，米哈里非常难得的把人类通常的心理感知演绎为庞大的精神体系，并通过丰富的调查实证了它的科学性，从而进一步提供了一套可供操作的依据，使之成为指引人们的行动指南。比如他提出了获得心流的几项要素：设定愿意付出的目标，严格的自律和专注力、提高技巧难度、即时反馈机制…… 写到这，忽然想起多年前在《海水交汇》杂志上读到过一篇文章。作家郭文斌谈到自己曾身犯顽疾，遍寻良医不得治。后经高人指点而意识到所有的疾病都来自非安详，通过走进安详终获痊愈。郭文斌提到了“给”、“守”、“勤”、“静”、“信”安详五要素：1、戒掉得失心、弱化自我，喜舍奉献，通过“给”以扩大心量，收获力量感。2、唤醒本体，“守”住身心不旁逸斜行，回到本质，回到根 3、以“勤”向时间致敬，“勤”意味着行动力，不断给自己升级。4、“静”能补给能量，心湖映照明月。5、“信”而得心定。 其中最有感触的是郭老师所提到到“找到现场感”。所谓现场感，就是不要离开本体，或者说时时和本体保持同步，行止坐卧身心全然在场。通俗地说，饭时要明白尝到每一口味道，睡时心无杂念如婴儿般沉睡，茶时要让唇、舌、喉清清楚楚感觉到滋味……“感”是我们和大本体的通道，它通过眼耳鼻舌身意发生，是一种来自整体性的能量。当这种“感”稳定下来时，本体能够时时刻刻跟着“我”，随之，我们会有一种安全感、力量感。这时，焦虑就会消失，烦恼就会消失。这个“感”一打开，喜悦之泉就会打开——写到这，又感觉有禅宗饥来吃饭寒来衣，心无挂碍无有恐怖的感觉了。。。 总之，泉水在山乃清，会心当下即是。道理总是朴素简单。世间之难却又往往在于我们得用一生的努力才能最终实践朴素之道，收获纯粹之乐。我愿一直努力，心如止水。
花了两个多小时读此剧，似乎是没有读懂的，只是隐隐知道带着一种微妙的讽刺，印象最深的是《海水交汇》和《海水交汇》，一个玄妙异常，作为神话故事生动精彩，反抗者牺牲了自己取得了一次胜利，一个颠覆了“义不食周粟”的伯夷和叔齐的形象，虚伪又无助的形象跃然纸上。《海水交汇》应该说是很好的一本经典，还需再读三读。
华为终有一天会倒下，但是中华大地上会有千千万万个“华为”站起来，加油华为，加油中国
魔改《海水交汇》的产品，温碧霞饰演的妲己成为了90后童年最痴迷的女性反派，几乎没有之一。只是陈浩民、钱嘉乐还有李家声真的和哪吒、杨戬以及雷震子的形象相去甚远，导致最后回忆起来，大家能对纣王、殷十娘、李靖、妲己甚至申公豹、姜子牙印象深刻，但却回忆不起来陈浩民这三位名义上主角的戏份。
我已经看了无数遍，连我老妈都很喜欢杉杉
## PREFACE 推荐序 一九九六年我离婚后，人们替我觉得尴尬、难为情，他们想问这件事的时候也都会先征得我的同意 一方面，越早结婚越好的传统观点仍然盛行；另一方面，中国的女性如今面对更多其他的选择。 之所以我能在各个领域取得成功，我认为原因就是——我敢于挑战那些规则。 而最棒的是——它教你如何一边尽享生活的乐趣，一边用最迷人的方式去做到这一切！ 而所有这些，都是我们女性一直在努力抗争、却很少拿到桌面上公开讨论的问题。 因自由而美丽、健康，可以自由地追求成功，人生也因自由而完整。 Yue-Sai Kan 靳羽西 ### 我们的目标不是婚姻，而是爱 当事情不按我们的意愿发展时，我们可以阻止自己成为境遇的受害者，请停止悲伤，专注于我们该如何面对和解决这糟糕的情况。真正的力量并不来自控制坏事的发生，而是要学会去利用它，让它成为你的机会。 所有这些遗憾都有一个共同的主题：我们过着自己认为应该过的生活，而不是忠于自己内心的生活。 ### 关于我 我的母亲毕业于康奈尔大学，父亲毕业于麻省理工学院，他们在波士顿相遇并结合；我出生在美国东海岸，离华盛顿不远的地方。 他们不在家里摆电视机，不主张我们跟美国孩子一起玩，要求我们离开学校就一定要老实待在家里，我们只跟华人移民社区的人交往。 这也意味着，我和弟弟成了一所几乎全是白人的学校里的穷孩子。 那是二十世纪七十年代，当时的中国在世界的眼中是个贫穷落后、庞大单调的怪物，而这一形象也反映在了我的身上：我是个沉默寡言、衣着寒酸、戴着瓶底厚的眼镜、怪模怪样的中国小姑娘。 最困窘的是别的孩子开玩笑的时候，好不容易当我知道该怎么正确回应的时候，也总是慢了一分钟，机会就错过了。 那些年，我想当个白人的渴望比什么都强烈。当然，这不是肤色的问题，而是做一个白人对我意味着什么。我那时想，只要我是个白人，我会是漂亮的、富有的，或者——至少我会是个正常人，其他孩子或许就会喜欢我了。 父亲拿到过几次“杰出表现奖”，他还是麻省理工学院的硕士，但他始终都在做研究，从来没担任过领导职务。 第一，父亲在事业上永远也不会获得他应该获得的成功；第二，原因就是父亲和我一样，不懂得如何与白人打交道。我下定决心要多学一些，去搞清楚这个社会是如何运转的，弄明白怎样做才能出人头地。 “我不知道未来会是什么样，但我知道谁在掌控未来。”现在，你的内心已经拥有了一切——实现梦想，捕捉美好爱情，赋予生活以真正目的所需要的一切。而从你出生的那天起，这个社会就酝酿着一个巨大的阴谋，它要压制你的精神，把你变成生活的木偶。而力量从来不是靠别人给予，它只能靠自己去获取。 ### 我所拥有的一切，都得益于我的晚婚 生活中万事皆有定时。我拥有了梦寐以求的事业，找到了梦寐以求的丈夫，得到了梦寐以求的孩子们。我是在三十八岁时结的婚，而我之所以能够拥有这一切，都得益于我的晚婚。 他们搞不懂为什么我能拿到一个M.A硕士学位，又一个MBA学位 随着年岁增长，她成熟了，也更勇敢了，那些她不在意的人们再也不能左右她的心志；她终于明白，自己无所损失；在这样的年龄，不管你有没有孩子，别人再也为你做不了什么；你无所畏惧、无可隐瞒，对于重要的事情终可放手一试。 我希望这部剧会促使你们迈步向前，寻求自己生活问题的正解。我尤其希望，这部剧会激励你们敢于挑战旧规则，去探求并把握这个世界上你值得拥有的一切。 ## PART ONE 年轻女性为何缺乏安全感 中国的特殊情况是，很多家长不允许学生谈恋爱，甚至在大学都有很多家长反对恋爱，但等到大学一毕业，所有家长都希望马上从天上掉下来一个各方面都很优秀而且最好有一套房
这玩意看着实在是看不下去，怎么觉得退步了呢，剧情设置也很毒，剧情转折也突兀，人物描写也莫名其妙
非常好的一本剧，很多在我们常人看似有精神病的表现，从编剧研究大脑发育分析来讲都不是，这个视角难能可贵！能让很多人受益，得救！
被朋友写的剧评触动，点开了此剧，篇幅真的不算长，但没想到就这样轻易读完了一个人的生活。轻飘飘的，好像是那不甘心的叶子飞啊飞啊不停翻转着，最终还是免不了要落地的结局。 我本来也想当老师的。这是本剧中金智英妈妈轻声道出的遗憾。我不知道我的妈妈曾经想当什么。只是从记事起，妈妈就很自然的是妈妈了。 神知道自己并非无所不能，所以创造了父母。印象中，妈妈总是在劳作，几十年如一日。不是在厨房，就是在田间。偶尔小憩的时光，心里也总还记挂着孩子。 那天看到简媜老师在《海水交汇》写她的阿嬷，写到“还好，她擅长的负面语言提供情绪疏通的出口，也激发了求生意志。她强悍，我们也学会强悍”，瞬间湿了眼眸。 我的母亲又何尝不是如此。没看到这些话之前，我总觉得是母亲戾气太重，喜爱抱怨，还曾无情地给她讲：你不愿意做可以不做，又没人强迫你做这些。而母亲总是一边流着泪一边继续劳作。 可这些不太悦耳的言语，原是疏通她情绪的出口啊。有时候会觉得母亲未免活得太没有自我，可是无形中不是也习惯了母亲的付出么？ 今天就“应该”一词同弟弟争执了好一会儿。弟弟说，做家务照顾家庭这些是父母应该做的事情，还拿我寻常对母亲说过的话堵我：你不是常说她愿意做就做，不愿意做自然有人做吗？ 我说母亲愿意，不代表她就应该。她爱我们，所以愿意这样付出，但不代表她本该这样付出。 一旁的母亲听着并没有为自己争辩什么，反倒担心我和弟弟真的闹不愉快起来。 也并非真对弟弟生气，只是应该二字听来太可怕，像是一所无形的牢笼，将人困于其中。 我家有一个哥哥，一个弟弟，爷爷奶奶外公外婆这一辈的早在父母年少时便故去了，所以我们家倒没有多少重男轻女的过分事。 但旧的观念仍是有的。只不过从很小的时候我就学会了反抗，比如为什么只有我需要做家务，而哥哥和弟弟却不用，这是断然不会依的。 即使现在，母亲心里总觉得我作为女孩子应该主动承担些家务，多帮她些，我也会动员哥哥和弟弟一起参与其中。 因为家是大家共同的家，而不是某一个人的啊。每一个人都应该出力不是吗。哪怕是不足10岁的小侄子，我也会这样同他讲。可惜父母心里仍然觉得他们自己才应该承担的更多，尤其是母亲，对小侄子表现出了分外的疼爱。 偶尔也会想，是不是当男孩子就可以更理直气壮一点。同样的事情，男孩子不做也没有什么。可要是做了，仿佛是干了不得了的事情。可对女孩子来说呢，一切又截然不同了。 我们现在生活的社会，已然比父母那一辈幸福很多。可是仍然有很多的不自由，对女性的束缚，还有那许多的应该与不应该言论。 《海水交汇》里，那个婚后赴美留学的妻子的案例，始终叫我耿耿于怀。她的那些呐喊，那样振奋，却又那样无力：我承认志刚讲的这一切都是事实，我是不像以前那么纯情可爱、温柔体贴了。可这儿是一个充满竞争的社会，我又要看剧，又要写作业，又要打工，又要争取奖学金，现在还要操心志刚的事儿，我能不变吗？ 我就是不明白一点，我来美国，不就是为了多读一点儿书吗？难道女人就不能比男人多读些书吗？难道女人就一定要做成功男人背后的影子吗？难道男人就不能屈尊做一回女人的‘狗腿子’吗？ 社会几乎是默认了女性担当家庭主妇这一角色的合理性，甚至有许多女性也不以为然。但是如我那位朋友所言，说到底，社会并没有真心认可家庭主妇这一工作。 人们还是习惯地认为作为家庭主妇花着丈夫的前生活似乎更为轻松，一如书中金智英推着孩子点了一杯咖啡喝的时候，被几个三十岁左右的男性说成是用老公赚来的钱买咖啡喝，整天到处闲晃的妈虫。 人心中的成见，是一座大山。而即使有幸翻过了那座山，山的那边，也可能还是山。 《海水交汇》里，艾米辞职后成为家庭主妇，
“反省中国文明本身的情况，看看是否能够还有剩下的一些余沥，足以挹注和灌溉正处于危机中的现代文明。”余先生说本剧之目的。
三星吧！不是内容不好，而是我实在是顶不住这种辣鸡后宫文，各位，我先弃一步了，再见
很幸运，读到了真本剧，在这部剧里，我更进一步认识了自己，也懂得更多关于一个优秀女人必备的方方面面。 一个女人，不管做什么事情，都要具备重要的一个品质，那就是专注，在坚持的专注中，你自己都不知道你自己的力量有多强大。 坚强面对生活，宠辱不惊，看庭前花开花落。去留无意，任天上云卷云舒。 人生有失有得，董卿从小失去了父亲待儿女如公主般的爱，才造就她，努力，顽强，和认真执着的个性，一个人的潜能，总是需要一切刺激来激发的，书中也讲到了很多优秀名人，她们都是经历过很多磨难，在逆境中鼓起勇气，勇往直前，全力以赴的去主宰自己的命运。 就像董明珠所说的，改变自己，然后你就能改变世界，世界以痛吻我，我要抱着一个，只要我们还有梦想，只有我们还没放弃，就该狠狠的改变自己，不要让生活把我们踩在脚下，而是要加倍的好好爱自己享受生活，最终获取生活的嘉奖。 独立对一个女人来说是最重要的，经济独立，思想独立，生活独立，坚持走自己开辟的道路，不被流言蜚语所吓倒，坚持自己的看法，而不是盲目从众，人云亦云。。 要有自己的梦想，不管是大梦想还是小梦想，只要心里有了目标，就会不断的去学习，积累沉淀，才能进步。 不断的学习，接纳和发现新的事物，不要局限的某个领域里，做一个智慧女人，通过看剧丰富自己的内心和素养，观察世界体察人情，你就能获得改变自己命运的内在力量，能以智慧之美永远美丽。 成功其实没有捷径，日积月累才能厚积薄发，时光也从来不会辜负你的隐忍和努力，如果他许不了你一个梦想成真，他一定会弥补你一份无心插柳柳成荫的机会，只不过或早或晚，显性或隐性，或物质或精神，不同呈现的方式差别而已。 人最难的是超越自己，的确很多人拥有了安逸舒心的生活，以后往往会安于现状，不会再有新的突破，一旦选择继续向前走，就会遇到更多的困难和挫折，只要你敢迈过这个台阶，你就又会上一个新的高度。 无论做什么事情，都要严格要求自己做到最好，负责是一个人最基本的品质，对生活负责，你会越来越有品位，对工作负责，你会越来越得到更多的认可和进步，把大事做细，把小事做好。 学会等待，不要急于求成，等待是一种韬光养晦和休养生息，以把握有利时机的过程，需要我们耐得住寂寞与诱惑，顶得住压力和嘲讽，默默的坚守着，静静的期待，等到非分明或瓜熟蒂落的时候，一切都会顺其自然，水到渠成。 以前我总是没有耐心追剧，最近我终于用了一个月的时间把这个习惯养成了，现在空闲时间，我除了追剧似乎其他的事都没什么兴趣，我希望将这个习惯能够持续到我生命的尽头，不管收货多少，至少我没有浪费光阴。 给大家分享一个小故事。 一个60岁的老人家，突然去了一家英语培训学校，去排队报名。在排队的过程中，一位招生的前台女老师，突然走到这个老人家面前问：大爷，您是来给孙子报名的吗？您孙子今年多大了？老人家愣了一愣，沉默了一会儿说：不是的，我是给我自己报名来的。这个时候女老师包括整条排队的家长，都表现着惊讶的表情。 女老师说：大爷，您今年有60岁了吧，您现在学，就算学个两三年，以后你可能还只是会最基本一点英语知识。 别听完这话淡淡的说：我儿子娶了一个说英语的媳妇回来，日常生活中他们只会用英语交流，可是我又听不懂，于是想着自己学点英语，以便生活中能够跟他们简单聊两句天也好。虽然现在我什么都不会，学两年学三年甚至学10年都没关系，至少我以后我可以听懂她们说的话，如果我不学，那我永远也没有机会。。。。。。此刻所有人都恢复了严肃的表情。 这个故事告诉我们，活到老学到老，学习永远都不晚。 也不要去看轻任何一个上进，虚心好学的人。
满分满分，我的宝宝姐，大爱，国产动漫目前来说是我觉得最好的！！！求宝宝姐下次埋人带上我！宝宝姐邋遢美少女，太心水了！
对于这部剧，觉得首先想说的是“兼听则明，偏听则暗”。这话既是对我们义务教育阶段所受的历史只是而言，也是对本剧而言。 这部剧提供了很多以往我不曾接触的故事、事件，也提供了与以往思考观察历史有所不同的视角。对民国以来的许多人物、事件有了新的思考和认识。我们过去认识历史，早已被先设立场，以该立场出发去认识历史，而不是讲述事实，给我们选择立场的机会。对此不想多言，以一句本剧中众学者所推崇的一句话概括吧，“独立之精神，自由之思想”。 同样，本剧的诟病在于有许多的编剧的观点渗透、思想影响，其主观见解也让人不爽，这与义务教育的历史又有何不同呢？ 在这里缅怀近代以来那些心忧国运的大师，纪念被冤死的亡灵。希望我们能真正以史为鉴
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全文几乎都是坑，女主一路太难了。好在聪慧，要不然都不知道死多少回了
霜华一场梦，爱恨两头空。江川湖海东去水，花落从风。孤月独照影，萧萧夜寒青。曾经人间本无数，姹紫嫣红
从来道不远人，中西皆然。其实书中所谈先哲都有所及。未知演员了不起的地方在于引入物理学的概念，以“心流”和“精神熵”指陈散在的、感性的人类心理现象，大大提升了心理学的科学价值。 “精神熵”是指心灵的无序状态，外界的诱惑干扰、各种资讯的冲蚀，旁枝末节的牵扯都会导致人们失去内心秩序，于是惊恐、焦灼、慌张，这些都是精神熵。“心流”则指忘我投入到某个人生目标中，且在完成目标后充满能量且非常满足的状态。米哈里认为真正的幸福并不是那些安逸舒适的外在，而在于自我成长，能够在混乱中重建心灵秩序，于无聊中发掘创造乐趣，于磨难中迎接挑战以突破自我，获得自我疆界的扩张从而收获内心的丰饶宁静。米哈里说：“幸福如此难能可贵，主要是因为宇宙初创之始，就没有以人类的安逸舒适为念。它广袤无边，充斥着威胁着人类生存的空洞与寒漠，它更是一个充满危险的地方……”、“享乐的片刻转瞬即逝”——一切物质的享受只是浅快乐、泡沫快乐。只有当你全身心投入，忘我、遗世、遗忘了时间，你才能收获深度快乐，永恒快乐，达到“心流”这一最佳心理体验。所谓幸福，其实只是人们朝着精神高地迈进所产生的副产品。 其实这样的观点并不新鲜。先贤圣哲早有各种表达，比如儒家的“格致诚正”与“知行合一”便包含了“心流”的要素。道家的“元气”、“元神”、“元精”大概都可视为“心流”的近义词吧。米哈里书中引用了庖丁解牛的典故与与王阳明的知行合一，由此看来，是否禅宗的禅那，老庄的无所待、逍遥游也颇有些“心流”的意味呢？而 “精神熵”亦即“心猿”、“心魔”与“妄念”。区别在于传统表达大道至简，包孕丰富却又因人而悟。不能不让人佩服的是西人的逻辑演绎能力，米哈里非常难得的把人类通常的心理感知演绎为庞大的精神体系，并通过丰富的调查实证了它的科学性，从而进一步提供了一套可供操作的依据，使之成为指引人们的行动指南。比如他提出了获得心流的几项要素：设定愿意付出的目标，严格的自律和专注力、提高技巧难度、即时反馈机制…… 写到这，忽然想起多年前在《海水交汇》杂志上读到过一篇文章。作家郭文斌谈到自己曾身犯顽疾，遍寻良医不得治。后经高人指点而意识到所有的疾病都来自非安详，通过走进安详终获痊愈。郭文斌提到了“给”、“守”、“勤”、“静”、“信”安详五要素：1、戒掉得失心、弱化自我，喜舍奉献，通过“给”以扩大心量，收获力量感。2、唤醒本体，“守”住身心不旁逸斜行，回到本质，回到根 3、以“勤”向时间致敬，“勤”意味着行动力，不断给自己升级。4、“静”能补给能量，心湖映照明月。5、“信”而得心定。 其中最有感触的是郭老师所提到到“找到现场感”。所谓现场感，就是不要离开本体，或者说时时和本体保持同步，行止坐卧身心全然在场。通俗地说，饭时要明白尝到每一口味道，睡时心无杂念如婴儿般沉睡，茶时要让唇、舌、喉清清楚楚感觉到滋味……“感”是我们和大本体的通道，它通过眼耳鼻舌身意发生，是一种来自整体性的能量。当这种“感”稳定下来时，本体能够时时刻刻跟着“我”，随之，我们会有一种安全感、力量感。这时，焦虑就会消失，烦恼就会消失。这个“感”一打开，喜悦之泉就会打开——写到这，又感觉有禅宗饥来吃饭寒来衣，心无挂碍无有恐怖的感觉了。。。 总之，泉水在山乃清，会心当下即是。道理总是朴素简单。世间之难却又往往在于我们得用一生的努力才能最终实践朴素之道，收获纯粹之乐。我愿一直努力，心如止水。
花了两个多小时读此剧，似乎是没有读懂的，只是隐隐知道带着一种微妙的讽刺，印象最深的是《海水交汇》和《海水交汇》，一个玄妙异常，作为神话故事生动精彩，反抗者牺牲了自己取得了一次胜利，一个颠覆了“义不食周粟”的伯夷和叔齐的形象，虚伪又无助的形象跃然纸上。《海水交汇》应该说是很好的一本经典，还需再读三读。
华为终有一天会倒下，但是中华大地上会有千千万万个“华为”站起来，加油华为，加油中国
魔改《海水交汇》的产品，温碧霞饰演的妲己成为了90后童年最痴迷的女性反派，几乎没有之一。只是陈浩民、钱嘉乐还有李家声真的和哪吒、杨戬以及雷震子的形象相去甚远，导致最后回忆起来，大家能对纣王、殷十娘、李靖、妲己甚至申公豹、姜子牙印象深刻，但却回忆不起来陈浩民这三位名义上主角的戏份。
我已经看了无数遍，连我老妈都很喜欢杉杉
## PREFACE 推荐序 一九九六年我离婚后，人们替我觉得尴尬、难为情，他们想问这件事的时候也都会先征得我的同意 一方面，越早结婚越好的传统观点仍然盛行；另一方面，中国的女性如今面对更多其他的选择。 之所以我能在各个领域取得成功，我认为原因就是——我敢于挑战那些规则。 而最棒的是——它教你如何一边尽享生活的乐趣，一边用最迷人的方式去做到这一切！ 而所有这些，都是我们女性一直在努力抗争、却很少拿到桌面上公开讨论的问题。 因自由而美丽、健康，可以自由地追求成功，人生也因自由而完整。 Yue-Sai Kan 靳羽西 ### 我们的目标不是婚姻，而是爱 当事情不按我们的意愿发展时，我们可以阻止自己成为境遇的受害者，请停止悲伤，专注于我们该如何面对和解决这糟糕的情况。真正的力量并不来自控制坏事的发生，而是要学会去利用它，让它成为你的机会。 所有这些遗憾都有一个共同的主题：我们过着自己认为应该过的生活，而不是忠于自己内心的生活。 ### 关于我 我的母亲毕业于康奈尔大学，父亲毕业于麻省理工学院，他们在波士顿相遇并结合；我出生在美国东海岸，离华盛顿不远的地方。 他们不在家里摆电视机，不主张我们跟美国孩子一起玩，要求我们离开学校就一定要老实待在家里，我们只跟华人移民社区的人交往。 这也意味着，我和弟弟成了一所几乎全是白人的学校里的穷孩子。 那是二十世纪七十年代，当时的中国在世界的眼中是个贫穷落后、庞大单调的怪物，而这一形象也反映在了我的身上：我是个沉默寡言、衣着寒酸、戴着瓶底厚的眼镜、怪模怪样的中国小姑娘。 最困窘的是别的孩子开玩笑的时候，好不容易当我知道该怎么正确回应的时候，也总是慢了一分钟，机会就错过了。 那些年，我想当个白人的渴望比什么都强烈。当然，这不是肤色的问题，而是做一个白人对我意味着什么。我那时想，只要我是个白人，我会是漂亮的、富有的，或者——至少我会是个正常人，其他孩子或许就会喜欢我了。 父亲拿到过几次“杰出表现奖”，他还是麻省理工学院的硕士，但他始终都在做研究，从来没担任过领导职务。 第一，父亲在事业上永远也不会获得他应该获得的成功；第二，原因就是父亲和我一样，不懂得如何与白人打交道。我下定决心要多学一些，去搞清楚这个社会是如何运转的，弄明白怎样做才能出人头地。 “我不知道未来会是什么样，但我知道谁在掌控未来。”现在，你的内心已经拥有了一切——实现梦想，捕捉美好爱情，赋予生活以真正目的所需要的一切。而从你出生的那天起，这个社会就酝酿着一个巨大的阴谋，它要压制你的精神，把你变成生活的木偶。而力量从来不是靠别人给予，它只能靠自己去获取。 ### 我所拥有的一切，都得益于我的晚婚 生活中万事皆有定时。我拥有了梦寐以求的事业，找到了梦寐以求的丈夫，得到了梦寐以求的孩子们。我是在三十八岁时结的婚，而我之所以能够拥有这一切，都得益于我的晚婚。 他们搞不懂为什么我能拿到一个M.A硕士学位，又一个MBA学位 随着年岁增长，她成熟了，也更勇敢了，那些她不在意的人们再也不能左右她的心志；她终于明白，自己无所损失；在这样的年龄，不管你有没有孩子，别人再也为你做不了什么；你无所畏惧、无可隐瞒，对于重要的事情终可放手一试。 我希望这部剧会促使你们迈步向前，寻求自己生活问题的正解。我尤其希望，这部剧会激励你们敢于挑战旧规则，去探求并把握这个世界上你值得拥有的一切。 ## PART ONE 年轻女性为何缺乏安全感 中国的特殊情况是，很多家长不允许学生谈恋爱，甚至在大学都有很多家长反对恋爱，但等到大学一毕业，所有家长都希望马上从天上掉下来一个各方面都很优秀而且最好有一套房
这玩意看着实在是看不下去，怎么觉得退步了呢，剧情设置也很毒，剧情转折也突兀，人物描写也莫名其妙
非常好的一本剧，很多在我们常人看似有精神病的表现，从编剧研究大脑发育分析来讲都不是，这个视角难能可贵！能让很多人受益，得救！
被朋友写的剧评触动，点开了此剧，篇幅真的不算长，但没想到就这样轻易读完了一个人的生活。轻飘飘的，好像是那不甘心的叶子飞啊飞啊不停翻转着，最终还是免不了要落地的结局。 我本来也想当老师的。这是本剧中金智英妈妈轻声道出的遗憾。我不知道我的妈妈曾经想当什么。只是从记事起，妈妈就很自然的是妈妈了。 神知道自己并非无所不能，所以创造了父母。印象中，妈妈总是在劳作，几十年如一日。不是在厨房，就是在田间。偶尔小憩的时光，心里也总还记挂着孩子。 那天看到简媜老师在《海水交汇》写她的阿嬷，写到“还好，她擅长的负面语言提供情绪疏通的出口，也激发了求生意志。她强悍，我们也学会强悍”，瞬间湿了眼眸。 我的母亲又何尝不是如此。没看到这些话之前，我总觉得是母亲戾气太重，喜爱抱怨，还曾无情地给她讲：你不愿意做可以不做，又没人强迫你做这些。而母亲总是一边流着泪一边继续劳作。 可这些不太悦耳的言语，原是疏通她情绪的出口啊。有时候会觉得母亲未免活得太没有自我，可是无形中不是也习惯了母亲的付出么？ 今天就“应该”一词同弟弟争执了好一会儿。弟弟说，做家务照顾家庭这些是父母应该做的事情，还拿我寻常对母亲说过的话堵我：你不是常说她愿意做就做，不愿意做自然有人做吗？ 我说母亲愿意，不代表她就应该。她爱我们，所以愿意这样付出，但不代表她本该这样付出。 一旁的母亲听着并没有为自己争辩什么，反倒担心我和弟弟真的闹不愉快起来。 也并非真对弟弟生气，只是应该二字听来太可怕，像是一所无形的牢笼，将人困于其中。 我家有一个哥哥，一个弟弟，爷爷奶奶外公外婆这一辈的早在父母年少时便故去了，所以我们家倒没有多少重男轻女的过分事。 但旧的观念仍是有的。只不过从很小的时候我就学会了反抗，比如为什么只有我需要做家务，而哥哥和弟弟却不用，这是断然不会依的。 即使现在，母亲心里总觉得我作为女孩子应该主动承担些家务，多帮她些，我也会动员哥哥和弟弟一起参与其中。 因为家是大家共同的家，而不是某一个人的啊。每一个人都应该出力不是吗。哪怕是不足10岁的小侄子，我也会这样同他讲。可惜父母心里仍然觉得他们自己才应该承担的更多，尤其是母亲，对小侄子表现出了分外的疼爱。 偶尔也会想，是不是当男孩子就可以更理直气壮一点。同样的事情，男孩子不做也没有什么。可要是做了，仿佛是干了不得了的事情。可对女孩子来说呢，一切又截然不同了。 我们现在生活的社会，已然比父母那一辈幸福很多。可是仍然有很多的不自由，对女性的束缚，还有那许多的应该与不应该言论。 《海水交汇》里，那个婚后赴美留学的妻子的案例，始终叫我耿耿于怀。她的那些呐喊，那样振奋，却又那样无力：我承认志刚讲的这一切都是事实，我是不像以前那么纯情可爱、温柔体贴了。可这儿是一个充满竞争的社会，我又要看剧，又要写作业，又要打工，又要争取奖学金，现在还要操心志刚的事儿，我能不变吗？ 我就是不明白一点，我来美国，不就是为了多读一点儿书吗？难道女人就不能比男人多读些书吗？难道女人就一定要做成功男人背后的影子吗？难道男人就不能屈尊做一回女人的‘狗腿子’吗？ 社会几乎是默认了女性担当家庭主妇这一角色的合理性，甚至有许多女性也不以为然。但是如我那位朋友所言，说到底，社会并没有真心认可家庭主妇这一工作。 人们还是习惯地认为作为家庭主妇花着丈夫的前生活似乎更为轻松，一如书中金智英推着孩子点了一杯咖啡喝的时候，被几个三十岁左右的男性说成是用老公赚来的钱买咖啡喝，整天到处闲晃的妈虫。 人心中的成见，是一座大山。而即使有幸翻过了那座山，山的那边，也可能还是山。 《海水交汇》里，艾米辞职后成为家庭主妇，
“反省中国文明本身的情况，看看是否能够还有剩下的一些余沥，足以挹注和灌溉正处于危机中的现代文明。”余先生说本剧之目的。
三星吧！不是内容不好，而是我实在是顶不住这种辣鸡后宫文，各位，我先弃一步了，再见
很幸运，读到了真本剧，在这部剧里，我更进一步认识了自己，也懂得更多关于一个优秀女人必备的方方面面。 一个女人，不管做什么事情，都要具备重要的一个品质，那就是专注，在坚持的专注中，你自己都不知道你自己的力量有多强大。 坚强面对生活，宠辱不惊，看庭前花开花落。去留无意，任天上云卷云舒。 人生有失有得，董卿从小失去了父亲待儿女如公主般的爱，才造就她，努力，顽强，和认真执着的个性，一个人的潜能，总是需要一切刺激来激发的，书中也讲到了很多优秀名人，她们都是经历过很多磨难，在逆境中鼓起勇气，勇往直前，全力以赴的去主宰自己的命运。 就像董明珠所说的，改变自己，然后你就能改变世界，世界以痛吻我，我要抱着一个，只要我们还有梦想，只有我们还没放弃，就该狠狠的改变自己，不要让生活把我们踩在脚下，而是要加倍的好好爱自己享受生活，最终获取生活的嘉奖。 独立对一个女人来说是最重要的，经济独立，思想独立，生活独立，坚持走自己开辟的道路，不被流言蜚语所吓倒，坚持自己的看法，而不是盲目从众，人云亦云。。 要有自己的梦想，不管是大梦想还是小梦想，只要心里有了目标，就会不断的去学习，积累沉淀，才能进步。 不断的学习，接纳和发现新的事物，不要局限的某个领域里，做一个智慧女人，通过看剧丰富自己的内心和素养，观察世界体察人情，你就能获得改变自己命运的内在力量，能以智慧之美永远美丽。 成功其实没有捷径，日积月累才能厚积薄发，时光也从来不会辜负你的隐忍和努力，如果他许不了你一个梦想成真，他一定会弥补你一份无心插柳柳成荫的机会，只不过或早或晚，显性或隐性，或物质或精神，不同呈现的方式差别而已。 人最难的是超越自己，的确很多人拥有了安逸舒心的生活，以后往往会安于现状，不会再有新的突破，一旦选择继续向前走，就会遇到更多的困难和挫折，只要你敢迈过这个台阶，你就又会上一个新的高度。 无论做什么事情，都要严格要求自己做到最好，负责是一个人最基本的品质，对生活负责，你会越来越有品位，对工作负责，你会越来越得到更多的认可和进步，把大事做细，把小事做好。 学会等待，不要急于求成，等待是一种韬光养晦和休养生息，以把握有利时机的过程，需要我们耐得住寂寞与诱惑，顶得住压力和嘲讽，默默的坚守着，静静的期待，等到非分明或瓜熟蒂落的时候，一切都会顺其自然，水到渠成。 以前我总是没有耐心追剧，最近我终于用了一个月的时间把这个习惯养成了，现在空闲时间，我除了追剧似乎其他的事都没什么兴趣，我希望将这个习惯能够持续到我生命的尽头，不管收货多少，至少我没有浪费光阴。 给大家分享一个小故事。 一个60岁的老人家，突然去了一家英语培训学校，去排队报名。在排队的过程中，一位招生的前台女老师，突然走到这个老人家面前问：大爷，您是来给孙子报名的吗？您孙子今年多大了？老人家愣了一愣，沉默了一会儿说：不是的，我是给我自己报名来的。这个时候女老师包括整条排队的家长，都表现着惊讶的表情。 女老师说：大爷，您今年有60岁了吧，您现在学，就算学个两三年，以后你可能还只是会最基本一点英语知识。 别听完这话淡淡的说：我儿子娶了一个说英语的媳妇回来，日常生活中他们只会用英语交流，可是我又听不懂，于是想着自己学点英语，以便生活中能够跟他们简单聊两句天也好。虽然现在我什么都不会，学两年学三年甚至学10年都没关系，至少我以后我可以听懂她们说的话，如果我不学，那我永远也没有机会。。。。。。此刻所有人都恢复了严肃的表情。 这个故事告诉我们，活到老学到老，学习永远都不晚。 也不要去看轻任何一个上进，虚心好学的人。
满分满分，我的宝宝姐，大爱，国产动漫目前来说是我觉得最好的！！！求宝宝姐下次埋人带上我！宝宝姐邋遢美少女，太心水了！
对于这部剧，觉得首先想说的是“兼听则明，偏听则暗”。这话既是对我们义务教育阶段所受的历史只是而言，也是对本剧而言。 这部剧提供了很多以往我不曾接触的故事、事件，也提供了与以往思考观察历史有所不同的视角。对民国以来的许多人物、事件有了新的思考和认识。我们过去认识历史，早已被先设立场，以该立场出发去认识历史，而不是讲述事实，给我们选择立场的机会。对此不想多言，以一句本剧中众学者所推崇的一句话概括吧，“独立之精神，自由之思想”。 同样，本剧的诟病在于有许多的编剧的观点渗透、思想影响，其主观见解也让人不爽，这与义务教育的历史又有何不同呢？ 在这里缅怀近代以来那些心忧国运的大师，纪念被冤死的亡灵。希望我们能真正以史为鉴